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1、2023年学生道德演讲稿8篇 我们在撰写演讲稿的过程中肯定要强调格式正确，提前写好演讲稿是为了让我们在演讲的时候能够更加从容，以下是我细心为您举荐的学生道德演讲稿8篇，供大家参考。 学生道德演讲稿篇1 尊敬的老师，敬爱的同学们： 大家好! 我是三年(2)班的徐诺，这天我演讲的题目是道德，生命中最绚丽的色调。 在生活中这样的镜头你必需不会生疏：公园里，给小挚友系鞋带;在家里，我们把自己煮好的饭菜端到晚归的妈妈手中;校内里，我们把一张废纸静静地塞进自己的口袋 这就是道德的举动。有些人以为做一个有道德的人难，其实你专心去做了，就会发觉其实很简洁，正因道德有时是一种感恩。 我要给大家讲一个这样的小故事
2、：某学校举办了一个亲子嬉戏活动。活动中，先给妈妈们蒙上双眼，看他们能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，结果全部的妈妈全都找到了自己的孩子。但是，当嬉戏进行到下一个环节让孩子们蒙上自己的眼睛去摸寻妈妈的手时，却没有一个孩子能摸到妈妈的手。全部的妈妈都哭了，像孩子一样哭得那样悲伤、委屈。正因她们为孩子付出那么多，却得不到爱的共鸣。 这是一个令人伤心的故事。此刻的孩子怎样啦?学会感恩以成为培育道德之心之首要。鲜花感恩雨露，正因雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，正因长空让它翱翔。我们要学会感恩父母，正因父母给了我们温馨的避风港;我们要学会感恩老师，正因老师教化我们用学问和修养去书写青春的篇章;我们要学会感
3、恩社会，正因社会让我们发挥所长、神采奕奕! 道德，有时是一种习惯。 闻名教化家陶行知先生以前说过，每一天都要问一问自己的道德有没有进步，正因道德是做人的根本。根本坏了，即使你有一些学问和本事，也不会成为对社会有用的人。做一个有道德的人是做人的基本准则。只要我们从身边小事做起，就会成为有道德的人。比如：给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯热茶，为学习困难的同学解答一个疑难问题，在公交车上主动为年迈的老人让座，把被风吹歪了的小树苗扶正，见到纸屑弯腰捡起等。生活是一面镜子，学会道德，对生活时时持续微笑，生活也会还你以微笑。播种思想，收获行为，播种行为，收获习惯，播种习惯，收获性格，播种性格，收获命运。只要
4、我们从每一件小事做起，我们就会成为有道德的好少年。 道德没有重量，却能够让人有泰山之重;道德没有标价，却能够让人的心灵名贵;道德没有体积，却能够让人的心情昂扬。道德是做人的准则!让我们追随道德之光，让道德在生命中绽放最绚丽的色调吧! 学生道德演讲稿篇2 敬重的各位领导，老师，敬爱的学生们： 大家早上好！ 我是xx班的xx，今日我演讲的题目是弘扬五四精神，做一名守纪律讲道德的中学生。 刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特别的节日。这是我们青年人的节日。 有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、奇妙的旋律；有人说青春是一幅画，镌刻着奇丽、浪漫的色调。 1919年的 5月4日，为了驱除黑暗、争取光明，为
5、了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮美的青春之歌，绘就了一幅最雄伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事务，它更是一种精神，一种宏大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。 今日，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，须要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必需思索一个问题。我们应当拥有一个怎样的青春？怎样的人生？ 是在浑浑噩
6、噩中度过，还是在拼搏中进步？ 在校内里，我们常常看到这样的场面，有的学生常常迟到、甚至旷课；有的学生穿拖鞋，有的学生偷偷地躲在校内的某一个角落吸烟，有的学生带起了耳环染起了发；还有的学生一到上课就睡觉 这些不良的行为不仅严峻地危害到学生们的身心健康，更为重要的是，这也影响到校内的形象，是一种严峻破坏校风校纪的行为。 这些不良习惯为什么会产生呢？有的是因为有的学生在生活方面完全没有自觉性，不能约束和限制自己，为所欲为；也有的是因为有的学生认为校内的纪律太严，完全限制了他们的自由；也有学生认为那是酷的表现 然而不管是什么缘由，这些不良习惯都是不能适应校内生活的表现。 我们在校内里，只有在校风校纪的
7、约束下，才能正常地完成学业，假如养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。假如这些不良习惯不刚好改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。 我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一志向，都有一个志向，假如说校内是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求；假如说校内是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向；假如说校内是一只展翅翱翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的志向。 我们要学做一个文明的人，一个诚恳的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。 学生们，我们是21世纪的主子，是将来社会的建设者，那就让我们现在
8、作一名守纪律讲道德的中学生，将来作一名有素养的好公民！ 学生道德演讲稿篇3 同学们： 大家好！社会是一个大家庭，我们每个人都生活在社会大家庭当中，在这个家庭里，有各种各样的人，会发生各种各样的事情。那么，我们要如何与人和谐的相处，我们要如何处现实的问题呢？ 我们不难看到，在我们的班级里，我们经常会探讨，谁的.人缘关系好，谁的人缘关系不好，谁的挚友许多，谁却总是孤独一个人。人缘好的同学，他们会有许多好的挚友，他们很会处理人际关系，他们特别受到同学们的欢迎。而人缘不好的人呢？他们往往不会处理与同学之间的关系，也经常会跟同学们发生冲突，同样一个班级，同样的老师教的，为什么会有如此大的区分呢？这里就有
9、与人和谐相处的技巧。 讲到这里，我想问大家几个小问题：课堂上，同桌不当心碰了你的学习用品，你怎么办？下课了，同学不当心撞了你一下，你是立刻还击还是微笑着说没关系？当同学遇到了困难，你是主动伸出救济之手，还是认为与我无关？诸如此类的问题，我们经常会遇到许多，每个问题的处理方式不同，结果就会不同。 我们应当如何与人和谐相处呢？首先就是要宽以待人，以真诚友善看法去感化他人的无理言行，以高尚人格去感染别人的自私之举；其次是我们要学会关切他人，团结同学，当挚友遇到困难的时候，我们要主动伸出友情之手，那些慷慨付出，不求回报的人，往往简单获得胜利；第三要我们要学会沟通，要主动和别人沟通、沟通，逐步学会与那些
10、和自己爱好、性格不同的人交往；第四要努力发觉别人的优点和特长，敬重他人，不去打听、传播他人的隐私，不在背后争论、指责他人；第五要学会宽容，生活中，我们不能限制他人，但可以限制自己，因此，肯定要让自己宽容豁达一些，才能正确处理在与同学交往过程中遇到的冲突和问题：当我们与同学有了冲突之后，要多找找自己的错，勇于承认自己的错，退一步海阔天空，只有这样才能顺当解决冲突，你才能赢得同学的谅解和敬重；假如你的眼睛里只盯着别人的缺点，却看不见自己的毛病，则只会把问题激化，许久下去，同学们都不情愿和你交往，你的身边就会没有一个挚友。 同学们，与人相处是一门学问，是一门艺术，也是中学生文明礼仪所不行缺的。当我们
11、手捧鲜花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；当我们抓起泥巴抛向别人时，首先弄脏的是我们自己的手。因此，我们要与人为善。一声伴随着微笑的您好、请、感谢、对不起，会缩短彼此之间的距离，给别人带来欢乐的同时，我们也会感到快乐。事实上，一个人的华蜜并不取决于财宝、权利和容貌，而是取决于以怎样的心态和四周人的相处。 在我的演讲最终，我想问同学们，你是否想做一个华蜜的人，你是否相对一个受人敬重，被人喜爱的人呢？我想答案是确定的吧，那么，从这一个起先，我们就要学会怎样与人相处，从我们的小教室起先，与同学们和谐相处吧，然后，再到整个校内，再到整个社会，我信任，假如每个人都学会了与人相处，社会是和谐的，人们是
12、华蜜的，连天空都会是蔚蓝的，加油，同学们！ 学生道德演讲稿篇4 敬爱的学生们： 假如你失去了今日，你不算失败，因为明天会再来。 假如你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 假如你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻挡她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得
13、很洪亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很简单令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更须要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人假如不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出访俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一
14、个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，假如有人不注意自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必需先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达肯定水平，就有了明辨是非的实力；有了辨别是非善恶的实力，就要端正自身的心态，不违反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的
15、标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推动社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？信任有的学生去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过公路这样的小事。只要亮起红灯，纵使公路上一辆车都没有，外国人绝不会过公路。他们认为这是必需遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力气所在。 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与挚友共享，谦让，
16、吃饭前要洗手”我们完善自己的文明修养也一样，并非肯定要有什么了不得的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教化，许多学生都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是望见校内中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些学生口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！莫非我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代高校者王守仁说“知是行的办法，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教化，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教化有什么区分
17、！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告辞不文明的行为。 我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力气太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位学生都应当做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。 学生们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主子，让“文明与我同行”！ 感谢大家 学生道德演讲稿篇5 社会正在进步，时代正在改变，人们的生活水平也正在提
18、高。作为一个现代社会的公民，我们就必需讲礼仪，有着高素养才能跨进新世纪的门槛，成为一个合格的新时代公民。 古人云：“自修齐，至治平”。不错，要干大事，就必需先学好礼仪。罗曼罗兰也说过“没有宏大的品行，就没有宏大的人”。而我们，作为新时代的中学生，正在接受着学问教化，更应当知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素养、振兴民族精神，建设社会主义精神文明，这样才能学好学问，成为一个有道德修养和综合素养的合格中学生，一个对社会有用的人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的华蜜的追求，煞是整体的华蜜，即对部落、民族、阶级、人类的华蜜的追求。” 一个有高素养、有道德，懂礼仪的人，必定会引来旁人的
19、赞许和祝愿。即使你再怎么不出众，但是你那到处为人民着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前，你只要伸进口袋，拿出非常之一或者是百分之一、千分之一的钱给他，就会在他心中静默的为你祝愿。在一个已经失去志气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充溢欢乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充溢对生的希望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中，许多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。 “孔融让梨”一个大家再也熟识不过的故事。四岁的孔融之所以使大家钦佩，正是因为他懂得谦让，懂
20、得生活中的点点滴滴，懂得使别人欢乐，懂得别人的欢乐就是自己最大的华蜜。他虽然还是一个四岁的孩子，但是他的那种精神足以让人钦佩一生。比那些满腹经文，却只懂得说，不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。假如一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德经常能填补才智的缺陷，而才智却恒久也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人，不会自夸自大，相反一个无修养、无道德的人，将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德，是狗材。无学问无道德，是弃材。既无学问又无道德反自以为有学问有道德，是杀材。” 文明礼仪，不是一朝一夕
21、能做好的事情。身为一名中学生，我们已经不在是一个孩子了，懂得的事情、道理也不断多了，甚至已超过了一些大人。当然，我们就更应当懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以，生活到处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。在校内，在家中，在各种公共场所，都不要遗忘礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美妙。 而一个不讲文明礼仪的人，也将跟不上潮流，被社会所淘汰。在校内，我们应当做到敬重师长，仔细听讲，和学生之间和谐相处。回到家应当孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共场所应当讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要
22、爱惜花草树木，酷爱大自然，酷爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之不足。 生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。 让我们行动起来吧！把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的中学生，成为一个新世纪的公民。利用自己短暂的生命，创建一个美妙的社会。 学生道德演讲稿篇6 老师、同学们： 大家好！今日我要演讲的题目是做一个有道德的人。 道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财宝，更是一种才智。道德就是诚恳守信，不贪图不属于自己的东西；是在别人遇到困难时，伸出你的救济之手，帮助他渡过难关。只要我们能够从身边的小事做起，就会成为有道德的人。 有些人以为做一个有
23、道德的人很难，但是只要你去做了，就会发觉其实也很简洁。比如说，在家里,要敬重父母。给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，做一些力所能及的家务。假如父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做，敬重父母也是一种有道德的体现。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹，还应当节约用水、用电，不说脏话。见了老师就向老师问好，帮助同学一道解决难题，这些都是在学校应当做的。在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我信任，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们肯定能够成为一名有道德
24、的好少年。 道德须要我们一同去遵守，一同去行动，让我们从今日起先，从现在起先，从自己起先，自觉地做一个有道德的人，那么这个社会将会多么美妙呀！ 学生道德演讲稿篇7 敬重的各位领导、老师、同学们： 下午好！ 今日我发言的题目是做一片美的叶子。假如把我们宏大的祖国比作一片茂密的森林的话，我们学校就是其中的一棵参天大树，每个学生就是这棵树上的一片叶子。做一片美的叶子，是我们共同的追求。 为了充分发挥道德模范的榜样作用，小学生道德模范学习心得演讲稿全省进一步形成“知荣辱、讲文明、树新风、促和谐”的社会风尚，江苏省文明办、省总工会、团省委、省妇联、新华日报社、省广播电视总台确定在全省开展江苏省道德模范评
25、比表彰活动，共确定了助人为乐模范、见义勇为模范、诚恳守信模范、敬业奉献模范和孝老爱亲模范五个方面30名省道德模范候选人。 南通汽运实业集团有限公司如东分公司驾驶员葛纪军在出车途中，多次不畏险情，勇斗歹徒，维护了社会正义，保证了旅客平安，光荣成为省见义勇为模范候选人。xx市第三人民医院院长、党委书记王陆军领衔创建了全国首家由政府命名的“无红包医院”，并坚守了12年，一诺千金，当之无愧地成为省诚恳守信模范候选人翻看着他们的事迹，心中的敬意油然而生。我不由想起了海尔集团总裁张瑞敏的一句话：“什么是不简洁？把每一件简洁的事做好就是不简洁；什么是不平凡？能把每一件平凡的事做好就是不平凡。”朴实的话语，却
26、蕴含着深刻的哲理，耐人寻味。 作为一名小学生，我们首先应当学会的是做人，做一个能把每一件简洁、平凡的事情做好的人。酷爱祖国，我们就要从酷爱家乡、学校、班级、家庭做起；服务人民，我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起；崇高科学，我们要从刻苦努力学习、发愤成才做起；辛勤劳动，我们要从主动做家务事，主动打扫学校、班级卫生做起；团结互助，我们要从学会合作，学会相处，关切同学，乐于助人做起；诚恳守信，我们要从不撒谎不骗人，不弄虚作假，说话算数做起；遵纪遵守法律，我们要从遵守校纪班规做起；艰苦奋斗，我们要从勤俭节约，不同他人攀比，珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。“勿以恶小而为之，勿以善小
27、而不为。”同学们，当我们自觉萌发出想做一片美的叶子的信念时，当我们每个人都能从身边的小事做起，从自己做起，做一个文明人时，我想：和谐社会、和谐校内肯定会张开双臂拥抱我们。 最终，我用珍妮古道尔博士的一句话和大家一起共勉：“每一个人都很重要；每一件小事都能带来改变；每一个改变都能发挥作用。”诚心祝福大家都能成为一片美的叶子！ 家是伴我成长的地方，是我眷恋的港湾。良好的家庭教化，对我们成长起到了重要作用。 小的时候，妈妈给我讲着故事伴我进入梦乡，一个个感恩的故事，一个个和善的故事，在我幼小的心灵里埋下了“善”这颗种子。爸爸也常教育我，做一个和善，有爱心的人。 在他们的教育下，记得我养过一只流浪喵，
28、为流浪猫不幸遭受难过难受。也因烦蝉聒聒不休的叫声去捕蝉，但想到小小卑微的蝉也有它的生命，应敬重它生命的存在，把蝉又放归于大自然。也曾有一只小鸟雀无意间飞入我的房间，我很想留下它，与它为伴，到看到鸟雀孤独、神情专注地凝视窗外的天空，我的心软了，明白了鸟的心思，它憧憬飞往天空自由的世界，我要助他一臂之力，轻轻打开窗户，小鸟摸索性地飞出了窗外，获得自由的鸟儿显得特殊轻快，还回过头来冲我叽叽喳喳的叫了几声，以表对我的感谢，我为刚才的善行而喜悦。 善言是迷惘徘徊时的一句点化，是低沉无助时的一把搀扶;和善是一种心态，一种宽容与豁达。在生活中，我们要心存善意，宽容待人。曾经我和小挚友因某种观点不合，或因嬉戏
29、依次和规则而争辩不休，父母总是指责我，劝我做出让步。我很费解他们的做法，觉得他们是非黑白不分，帮助别人与我对立。后来我长大了，明白了父母想让我做一个宽容待人的人。善行便是无私的爱与帮助。 善行，靠近它，暖和我。俗语说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”善行是发自内心的真诚关爱;是懂得与人共享喜悦;是平日里见面时的一声声招呼与问候，一句句赞美;是节假日里，送上的美妙的祝愿。我明白这个道理，也践行着善言善行，和同学相处很开心，大人们常夸我是个“小大人”，心里暖暖的。我们要用一颗和善的心去唤醒身边的人的良知，用和善传递和善，让和善传递正能量。 心存和善，心滚烫，情火热，可以驱寒冷，扫阴霾。善意产生
30、善行，同和善的人接触，能开启才智，情操变得高尚，胸怀更宽广，让善行伴我们成长。 学生道德演讲稿篇8 大家都知道，人与人之间诚信最重要。让我给大家讲个故事。 有1万元钱，5个人分，每人可得xx元，谁也不穷，谁也不富。要是其中的两个人用自己的xx元去做生意，每人又赚了1万元，那么这个社会的财宝总量就达到了3万元。而其中的两个富人拥有2。4万元，占80%，三个穷人拥有6000元，占20%。 在这种状况下，我们能说三个穷人“穷了”是因为两个富人“富了”吗？不能。因为两个富人的“富”来自于社会财宝的“增量”，而不是从另三个人手中夺取的“存量”。 不仅如此，两个富人在给自己创建财宝的同时，也给三个穷人增加
31、了就业机会和劳动收入。那样，在两个富人每人的财宝总额达到1。2万元的时候，三个穷人每人的财宝也就可能不再是xx元，而是3000元或者5000元。 法国有位贫困的年轻人，经过十年的艰苦奋斗，最终成为媒体大亨，跻身于法国50名大富翁之列。1998年他去世，将自己的遗嘱刊登在当地报纸上，说：我也曾是穷人，知道“穷人最缺少的是什么”的人，将得到100万法郎的奖赏。几乎有两万人争先恐后地寄来了自己的答案。答案五花八门。大部分的人认为，穷人最缺少的是金钱。另一部分人认为，穷人最缺少的是机会、技能但没有人答对。一年后，他的律师公开了答案：“穷人最缺少的，是成为富人的野心！” 这个谜底振动了欧美，几乎全部的富
32、人都予以认可，说出了自己成为富人的关键所在。这里说的“野心”，精确地说，应当是我们常讲的“雄心壮志”。我们难以设想，一个心志不高的人，一个没有远大目标的人，连一张蓝图都没有的人，能够创建出什么奇迹。 通常对富人之所以能致富，较负面的想法是认为他们运气好或从事不正值的行业;较正面的想法是认为他们更努力或克勤克俭。但万万没想到，真正的缘由在于他们的理财习惯不同。投资致富的先决条件是将资产投资于高酬劳率的投资标的上。而存放在银行无异于虚耗光阴，奢侈资源。 我小时候5分钱买一支小豆雪糕，现在最便宜的雪糕是一元钱一支，这20年时间“同档次”的雪糕价钱涨了20倍。假如把这笔钱存在银行并要求它保持购买力不变
33、的话，就要求银行的每年单利是100%左右，哪个银行有这样的利息？ 穷人的钱不是资本。一个人用100元钱买了50双拖鞋，再拿到地摊上，每双卖3元，一共卖得150元。另一个人很穷，每个月都要从社会福利局领取100元的生活补贴，他全部用来买大米和油盐。换种方式，每个月给穷人200元，让他可以用余下的100元去做卖拖鞋的生意，一个月下来就有150元;下个月还给他200元，他就可以用250元来买卖拖鞋，又可赚125元;到第三个月，这个穷人手里已经有了375元，除去100元生活费，还有275元资本金，你不用再给他任何救济了 但事实上，许多穷人不会按你给他支配的道路前进。你给他100元，他会去买米;给他20
34、0元，他会去买酒买肉;给他500元，他会去买件好衣服，最终只剩下10元也要买几注彩票。哪怕你给他100万元，他也想立即把钱变成房子、车子，风风光光地去兜风，好让全部人都知道他已经不是穷人了穷人不仅是没有资本，更可悲的是没有资本意识。有个人很穷，一个富人可怜他，想帮他致富。富人送给他一头牛，叮嘱他好好开荒，春天撒下种子，秋天就可以脱离贫困。穷人满怀希望起先奋斗。可是没过几天，牛要吃草，人要吃饭，日子比过去还难。于是他想，不如把牛卖了，买几只羊，先杀一只吃，剩下的可以生小羊，长大可以卖更多的钱。 穷人的安排得偿所愿。只是吃了一只羊之后，小羊迟迟没有生下来，日子又艰难了，忍不住又吃了一只。穷人想，这
35、样下去不行，不如把羊卖了买些鸡，鸡生蛋的速度要快些，日子立即能好转。 穷人的安排又得偿所愿，但是日子并没有变更。艰难时，他又忍不住杀鸡，最终杀到只剩一只鸡时，穷人的志向彻底崩溃。心想，致富是无望了，不如把鸡卖了，打壶酒，一醉解千愁。 春天来了，富人兴趣盎然送来种子，发觉穷人醉卧在地上，依旧一贫如洗。富人转身走了，穷人接着贫困。 许多穷人都有过幻想，甚至有过机遇，有过行动，但最终没能坚持究竟。 不讲诚信的代价 19年前向银行贷款29万元不还 19年后连本带利偿还150余万元 本报讯 （记者 张晓敏 通讯员 马 新）19年前，一家文教办公用品厂先后两次共向银行借款35万元，在归还6万元以后，还有2
36、9万元本金没有归还。当他们被债权人告上法庭，才知道了不按期还款所付出的巨大代价。日前，天津市东丽区人民法院一审判决，被告连本带利返还债权人150余万元。 19年前，天津市瑞成文教办公用品厂与中国建设银行先后签订了两份借款合同，一份是借款20万元，另一份是借款15万元，并由天津市二轻集团（控股）有限公司供应担保。在借款期满后，瑞成文教办公用品厂只归还银行本金6万元，有29万元始终没有归还。 1999年11月，中国建设银行将对瑞成文教办公用品厂的债权本金及利息全部转让给了中国信达资产管理公司天津办事处（下称信达公司）。至此，信达公司取代了银行的债权人地位，成为新的债权人。为实现自己的债权，信达公司于今年8月将瑞成文教办公用品厂及担保人二轻集团一起告上法庭，要求瑞成文教办公用品厂偿还借款本金29万元和截至xx年12月30日的利息120余万元及到实际给付日的全部利息;要求二轻集团对借款本金及利息担当连带保证责任。