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1、2023年最新巴金家读书笔记范文 读书是在吸取养分面包，它能让人始终有精神粮食，书可以保持我们的童心，那么关于相关的读书笔记该怎么写呢，下面是我为大家整理的巴金家读书笔记范文三篇，供大家参考。 巴金家读书笔记 巴金的激流第一部，在今年的寒假我有读过他的爱情三部曲的第一部家。这次给我的感觉有相像的地方，也有很不一样的地方。 这只是一年以内的事，却写了这样长的篇幅，这也是作者没想到的，然而单以这一年的大小事变来描写，我们已经可以看到一个正在崩溃的资产阶级家庭的全部悲欢离合的历史了。这里所描写的高家正是这类家庭的典型代表，在当时社会的各地都可以找到和这相像的家庭来。 这里面的主子公是在那些家庭里经常
2、见到的。这种家庭必定走上崩溃的路，走到它自己亲自掘成的墓穴。包含在那里面的挣扎，斗争和悲剧，一些可爱的年轻的生命在那里面受苦，挣扎而最终不免灭亡。最终一个旧礼教的叛徒，一个无趣然而大胆的叛徒的出现，我们便把希望寄予在他的身上，要他给我们带进来一点簇新空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。 这个“叛徒”就是觉慧。读完了家，我禁不住要爱觉慧。他不是一个英雄，他很无趣。靠着一个单纯的信仰，踏着大步向一个简洁的目标走去：我要做我自己的主子！我偏偏要做别人不许我做的事，有时候我也不免有过分的行动。 觉新，觉民，觉慧三兄弟，代表三种不同的性格，由这不同的性格而得到不同的结局。 觉新本有一个奇妙的幻
3、梦，然后自己把它打破了；有一个光荣的前途，自己把它毁灭了。在一个短时期内也曾为自己创建了一个新的志向，你又拿“作揖主义”和“无反抗主义”把自己的头脑麻醉了。你曾经爱过一个少女，而又让父亲用拈阄的方法确定了你的命运，去跟另一个少女结婚；你爱你的妻，却又因为别人的鬼话把你待产的孕妇送到城外荒芜的地方去。你含着眼泪忍受了一切不义的行为，你从来不曾说过一句抗拒的话，你活着完全是为了敷衍别人，任人播弄。 还有一个剑云，他是一个柔弱，怯儒的性格。他从不抗拒，从不埋怨，也从没有想到挣扎。他静默地忍受他所得到的一切。他甚至比觉新还更懦弱，还更缺乏坚决。其实他可以说是根本就没有安排，没有志愿。他只把对一个少女的
4、爱情看作他生活里的唯一的明灯。然而他连他自己所最珍贵的感情也不敢让那个少女（琴）知道，反而很谦逊地看着另一个男子（觉民）去取得她的爱情。 在女人方面写了梅、琴、鸣凤，也代表三种不同的性格，也有三种不同的结局。 鸣凤，是性格、教养、环境逼着她在湖水中找到归宿。 只愿琴将来不使我们悲观。在家中我已经望见希望的火花了。 “莫非因为几千年来这条路上就浸泡了女人的血泪，所以现在和将来的女人还要接着在那里断送她们的青春，流尽她们的眼泪，呕尽她们的心血吗？ 莫非女人只是男人的玩物吗？牺牲，这样的牺牲原委给谁带来了华蜜呢？” 琴已经发出这样的疑问了。她不平地叫起来。她的呼声得到了她同代的姐妹们的响应。 作者在
5、一篇小说里曾经写过：“那十几年的生活是一个多么可怕的么梦魇！我读着线装书，坐在礼教的监牢里，眼看着很多人在那里面挣扎、受苦，没有青春，没有华蜜，恒久做不必要的牺牲品，最终最终得着灭亡的命运。还不说我自己所身受到的苦痛！那十几年里面我已经用眼泪安葬了不少的尸首，那些都是不必要的牺牲者，完全是被陈腐的封建道德、传统观念和两三个人的一时的任性杀死的。我离开旧家庭，就像甩掉一个可怕的阴影，我没有一点留恋。” 所以作者说他要写一部家来作为一代青年的呼吁。要为过去那多数的无名的牺牲者“喊冤”！要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。这个工作虽是他不能胜任的，但是他不情愿躲避他的责任。 但是在我看来巴金先
6、生把这份工作胜任的很好了，这本书让我们了解当时封建社会的一些状况。让我感受到这里面深深的爱恨情仇，感受到作者对封建礼教的痛恨，小说里面作者个人的爱憎实在是太深了，因为作者和他们一同经验过啊！ 巴金家读书笔记 这次寒假，由于时间不足，匆忙看完巴金的名著家，不敢说完全看懂摸清。只能略微说一说自我的感受。 这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事，故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格懦弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却理解了父母的支配另娶了珏。婚后他过得很华蜜，有了孩子
7、，也爱自我漂亮的妻子，但又忘不了梅，特性是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的苦痛。不久，梅在愁闷中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧专心参与爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪慧伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。 巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外，他还描述了新思想下，新一代青年
8、渐渐觉醒和抗拒。封建势力虽然强大，但那终归已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来抗拒，还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上专心参与宣扬革命思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教绽开威猛的战斗。一个如此浩大的的家庭衰落，虽然有点惋惜，但封建专制始终是不行取的。 在这些充溢政治色调的思想下，也不乏细微环节的描述。用了许多不一样的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。 家的另一个特点是洋溢着纯净深厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，
9、正如巴金所说：“永生在青春的原野”。 在历史的洪流中，这本书恒久不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证。 巴金家读书笔记 从那个风雪交加的夜晚，两兄弟回到自己的公馆，到最终那一艘缓缓驶向与远方的行船，家已经读完，一幅幅经典的画面却在我的心中久久地徘徊。 家讲解并描述了一个封建的家族高家渐渐由辉煌走向衰落的故事。高老太爷是这个家族的统治者，一个封建礼教的代表。他做了不知多少年的“四世同堂”的好梦，及幻想成真时高家却沦落到了堕落的边缘。 觉新与梅被分别，梅抑郁而终，而觉新的妻子瑞钰却因为避“血光之灾”难产而死。鸣凤因为将要被嫁给冯乐山，忍痛与心爱的觉慧告辞，投湖自尽。因为老太爷的逼迫，与琴相恋的
10、觉明离家出走封建的礼教，摧毁了一对又一对年轻人的华蜜。高老太爷的两个儿子克安和克定不务正业，坐吃山空，欠债多数，把老太爷气得病倒。高老太爷病死之后，他的三个儿子因分家产而争吵最终，觉慧醒悟了，离家出走。 一出又一出的闹剧，让人彻底认清了摧残生命的封建礼教。高家的人接连成为封建的牺牲品，甚至连高老太爷也没有幸免，高家堕落了。 我最不能遗忘鸣凤的死，只是读着这一段，心中不免充溢了悲伤，怜悯与愤慨。最终投湖前的那一声“三少爷，觉慧”仿佛穿透纸张，清楚地传到读者的耳边。这是鸣凤第一次直呼觉慧的名字，但也成为了最终一次。这是下等人第一次与上等人同等的告辞，惋惜这告辞的背后是无尽的悲伤。天地悠悠，惋惜觉慧和鸣凤生错了时代。在那个黑暗的年头，青年人的爱情注定是悲剧。 这就是旧社会!这就是封建家长制!这只不过是众多悲剧之中的冰山一角，谁能想象得了，在中华几千年的历史长河中，如此悲剧重复了多少次!高家的落寞是历史发展的必定。最终，年轻人们纷纷觉悟，起先了与旧社会不懈的斗争。 联系到今日，我们的生活又是多么的华蜜。我们有权选择自己的前途，我们的身后有长辈们的支持。可是现在的我，哪里有以前青年们的独立和拼搏，哪里有以前青年们的闯劲呢?反正我还有大把的时间，我何必畏首畏尾? 家已经读完，让我来评价，它不只有黑暗沉重的一面，它也是一支青春的赞歌。