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1、2023年瓦尔登湖读书心得优秀范文5篇 读了梭罗的瓦尔登湖后，或许能够让你变得沉静下来，冷静的思索着人生的奥妙。今日我就为大家整理了关于瓦尔登湖读书心得范文，欢迎借阅学习，一起来看看吧! 瓦尔登湖读书心得1 很惭愧，对于这本绚烂的不朽之作，过去我只是从有关的书刊上看过一些介绍。在老师的举荐下，暑假里我的手中就有了这一本徐迟先生翻译的最新修订本。 正如徐迟先生在序中所说，这是一本孤独、安静、才智的书。 “我引以为容的是，有一来客用黄色胡桃叶当作名片，并在上面写下了几首斯宾塞的诗，我把它当做我的陋室铭： 人们来到这里，充溢了小屋， 不须要多余的款待; 休息就是盛宴，一切顺其自然， 最崇高的心灵，最
2、能怡然自得。” “我希望我们的农夫在砍伐一个森林的时候，能够感觉的那种敬畏，就像古罗马人在一个圣林里间疏林木以使其透光的时候所感觉到的敬畏一样，因为他们觉得这个森林是属于一些神灵的。” “有一千个人在伐着罪恶的枝桠，却只有一人在猛砍着罪恶之根。” “我宠爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个早晨，我像平常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前，从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，深思默想。” “所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们醒悟时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。” 梭罗在
3、瓦尔登湖详尽地描叙了森林中的自然环境和他在瓦尔登湖的生活。他来到了瓦尔登湖，“是因为我希望能谨慎地过活，而对生活的基本现实，看看自己能否学到生活必定会教我的东西，以免临终时才发觉自己原来没有生活过。”7月4日，恰好那一天是美国独立日，他住进了自己盖起来的湖边的木屋。在这木屋里，这湖滨的山林里，视察着，倾听着，感受着，深思着，并且幻想着，他独立地生活。 他在书中写下如何建筑木屋，种豆，锄草松土，阅读或者在雨后穿越荒芜的旷野和沼泽，以及在黄昏中逡巡在的门口，隆重地守侯那些决不会来的客人。有很多篇幅是关于动物和植物的视察记录。梭罗在这里花费了大量的时间和精力视察鸟类、动物、花草和树木的改变，以致于许
4、多的人误将此书理解成一本有关自然的文献，而忽视了其中的美感。 梭罗笔下的瓦尔登湖千年如一。风中山毛榉的甜香，赤杨或白杨摇曳生姿，豆子的优美吟唱，贝德福或康科德的钟声，遥远山脊上的微蓝，古代的醉鬼和宴饮者的固执的精灵，菲茨堡铁路上咆哮而来的汽笛，在不同的时间来到湖边流连 哈丁曾说过瓦尔登湖内容丰富，意义深远，是简洁生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是向金钱社会的讨伐檄文，是传世久远的文学名著，是一部圣书。梭罗在瓦尔登湖畔居住的两年又两个月里，仅用很少的时间凭借自己的双手维持生计，而将大部分时间用来接近自然、探究自然，最终使自己和自然融为一体。梭罗面对着湖，远眺着湖，他思索，他深思，由感性变为
5、理性。 尽管我们不能够像梭罗那样去体会孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经恒久的消逝，但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓澄澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧! 瓦尔登湖读书心得2 合上瓦尔登湖墨绿色的封面，一股凉爽的湖水已然汇入心间，清澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。正如徐迟先生在序言中所说：“瓦尔登湖是一本静静的书，一本孤独的书，一本孤独的书，是一本孤独、安静、才智的书。”它只适合在“孤独和安静”时阅读，静静地读，读得静静。我想，从这个意义上来说，瓦尔登湖是属于心灵的。 这本书的封面上有这样一幅耐人寻味的图片：两行向远方延长的铁轨中间，立着多数
6、挺立的大树。这是否是本书在以一种含蓄的方式示意着我们别的一点什么?梭罗说：“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。”我在想，在现实的世界里，现代文明改造和穿越自然环境之前，是否也该多一些自省与自察?因此，从这个意义上说，瓦尔登湖又是属于现时代的。 由此，瓦尔登湖在阅读空间中占有两个起点和终点，那就是心灵和现时代。 梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人，然而在两年多的湖边生活后，他看破了“红尘”，感到人世扰扰，荣华富贵，不过是一个人的贪欲，他要对之心平气和，一无所求。当然，一个人从对人世有所求到无所求，这是一场艰难的心路历程。今日，我们观照梭罗的这条起伏的心灵历
7、程，不知能否多一分理解和感悟。在这个丰富多彩的时代里，要一个人对生活无所求，那是苛刻，但对“所求”多一些节制，则是理性。我们无法也无需戒绝自己对生活的“所求”，但同时是否也该有些出世的精神来面对这个不复简洁的世界?在越来越探究的生活中，心灵的罗盘仍固执地指向简洁和质朴。因此，斑斓的VCD节目和浓酽的咖啡之外，读一读瓦尔登湖，让心沾染一点湖水的静谧凉爽，多一分恬淡与潇洒，少一分浮躁，其实不是时髦，而是必需。 种豆、筑屋、焙制面包，对大多数享受城市文明的人来说，都是遥不行及的幻想。在今日，城市生活越来越便捷和探究的今日，又有谁憧憬这些呢?而且在地皮越来越惊慌，自然生态环境日益萎缩的今日，有此幻想的
8、人又能到何处实现呢? 现代生活给人类供应了几乎为所欲为的舒适，水泥建筑抒情地摩天，水泥路面光滑少尘，而地下水却在不断地下沉，天空出现臭氧空洞，酸雨腐蚀我们的视觉。我们在折服自然，改造自然的同时，又给自己埋下了生态陷阱，因而只能用回来自然来劝慰自己的无奈。我们的祖先在被自然奴役时，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作为子孙的我们，却颠倒过来，蹂躏、奴役、称霸自然。 然而笑容还没来得及绽放，历史这块魔方已经从正面翻转到反面：水土在流失，大地在沙漠化，物种在削减，人间变成污染的烟尘世界，自然又在嘲弄企图称霸地球的人类了。 假如我们少一些贪欲，少一些索取，假如人间多一处瓦尔登湖，人类就会多一条后路。这该是
9、瓦尔登湖的一句隐语吧。瓦尔登湖是吉林人民出版社“绿色经典文库”中的第一本，这样的定位，也是编者的一番良苦专心吧。 梭罗在书中这样表述：“不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”我想，这真理该是：酷爱自然，创建生活。 瓦尔登湖读书心得3 近日以来，反反复复地读着徐迟译本梭罗的瓦尔登湖，真的很感动。 早在一百多年前，梭罗用他朴实的文字，描绘出瓦尔登湖大自然的无穷魅力，他与孤独为伴，但并不消沉，他孩子般的纯真拥抱着大自然，用独特、睿智的思维，主动探究着人与自然的关系，坚决地维护着自然的古典生态。他信任：人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。所以热忱地讴歌着心中的女神瓦尔登湖，这又何尝不是每一个人
10、心中应保留的一块圣地呢? 我确信那是一个睿智的老人。我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大，即便死去时也称不上“老人”，但他却给我一种唯有老者方有的广博、沉稳和才智的感觉。 关于对梭罗的印象，我是很冲突的，他那么热情地爱着自然，用孩子般的想象遨游并描绘着自然。我在认定他有着老者的平和睿智的同时，脑中又时时会出现出这样的一个身影：一个孤独的孩子，独自闲逛湖边或徜徉林中，没有惊惶，也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切，内心充溢着喜悦，好像他也参加了创建，他也可以随之生长起来。那份自由自得让他俨然成了山林之王;然而他又断不愿凌驾于万物之上的，他只想做自然恒久的孩子。 是的，他是自然的孩子，但这不是一个
11、对世界的新颖叽叽喳喳叫嚷个不停的孩子。我经常惊诧于他的那份新奇与安静。他静静地端详着一切，不管是喧嚣的城市，还是静谧的山林。他静静地思索，思索着人类宏大的创建力，也思索他们唯我独尊的行径。他是人类的尊者。他以一颗宁静而纯粹的心灵，以一颗名贵而才智的头颅俯看着茫茫众生。他在工业革命初期便预见到了一两百年后的今日的现状。他关怀着人类，又蔑视着人类。他担忧一切美妙的事物都会随着人们功利目的下的发展而消逝，瓦尔登湖也将要成为记忆之湖。甚至记忆都会淡去，直至不复记忆。 以前，我始终酷爱家乡农村的生活，甚至如今也常常梦回故里，也曾在春日的余晖下去乡间小路漫步，欣赏小草野花;冬日去山涧小溪，巡游溪边枯黄的野
12、草和朦胧的冰凌尽管我生活素淡，在简洁中体会着生命的纯粹，但尘世中凡俗事物依旧可以令我焦头烂额;我喜爱山野，却不肯定能够真正归隐田园。如今居住的小城，城市化建设日新月异，带给人们只是房价的居高不下与上班族急促的步伐、车水马龙的热闹繁华，喜爱的乡间旷野早已慢慢退出人们的视线，如今只有从心里保留着那份淡泊安静的憧憬与追求，在阅读中体会那种安详静谧的意境归根究竟，一句话生活在经济飞速发展社会里的我们，无非是想保存着一种清野的梦幻慰安自己罢了 梭罗是把瓦尔登湖当作情人来爱的吧。因为爱之深切，所以笔下如此传神： “我从它的水面上又看到了同样的倒影，我几乎要说了，瓦尔登，是你吗? 这不是我的梦， 用于装饰一
13、行诗; 我不能更接近上帝和天堂 甚于我之生活在瓦尔登。 我是它的圆石岸， 瓢拂而过的风; 在我掌中的一握， 是它的水，它的沙， 而它的最深邃僻隐处 高高躺在我的思想中。” 梭罗的瓦尔登湖穿越时空，散发出永久的魅力;它无疑是现代人的心灵家园;梭罗便具有了独一无二的气质和迥异于常人的宏大。 我想，我会常常光顾梭罗的瓦尔登湖去感悟一百多年前睿智的思索者的坦诚与无欲。 瓦尔登湖读书心得4 一篇散文，即是一篇美文，他用朴实无华的语言，洗涤了人们干枯的心灵。梭罗的瓦尔登湖，就像这尘埃之中那一颗闪烁的明星，微微的光亮却可以照亮整个世界。 “我独自闲逛在这久违人间的瓦尔登湖，海天一色，沙鸥翔集，白光点点。这里
14、并没有尘世间的喧嚣，更没有心灵中的浮躁，是一片世外的净土，精神安静之所”一点一滴对于瓦尔登湖的描写，让人们从平华无实的语言中感受到它的存在和宏大，这片不为人知的世外净土其实是另有所指。在当时那个乌烟瘴气的浑浊的社会，梭罗在这一方，更能找寻到自己将来的方向和目标，找到前进的价值，不去混淆那浑浊的社会，才是他内心最真实的选择。 谛视现在的社会，心中颇有感慨，有些现代的作家，写文章并不讲求质量，只是一味的追求效率和速度，甚至三天能出一本书，一个月能出五六本书!而梭罗，为了写这本闻名遐迩的瓦尔登湖，在那里宁静想一的生活了整整五年，才用一颗镇静淡定的心，在安静之中做出了这部旷世之作!带给人的不仅仅是精神
15、的震撼，更是美景在平凡中的宏大和在人们心中的印象。 细细的品读梭罗的瓦尔登湖，脑海中是一片鸟语花香的感觉。望着海天一色的天气，有几朵白色的云彩在那里无忧无虑的漂浮着，沉静的海面犹如一块蓝色的宝石。也犹如欧洲人深蓝色的眼睛，静静地凝视着这个心灵安静的一方净土。在这个地方生活，没有喧嚣，也没有任何的浮躁，只能静静地拿起笔，用内心的情感来静静地写出人与自然相依相偎的美妙感情 这是一部书，更是一部画，在平凡的语言中，感受到的是生命的宏大，在朴实的描写中，感受的是人生的价值! 瓦尔登湖读书心得5 “少欲则心静，心静则事简。” 题记 读这本书是须要一种孤独的境界的，须要一种淡薄的心态的，须要一颗纯自然的心
16、的。 翻开这本书就是一次与梭罗的促膝长谈，一次返璞归真的体验，一次沉淀下来细心思索、洗清浮华的机会。 静是梭罗的一种境界，也是他的一种感悟，而静水流深是梭罗感悟的结果，这就使得文章变成通透，宁静的瓦尔登湖的水面，映照出现代生活的多数个侧面这也是本书最吸引人的地方。 他在一座小城康科德中生活了两年零两个月不断感受，并践行着一个与现代对立的生活方式原始在几乎没有任何帮助的状况下梭罗白手起家，在杳无人烟林中建起了一座属于他的房子，很难想象梭罗是如何在这简朴的木屋中凭借一张小床，一张书桌，几沓稿纸生存下来的，但是他做到了，他实践着他的超验主义，凭借自己对生活的执着、酷爱生存下来。这时正值工业发展时期，
17、是物质生活丰富的时期，但梭罗并没有被这种物质生活所迷惑，很好地限制着自己的欲望独自一人生活他认为：欲望和不满不仅不会带来满意，还会奢侈自己的生命。就像那可怜的爱尔兰人一样。他还认为道路上的牌子对顾客的诱惑是一种危急，因为他见过最原始的东西所以他早已看穿了那浮躁世事的陷阱，他说“我要么立即大胆地坚决果断地直奔目标，像那些受夹攻的人接受的建议那样或者是自己用心想着高尚的事物像奥菲士那样“弹着里拉琴高唱对诸神的颂歌，沉没了塞壬的歌声，避开了危急”这也是梭罗在原始中看到的当今社会，这个看似完备的世界其实也早已是一只干裂欲碎的花瓶，这个世界已经不能再经受任何一点打击，它已经接近奔溃的边缘，人们放弃了尊严
18、，人格，用苦力来换取那微薄的酬劳，这就是所谓的“智者?”上流社会的人贪欲，欲妄，迷失了自己的心灵，整个社会都在做苦痛的挣扎努力地躲避这一切就像索罗所述“但我宁愿社会疯狂地反对我，应为无望的是他”这种奴隶制的社会只能是悲观加叠无望，当时的社会像一台以最大功率输出的机器使人们无法静静地思索，所以世界越浮华，人们的心就越浑浊这只能是恶性循环，为什么静下来拂去铅华，让心灵的湖水沉静下来让“天光云影共徘徊”呢?他曾经在故事中告知我们“凡是完备的作品，其中时间是不存在的。”而最终成为梵天世界最美的作品。 这种清寂并不是孤独而是在沉淀，在洗涤浑浊的灵魂在一点点净化自己。 静，似清泉给燥热以甘冽;似清风给浮躁以清静;静，似古树之根万事之根本;似不老之泉万事之能原! “水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”来吧，在静静地在瓦尔登湖畔寻找那片刻的静谧!