关于鸿门宴读后感五年级7篇范文(优选)_1.docx

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2、人物,真应了那句“乱世出英雄”。 楚汉争雄的结果就好像是欧亨利小说结尾-意料之外又在情理之中。想当年刘邦军霸上,兵仅十万,而项羽却拥兵四十万。且不说项羽是带兵好手,仅仅凭这4:1的军力,也为成功奠基了。但垓下之战,项羽乌江败北,自尽而亡。人和地利项羽却败了,事出何因? 第一,民心。话说“得民心者得天下”,而项羽在这方面做得甚是不好。看看他的“光荣事迹”:火烧阿房宫、坑杀秦兵二十余万,所到之处血流成河。百姓畏他惧他,独独不信他不拥他。武力折服绝不是一个可行的方法。秦始皇尽管靠武力夺了天下,却坐不住这天下。这和项羽不就是相同的道理?而刘邦却不然,入关后先与百姓约法三章,此举一朝便把刘邦地位提高不少

3、,则百姓拥护。话说“君舟民水”,水能载舟,亦能覆舟。 其次,虚心纳谏。说起项羽,必提亚父。要我说亚父在项羽阵营只能说是“屈才”。鸿门宴中说道:“范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。”可气,可气!倘如项羽听亚父一言,天下之势必定有个大逆转。之后刘邦借故逃跑,“亚父受玉斗,置之地拔剑而撞之而破之,曰:哎!竖子不与为谋!夺项王天下者,必沛公也!”之后的天下局势不就是如此!由此可见亚父范增还是很有长远战略眼光的。惋惜有个一意孤行的主子项羽。刘邦这边呢?早年得高人真传的子房真称得上是谋士中的翘楚。而更重要的,有几次三番问“为之奈何”的主子刘邦,也可看出刘邦是个擅长听取下属看法的好领导。话说

4、:“士为知己者死。”刘邦从小路逃跑,张良留在鸿门善后,若项羽一个不悦,就有性命之忧啊!可见子房忠心侍主,把生死抛诸脑后,想必这些也是刘邦的信任托付所致。 第三,自身素养。要说经纬之地,项羽不比刘邦差。项羽有先天的好家室,好背景,整一个官二代加富二代,可恰恰或许就是这些,让项羽太安逸以至于太儿女情长,英雄气短。自古凡政客无不绝情冷酷,有手段有阴谋。项羽就是太正直,太“大丈夫”,所以“霸王”是他最适合的位置,而不是“帝王”。凡成大事者,皆有所抛。而项羽却舍不得,不舍得。反之刘邦,一介布衣,其实就是混迹市井的无赖,不招父亲待见,在市井摸爬滚打,别管肚子里是好水坏水,脑子里是金点子馊办法,计谋变通是足

5、够了。对项伯的“吾得兄事之”;对项羽的“将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军如此”。真给项羽做足了面子。“见人说人话,见鬼说鬼话。”但不得不说,这就是谋略,这就是刘邦为什么是胜者。 成王败寇,成也好,败也罢。历史留给我们的也只剩无限唏嘘和感慨了。感叹于战场上的刀光剑影,也感叹于政场上的险象环生。使我惊羡于古人的超群计谋,一遍遍为之折服。 假如要说出个最喜爱,还当属霸王项羽。“西楚霸王”“乌骓相随”“美人相伴”“万千军马”,这一个个词句俨然是对项羽的叙说,俨然是对一个“英雄”主角的完备演绎,血气方刚却也侠骨柔情。站在一个现代人的角度看,项羽虽武断盲目了些,但人都是有缺点的。反之

6、,刘邦便低了几个档次,人们大都不喜爱心机耍尽之人,且凡事必问“为之奈何”,作为一个领导者,一个leader,都听别人的,完后再总结一句“善!”只能说这人孤陋寡闻,才能浅薄。后又自我逃跑不顾同伴生死,不仗义,不义气。从理智和政治的角度讲,这方法或许再好可是;但从感性和道义方面,刘邦确是有些贪生怯死,小人之行了。再说项羽这厮行为,在西方国家叫“个人英雄主义”,在东部的中国便叫“逞匹夫之勇”了。“个人英雄主义”就像金庸笔下的郭靖、杨过,既能当武林中的大侠,江湖地位显赫,还能挽救国家于水火;就像欧美电影中的主子公,一个个都是“救世主”,地球末日能够救、外星人入侵能够救。“美国大兵”“铁血硬汉”,看到兴

7、奋处不能自我的双手握拳,这好像是满意了人们心中某种膨胀的东西对世界上没有的“全能英雄”的仰慕与膜拜。而经过历史的消磨洗涤,关于项羽“英雄”的一面,便愈发的闪闪发光,这也就产生了绝大多数 人对项羽的看法“惜英雄”,以至于后人对笔下的项羽总是几分钦佩,几分惋惜,几分批判。我亦是个俗人,亦喜爱侠骨柔情的“英雄”,好像霸王的最终陨落也是一种缺憾的漂亮。 战火纷飞的年头已然远去,但其中的计谋、意气、残酷一向为历代人所叹、所赞。读完鸿门宴,胸中满满的足够之感。也不禁自问,渺小如我们,该当如何?不如自由而快乐的过活着,使“生活”不仅仅限于“生存”二字,还能给予它更多丰富、绚丽的色调,也是不枉此生。 鸿门宴读

8、后感五年级2 “夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房也。”这是汉高祖对张良的确定。 在那个楚汉争霸岁月里,张良功不行没,没有他,刘邦安能得天下?他深思熟虑,计策神效且周全,深得刘邦信任。 然而,就在刘邦得天下之后,张良却又可善终,在那个“狡兔死,走狗烹。飞鸟尽,良弓藏。天下定,谋臣亡。”的时代里真的很难做到。就例如,韩信,他为打下汉室江山可谓劳苦功高,但也被刘邦给杀了,萧何也是功臣,当时他一家几十口人一齐跟着刘邦起义,可这时,他却成了介下囚。 唯有张良不自矜自伐,不自恃功高,刘邦给他封邑三万户,他惋拒,只要了一个小小的地方“缁”,当了个留侯。他深知人心险恶,所以他用完一切方法使自我全身而

9、退,他去学道,游四海,为的就是怕遭人迫害,最终他在张家界那个人间仙境寿终正寝。 我不禁感叹,自古英雄在建功立业之后,大多者都不能全身而退,甚至搭上自我的生命,岳飞不就是个典例吗?张良一样得以青史留名,留芳万世! 鸿门宴读后感五年级3 今日,学完了鸿门宴这篇课文之后,有一些感受。我用纸和笔把这些感受写下来。 鸿门宴的开关是曹无伤告密,项羽马上整理军队,为击破刘邦,而刘邦因为项伯前来,过一日向项羽赔罪,项羽留刘邦下来,与他喝酒,这就是历史上闻名的鸿门宴。 我认为刘邦之所以能够代替项羽成为天子,与刘邦及项羽的性格特点有着千丝万缕的关系。 项羽的性格特点是刚愎自用,自大轻乱,在直率了,而刘邦这之所以能

10、够从“鸿门宴”中死里逃命还得多谢项羽有这样的性格,而正是因为项羽的性格让他失了天下,在乌江自刎,而刘邦是真的心系百姓,此外,项羽又坑杀了二十万秦兵,就算他日后可一统天下,老百姓也必需会反抗他。 刘邦能屈能伸,知人善用,擅长应变,而项羽太过于刚烈,所以说项羽是失败是注定的,并且从性格方面来说,刘邦的确比项羽更适合统一天下!读鸿门宴有感,鸿门宴读后感 项羽又不擅长用人,脑子太过于简洁,并且即使项羽在“鸿门宴”那一日杀了刘邦,按他的性格,他日,他也必需会败在他人之手,项羽的失败跟他的性格是分不开的,而他在乌江自刎也是因为他的性格太过于刚烈所造成的。 鸿门宴读后感五年级4 在寒假的其次周,我从中华上下

11、五千年这本书中读到了一个令我刻骨铭心的故事,叫做鸿门宴。 鸿门宴主要讲了在公元前206年,刘邦、项羽各领一支起义军队伍分头向秦国的首都咸阳城进发。刘邦率领着十万大军奋勇杀敌,很快就打到了咸阳城外,十万大军把城堵得个水泄不通,秦王想逃也逃不掉,只好乖乖的打开城门,出来倒戈,刘邦进了宫。在张良的刺耳忠言下,刘邦没有像秦王一样昏庸无能,而是正直的与市民约法三章杀人者偿命,伤人者判刑,偷窃者惩罚。而项羽虽然走了远路,可他带着的四十万大军一路上节节成功,慢慢地靠近了咸阳城,又来到函谷关前,刘邦的大军守在门口,不让项羽进攻,可项羽是个带兵打仗的将军,不到一天就攻下了函谷关。晚上项羽的谋士对他说:“刘邦是个

12、有义气的人,除了他,才能除后患啊!”于是,其次天,项羽就请刘邦吃宴。刘邦把昨晚张良教他说的甜言蜜语说了一次,项羽听了想放了刘邦而项庄就起先舞剑,想用此机会杀了刘邦。项羽有些生气了,让他们坐下。而此时张良就以刘邦的酒量不好,而借机让刘邦逃掉了。项羽放掉了刘邦,反而让自已的四十万大军就此全军覆灭。 这个故事告知我们,做人要学会去把握时机,假如没有把握好机会,迎接你的不是胜利,而是失败。 记得有一次吧,学校开展了读书活动,写读后感,我本有这样的实力,可是我为了偷懒,放弃了这一次的平台,结果评分一结束,班上很多同学得了奖。而我惟有缺憾! 读了鸿门宴之后,我必需要学会把握时机,在学习生活中努力发挥自我的

13、所长所能,争取把最优秀的自我展示出来。加油! 鸿门宴读后感五年级5 鸿门宴所叙述的是项羽,刘邦在共同灭亡秦国之后,范增见刘邦有雄视天下之心,所以举办了一个暗藏杀机的宴会,打算除掉刘邦。而刘邦最终在张良,项伯,樊哙等人的帮忙下逃离楚营的故事。 项羽,从前的楚霸王,多么的威严,多么的目空一切!但因为与刘邦争天下,兵败垓下,最终落个乌江自刎的下场。归根结底,都是他桀骜不驯,迟疑不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样,一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的残忍!项羽压根儿就没想到他所见的种种,皆是刘邦之计。所以,“古之成大事者,不行拘泥于小节”。 项羽之所以失江山,刘邦

14、之所以得江山,正是因为个人人格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷,让他呈匹夫之勇,让他兵败垓下;而刘邦也正是因为他的性格,让他招贤纳士,让他统帅三军,让他“该出手时就出手”。当然结局也必定有不一样,一个既失江山,又失美人,另一个则建立千秋功业。 就个人观点而论,项羽我观赏,但也有一个叹惋英雄短命;刘邦我敬重,但他也仅有一个评价书写历史。 由此可见,好的特性=好的人生,让我们书写属于自我的篇章。 鸿门宴读后感五年级6 大家应当听说过“鸿门宴”吧。自从我看了电影鸿门宴,我就迷上了这个故事,我从司马迁的史记这本书里找到鸿门宴这段历史文章,然后一遍一遍地读。 “鸿门宴”讲的是:楚怀王让刘邦和项羽分两路去打秦

15、国,谁先入咸阳谁就称王。()当时刘邦率十万人马,项羽率四十万人马,可是没想到刘邦先到了关中,约法三章,想在此称王,但这个消息被左司马曹无伤传到了项羽那儿,项羽想杀刘邦所以摆了鸿门宴。可到了鸿门宴上项羽又舍不得杀刘邦了,范增好几次给项羽使眼色,可是项羽似乎没望见,之后范增把项庄请来让他舞剑杀刘邦,项庄在宴上舞剑,项伯(项羽季父也)和张良是挚友,也上去和项庄一齐舞剑,不让项庄杀刘邦。最终,刘邦在上厕所的时候跑了,回去把曹无伤杀了。 读了“鸿门宴”这段文章,我感受到:人不要太自满了,机会总是给有打算的人。项羽在鸿门宴上能够杀刘邦,可是他放弃了。刘邦在上厕所时逃跑,虽然不贴合情理,可是在打仗要逃的时候

16、就不要在乎这点小事,只要有机会就必需不要放过。这让我想起有一次,我们班选科学小组的组长,我们组有刘禹尧,何轼,张越熹和我,一起先我们都让张越熹当组长,但张越熹不当,然后我说:“假如你们都不当,我就当,爱当不当,不当我当。”之后我就成为了科学小组的组长。 鸿门宴读后感五年级7 今人读鸿门宴,往往抑项扬刘,说项羽有勇无谋,女人心肠,不该放走刘邦,以致之后败走垓下,皇帝没做上,连命也丢了,真是大傻一个!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而对刘邦则赞美有加,说他有头脑,会办事,能屈能伸,皇帝本该他做。英雄被视为傻瓜,小人倒成了崇拜的对象,美丑错位,善恶颠倒,实令人匪夷所思,不胜感慨。 项羽本是一个英雄,这是古

17、之定论。但项羽又不是一般的英雄。且不说巨鹿之战破釜沉舟的英勇,垓下之围以一当百的豪气,自刎乌江笑迎死神的从容,单说他在鸿门宴上的表现,就令人心曳神摇,感佩万分。项羽闻听刘邦欲王关中,勃然大怒,着即发兵击之,这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约,但刘邦侥幸入关破秦,未建大功而欲私自称王,毫无愧疚之心,实非正人君子所为。刘邦前来致歉,项羽不仅仅予以宽恕,并且当即说出了告密者,这是他的磊落而非卤莽。过能改之,善莫大焉,焉能斤斤计较之?仅有以诚相见,才能尽弃前嫌,和好如初。大敌当前,岂容内讧?樊哙私闯军帐,恶言相向,项羽不仅仅不计较,反而酒肉款待,这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主,敢做敢当,可见其

18、忠;生吃彘肩,可见其勇。忠勇皆备,堪称英雄。项羽壮之,可谓英雄惜英雄。刘邦不辞而别,实属无礼,项羽不仅仅不在意,还网开一面,助其逃脱,这是他的仁义而非不智。刘邦终归是义军主将,劳苦而功高,如若杀之,实属不仁不义,与秦始皇的暴虐又有什么两样?英勇,豪放,从容,率直,磊落,大度,仁义,这就是历史上项羽,一个集世间宏大人格于一身的人杰。这些宏大人格如日月经天,光华四射,令人眩目,使人心仪。这是他为人的大人格,作为一个英雄的大人格。也正因如此,他才成了一个出类拔萃的英雄,一个具有帝王气质、君子风范的英雄。 项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。项羽是一个大人格的英雄,但仍旧是一凡夫俗子,具有人之常情。兵败

19、垓下,退守乌江,走投无路之际,一句“无颜见江东父老”,让我们窥见了他心底最真实的一面,那里有他的自责,有他的反省,更有他对江东父老的深深歉疚。他宁死不愿回江东,源于他的自尊,也是他心地和善的诠释。他爱江山更爱美人,并且爱的轰轰烈烈,荡气回肠。他是一个硬汉子,但也有懦弱无助孤寂难奈的时候,也须要女人纤纤细手的抚慰,也须要感情的滋润。一幕“霸王别姬”,把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗,让人心碎。他一把火烧了阿房宫,大火三月而不灭,虽然有些过分,但我们能够理解。秦的暴政,已经天怒人怨,彻底安葬这个罪恶的政权,是人心所向。熊熊燃烧的大火,无宁是他心中的怒火,他在宣泄对暴秦的生气。分封诸侯,他不做王侯

20、,不做皇帝,做了个徒有虚名的“西楚霸王”。别人都忙着抢地盘,而他却衣锦还乡,沉醉在乡亲们赞美的旋涡里。他在乎的不是实惠,而是名声,犹如小孩做嬉戏,要的就是名分。他敢爱敢恨,心地透亮,活的本真而潇洒。这是项羽的小人格,一个平凡人所具有的和善纯朴的本性。项羽,一个洋溢着人性美的英雄形象! 项羽原来应当创出一番震天动地的伟业,泽被后世,名垂青史。但他生不逢时!他的优秀品质,没有帮忙他成就大业,反而成了他的致命弱点,被他的对手利用,以致功亏一篑,遗恨千古。鸿门宴上,除掉刘邦还不简单?一个手势,一个眼神而已,但项羽愣是没这样做,他信任了刘邦的巧语花言。在卑鄙奸诈的小人面前,高尚者鲜有不失败的。这并不值得

21、惊奇,因为这是一场不对称的战斗,犹如一个职业拳击手应对一个不守规则的市井无赖,二者的道德水准差距太大,根本无法对决。高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿,无不心狠手辣,奸诈多端,刘邦原本不就是一个乡里无赖么?我们往往把项羽的杯具看成其性格的杯具,这是对英雄的蔑视和羞辱。项羽的失败不是他个人的过错,而是源于社会的黑暗无序、百姓的愚昧无知、道德的粗糙低劣。他的大人格过于完备了,以致不能被那个时代所理解。他的诞生,实是时代的错误!我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇,是统治者的欺世盗名,是庸俗小人的势利偏见。项羽虽然失败了,但他仍旧是一个英雄,一个光芒耀眼的英雄。刘邦虽然成功了,但他仍旧是一个小人,一个十足的小人! 黄钟被毁,瓦釜雷鸣。好人受欺,小人得志。这是人性的异化,审美的错位。 今日,刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍旧大行其道,被顶礼膜拜,项羽这样没有城府心地和善的英雄,仍旧被揶揄,被卑视。历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛,但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期!这无疑是社会的悲伤,这说明社会的无序,道德的低下,较两千年前,并未得到根本的改观。道德礼貌的重建,任重道远! haha鸿门宴读后感五年级

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