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1、不抱怨的世界读书心得体会中学生观后不埋怨的世界读书心得体会中学生观后(通用18篇) 不埋怨的世界读书心得体会中学生观后 篇1 不埋怨的世界是一本心灵励志书,它用一只手环向我们传递了“埋怨不如变更”的生活理念。在美国时代周刊与纽约时报联合美国NBC 电视台发起的“影响你一生最重要的一本书”投票中,它仅次于圣经。世界首富比尔. 盖茨在举荐这本书时说:没有人能拒绝这样一本书,除非你拒绝全部的书。埋怨,其释义为心中怀有不满, 指责导致不满的源头。每个人都渴望自己的人生华蜜安顺,但是每个人都难免要面对许多挫折和不如人意的事。假如当事人不能正确对待这份压力将之化为动力的话,就会产生不满,起先埋怨自己时运不
2、济,遇人不淑。但是在鲍温的眼中,许多时候我们埋怨环境、埋怨他人,还可能是因为个体缺乏平安感,自我价值不确定,在这种心理背景下,我们须要通过埋怨环境来向外界传递自己是受害者的信息,须要通过埋怨他人来表现自己的优秀,须要用埋怨来为自己的缺点、胆怯成长和改进找借口。但是我们不该被前进道路上的荆棘绊倒,我们不该一味退缩,我们不该放弃成长。生活中的酸甜苦辣咸,每一味都值得我们去经验去总结。我们应当英勇的站出来,对自己说“我能行”。不断的超越挑战自己,去享受挑战自我的过程,去回味此间的心酸,人生没有一帆风顺的可能性,我们每个人都要做好掌舵的打算。随时随地的充溢自己,学会自我保值,我们就立足于不败之地。为此
3、我们的重中之重,就是走出不埋怨。鲍温认为走出不埋怨的四个阶段,即无意识的无能,有意识的无能,有意识的有能及无意识的有能。无意识的无能,即是对自己的埋怨(无能)毫无所觉(无意识)的;有意识的无能,是指自己能觉察到自己的埋怨,以及四周其他人的埋怨;有意识的有能,是指倾向于用缄默来便于自我反思、慎选措辞,以便于说出有价值的话语,而非喋喋不休的埋怨;无意识的有能是指你已经重塑思维模式,习惯于不爱埋怨了,并且不须要意识限制。紫手环运动的方法很简洁:当参加者发觉自己埋怨时,就将手环换到另一只手上,直到这个手环能持续21 天戴在一只手上为止。这就时刻提示着自己记得喊停。这个方法可行,是因为它运用了人类文化特
4、有的宇宙观,但人们信任某种带有奇妙的力气时,就会努力去执行某种仪式。所以,将某个健康行为给予奇妙的力气或意义时,此健康行为才简单养成习惯。这样我们的思维模式就被重新塑造。不埋怨的世界想表达的意义是:胜利只垂青主动主动的人,只要你敢于担当,勇于接受挑战,任何艰难险阻都会变成坦途。任何事情就怕人去“做”,只要你敢于去做,事情就会自然而然地变得顺畅了。之后,你会发觉,原来让自己思虑重重的困难,竟然是小事一桩。优秀的人,都是不埋怨的人。他们总是会把消极的想法从自己内心中扫除殆尽,让自己的内心充溢阳光、充溢希望。你会发觉,人们不但观赏主动主动的人,还会对其充溢钦佩。因为世界上少有这样的人,所以,世上也少
5、有胜利的人。一句话,庸人是因为自己而平凡的,也是因为不断埋怨而平凡的。作为一名公司的行政人员,每天工作中都会遇到各种让人心烦的琐碎小事,但件件都是必需面对,例如:聘请不到满足的员工;在物料申购过程中,供应商不能刚好供货;设施、设备日见老化带来的突发事务;人与人之间的沟通不能顺当进行等等,我应当不断的调整自己的心态,削减埋怨,确定自我价值。遇事冷静镇静,不局限于眼前的逆境,我们该信任自己,付出努力,付出汗水,主动的面对生活中的消极一面,调整心态面对逆境,决不埋怨。 不埋怨的世界读书心得体会中学生观后 篇2 埋怨,是每个人在面对困难和不公允时,最自然的表现,当我们设身处地面对这样境况的时候,常常会
6、说:“事情都已经这样了,莫非还不允许我埋怨两句么?”当我看到这本书名时,我还觉得它和一般的励志书一样,用着吩咐的口吻,像独裁法西斯一样的教化读者,可当我拿到这本书时,我就被它的媒体举荐所吸引:“这本书写得既睿智又直指人心,埋怨就是推开自己想要的东西,假如让这个世界听见了,就会带来更多的坏事给你。”“埋怨是最消耗能量的无益举动。有时候,我们不仅会针对人、也会针对不同的生活情境表示不满;假如找不到人倾听我们的埋怨,我们还会在脑海里埋怨给自己听。本书作者提出的奇妙“不埋怨”运动,来得恰是时候,它正是我们现代人最须要的。我们可以这样看:天下只有三种事:我的事,他的事,老天的事。埋怨自己的人,应当试着学
7、习接纳自己;埋怨他人的人,应当试着把埋怨转成恳求;埋怨老天的人,请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来,你的生活会有想象不到的大转变,你的人生也会更加地美妙、圆满。”这些看似平淡的话语却都已经道出在面对困难时少有的人生真谛。当我看完这本书时。感觉全部不埋怨的生活才智全部囊括在这本书中。人生在世,总会有不如意,会有各种险阻。在巨大的城市生活压力下,做到不埋怨越来越成为一件很难的事。然而这本书却给出了答案。“终此一生,我们都处在各种各样的关系中,与父母之间、与挚友、与兄弟姐妹、与爱人、与同事或者与某位萍水相逢之人……你确定着关系的路途。是你-不是上帝
8、,不是其他人,不是你的命相,不是命运,不是职业、年龄、种族、教养,也不是你有多少钱-确定了你的关系走向何方。关系现在是,而且将来会始终是,人生的一部分。它是人类最大的难题,本书将告知你如何在各种关系中,实现爱、平和、喜乐,使人生变得美妙而圆满。”诚然,我们每天都面临着事业发展的压力,同行业者竞争的压力,生活成本的压力,好像我们越来越像一块海绵,生活喜爱的挤干我们生命中每一滴精力,每一点幻想,让我们在它的重压之下,做着只顾眼前的奴隶。我们每天埋怨着高房价,高油价,高通货膨胀,让我们的生活得不到一丝的欢乐,觉得生活是暗淡无光,看不到希望。我并不是有意要为这些开脱,也不是为了这些存在即为合理的说明。
9、而是就像书上这段文字一样:“狮子假如能追上羚羊,它就生存,假如它跑不过羚羊,只能饿死。羚羊假如埋怨不公允,那青草-羚羊的“早餐”该向谁埋怨?羚羊还能跑,青草连逃跑的机会都没有!羚羊要想活下去,只有平常加强训练,提高奔跑的速度,让自己跑得更快,即使跑不过狮子,也要比其他羚羊跑得快,只有这样才能得以生存。”对现实生活中我们无法变更的事实进行的埋怨是无用的,可以说是在自己的内心接着强化了潜在的困难。埋怨会消磨你的意志,吃掉的前进的动力,接下来就是要为自己的失败找寻借口。永不埋怨的人生看法才是第一位的。我们可以把埋怨的时间和精力来想解决问题的方法,或者是分散自己的精力,让自己在另外一个方面有所建树。就
10、像书评中说的“遇到挫折要从容面对,不埋怨、不放弃……只要接着努力,就肯定会胜利”“把坏事当好事办,人生就只有欢乐、没有埋怨。”就像书中所说的那样,给我们自己带上隐形的紫手环。然后朝着幻想前进。“凡是你所渴望的东西,你都有资格得到,快朝幻想前进吧。不要打压自己、替自己找借口,或是假借指责和埋怨,将留意力转移。你应当要接受担心感来袭,同时在这样的时刻支持自己。”不埋怨的世界,也告知我们同样一个道理,做恒久比说重要。埋怨的人的心态往往是悲观的,甚至觉得整个世界都是凄惨世界,停下了前进的脚步。这本书正是传递这样的生活才智给我们,面对困难的时候,不是对愤世嫉俗
11、的埋怨没完,也拿不是“吃亏是福”的聊以自慰,而是让我们行动起来,戴上我们生活中紫色的手环,望见了压力、不公允和困难不要像平常一样去埋怨,把精力去寻求解决的最佳方案,“把坏事当成好事去办”。不埋怨的世界,不埋怨这个世界,自己会真真正正的收获到好处,真真正正的会在人生上取得胜利。 不埋怨的世界读书心得体会中学生观后 篇3 读书就是各取所需,正所谓尽信书不如无书。这本书的观点我并不全然赞同,但是其中有值得吸取的部分。假如只是为了‘不埋怨’而‘不埋怨’,其实没多大意义而且很难做到。我们须要相识到,自己才是那个做选择,实行行
12、动的人,而不是一边埋怨,一边保持着令你不满的现状。把留意力放在“我为自己的生活和欢乐负责”上面,不要把自己当做无助的受害者只知道埋怨,也不要只是因为想做到“不埋怨”所以就忍着。简洁记录一下,以下有的是书中观点,有的是我读这本书时引发的想法。1 成长经验的四个阶段(其实对许多事都是通用的):无意识的无能,有意识的无能,有意识的有能,无意识的有能。2 假如不喜爱一件事,就去变更它,否则就变更自己的看法。3 关注你想要的,而不是你不想要的。比如长跑时,不要对自己要“不要放弃”,而是说“我能坚持”。(关注和追求你不喜爱的东西的反面)4 分清这两者:什么是陈述事实,什么是埋怨。一件事可以有两方面,一是事
13、实本身,二是你对它的感受。先处理你的感受,后处理事情。带着剧烈的感性处理事情不会得到你想要的结果。假如有些事须要订正,无需克制,只要确定你只是在陈述事实,而不是隐含着“你竟敢这样对我”的意思。告知服务生:汤是冷的,须要热一下。这是事实。告知服务生:你竟敢给我端一碗冷的汤?这是埋怨。5 假如你对某人有看法,干脆和他沟通,不要对第三个人埋怨。假如你对某事不满,干脆和可以供应解决方案的人谈你的期望。把话语的重心放在你期望什么,而不是你不满什么。6 你不能变更别人。人们变更是因为他自己想变更。假如你试图变更一个人,只会让他更加紧守现有的行为。最好的训诫就是以身作则。观赏能激励人们表现优秀,以获得更多赏
14、识。假如你希望一个人是淑女,就像对待淑女一样对她,假如你希望你的孩子如何,就像他已经做到了那样对他。赐予正面的期盼,而不是指责。指责会让人本能地想为自己辩解。7 请将埋怨冷处理。埋怨可能成为压垮人际关系的最终一根稻草。假如你说不出什么好听话,就干脆闭上嘴巴。埋怨者可能并不觉得自己在埋怨,但是别人可以清楚地感觉到你在埋怨。埋怨太多招人烦。8 没有平安感,质疑自己的重要性,不确定自我价值的人,才会通过吹牛获得赞许,通过埋怨获得怜悯,或者躲避自己憧憬却没有实现的目标。请学会接受担心感的来袭,在这样的时刻支持自己。9 缄默是通过无限的桥梁,却也让许多人感到不自由。你说的话最好具有建设性,而不是破坏性,
15、否则不如保持缄默。当你说个不停,并不会显得很睿智,而是说明你无法忍受缄默的局面。10 有些人是看到现状,然后问:为什么会这样?我则是幻想着未曾出现的景象,然后问:为什么不是那样?让不满驱策你去勾画美妙的远景并为之努力。11 不要把眼前这一刻视作天经地义,这个肯定不会再重现,和心爱之人共度的特殊时刻,值得细细品尝,好好领悟。12 不要让消极的人们剥夺了你对志向生活的追寻。不要让爱埋怨的人影响了你的思想。警惕那种大家竞相埋怨自己有多惨的竞争心态。书的结尾有一句话不错:你是个什么样的人,将在你的世界里造成影响力。你自己就是一种祝愿。 不埋怨的世界读书心得体会中学生观后 篇4 不埋怨的世界出版于,作者
16、威尔.鲍温是美国一位心灵导师。这本书的内容用一句话概括就是“一个中心,一项运动,四个阶段”。它的中心就是告知人们要停止埋怨;一项运动就是“不埋怨”运动,也叫紫手环运动,即邀请每位参与者戴上一个特制的紫手环,只要你一察觉自己在埋怨,就将手环换到另一只手上,以此类推,直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。四个阶段就是变更人们的埋怨行为须要经验四个阶段,即无意识的无能、有意识的无能、有意识的有能和无意识的有能四个阶段。这本书得到很多名人的举荐和赞誉,如比尔·盖茨说:没有人能拒绝这样一本书,除非你拒绝全部的书;书中也有许多精彩观点值得我们去品读和享用。例如,健康的沟通就是干
17、脆找那个和你发生问题的人谈,而且只跟那个人谈,和另一个人谈就是埋怨;胜利就是从失败到失败,也依旧热忱不减等等。读完这本书后,我觉得自已还是挺有收获的,下面谈几点感想,既是作为这次读书的读后感,也是对自己以后的一种希望和勉励。(一)要停止埋怨,做一个胸襟宽广的人。李部长说“组工干部是做人的工作,胸襟宽是必备的政治素养,要做到有苦劳的时候不计较、有疲惫的时候不埋怨”。埋怨其实是一种胸襟不宽的表现,在现实工作和生活中,我们每个人都不行能恒久一帆风顺,每个人都有埋怨的理由。但埋怨往往都是无济于事,遇到不顺心的时候,要更多地在自己身上找缘由,而不要总是指责他人。威尔.鲍温在书中指出:“埋怨是在讲解并描述
18、你不要的东西,而不是你要的东西。埋怨会影响人际关系,是最消耗能量的无益运动”。作为一名组工干部更要学会停止埋怨,培育大度容人、见贤思齐的良好品质;摒弃私心杂念,以平和的心态对待升迁;保持淡泊安静,以奉献的精神回报社会,在工作中追求素养的提升、人格的完善和志向的实现。(二)要懂得知足,学会感恩,做一个有品德的人。人的一生其实很短暂,什么是华蜜,我觉得华蜜就是一种心态,是相对而言的。财宝上的不同等客观存在,物质的追求也永无止境,所以我们要在比较中学会知足,不要在物质名利上进行盲目攀比,不要为一些小事而斤斤计较。从的美国911到今年泰国政府动乱,再到当前的洪水泛滥、山体滑坡,有多少人面临着流离失所生
19、离死别,比起他们来,至少我们还活着。当然我们说的这种“知足”不是困难面前的无为或取得一点成果就沾沾自喜停滞不前,而是一种淡然。感恩是一种做人的看法,一种优良品德。有人说:这个世界值得埋怨的事情实在是太多了,怎么感恩?其实我们要擅长换位思索,要保持良好的心态。把困难当作一种磨练,把挫折当成一种挑战。作为一名组工干部,更应时时将感恩放在心上,感恩做人,感恩做事,我们今日所拥有的一切并非天经地义的,我们的每一次进步都离不开组织的培育、领导的关切、同事的帮助和家人的支持。带着感恩,我们的心胸会更加坦荡,工作会更有动力。(三)要勤奋工作,永不懈怠,做一个有进取心的人。从学校干脆走进机关,两年的工作让我深
20、知自己还存在着许很多多的不足之处,每一次的岗位变动都会给我带来更高的要求和更大的挑战。组织工作对我来说是一份崭新而又神圣的工作,组织部门是管干部、管党员、管人才的部门,她的特别性和重要性不言而喻,我为自己能作为一名组工干部而骄傲,同时我也深感组织工作任务重、程序严、要求高,许多时候要加班加点,要做大量详细繁杂的事务,而且不能出丝毫差错。所以对待这份工作我始终心怀敬畏,在以后的工作中,定会好好学习,从各方面严格要求自己,努力发扬任劳任怨,淡泊名利的吃苦精神;忠于职守,高度负责的敬业精神;刻苦勤奋,忘我工作的实干精神和解放思想、勇于创新精神。不断提高自己的文字写作实力、思维实力和综合办事实力。要通
21、过勤奋工作努力达到“节奏要快、工作要实、标准要高、差错要无、状态要好、待人要诚”的工作要求,做一名合格的组工干部。(四)要坚持“学哲学,用哲学”,做一个会思索的人。哲学在我们的日常生活中无处不在无时不有,读完这本书后,让我进一步相识到“学哲学,用哲学”的重要性和必要性,这本书的作者威尔。鲍温是一名虔诚的_徒,信仰的是上帝,是唯心主义。而我们信仰的是马克思辩证唯物主义,应当用辩证的唯物的观点看待问题。孟子说“尽信书则无书”,亚里士多德也说:“我爱我师,但我更爱真理”。诚然,书中有很多精彩的观点,对我们的心态调整也有肯定的帮助。但我觉得里面还是有很多值得我们商榷,值得接着探讨的地方。比如书上说“不
22、埋怨就可以变更自己的人生”,认为只要从正面看事物就可以得到自己想要的东西,这未免把我们的世界和人生过于简洁化了。马克思主义哲学告知我们物质确定意识,意识对物质有反作用,主动的心态是胜利的必要条件,而不是充分条件,一个人要想胜利,除了必需拥有良好的心态之外,还须要诸如机遇、努力、人际关系等因素。还有作者在书中强调说优秀的人都不埋怨,我觉得这有点言过其实,从心理学角度来说,其实埋怨对人的心理健康是有好处的,它是人们宣泄心情、缓解压力的良好途径。所以我认为埋怨并不行怕,我们可以间或埋怨只是不能惯于埋怨,更加不能将埋怨看成是解决问题的答案。作为一名年轻的组工干部遇事要不骄不躁,静心思索,擅长用哲学的观
23、点分析问题、解决问题,遇事要三思而后行,不断提高自己的社会鉴别力和洞察力。 不埋怨的世界读书心得体会中学生观后 篇5 这本书是我挚友举荐的,刚拿到这本书我就想哪个人不埋怨,真有意思,顺手打开作者写给中国读者一封信时,有段话是这样说的:”中国人一直喜爱埋怨,我不会感到丝毫惊诧”,这句话把我的倔脾气又整到了极点,哪个国家的人不爱埋怨,只要是人都会有或多或少的埋怨,偏要说中国人。带着心情接着往下看又说道”中国人敢于直面不足,勇于面对挑战,无论面对的是埋怨倾向抑或其它,他们都会本着单纯的意图,力求改善,中国人变更自我,努力争取高品质生活的意愿是一种真正的动力。放下手中的书籍,自己何尝不是埋怨之人,无论
24、工作中,生活中教化子女时都在埋怨,感觉上天对我一个人不公,总是在怨天尤人这种负面的思索中表达自己,事实上假如我们想看到生命中的美妙一面,肯定也能看的到,关键在于我们的眼光放在哪里?作者威尔鲍温说“当我们确定接纳各种人和事物,并从中发觉其光明面对,我们会体验到越来越多的良善与美妙,因为我们的关注,将使这样的期盼在生活中实现。”不埋怨的磁场,将引来更多平安和喜乐。生活中的埋怨也渐渐影响到了我的孩子,小小年纪也在不断埋怨中找寻答案,却从未反思自己的错误与不足,若想变更生活走出低潮,那就是停止埋怨是重新动身的第一步,和孩子们一起享受,一起改进,当孩子学习不上进时,我们彼此从容面对,分析缘由,刚好查漏补
25、缺,渐渐的少了一份埋怨,少了一份推卸,多了一份信任,现在我和孩子有个约定,就是相互监督彼此的言行,当言语举止出现不文明或心态不主动乐观是刚好提示对方,刚好改正。时刻用主动的看法去面对生活中的每一天,渐渐发觉不埋怨的生活才是最美的。我始终信任我和孩子只要接着努力,就算以后人生之路有太多磕磕绊绊,总会走向胜利彼岸的那一天。此刻我想说“认清自己的卑微是你奋进的力气”,不要埋怨工作的艰辛,更别数落同事及家人的不是,只要专心去对待、去感受,尽职尽责做好自己的每一天。活出感恩的生命或许我们的明天更加漂亮,这样的人生将会无怨无悔。 不埋怨的世界读书心得体会中学生观后 篇6 近日有幸读到美国史上最宏大的心灵导
26、师之一威尔•鲍温著的不埋怨的世界。阅读之后,发觉这本书与以往很多励志书籍不同,让人耳目一新,也让我感慨良久,思绪万千:几乎没有什么不能是我们埋怨的对象。生活、工作上不顺当时,发发小牢骚、吐吐苦水,好像是一件天经地义的事。我们喜爱躲在喋喋不休的埋怨后面,从中获得一种自我膨胀的优越感。我们难以且不情情愿识到,所厌恶的种.种问题,譬如身边人无休止的埋怨,同样可能存在于自己身上。威尔•鲍温在不埋怨的世界一书中不留情面地指出,“我们埋怨,是为了获得怜悯心和留意力,以及避开去做我们不敢做的事。然而这个世界存在“吸引力法则”:你假如大声喊“痛”,损害就会出现;假如埋怨,就会遇上更多埋怨的
27、事。书中作者鲍温现身说法,讲解并描述自己13岁参与中学舞会,因胆怯邀请女生跳舞,转而埋怨自己太胖,女生是不会接受他的邀请的,从而引发同学们的怜悯并避开了这件胆怯的事。自此他犯上了“埋怨上瘾症”,以后的日子,无论是工作上,还是人际关系上的问题,他都归因于他的体重。 可能我们也曾有类似的经验。比如,事情失败了,习惯归结于他人的不爱护、不协作或不努力,从而躲避责任。这些负面思绪不只成为我们最大的敌人,还影响着别人。假如我们会埋怨不断是因为我们为把留意力放在它上面,被它指引着,心被它占据着。那么我们要怎样逃离埋怨的泥潭呢?依据自身的“埋怨上瘾症”疗愈阅历,作者总结了走出不埋怨的四个阶段:一、无意识的无
28、能,是指没有意识到自己在埋怨;二、有意识的无能,是指能觉察到自己以及四周其他人的埋怨;三、有意识的有能,是指倾向于用缄默来便于自我反思、措辞,以便于说出有价值的话语,而非喋喋不休的埋怨;四、无意识的有能,是指你已经重塑思维模式,习惯于不爱埋怨了,并且不须要意识限制。如何推动四个阶段的进展,作者建立了一套实践操作性极强的方法-紫手环运动:1.将手环戴在一只手腕上。2.当你发觉自己正在埋怨、讲闲谈或指责时,就把手环移到另一只手上。3.如此交替更换,直到养成连续21天不埋怨、不指责、不讲闲谈的目标为止。4.坚持下去。平均的胜利时间是48个月。不到一年,全世界就有80个国家、600万人热情参加了这项运
29、动,学习着为自己创建美妙的生活,让这个世界充溢安静喜乐、活力四射的正面能量。它实在不是一个能轻易胜任的挑战,尽管埋怨和评断如口臭般污染着自己的生活环境,但由于习惯性的东西总是会带来平安感,我们经常在努力维持不埋怨与落回现状之间挣扎。但是变更自我的志气和不懈地自我觉察共同打造了一把奇妙的钥匙-这把钥匙,让我们许久以来封闭着的意识缓缓放开。在我们忙劳碌碌的生活中,借助这把钥匙,我们会自然延长和深化到生活的诸多层面,唤醒我们渴望已久的变更。当然,放下埋怨,并不等于在逆境面前不作为,或者放弃对社会不公正的言说权。带有负面心情的埋怨,恰恰才是不具建设性的消极。而源于生命的酷爱,并由此生发的感恩、宽容和怜
30、悯心.最终我引用书中的一段话:任何人和团队要胜利,就恒久不要埋怨,因为埋怨不如变更,要有接纳指责的包涵心,以及解决问题的行动力。挚友,试着加入“不埋怨”活动吧!不要匆忙经验这个过程,这不是赛跑,而是一种过程。从带着紫手环的那一刻起,你就在变更,你用你的意志在完成一种挑战,为自己创建心想事成的无怨人生的挑战。放弃埋怨,信任自己! 不埋怨的世界读书心得体会中学生观后 篇7 今日我又自以为是地读起另一本很具有影响的励志书,不埋怨的世界。看到这个书名的时候,就觉得很不行思议,我们真的能做到不埋怨吗?现实的生活中,实在有太多我们觉得不满的地方,于是我们总习惯埋怨,有时埋怨成为了我们生活的一部分,就在我看
31、这个本书的时候,我还在埋怨网络信号怎么那么不号,于是我在想既然在看不埋怨的世界,我是不是该停止埋怨了呢?换另一个角度想,我能看到这本书也已经很幸运了,网络信号不好,等一等,过一下很快就可以连上线,然后就可以接着读下去了!这样想我就不再想去埋怨为什么最近信号老是不好了,发觉不埋怨的方法其实就是变更自己的看法,这招还蛮有用的哦!埋怨,是每个人在面对困难和不公允时,最自然的表现,当我们设身处地面对这样境况的时候,常常会说:“事情都已经这样了,莫非还不允许我埋怨两句么?”当我看到这本书名时,我还觉得它和一般的励志书一样,用着吩咐的口吻,像独裁法西斯一样的教化读者,可当我拿到这本书时,我就被它的媒体举荐
32、所吸引:“这本书写得既睿智又直指人心,埋怨就是推开自己想要的东西,假如让这个世界听见了,就会带来更多的坏事给你。”“埋怨是最消耗能量的无益举动。有时候,我们不仅会针对人、也会针对不同的生活情境表示不满;假如找不到人倾听我们的埋怨,我们还会在脑海里埋怨给自己听。本书作者提出的奇妙“不埋怨”运动,来得恰是时候,它正是我们现代人最须要的。我们可以这样看:天下只有三种事:我的事,他的事,老天的事。埋怨自己的人,应当试着学习接纳自己;埋怨他人的人,应当试着把埋怨转成恳求;埋怨老天的人,请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来,你的生活会有想象不到的大转变,你的人生也会更加地美妙、圆满。”这些看似平淡的
33、话语却都已经道出在面对困难时少有的人生真谛。当我看完这本书时。感觉全部不埋怨的生活才智全部囊括在这本书中。人生在世,总会有不如意,会有各种险阻。在巨大的城市生活压力下,做到不埋怨越来越成为一件很难的事。然而这本书却给出了答案。“终此一生,我们都处在各种各样的关系中,与父母之间、与挚友、与兄弟姐妹、与爱人、与同事或者与某位萍水相逢之人……你确定着关系的路途。是你不是上帝,不是其他人,不是你的命相,不是命运,不是职业、年龄、种族、教养,也不是你有多少钱确定了你的关系走向何方。关系现在是,而且将来会始终是,人生的一部分。它是人类最大的难题,本书将告知你如何在各种关系中,实
34、现爱、平和、喜乐,使人生变得美妙而圆满。”诚然,我们每天都面临着事业发展的压力,同行业者竞争的压力,生活成本的压力,好像我们越来越像一块海绵,生活喜爱的挤干我们生命中每一滴精力,每一点幻想,让我们在它的重压之下,做着只顾眼前的奴隶。我们每天埋怨着高房价,高油价,高通货膨胀,让我们的生活得不到一丝的欢乐,觉得生活是暗淡无光,看不到希望。我并不是有意要为这些开脱,也不是为了这些存在即为合理的说明。而是就像书上这段文字一样:“狮子假如能追上羚羊,它就生存,假如它跑不过羚羊,只能饿死。羚羊假如埋怨不公允,那青草羚羊的“早餐”该向谁埋怨?羚羊还能跑,青草连逃跑的机会都没有!羚羊要想活下去,只有平常加强训
35、练,提高奔跑的速度,让自己跑得更快,即使跑不过狮子,也要比其他羚羊跑得快,只有这样才能得以生存。”对现实生活中我们无法变更的事实进行的埋怨是无用的,可以说是在自己的内心接着强化了潜在的困难。埋怨会消磨你的意志,吃掉的前进的动力,接下来就是要为自己的失败找寻借口。永不埋怨的人生看法才是第一位的。我们可以把埋怨的时间和精力来想解决问题的方法,或者是分散自己的精力,让自己在另外一个方面有所建树。就像书评中说的“遇到挫折要从容面对,不埋怨、不放弃……只要接着努力,就肯定会胜利”“把坏事当好事办,人生就只有欢乐、没有埋怨。”就像书中所说的那样,给我们自己带上隐形的紫手环。然后
36、朝着幻想前进。“凡是你所渴望的东西,你都有资格得到,快朝幻想前进吧。不要打压自己、替自己找借口,或是假借指责和埋怨,将留意力转移。你应当要接受担心感来袭,同时在这样的时刻支持自己。”不埋怨的世界,也告知我们同样一个道理,做恒久比说重要。埋怨的人的心态往往是悲观的,甚至觉得整个世界都是凄惨世界,停下了前进的脚步。这本书正是传递这样的生活才智给我们,面对困难的时候,不是对愤世嫉俗的埋怨没完,也拿不是“吃亏是福”的聊以自慰,而是让我们行动起来,戴上我们生活中紫色的手环,望见了压力、不公允和困难不要像平常一样去埋怨,把精力去寻求解决的最佳方案,“把坏事当成好事去办”。不埋怨的世界,不埋怨这个世界,自己
37、会真真正正的收获到好处,真真正正的会在人生上取得胜利。 不埋怨的世界读书心得体会中学生观后 篇8 属于卓越的人都不应当埋怨这整个世界。千其万变,错综困难的事物接二连三发生,往往以不挥手告辞的看法,不爱理睬他人的做法,也不是某些人头脑简洁的问题,是他们对世界产生的一种错觉。每个人都有特点,相对而言就是有特性,想要去变更一个人在某种立场上的思维,的确很困难。从人际交往关系和改善沟通来说,人们都存在着一种误区,要讲故事,更要讲道理,以和为贵,化干戈为玉帛,在求同存异的前提下达到本质上的相像和相近,都源于结伴而行。要敬重科学和文化,要有剧烈的创新意识,也要了解一下“周虽旧邦,其命维新”、“天行健,君子
38、以自强不息”等历史典故,你必需要熟读历史,这精确的时间须要你来把握住。先秦时期道家学派的创始人、哲人老子,真名李耳谈到了处世方略,道出人事进退之术,指出人类归其与自然共处,合乎社会的规律。也都要遵守社会的规则,达到自信与自觉都来自于传统文化。威尔、鲍温是美国深受推崇的心灵导师之一,他本身从实践的看法动身,邀请每位参与者都戴上紫色手环,只要觉察自己有埋怨心情,就将紫色手环戴在另一个手上。从正向、反向的思维来看,确定关系的走向,想要看到世界变更,就要你先变更。“无用之用”、“与时俱化”出自庄子、人世间篇,庄周本身对世间一切事物产生了一种美妙的憧憬,达到“相濡以沫,不如相忘江湖”的志向状态。这也是我
39、们社会所须要提倡的品质。实事求是分析当前形势,不浮夸自己。假如我皱眉头,并不代表我有肯定难处,因为我的自信来源于真理。都要以改造自我为目的,既源于实践,又指导实践,但是理论的适应性取决于条件的反射性,比方说某某同志身体不适,也影响了某种时期前进的动力,也不要强加他人所难,即使他能办到的事,也不要吩咐他此时干他不相相宜的工作。“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”这首词雨霖铃出自北宋词人柳永
40、之手。他也自称“奉旨填词柳三变”,以毕生的精力作词,其词特点尤长于抒写羁旅行役之情,铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉。此词牌来源于唐玄宗李隆基执政后期,马嵬坡兵变,杨玉环贵妃缢死,在平定叛乱之后,唐玄宗北还之路,一路上戚雨沥沥,风雨吹打皇銮的金铃上。自古以来多情人最难过的还是离别,更何况又逢这萧瑟冷落的秋季,怕只有杨柳岸边,面对凄厉的晨风和黎明的残月。这一去长年相别,料想即使遇到好天气、好风景,也犹如虚设的定义一样。看懂了文字,就看懂了人生。路过心上的故事,如何才能做更好的自己?每个人都有自己的风格,也都是独一无二的。我们须要相互交往,就是要去观赏对方的优点,对于彼此之间谈吐和言行,要从
41、全方位考虑问题,知人一面不知其心,都得须要留意一下各种处事的方式。比方说有的人爱夸大奇谈,把不相应的事实夸大,往往弄成了反作用,搞得对方不大自由。也有的人往往爱做表面文章,不切实际,喜爱溜须拍马,总爱抬高自己、表现自己。一切都要从事物的本身来看问题,要正视现实,不要谈或者你能该怎么样?或者这个词汇,只能作为你宽恕自己的定义。我们都要从实际动身,试着接纳与你不同性格的人说话。要面对与你不同观点人的时候,都要停止挑剔和责怪,要稳重对待,证明缺陷和不完备,不要胆怯与躲避责任。渴望被爱、被接纳或被观赏,这是与生俱来的需求,只要擅长接纳,那你才懂得观赏。艺术起源于生活,英国浪漫主义诗人威廉布莱克,天真过
42、的预示,是别有一番洞天。他教会了我,对我有成见的人千万不要和我说话。为现实而争辩是导致失败的主要缘由。假如你和对方发生摩擦,让你感到生气和不满,那么你就有义务从坏心情中解脱出来,让你卸下武装,驱散以牙还牙的冲动。容隐他人宽恕自己,因为仇恨越深,作用在你身上消耗的能量就越强,也对自己的身体健康不利。只有拒绝争斗,才不行能受到他人攻击。一些关系遭受挫折,是处于关系中的人们为了让自己的需求得以满意,总是在相互埋怨。埋怨不但没有解决任何难题,还会将你困于问题当中,使你沉醉在失意、懊丧中,无法自拔。曾经你也有过很多优秀品质,你要单独列出你的特长,探究心灵成长空间,是自己的生活变得更加丰富多彩。你要拥有无
43、尽的可能,也要信任犬牙交错的人生。人生就是成长的过程,任何关系都供应你成长的机遇。不埋怨的观点就是你必需挑战达到光明的最高处,让光亮点照射你全身,才能看到挑战,以实际的行动着手要解决的问题,痊愈你曾有过的创伤。假如你想吹嘘,也要认清你过于自我为中心,假如你想操纵别人,那是因为你内心里有种无力的感觉,这样你怎么能关切和帮助他人呢?比方某个人很有才华,必需确定和敬重他,不要产生嫉妒的可能想法,这样就很简单产生误区。其实最基本的关系就是自己与自己的关系,须要你反复重复练习宽恕,感受人群各种各样的笑话中释放出来的温度,一切过错皆有误会产生。在关系中你要学会成长,赐予我们许多机会,让我们扩展对自己、他人
44、的爱与怜悯。想象是宏大的潜水者,以人心极为本体,临川四梦,冯小青留下怨仇,为自己画下肖像,颇为此曲愁肠,一梦而亡的杜丽娘。这是一个漂亮的邂逅,来自于明代戏剧家汤显祖的牡丹亭一书。陈同读书的批语,后来听说,她因为心情失控而去。谈则也接着写姐姐的评语,她也愁闷地去了。最终还是大户人家出身的钱益,也接着写她姐妹们的评语,当我全部证据都没有采集到或她们翩翩身影来临之前,已经变成灰烬。所以说常常读书会提高你的思维反应实力,读书要读品尝,增加阅读量,汲取精华,也必需结合作者当时写书的实际状况来阅读。与中立的第三方处理,在冲突中撇清你全部心情,事情也不会发展成无望的窘迫。在冲突中撇清你全部心情,秉承良善的意
45、向。相互之间你要驾驭分寸,因为何时何地你都是唯一的,不行变更。你要清晰自己的缺陷,也要达到一种自我指责的状态。“琴瑟和鸣”是出自春秋战国时期俞伯牙、钟子期高山流水觅之音的典故,借此用以比方夫妻间情笃和好的故事。唐代诗人元稹的绝句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”也概括了对爱情忠贞不渝深刻的含义。那是意识的错觉,是自己的思想感情与某种事物割裂开来的东西,一个人就是社会整体的一部分,天赋终归是天赋,不能同日而语。切勿混淆大众的听觉,要以自己的视觉为触点,只有这样,你具备了全部实力,才会处理人世间各种关系中存在的各种问题。 不埋怨的世界读书心得体会中学生观后 篇9 一篇篇的翻阅不埋怨的世界,感觉这是
46、一本很棒的心灵励志书。在现实生活中,我们每个人都难免要遭受许多挫折和失败或不尽如人意的事情。每当这时,假如我们不能正确对待,产生不满,引发许多牢骚和埋怨,往往是怨天、怨地、怨命运……那我们就陷入一个自扰的逆境,埋怨是最消耗能量的无益举动,埋怨的受害者还是自己。威尔·鲍温在不埋怨的世界一书中不留情面地指出,“我们埋怨,是为了获得怜悯心和留意力,以及避开去做我们不敢做的事。”为什么会埋怨呢?怨天尤人是一种负面的思索与具杀伤力的表达方式?是人们只看到了生活中缺憾与不完备的一面,当现实与志向有差距时,当事情背离自己的价值观时,埋怨便应运而生,这也是我们生活的常
47、态,工作、家庭、学习、交通都是埋怨的对象,埋怨就象脚臭,它会传染,而习惯埋怨的人,就是在向自己的鞋子里倒水,如何让自己成为一个不埋怨的人,成为一个欢乐的人,那就是凡事要懂得知足、感恩和惜福。知足常乐做为一句俗语,耳熟能详,知道满意,就总是欢乐的,而欢乐的根本便是惜福,珍惜拥有的一切,心里手里全是满满的,便腾不出手或心来攫取更奢侈的东西了,也就不会为得不到而埋怨。这才是一种主动的心态,一种才智的生活看法,人人都怀有一颗如此感恩的心,那么人生肯定会过得坚实而有信念!因为感恩,我们才拥有了一个多彩的社会。从现在起,做一个主动的人,谈论自己想要的事物、而不是埋怨不要的东西。这样大家都想和你共事或为你工作,而你会缔造更高的成就、得到更多的收获,远赛过自己幻想所及。“不埋怨”行动只是一把钥匙而已,在我