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1、驳论文写作驳论文写作（三）（驳论式）（三）（驳论式）第一步第一步摆敌方观点（要列举错误事实）摆敌方观点（要列举错误事实）其次步其次步分析危害分析危害第三步第三步剖析错误本质剖析错误本质第六段第六段亮己方观点（位置可以敏捷）亮己方观点（位置可以敏捷）第七段第七段论证己方观点论证己方观点（谈做法）（谈做法）驳驳敌敌论论点点第一步：亮敌观点、列举现象。第一步：亮敌观点、列举现象。对现实中不合道德、有碍社会健康发展对现实中不合道德、有碍社会健康发展的现象进行列举。事例选取的典型性，以求的现象进行列举。事例选取的典型性，以求警醒人们；排列的丰富性，以求引起读者共警醒人们；排列的丰富性，以求引起读者共鸣；
2、修辞的多样性，以求彰显行文文采，增鸣；修辞的多样性，以求彰显行文文采，增加气概。例：加气概。例：单是学艺上的东西，近来就先送一批古单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终董到巴黎去展览，但终“不知后事如何不知后事如何”；还有几位还有几位“大师大师”们捧着几张古画和新画，们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进以催进“象征主义象征主义”，此后是顺便到欧洲传，此后是顺便到欧洲传道。道。其次步：指出危害。其次步：指出危害。每一种（类）丑陋的现象都会或多
3、或少造成社会的损每一种（类）丑陋的现象都会或多或少造成社会的损失。有些损失是明显的，人们不齿、唾弃；但一些损失。有些损失是明显的，人们不齿、唾弃；但一些损失在较长的时间段后才会出现，很多人看不到这种想失在较长的时间段后才会出现，很多人看不到这种想象的危害，那就要揭示，这要求写作者既具有深邃的象的危害，那就要揭示，这要求写作者既具有深邃的目光，透过现象看本质，又具有先知先觉的本事。目光，透过现象看本质，又具有先知先觉的本事。（这种一味的送去，造成物质的枯竭。）虽然有（这种一味的送去，造成物质的枯竭。）虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用
4、。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应当给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节所以还应当给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误会为点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误会为“抛来抛来”的东西，这是的东西，这是“抛给抛给”的，说得冠冕些，可以称之为的，说得冠冕些，可以称之为“送来送来”，我在这里不想举出实例。，我在这里不想
5、举出实例。第三步：挖掘本质。运用哲学的观点去看第三步：挖掘本质。运用哲学的观点去看问题，从理论的高度看问题，显示思维的问题，从理论的高度看问题，显示思维的深度和思维的广度。深度和思维的广度。但我们被但我们被“送来送来”的东西吓怕了。先的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后来法国有英国的鸦片，德国的废枪炮，后来法国的香粉，美国的电影，日本的印着的香粉，美国的电影，日本的印着“完全完全国货国货”的各种小东西。于是连醒悟的青年的各种小东西。于是连醒悟的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是是因为那是“送来送来”的，而不是的，而不是“拿来拿来”的
6、原因。的原因。第四步：亮己方观点。高瞻远瞩，为读者指出第四步：亮己方观点。高瞻远瞩，为读者指出一条解决问题的思路。多从教化、政府规范和一条解决问题的思路。多从教化、政府规范和引导、法律严惩几个角度谈起。引导、法律严惩几个角度谈起。所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！拿！第五步：论证己方观点第五步：论证己方观点总之，我们要拿来。我们要或运用，或存总之，我们要拿来。我们要或运用，或存放，或毁灭。那么，主子是新主子，宅子也就放，或毁灭。那么，主子是新主子，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人镇静，威猛，会成为新宅子。然而首先要这人镇静，威猛，有辨别，不自私。没
7、有拿来的，人不能自成为有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。范文范文 论论“小事小事”在一次班会上，班主任老师表扬了一些遵守在一次班会上，班主任老师表扬了一些遵守纪律、助人为乐、关切集体的同学。会后，张宁纪律、助人为乐、关切集体的同学。会后，张宁同学说：同学说：“区区小事，何足道哉。区区小事，何足道哉。”【文章第一段开宗明义、简明扼要的亮出了张宁【文章第一段开宗明义、简明扼要的亮出了张宁的的“区区小事，何足道哉区区小事，何足道哉”和和“芝麻小事，有什芝麻小事，有什么了不得么了不得”的错误观点。】的错误观点。】这个
8、同学平常散漫，纪律松懈。有一次，他这个同学平常散漫，纪律松懈。有一次，他没有做值日，组长指责他，他还和组长吵架，强没有做值日，组长指责他，他还和组长吵架，强词夺理。老师知道了这种状况后，指责了他这种词夺理。老师知道了这种状况后，指责了他这种不负责任的行为，他却说：不负责任的行为，他却说：“芝麻点儿小事，有芝麻点儿小事，有什么了不得。什么了不得。”【其次段：列现象】【其次段：列现象】莫非这些真的都是微乎其微的小事吗？我们这一莫非这些真的都是微乎其微的小事吗？我们这一代青少年担负着建设社会主义、实现四个现代化的光代青少年担负着建设社会主义、实现四个现代化的光荣而艰难的任务，而实现四个现代化不仅要有
9、高度的荣而艰难的任务，而实现四个现代化不仅要有高度的物质文明，还要有高度的精神文明。我们青少年一代物质文明，还要有高度的精神文明。我们青少年一代不仅要学习和驾驭丰富的科学学问，还要从小陶冶自不仅要学习和驾驭丰富的科学学问，还要从小陶冶自己的情操，培育自己高尚的道德品质，这就须要严格己的情操，培育自己高尚的道德品质，这就须要严格的要求自己，从点点滴滴做起，从平凡小事做起，从的要求自己，从点点滴滴做起，从平凡小事做起，从我做起，日积月累，使自己的言行更加符合中学生的我做起，日积月累，使自己的言行更加符合中学生的道德规范。优秀售票员李素丽，热忱对待每一位顾客，道德规范。优秀售票员李素丽，热忱对待每一
10、位顾客，搀扶盲人上下车，为老人、病人让座，主动为外地人搀扶盲人上下车，为老人、病人让座，主动为外地人介绍站名。这些看起来是很平凡的小事，但到处体现介绍站名。这些看起来是很平凡的小事，但到处体现了她一心一意为人民服务的崇高思想。了她一心一意为人民服务的崇高思想。【第三段【第三段 亮己观点】从正面入手来分析批驳，先是亮己观点】从正面入手来分析批驳，先是讲道理，然后引出李素丽的事例，来说明平凡小事，讲道理，然后引出李素丽的事例，来说明平凡小事，可以培育人的性格。可以培育人的性格。一滴水可以折射出太阳的光辉，一件好事可以一滴水可以折射出太阳的光辉，一件好事可以看出一个人高尚纯净的心灵，小事不小。张宁同
11、学看出一个人高尚纯净的心灵，小事不小。张宁同学认为认为“区区小事，何足道哉区区小事，何足道哉”这种相识明显是不对这种相识明显是不对的。莫非一个人高尚的品德不是在日常平凡小事中的。莫非一个人高尚的品德不是在日常平凡小事中培育成的吗？轻视一件件平凡的小事，怎能干好建培育成的吗？轻视一件件平凡的小事，怎能干好建设祖国的大事？轻视每一块砖瓦，怎能盖好高楼大设祖国的大事？轻视每一块砖瓦，怎能盖好高楼大厦？轻视每一滴水，哪会有浩瀚的汪洋呢？厦？轻视每一滴水，哪会有浩瀚的汪洋呢？【第四段【第四段 指出危害】指出危害】要做一个品德高尚的人，必需从平凡小事做起，要做一个品德高尚的人，必需从平凡小事做起，一个人犯
12、错误，也往往是从并不起眼的小事起先的。一个人犯错误，也往往是从并不起眼的小事起先的。俗话说：俗话说：“小时偷针，大了偷金。小时偷针，大了偷金。”“千里之堤，千里之堤，溃于蚁穴。溃于蚁穴。”讲的就是这个道理。坏事虽小，但它讲的就是这个道理。坏事虽小，但它腐蚀了一个人的灵魂。日积月累，就会从量变导致腐蚀了一个人的灵魂。日积月累，就会从量变导致质变，最终就会跌进犯罪的泥坑，成为人民的罪人。质变，最终就会跌进犯罪的泥坑，成为人民的罪人。【第五步：剖析错误根源】【第五步：剖析错误根源】我校有一个学生就是这样，他平常不留意自己我校有一个学生就是这样，他平常不留意自己的道德修养，久而久之就养成了一身坏习气，
13、迟到、的道德修养，久而久之就养成了一身坏习气，迟到、旷课，甚至结交一些社会痞子，老师多次教化，拒旷课，甚至结交一些社会痞子，老师多次教化，拒不接受，置若罔闻，最终发展到到社会上打群架，不接受，置若罔闻，最终发展到到社会上打群架，拦路抢劫，最终被公安机关抓获。受法律的制裁。拦路抢劫，最终被公安机关抓获。受法律的制裁。这样的事例使人骇人动目。如不防微杜渐，那么后这样的事例使人骇人动目。如不防微杜渐，那么后果是不行思议的。果是不行思议的。【第六段【第六段 反面论证】反面论证】古人说的好：古人说的好：“勿以恶小而为之，勿以善小而勿以恶小而为之，勿以善小而不为。不为。”意思是说，不要因为坏事影响小就去做
14、它，意思是说，不要因为坏事影响小就去做它，也不要因为好事影响小就不去做它，从发展的观点也不要因为好事影响小就不去做它，从发展的观点看，小事和大事是紧密相联系的。有关思想道德的看，小事和大事是紧密相联系的。有关思想道德的事，决不是小事，都应当引起我们足够的重视。事，决不是小事，都应当引起我们足够的重视。【第七段【第七段 重申观点】重申观点】阅读下面的文字，依据要求作文：阅读下面的文字，依据要求作文：一个笼子里关着两只鸡，一只爱叫，另一只不爱叫。不爱叫唤一个笼子里关着两只鸡，一只爱叫，另一只不爱叫。不爱叫唤的母鸡，即使下了蛋也不叫唤，而爱叫的母鸡不下蛋也叫唤。主子的母鸡，即使下了蛋也不叫唤，而爱叫
15、的母鸡不下蛋也叫唤。主子往往认为蛋是爱叫唤的母鸡下的，因而爱叫唤的母鸡也就常常得到往往认为蛋是爱叫唤的母鸡下的，因而爱叫唤的母鸡也就常常得到主子的奖赏主子的奖赏一把好食。事实上不爱叫唤的母鸡下的蛋多，但因一把好食。事实上不爱叫唤的母鸡下的蛋多，但因为它不爱叫唤，使主子推断错误，不但得不到好的食物，反而常遭为它不爱叫唤，使主子推断错误，不但得不到好的食物，反而常遭主子喝斥。主子喝斥。“虚心谨慎虚心谨慎”和和“缄默是金缄默是金”曾经是传统的美德，而现在更欣赏曾经是传统的美德，而现在更欣赏的是的是“该出手时就出手该出手时就出手”式的式的“特性张扬特性张扬”；于是很多人起先追求；于是很多人起先追求种种
16、所谓的特性。我们在张扬自己的特性的时候，须要不须要顾及种种所谓的特性。我们在张扬自己的特性的时候，须要不须要顾及到社会的影响，社会究竟须要张扬什么样的特性？到社会的影响，社会究竟须要张扬什么样的特性？请以请以“特性与社会须要特性与社会须要”为话题写一篇作文，可以写你的经验、为话题写一篇作文，可以写你的经验、体验、感受或相识，也可编写故事、寓言等。体验、感受或相识，也可编写故事、寓言等。留意：留意：立意自定；立意自定；文体自选；文体自选；题目自拟；题目自拟；不少于不少于800字；字；不得抄袭。不得抄袭。例文例文“蛋蛋”是你下的，就请你是你下的，就请你“叫叫”很明显，那只不会下蛋但却很明显，那只不
17、会下蛋但却“咯咯咯咯”叫个不停的母鸡叫个不停的母鸡实在可恶！它无情地剽窃了他人的劳动成果，还害的那只实在可恶！它无情地剽窃了他人的劳动成果，还害的那只埋头苦干、勤奋敬业的母鸡屡遭呵斥，真该把他炖了喝汤！埋头苦干、勤奋敬业的母鸡屡遭呵斥，真该把他炖了喝汤！但我却想对那只被误会的鸡说：但我却想对那只被误会的鸡说：“蛋是你下的，你为什么蛋是你下的，你为什么不叫？不叫？”无疑，这只鸡是很典型的无疑，这只鸡是很典型的“中国鸡中国鸡”，千百年的儒家，千百年的儒家文化造就了一个厚德载物、宽和隐忍的中华民族。诚然，文化造就了一个厚德载物、宽和隐忍的中华民族。诚然，虚心谨慎是一种珍贵的美德，是有涵养的表现。于是
18、很多虚心谨慎是一种珍贵的美德，是有涵养的表现。于是很多人在这传统文化的耳闻目睹下变得不爱出风头，事事不争，人在这传统文化的耳闻目睹下变得不爱出风头，事事不争，就算工作出了成果也不愿或是不敢拿出来展示，生怕背上就算工作出了成果也不愿或是不敢拿出来展示，生怕背上炫耀的黑锅。当别人赞扬时更是诚惶诚恐，恍若自己已然炫耀的黑锅。当别人赞扬时更是诚惶诚恐，恍若自己已然成为那只暴露在猎人准星下的成为那只暴露在猎人准星下的“出头鸟出头鸟”。甚至当自己合。甚至当自己合法权益受害之时，也只哀叹一声法权益受害之时，也只哀叹一声“退一步海阔天空退一步海阔天空”就就“忍忍”了下来。但是，我要说：只是多么可悲啊！这样的特
19、了下来。但是，我要说：只是多么可悲啊！这样的特性，怎能适应现代社会的须要？！性，怎能适应现代社会的须要？！首先，这种首先，这种“忍让忍让”是对我们合法权益的践踏，是对犯罪的放纵。须要是对我们合法权益的践踏，是对犯罪的放纵。须要“鸣叫鸣叫”来爱护我们的合法权益。假如人人只是退让，我们怎么才能爱护本应属于来爱护我们的合法权益。假如人人只是退让，我们怎么才能爱护本应属于我们的东西？这个社会岂不是要变成一个罪犯横行、人人自危的社会？中美进行入关谈判，很关键的一点就是关于学问产权问题。在中国，很多人维护学问产权的一我们的东西？这个社会岂不是要变成一个罪犯横行、人人自危的社会？中美进行入关谈判，很关键的一
20、点就是关于学问产权问题。在中国，很多人维护学问产权的一是特别淡薄，被侵扰了也不知道维护，所以盗版横行，正版的软件、是特别淡薄，被侵扰了也不知道维护，所以盗版横行，正版的软件、CD登场非盗版侵蚀的无法生存，这样的市场，怎么能和国际接轨？怎么能形成良好的竞争体制？登场非盗版侵蚀的无法生存，这样的市场，怎么能和国际接轨？怎么能形成良好的竞争体制？其次，其次，“叫叫”与与“不叫不叫”说明白一种说明白一种“争争”与与“不争不争”的问题，的问题，“蛋蛋”是你下的，你有实力，你却不叫。当然显示你很大度、有是你下的，你有实力，你却不叫。当然显示你很大度、有“海量海量”但是在现在这个但是在现在这个“酒香也酒香也
21、怕巷子深怕巷子深”的竞争激烈的环境里，的竞争激烈的环境里，你怎样才能显出你的水平、为人重视呢？你怎样才能显出你的水平、为人重视呢？“陈力就列，不能者陈力就列，不能者止。止。”孔子不也说要把实力孔子不也说要把实力“陈陈”出来吗？况且英雄出手，叱出来吗？况且英雄出手，叱咤风云，本就是很荣光的事，又有什么可耻？试想，我国不争，咤风云，本就是很荣光的事，又有什么可耻？试想，我国不争，奥委会会主动把奥委会会主动把2008年奥运会的主办权年奥运会的主办权“送给送给”北京？上海不北京？上海不争，争，2010年世博会会主动找上门来？在这个与国际融合、竞争、年世博会会主动找上门来？在这个与国际融合、竞争、发展的
22、时代，我们不主动亮出自己的实力、优势，怎么与世界发展的时代，我们不主动亮出自己的实力、优势，怎么与世界沟通，怎么能在竞争中进步？沟通，怎么能在竞争中进步？当然，我说的当然，我说的“争争”，要首先有资本，即我们的实力。我，要首先有资本，即我们的实力。我们只有虚心谨慎地积蓄好我们的实力，们只有虚心谨慎地积蓄好我们的实力，“争争”才有意义。而且才有意义。而且我们要有道德地去争，凭借实力战胜对手，这才能让我们要有道德地去争，凭借实力战胜对手，这才能让“争争”健健康主动。康主动。不霸道，也不懦弱；不炫耀，也不自命不凡、甘于无闻，不霸道，也不懦弱；不炫耀，也不自命不凡、甘于无闻，这才是一个健康的特性。是鹰，就要翱翔；是豹，就要奔跑。这才是一个健康的特性。是鹰，就要翱翔；是豹，就要奔跑。假如你会下假如你会下“蛋蛋”，那么，就请你，那么，就请你“鸣叫鸣叫”！