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1、2022诚信的演讲稿集锦6篇诚信的演讲稿 篇1尊敬的老师、敬爱的同学:大家上午好!我演讲的题目是诚信做人,诚信做事。说到诚信,人们很自然的会想到寓言故事狼来了,故事中的小男孩,他就是因为失信于人,才导致了他和他的羊全都被狼吃掉了。这个语言故事的寓意特别深刻,它教化我们小挚友要讲诚信,否则后果不可思议。说到诚信,我们还会想起曾参杀猪的历史故事。有一天,曾参妻子要出去办事,儿子非要跟着去,妻子无奈,只好随意说道:你在家里好好玩,等妈妈回来将家里的猪杀了,煮肉给你吃。儿子听了,特别兴奋,不再吵着跟妈妈出去了。妻子的话原来是给儿子说着玩的。过后,妻子便遗忘了,可万万没有想到曾参真的把家里唯一的一头猪给
2、杀了。说到诚信,我又想到很多公司企业都是靠诚信发展壮大起来的,诚信能给企业带来效益,诚信能给企业带来信誉,诚信能为企业树立良好的形象,诚信能使企业生意兴隆。同学们,你们知道家喻户晓的海尔集团吗?正是因为海尔集团的总裁张瑞敏时刻牢记诚信这一做事原则,才赢得全世界对海尔的信任、钦佩。同学们,请记住:人无信不立,业无信不兴,社会无信不稳。我们要向全人类呼吁:人人讲诚信,世界更美妙!我的演讲完毕,感谢大家。诚信的演讲稿 篇2敬爱的老师,同学们:大家好!诚信伴我成长,这句话始终到现在还始终在我的脑海里久久没忘却,这是因为一件事。有一次,爸爸带我和妈妈去吃一个高级餐厅的晚饭,正值临走时,妈妈突然的大喊:“
3、糟了!我想起来今日还要给我的同事送一个东西呢!今日估计是不能去吃了。”妈妈稍带缺憾的说。爸爸却说:”你怎么才想起来啊!怎么可以说不去就不去呢!那的座位可很难订得着的啊!我可是订了一个星期才订到的!你送个东西也不是什么大事,大不了明天再送啊!”“虽然这样可以,但这位同事是很信任我的!我不能让他在家里傻傻的等一天啊!”妈妈的声音提高了几度。经过几分钟的缄默后,爸爸说:“恩,好吧,你去送吧,可不能让他在家里傻傻等一天啊!”爸爸把妈妈的话重复了一遍。几天过去了,妈妈的手机响了,妈妈正在洗澡,我就先帮她接了。“喂,是艳华吗?”电话那头传来了声音。“您好!我不是我妈妈,我是她的女儿。”我说。“啊!是你啊!
4、你妈妈在那天给我送来了一份特别重要的东西,假如她不送来,我可能连饭碗都丢掉了呢!你可要好好帮我感谢你妈妈哦!”我听到这里,全部想讲的话全堵住了,原来妈妈是多么的高尚啊!我为我妈妈的诚信而傲慢!我的演讲完毕。感谢大家!诚信的演讲稿 篇3敬爱的同学们、老师们:早上好!今日,我讲一个故事给大家,这个故事是叫国王的花种和诚恳的孩子,据说古代的一个皇帝要选继承人,他给王国的每个孩子一粒花种子,并承诺说谁能种出最漂亮的花朵,就选谁作为国王。评比时间到,绝大多数孩子带着漂亮的花朵前来,只有一个男孩带着一个空花盆,最终,他被选中了。因为国王给孩子们的种子事实上是蒸过的,不行能发芽。这次测验不是找到最好的园丁,
5、而是找到最诚恳的孩子。这个故事告知我们,诚恳是一种特别名贵的品质,所以今日我演讲的主题是“诚信宝贵的品质”。诚信就是诚恳守信,是人类的美德,无论在哪个国家它都是最漂亮和最重要的品行之一。诚信,是一粒种子,只要努力,就能开出漂亮的花朵。诚信,是清泉,是激流,能滋润你饥渴的心。有了诚信,我们才有广袤的视野;有了诚信,我们将有一个美妙的世界;有了诚信,我们就有了更美妙的明天。一位名人曾经说过:“我在小学学到人生中最重要的学问,学会了借东西肯定要还,学会了把自己拥有的共享给别人,学会了真诚待人,学会了诚恳待人。”可见,诚信在我们的人生成长过程中发挥了巨大的作用。讲诚信并不难,从一点一滴做起。例如,考试
6、不好的时候,应当实事求是地告知家长,不能作弊,别人问你教学问,会就是会,不会就说不会,答应别人的事要办到等。同学们,你们在日常生活中学习真的诚恳吗?想想当你离开座位时,有意识地把椅子放回书桌上吗?能在老师课堂上保持宁静吗?什么时候看的书放回它原来的位置?你有没有试着去做你说过要做的事?这些好像都是小事,但诚恳就在这细微环节中。诚恳须要从小事起先,更须要坚持做,在日常的学习、生活中,培育自己良好的品德,那么你就会渐渐成为一个有诚信的好品质。同学们,让我们从小做一个诚恳守信的人。只要每个人都诚恳,文明之花就会在社会上盛开。愿每一位同学都能载着诚信的小船,驶向光明的将来,愿你因诚信而多了友情,因诚信
7、而增加风采,因诚信而脚踏实地,成为一名高尚的正直之士。诚信的演讲稿 篇4在深受儒家思想影响的日本、韩国、新加坡,诚信都是天大的事,奈何儒家思想发源地中国,尤其大陆,现在却每天在叨念诚信缺失?我看问题很简洁:社会发展阶段而已。诚信两个字其实很简洁。“诚之者,择善固执之者也”。诚,就是坚守信念,没完没了,打死都不动摇。人+言为信,所谓“言必信,行必果”。你说出去的话,是你建立信用的起先。你说的话能不能落实,能不能每次都落实,我们会评价你,这叫做声望,是信用的达成。所以,啥都不说的人,没信用可言。说了办不到,或者说了不办,甚至说一套做一套,就是言而无信、失信、奸诈之辈了。失信,可宽恕和不行宽恕的那么
8、,失信,在什么状况下可以被宽恕下?有两种。一种,是孟子认可的失信:“大人者,言不必信,行不必果;惟义所在。”有人把这理解为领导干部可以有不讲诚信的特权,误会!其实,孟子的本意是,假如是涉及大道义的事,可以不讲究小诚信。比如斗争双方的卧底,不能说实话,而且打死也不能说。亲人癌症晚期了,可以不用讲实话基于大爱的善意谎言,可也。另一种,就是平头百姓,或者生活太艰难,或者被强权者压迫、逼迫太甚,没方法,如孔子说的“鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈,马穷则佚”。所以,孔夫子的治国理念,特别重视一个逻辑:首先要“富之”,然后抓紧“教之”。除了这上下两端,其他人、其他状况,就肯定不行以不讲诚信喽。信,是底线作为
9、个人,“人而无信,不知其可也”。作为国家,“自古皆有死,民无信不立”。作为管理者,“信而后劳其民。未信,则以为厉己也”。作为建言献策者,“信而后谏。未信,则以为谤己也”。总而言之,没信用,就只有死路一条。所以,中国历代讲究的诚信精神,比之西方舶来的所谓“契约精神”,高大上的太多啦。契约是书契合约,即合同,可以再找个公证、旁证什么的.。俩人签字画押,按合同办,当然也可以按合同的约定来毁约。而中国人的诚信呢,是一言九鼎,说了就得算,打死也不能改。所以,才有尾生抱柱、季布一诺的故事。当然,对于文化底蕴有待丰富的人来说,契约精神也可以讲讲。讲了之后,再升级到诚信精神。可也。信者,圣也!信,是中国人的基
10、本道德原则之一。道德,即价值观的共识,最牛的道德原则,就是普世价值观了。中国为世界贡献了许多具有普世意义的价值观,比如孝悌忠信礼义廉耻,简洁而言,就是董仲舒所概括总结,而由朱熹命名的“五常”,即:仁,义,礼,智,信。朱熹说,“百行万善,总于五常”。这五常,我认为,可以概括为中国人的“德商”,其中包括:爱人人爱之的“仁商”;“无为其所不为”、“虽千万人吾往矣”的“义商”;敬人人敬之的“礼商”;权衡进退、知人自知的“智商”,还有作为底线和最高理念的“信商”。社会上通常所说的“情商”,只是仁和礼两个字的部分含义而已。有意思的是,作为文化集大成者的董仲舒,把阴阳五行的思维体系与儒家思维整合,以五行对应
11、五德。他认为“信”对应着“土”,土,犹如大地和高山,承载一切,又高山仰止,所以,信,是一种神圣的理念。而上世纪汉墓出土的帛书中,也有以“仁义礼智圣”对应五行。可见,信,乃是神圣之品德啊。易经系辞说:“天之所助者,顺也。人之所助者,信也。”讲诚信,则近乎圣人。信商高,则可以发财,持续发展。河北保定有个“油条哥”,名叫刘洪安,把孔夫子的“己所不欲,勿施于人”写在招牌上,宣称不用剩油炸油条,实实在在地履行承诺,尽然生意爆棚,从一个小小的早点铺发展为连锁店,本人也成了全国道德模范。当然,对这个道德模范评比活动,我非常非常地不赞成!至于老字号们,诚信都是基本功。同仁堂,成立于1669年,一幅对联用了30
12、0多年。上联“炮制虽繁必不敢省人工”,下联“品位虽贵必不敢减物力”。两个“必不敢”,就是诚信的承诺嘛。其实,“信”这个字本身,也有表示强调语气的意思:信乎!就是确定肯定以及确定的意思嘛。诚信精神入骨髓,即文化。有诚信文化,必能塑造口碑。口碑,就是品牌。所以,品牌,其实源自你的文化底蕴。这么简洁的道理,惋惜我们的企业家、专家们,罗哩罗嗦的没几个能说的明白。法治加德教,可再现诚信,积累信商孔夫子说:“一日克己复礼,天下归仁焉。”中华民族几千年教化,道德标准始终都在,就是由于天时、环境的影响,人心时有波动,所以周期性地须要重建,即“复”和“归”。如今,也一样,中华复兴,必以中华文化的复兴为基础,目的
13、是人心回来道德。那么,如何“复”而“归”?须要“克己”嘛。用孔夫子一贯好用的方法,就是“刑政相参,以德以法”,而达到“化民成俗”。就是说,一方面以严格的法治做保障,让人不敢不诚信,另一方面用教化影响人心、提升心智,让人情愿诚信,能够做到诚信,从而笃行诚信。一、对失信零容忍授信、建立信用,须要渐渐积累,可假如他什么时候有一块钱的不诚信,请马上开除他,而且把他的不诚信行为永久公布在你的网站上,逼死他。韩国前总统、韩国前国奥足球队员都可以因为失信行为谢罪自杀,我们的人怎么只有畏罪自杀的?苏州德胜洋楼和山东京博控股,实行诚信报销制度,发票不用领导签字,每次去报销都要宣读诚信誓言,假如有违规,开除没商议
14、。据说,他们实行这样制度多年,没有出过问题。格力电器董明珠自己说,有一次一位下属上班时间去送父母,回来和她说是送客户,她说,这么正常的事都要撒谎,假如是大事,更不会诚信,所以把此人免掉了。我们的企业、社会,能不能用最严格乃至于严苛的诚信管理制度和法律?为什么不呢?底线嘛。底线不硬,还叫做底线吗?二、追究典守者之责诚信管理,诚信教化,责任在谁?在于朱熹夫子所说的“典守者”。即,企业、组织的最高领导者,有关诚信的管理者、教化者们。比如说,我们的许多管理规定都是可以商议的,罚款200到20xx,结果把惩罚变成交易,罚你200还是20xx,看你给我什么好处了。我认为,涉及诚信问题的类似法律法规制度,都
15、属于混账规则。是否诚信,是0和1的关系,不能来个0.5,有了0.5,就有0.1、0.2,还会有0.05信,是底线问题。有信应当是常态,不应嘉奖。嘉奖了就简单导致有人用来做幌子。所以,我建议:1,不再搞什么重合同守信用、驰名商标之类评比。这类评比完全是给自己弄好处的路子。好,自有市场给好评,不该用政府部门的信誉为其担保。假如今年评的好,明年又完蛋了呢?2,有市场监督职能的部门应当一起做个诚信网络,设置黑名单。对不诚信的企业、个人,上黑名单公布,恒久市场禁入。3,对民间守信故事可宣扬,但不做任何荣誉评比。我们现在许多部门热衷搞评比,连慈善都评比,根据捐款多少评,这样的评比办近乎无耻。善,是发心,不
16、行在乎是一元钱还是一亿元钱。而拿着慈善做幌子买面子,目的无非是更多欺诈。信,如何笃行之?中国人一向强调知行合一,诚信,如何知行合一呢,我认为有四个层次:第一层,博学之,知其然而知其所以然,故我信。其次层,明辨,则笃信。我信,择善固执。第三层,信行,即笃行不辍,久而久之,人信任我,口碑、品牌积累中。第四层,得信,“信则人任焉”。如此,无论个人、企业、组织、国家,如中庸所述,“大德者,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿”。诚信的演讲稿 篇5今日,我为大家演讲的主题是我眼中的“诚信”。子曰:“言而无信,人不知其可也”、子曰:“言必行,行必果”、鲁迅先生说:“诚信为人之本”。这些耳熟能详的关于诚信
17、的名言均出自古今名人之口。这些无不体现着诚信的重要性。从说文解字角度来看,诚,为真实恳切,信,为信任;诚信为诚恳无欺,信守诺言,言行一样。由此可见,诚信是一切之本,代表真实无妄,敬重客观事实,言行一样,自觉遵守法律,真诚守信。从古至今,多数诚信故事激励着我们在诚信的道路上前行。曾子杀猪向我们讲解并描述了这样一个故事:曾子是孔子的学生,有一次,曾子的妻子打算去赶集,由于孩子哭闹不止,曾子的妻子许诺孩子回来后给他杀猪吃。曾子的妻子从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻挡说“我可是是跟孩子闹着玩的。”曾子却说:“和孩子是不能够说着玩的,小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教育,此刻你骗他,就是教孩
18、子不诚信,日后去骗人啊”。于是曾子把猪杀了。这个故事说明对孩子讲诚信是极为重要的。孩子是一个国家的将来,假如每个父母自我都能够做到诚信,并教化自我的孩子讲诚信,那么我们每个家庭都将是和谐的和讲诚信的,我们这个社会,我们整个国家也才会讲诚信。梁启超说:“少年强则国强,少年智则国智”,我想应当加一句:“少年信则国信。”在前几天关于诚信问题的采访中,我采访了一名来自国内某车企的工作人员。在采访中我问及了一些关于企业诚信文化及诚信对于企业作用的问题。如:公司对瑕疵车辆的处理方法?公司对外宣扬是否会出现过度包装或虚假宣扬现象?当车辆出现质量问题时,公司对消费者的看法以及诚信对公司的影响等等。经过受访者细
19、致入微的讲解与分析,我了解到诚信已渗透到这家企业每个员工、每位管理者的血液中,诚信对对一家企业的经营和胜利具有非常重要的意义。这家企业的企业文化中有一条就是:“人为本、信为道、创为先”。他们是将诚信“信为道”放在一个道义的高度的。在一些情景下,为了坚守“信为道”,企业也付出了很大的成本,主要是经济方面的成本,虽然从某些时间来讲,诚信要付出成本,但整体来讲,诚信给公司带来的收益远远大于付出的成本,并且这个收益是无法用金钱来衡量的。正是由于企业长期以来对合作伙伴、对供应商、对经销商、对员工、对社会的一个坚守诚信的形象,给合作伙伴和社会留下了非常好的印象,所以才会有企业创立10多年来的快速发展,也赢
20、得了客户和合作伙伴的信任。说完了个人和企业,那么诚信对于一个国家有什么作用呢?一个国家的领导人仅有讲诚信,才能受到民众的信任和爱戴,才能施展自我的雄才大略,才能带领大家去建设好这个国家。历史上在战国时期,秦国就曾出现过一位讲诚信,深得人民信任的改革者,他就是商鞅。秦孝公任命商鞅实施变法以使秦国强盛,变法的法令虽已打算完备,但不敢颁布,商鞅胆怯人民不信任自我,他为了得到人民的信任,就在秦都城门外立了一木杆,表示谁将木杆移至北门,便赏十镒黄金,起初无人来搬,于是商鞅宣布:将木杆移至北门者赏五十镒黄金。这时一名年轻人前来将木杆搬至北门,商鞅果真赏了他五十镒黄金。从今他和朝廷得到了民众的信任,日后的变
21、法推行的非常顺当,从而为秦日后渐渐强大,统一六国,建立历史上第一个中心集权的国家打下坚实的基础。这就是历史上出名的“徒木立信”的故事。由此可见,诚信是为政之本。古语说:“得民心者得天下”。得民心的统治者才能实现长治久安,而若要得民心,我想世界上没有比诚信更好的方法了。信守对百姓的诺言,才能够使百姓信任你所颁布的法令,从而听从你的统治。我眼中的诚信是什么呢?“不忘初心,方得始终”,而中国共产党人的初心是什么呢?是为中国人民谋华蜜,为中华民族某复兴,我们的执政党仅有信守承诺,不忘初心,才能得到广阔人民群众的信任和拥护。如今,诚信在我们的生活中的地位越来越明显。比如前段时间网络上流传甚广的火车霸座事
22、务,涉事人员均已受到禁购火车票180天的惩罚,虽然这样的惩罚力度和发达国家相比仍旧太轻,但至少说明我们国家已起先重视诚信体系建设,我想将来,诚信的个人、企业会在社会上越走越远,而不讲诚信的个人和企业必将寸步难行。诚信的演讲稿 篇6各位老师,各位同学:诚恳是人最基本的品质,也是其他一切美德的基础。诚恳是一个人安定下来的基础。事实上,诚恳是一个人与他人深化沟通的桥梁,也是胜利的垫脚石。想象一个没有信用的人。你想和他交挚友吗?想和它合作?原来我没有。所以一个不讲诚信的人怎么能站在社会上,就算你玩的好,也会被大家孤立。那么你的才华就没有发挥的空间了,所以诚恳是做人的基础。有一个故事:门德尔松是闻名的音
23、乐家。一天,他在英国的女王宴会上演奏了一首钢琴曲。女王陛下赞扬了它。她问门德尔松:“这首曲子是你自己写的吗?”门德尔松老醇厚实地回答:“不,这不是我创建的,是我姐姐写的。”门德尔松是一个特别诚恳的人,因为他的诚恳,他受到别人的信任和宠爱。还有一个故事。有一天,上帝下凡成为一个穷人,来到一个渔夫的家里。渔夫看到了好客,并没有抛弃上帝。上帝充溢了食物和饮料。看到他这么和善,就让他许个愿吧,但是他肯定要失去华蜜,华蜜,诚恳,财宝,才智。渔夫说:“我情愿失去我的正直。”上帝答应了他,把他变成了一个富有的城市,然后消逝了。渔夫在这个城市建立了一座大城堡和一家公司。他想和别人合作,但是没有人情愿,因为他没有诚信。虽然他现在很有钱,也很聪慧,但是他没有诚信,不能合作。每个人都胆怯他不会遵守诺言。诚信如土,为多数幼苗供应养分;诚如流水,滋润小树枝叶,每天向上;诚如根,为成长的树干供应志气和才智,使幼苗长成参天大树。人是诚信不行或缺的,一旦缺了就什么都没有了。用我们的诚信战胜风暴,用我们的诚信创建更美妙的生活!