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1、多方挖掘校外教育资源:教育资源分配不均 如何在商品经济的冲击下，办好青少年校外活动中心，是一个全新的课题。校外隐藏着丰富的教化资源，挖掘、应用好这些教化资源，让其发挥巨大的育人功能，在社会急速转型的今日，尤显得珍贵。这些可利用的校外教化资源包括：(1)红色教化资源，让孩子感受体验革命年头的艰苦，培育革命情操。(2)乡土教化资源，让孩子相识家乡，酷爱家乡，将来担负起建设家乡的任务。(3)艰苦奋斗的传统教化资源，培育孩子不怕困难，不怕挫折，敢于奋斗的精神。(4)传统的礼仪教化，培育孩子礼貌、礼仪、礼让的精神品行。 转变相识挖掘校外教化资源 如何办好校外教化，让青少年在长学问、长身体的同时，心灵得到
2、造就，是我们共同面临的问题。就目前来看，各地青少年活动中心普遍处于两种不健康的状态之中：第一，办成了校外补习机构，一到节假日，家长将孩子送来，补习各种文化学问，成了加重学生负担的“其次课堂”。其次，放弃责任，将中心租赁给个体工商户盈利，办学者从中分成。 我们也曾把校外活动中心办成“补习中心”，开展各科培训，甚至小学、初中的升学培训。表面上看起来轰轰烈烈，而实质上却与“校外活动”的宗旨格格不入，经过努力，我们实现了四大转变：(1)思想转变；(2)社会舆论转变；(3)效果评价转变；(4)教学资源观念转变。现在，我们又通过多方挖掘校外教化资源，为学生进行志向、人格塑造，取得了实实在在的效果。 一、让
3、红色教化资源发挥强大的教化作用 和顺县是太行革命老区的重要组成部分，在与内外敌人浴血奋战的岁月里，和顺人民为革命做出过巨大的贡献，也为这块土地留下了丰富的红色教化资源。在一次语文写话活动中，我们请来县光荣院的老八路给孩子们讲他们亲身战斗的故事，然后让孩子们依据听到的写一段话。不知是老人讲得生动，还是孩子独特的视角与理解，他们把这篇“我听爷爷讲故事”写的很有声色，大大超出了老师的预料。这也给了我们一个极大地启示挖掘和顺红色教化资源，让活动别开生面。从今，我们就把革命传统教化有意识的渗透到各类活动培训之中。 开展红色教化最重要处理好形式与内容的关系。没有形式就没有内容，而不讲实效的徒有其表，虽能取
4、得一时的轰动效应，却难长久。在这方面，我们的做法是讲形式但不过分追求形式。如“为老八路做好事”活动，是每期培训活动的必有内容，一般都支配在活动结束时进行，但为了让孩子更自觉地敬重老人，感恩老人，饮水思源，懂得今日的华蜜来之不易，也常和“听爷爷讲故事”同时进行。 因为敏捷处理了形式与内容的关系，挖掘红色教化资源的目的重在育人，在实际的操作过程之中，我们就能做到因地而宜，因事而宜，因时而宜，不刻板单一，并能随时深化，开拓发展，不断加入新的教化内容。所以，这项活动开展至今，越来越能体现它的育人功能，越来越富于朝气。 二、让乡土教化大有用武之地 由于多年的应试教化，学生“两耳不闻窗外事，一心只读高考书
5、”，所以传统的乡土的教化严峻缺失，多数孩子生长于斯，却对这块土地相当生疏，不知道它的过去、现在，不知道在这块土地上曾经有过的那些人和事。因此，我们在狠抓红色教化的同时，狠抓乡土教化，让孩子从小相识家乡，让乡土教化发挥育人功能。 开展乡土教化和开展红色教化不同，肯定要让孩子用脚走路，用眼视察，用耳听讲，专心感受。即一听、二看、三想、四写。一听，就是聘请县史志办的专家、社会上见闻广博的老人，来中心给孩子们讲和顺的历史。二看，就是组织孩子去看和顺美妙的自然风景，看农夫的乡村小屋，看过去难民留下的土窑洞。三想，就是引导孩子开展探讨，比过去，看现在，相识开放改革以来家乡的巨大改变。四写，就是动手写自己的
6、观感，畅想家乡美妙的明天。不会写字的学龄前儿童，就拿起画笔，画出自己心中的家乡。这项活动很受家长的欢迎，并从中受到启发，相识到“校外教化”就是要让孩子心身受益，既要阅读“有字之书”，更要阅读“无字之书”。 三、让艰苦奋斗传统美德发扬光大 今日的孩子从小锦衣玉食，自私、放任。表现在学习上，就是怕苦怕累，躲避困难，不能正面挫折。适当地对现在的孩子开展挫折教化，失败教化，从小培育他们百折不挠的志气，对他们成长是大有好处的。 在这个世界上，从来就不乏艰苦的人，但艰苦的人未必是奋斗者，而真正的奋斗者，必定是能忍受艰苦的人。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。我们开展艰苦奋斗传统美德教化，是从讲故事起先的
7、，我们组织人编写了一套“古今勤学者的故事”，作为每期入园培训的必修课。告知孩子们道路并不平坦，有坎坷坎坷，荆棘泥泞，只有不怕困难的人，才能攀登上学问的高峰(孔子、张海迪)；告知孩子，学习会遇到短暂的困难和失败，只有不怕挫折，勇于坚持的人，才能学有成就(李白、华罗庚)；告知孩子，学习要养成良好的习惯，并持之以恒，才能胜利(司马光、鲁迅)。通过这些敏捷生动的小故事，让孩子们潜移默化的受到熏陶，形成自觉。要求他们把书包整理整齐，把字写好，当日事当日毕等等，这些虽然都是生活小事，但对于今日的孩子来说，却是人生大事，从小养成一个良好的习惯，会使他们终身受益。 开展艰苦奋斗传统教化，要与时俱进。我们继承的
8、是精神，而不是照搬过去现成的做法。如在红军时代，每日“红米饭，南瓜汤”。今日当然不须要如此，但红军在如此困难的环境之中，有如此乐观旺盛的战斗精神，值得我们学习和继承。 四、让传统礼仪教化入心入脑 我们宏大的祖国有礼仪之邦的美誉，但在商品经济大潮的冲击下，很多美妙的传统，已被人忘在脑后。今日的孩子。吃着糖果，玩着电脑长大。在他们的心目中，礼貌、礼让、礼仪这些曾被奉为至宝的东西，完全缺位。不少孩子养尊处优，唯我独尊，性格孤僻，很难合群。所以，对他们加强礼貌、礼仪、礼让的传统美德教化，不仅适时，而且，必要。 针对我中心的小学员来自全县各地、各校，互不相识这一特点，每期培训的第一课就是自我介绍，相互相
9、识，大家成为新同学，结为新挚友，相亲相爱的生活在一起。每日必做到的三件事是：早上到校，见到同学、老师问好；培训时间向老师提问题，要举手、起立，致谢；放学时向老师告辞。这些点滴小事，却成了师生之间、同学之间的润滑剂，大家彼此相爱，落落大方。谁要是粗鄙无礼，就会被人瞧不起。从而丢失同学之间的相互亲敬。在这样一个充溢礼貌、礼让的氛围之中，全部的孩子都能潜移默化地受到教化，在不知不觉之中改掉了自身的很多不良的毛病。 我们还结合今日中小学生行为习惯，古代的启蒙教材，编写了“青少年校外活动中心日常行为规范”，针对少年儿童一日的生活日程，从起床、吃饭、走路、入学到上课、活动、放学、入眠等等，都做了具体的规定，编成歌谣，让他们朗诵记忆，自觉遵守。如“起床”：早晨起，空气好，红太阳高高照。小孩子，起得早，漱口、刷牙都完了，再把床铺整理好。 以上就是我们在挖掘校外教化资源中的一些做法，基本上还处于尝试的阶段。因为历史是处于胶着的状态之中，附于其上的种种现象，并不能轻易剥离。在这团历史的迷雾中，一时难以看清其本质，更难以把握其本质，所以，往往抓住其表象，丢弃了实质，简单流于形式。如何办好青少年校外活动中心，培育一代人成为有志向、有人格、有品位的新时代的国民，是一个常谈常新，须要全社会共同探讨的问题，愿我们的这些做法，能成为引玉之砖。