2022年苏轼《记承天寺夜游》赏析鉴赏杂文.docx

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1、2022年苏轼记承天寺夜游赏析鉴赏杂文 元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于庭中,庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹、柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两者耳。 苏轼是有宋一代文学大家,宋文、宋诗、宋词都在他的手中达到了高峰,其中苏轼的叙事记游之文更是在文学史上为后人树立了典范。他的游记中,叙事、抒情、争论三种功能经常是结合得水乳交融。这方面的例子许多,这里,我要向大家介绍是苏轼的闻名小品文记承天寺夜游。全文分三层,第一层叙事。首句即点明事务时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经

2、四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美妙的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友情相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间漫步。这一层叙事,朴实、淡泊而有自然流畅。其次层写景。作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好像积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂移,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物相互衬托、比拟、比方手法精当,新奇

3、,恰如气氛地渲染了景色的幽美肃穆。第三层便转入争论。作者感慨到,何夜无月,何夜无竹柏,可是有此闲情雅致来观赏这番景色的,除了他与张怀民外,唯恐就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担当的只是个出名无实的官,与儒家的“经世济民”之志向相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领会,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世看法有极大的包涵性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!中学生在学习这篇文章时,关键点有二。其一,初步领会苏轼的人生观。俗话说:“知人论世”,读文章又何尝不是?只有大致了解了作者的思想和背景,才更能深化地去把握他的作品。苏轼的人生观,正如前所言。其二,写文章贵在精炼。这不是说要盲目地删减字数,而是要注意文字的内涵。福楼拜说过,写文章时,能恰当表现一种意思的只有一个词,作家的任务就是要把那个词找出来。我们看苏轼的文章,都是以“辞达”为准则,行于所当行,止于所当止,很少有芜词累句。这些都是同学们应当加以学习的。

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