《高二语文下册《促织》知识点讲解.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高二语文下册《促织》知识点讲解.docx（41页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、高二语文下册促织知识点讲解高二语文促织2 教学目的 了解作者借讲前朝故事来揭露自己所处清朝盛世黑暗现实的创作意图。 了解本文情节曲折离奇、波澜迭起、跌宕多姿等特点，了解作者通过怎样的构思和表现手法来实现自己的创作意图。 驾驭课本所规定的必需驾驭的多义实词，尽可能熟识一批文言词语。 教学设想 课文较长，故事情节曲折多变，但语言较浅近，可以让学生借助课文提示、注释，查阅词典，通读课文，理清脉络，编写情节提纲。 为使学生学得生动好玩，在熟识内容的基础上，引一则跟它相类的野史作比较，使学生了解同旨异体的文章，并进一步把握促织的题旨。 促织的结尾，历来有争议，通过探讨，求得比较一样的看法。 高一语文促织
2、学问点 高一语文促织学问点 【原文观赏】促织 宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。 邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣
3、。转侧床头，惟思自尽。 时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若；后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉；旁一蟆，若将跃舞。展玩不行晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。 成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷
4、，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。谛视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。 成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不行捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！”儿涕而去。 未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢唿欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日
5、将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念，自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛若尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。 村中少年好事者，驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其
6、直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，激昂作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。 成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕唿，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。 翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信
7、。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螂螳、油利挞、青丝额一切异状遍试之，莫出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。 异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不行忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当
8、其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！” 翻译： 明朝宣德年间，皇室里盛行斗蟋蟀的嬉戏，每年都要向民间征收。这东西原来不是陕西出产的。有个华阴县的县官，想巴结上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗了一下，显出了英勇善斗的才能，上级于是责令他常常供应。县官又把供应的差事派给各乡的里正。于是市上的那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它，抬高它的价格；储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈，借这个机会向老百姓摊派费用，每摊派一只蟋蟀，就经常使好几户人家破产。 县里有个叫成名的人，是个念书人
9、，长期未考中秀才。为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担当里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么好处呢？不如自己去找寻，或许还有万一找到的希望。”成名认为这些话很对。就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下。荒草丛里，挖石头，掏大洞，各种方法都用完了，最终没有胜利。即使捉到二、三只，也是又弱又小，不合规格。县官定了限期，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了，在床上翻来覆去只想自杀。 这时，村里来了个驼背
10、巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子打算了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只望见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。捡起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就像寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里；旁边有一只癞蛤
11、蟆，就似乎要跳起来的样子。她绽开看了一阵，不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。 成名反复思索，莫非是指给我捉蟋蟀的地方吗？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前走，只见一块块石头，似乎鱼鳞似的排列着，真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，似乎在找一根针和一株小草似的；然而心力、视力、耳力都用完了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正专心探究着，突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊异了，连忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他便跟
12、着癞蛤蟆的踪迹，分开丛草去找寻，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他连忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨，蟋蟀不出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形态极其俊美健壮。他便追逐着抓住了它。细致一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的脖项，金黄色的翅膀。成名特殊兴奋，用笼子装上提回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还宝贵，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱惜得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去缴差。 成名有个儿子，年九岁，看到爸爸不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕获。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子胆怯了，就哭着告知妈妈，妈妈听了
13、，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你爸爸回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了。 不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身似乎盖上冰雪一样。怒气冲天地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立即化为哀思，唿天喊地，哀思欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，再也没有了依靠。直到傍晚时，才拿上草席打算把孩子安葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们兴奋地把他放在床上，半夜里孩子又醒悟过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是孩子神气呆呆的，气息微弱，只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着，就急得气也吐不出，话也说不上来，也不再把儿子放
14、在心上了，从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东部的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他突然听到门外有蟋蟀的叫声，惊讶地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他兴奋得动手捉它，那蟋蟀一跳就走了，跳得特别快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地似乎没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。成名连忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他东张西望，四下找寻，才望见蟋蟀趴在墙壁上。成名细致看它，个儿短小，黑红色，立即觉得它不象从前那只。成名因它个儿小，看不上。（成名）仍不住地来回找寻，找他所追捕的那只。（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，突然跳到他的衣袖上了。再细致看它，形态象土狗子，梅花翅膀，方头长腿，觉得似乎还不错
15、。兴奋地收养了它，打算献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心愿，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。 村里一个喜爱多事的年轻人，养着一只蟋蟀，自己给它取名叫“蟹壳青”，（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀）没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利，便抬高价格，但是也没有人买。（有一天）少年干脆上门来找成名，看到成名所养的蟋蟀，只是掩着口笑，接着取出自己的蟋蟀，放进并放着的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大，自己更加惭愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗，成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处，不如让它斗一斗，换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不
16、动，呆呆地象个木鸡，少年又大笑。（接着）试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍旧不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是相互斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾，竖起须，一口直咬着对方的脖颈。少年大惊，连忙分开，使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，似乎给主子报捷一样。成名大喜，（两人正在欣赏）突然来了一只鸡，直向小蟋蟀啄去。成名吓得（站在那里）惊叫起来，幸喜没有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去，小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊惶失措，不知怎么救它，急得直跺脚，脸色都变了。突然又见鸡伸长颈项扭摆着头，到跟前细
17、致一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名更加惊喜，捉下放在笼中。 其次天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲解并描述了这只蟋蟀的奇妙本事，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，全部的都被斗败了。又试着和鸡斗，果真和成名所说的一样。于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特殊喜爱，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，细致地叙述了它的本事。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与（小蟋蟀）斗过了，没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音，都能根据节拍跳舞，（大家）更加觉得稀奇。皇帝更加喜爱，便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不遗忘好处是从哪来的，不久，县
18、官也以才能卓越而著名了。县官一兴奋，就免了成名的差役，又叮嘱主考官，让成名中了秀才。过了一年多，成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀，轻快而擅长搏斗。现在才醒悟过来。巡抚也重赏了成名。不到几年，成名就有一百多顷田地，许多高楼殿阁，还有成百上千的牛羊；每次出门，身穿轻裘，骑上高头骏马，比官宦人家还阔气。 异史氏说：“皇帝间或运用一件东西，未必不是用过它就遗忘了；然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪欲暴虐，老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不行忽视啊！只有成名这人因为官吏的侵害而贫困，又因为进贡蟋蟀而致富，穿上珍贵的皮衣，坐
19、上豪华的车马，得意扬扬。当他充当里正，受到责打的时候，哪里想到他会有这种境遇呢！老天要用这酬报那些醇厚忠厚的人，就连抚臣、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说一人得道成仙，连鸡狗都可以上天。这话真是一点不假啊！” 促织 促织教学目标1、赏析作品曲折离奇、跌宕起伏的情节和人物形象的塑造。2、理解作者借古说今的创作意图，学习对现实的人文关怀。3、积累重点文言词句，培育阅读文言文的语感。说明：本课故事性强，作为高一年级的文言课文，文字属于浅近，但对于培育学生的文言文语感和阅读自信是特别合适的。可支配学生通过预习了解大致情节，老师做一些释疑的工作，有的字词和语法现象可在课上适当归纳。同时，本课作为“古代小说鉴
20、赏”单元的第一篇，教学应重在鉴赏，情节和人物是比较适合的角度，让学生初步学会在人物活动中把握情节，在情节改变中观照人物。在此基础上，进一步思索作品的现实意义和当代价值，加强对学习古文的重要性和必要性的相识。教学重点和难点1、重点：对情节的赏析和人物形象的把握。2、难点：理解作者的创作意图及现实意义。说明：对情节的赏析和对人物形象的把握是学习的重点，应尽量开放，可以就整体可以就局部，可以是主角可以是配角，关键是学生能自圆其说。难点在于对作者创作意图的把握及现实意义的挖掘，因为学生阅读往往止于故事本身的精彩，所以须要引导其作进一步思索。 教学过程教学环节老师活动预设学生活动预设设计意图导入新课播放
21、电视剧聊斋主题曲说聊斋（彭丽媛演唱）。说蒲松龄；说古代小说聊斋志异；说看过的相关影视作品。了解相关文学文化常识。创设课文学习的情境。熟识故事情节读小说，最先关注的往往是故事情节，试说说促织所述内容。要求尽量忠实于原文。小组分工合作，依据其起因、发展、高潮、结局，完成对故事情节的大致描述。以说带学，落实文中重点实词和文言现象。概括故事情节围绕促织和成名一家的命运，试用精炼的语言概括其过程。可以自定标准，或两个字、四个字为小标题，或仿照古代章回小说的形式，拟写对联为小标题。然后比较谁的设计最美丽。熬炼学生精确概括内容的实力。赏析故事情节作者在情节设置上有何特点？试结合内容分析这样支配的好处。自主查
22、找分析，一点两点都行。如一波三折，欲扬先抑，现实与浪漫结合等。从内容走向形式，相识趋于理性。并形成对文中社会现实的基本相识。赏析作品人物情节中呈现人物性格，人物性格推动情节发展。试观照人物的活动，谈谈你对文中某一人物性格的相识。自主选择印象较深的人物，结合文中叙述描写，加以评析。体会作者精到的用笔，到处见人物精神。赏析“太史公”笔法1、如何理解“异史氏曰”这一段？在文中作用如何？2、结合印象最深的句子，联系生活实际，谈谈感受或启示。1、小小组探讨后归纳，关键在于自圆其说。2、尽量做到详细实在。领悟作者自评的用意。以古说今，让学生找到作品在现实生活中的生命力。布置作业再听说聊斋，感受应有所不同。
23、阅读作者其他小说，试以文字“说聊斋”。趁热打铁，拓展学生阅读。提升对整部小说的把握和理解。 思路点拨本文曲折离奇的故事情节对学生本身有着一种亲和力，老师应放手让学生结合注解自主阅读，重在能整体把握，而一些重点文言基础学问可在课堂赏析时随机解决。对情节和人物的赏析不求四平八稳，老师适时点拨，为后面赏析“异史氏曰”作铺垫。而这段争论也是最能激发学生对现实的感慨的，老师一方面要激励学生大胆的说，一方面要做好引导。练习举隅1、一词多义笼：大喜，笼归。市中游侠儿得佳者笼养之。而：成不敢敛户口，而又无所赔偿。而翁归，自与汝复算耳。意：梅花翅，方首，长胫，意似良。岂意其至此哉。2、读王安石的促织：“金屏翠幔
24、与秋宜，得此年年醉不知；只向贫家促机杼，几家能有一絇丝？（通行本“絇”作“钩”，今从大德本、嘉靖本。“絇”音渠。一絇，一綹。）”感受是否与蒲松龄促织相同？说说理由。3、选读蒲松龄其他名篇，并就其创作题材或手法等试作归类。 教后反思：二期课改使很多语文老师摆脱了“标准答案”的束缚，得以放开手脚，革新课堂。但在与一些老师的探讨中，我还是感受到了大家在文言文教学上的困惑，：文言文教学相对是比较“死”的，师生必需先通过落实字词、疏通文意这一关，方能对课文作进一步的理解。于是，在课时有限的压力下，往往顾了疏通，而失了整体理解和把握。这一次促织的教学过程，让我尝到了文言文整体阅读教学的可行性，看到了文言文
25、教学的出路之一。所谓文言文整体把握，我的理解是，在课堂组织教学时，我们观照的对象主要是文章的整体，是对其主要内容、结构、思路作整体的把握，而不是肢解式的机械分析和学问性分析，也不是简洁的咬文嚼字的串讲，它着眼于整体的初步感知，再由整体而局部，把握关键词语和句子，通过信息整合，形成对文本内蕴的深层的理解。在教学促织中，可以用这样一些问题来检查学生对课文的初步阅读状况：题目促织在文中有何作用？促织讲了一个怎样的故事？尝试用精炼的语言概括其发展过程。等等。记得在概括情节时，学生拟用了“岁征促织遭破产，山重水复疑无路”、“神巫指引觅得虫，柳暗花明又一村”这样的句子，既是对局部的把握，又照看了整体，特别
26、精彩。所以，我以为，实施文言文整体教学有优越性：首先，不会造成对文章语义的一知半解、整个吞枣。因为有了具体的注解，整体观照更有利于学生发觉问题，对语义把握变得更精确，如“不复聊赖”中的“聊”，学生虽平常常念“无聊”，却从未思索过为何意，在这里，学生不再回避，明白了“聊”和“赖”互为说明。其次，整体阅读有助于学生对文本的理解由表层走向深层，有更多重建与创建的东西。例如促织，师生有了更多的精力探讨理解“异史氏曰”，尤其是对“故天子一跬步，皆关民命，不行忽也”一句，学生联系生活，从政治、经济、教化、医疗等各个层面的改革阐发，试说利弊，内心的责任感和社会参加意识被很好的激发。 高二语文下册柳毅传学问点
27、讲解 高二语文下册柳毅传学问点讲解 【原文观赏】柳毅传 仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。念乡人有客于泾阳者，遂往告辞。至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。又六七里，乃止。见有妇人，牧羊于道畔。毅怪视之，乃殊色也。然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。毅诘之曰：“子何苦而自辱如是？”妇始楚而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见辱问于长者。然而恨贯肌骨，亦何能愧避？幸一闻焉。妾，洞庭龙君小女也。父母配嫁泾川次子，而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄。既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御。迨诉频切，又得罪舅姑。舅姑毁黜以至此。”言讫，歔欷流涕，悲不自胜。又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫
28、，信耗莫通。心目断尽，无所知哀。闻君将还吴，密通洞庭。或以尺书寄予侍者，未卜将以为可乎？”毅曰：“吾义夫也。闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。吾行尘间，宁可致意耶？惟恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿。子有何术可导我邪？”女悲泣且谢，曰：“负载珍重，不复言矣。脱获回耗，虽死必谢。君不许，何敢言。既许而问，则洞庭之与京邑，不足为异也。”毅请闻之。女曰：“洞庭之阴，有大橘树焉，乡人谓之社橘。君当解去兹带，束以他物。然后叩树三发，当有应者。因而随之，无有碍矣。幸君子书叙之外，悉以心诚之话倚托，千万无渝！”毅曰：“敬闻命矣。”女遂于襦间解书，再拜以进。东望愁
29、泣，若不自胜。毅深为之戚，乃致书囊中，因复谓曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉？神岂宰杀乎？”女曰：“非羊也，雨工也。”“何为雨工？”曰：“雷霆之类也。”毅顾视之，则皆矫顾怒步，饮龁甚异，而大小毛角，则无别羊焉。毅又曰：“吾为使者，他日归洞庭，幸勿相避。”女曰：“宁止不避，当如亲戚耳。”语竟，引别东去。不数十步，回望女与羊，俱亡所见矣。 其夕，至邑而别其友，月余到乡，还家，乃访友于洞庭。洞庭之阴，果有社橘。遂易带向树，三击而止。俄有武夫出于波问，再拜请曰：“贵客将自何所至也？”毅不告其实，曰：“走谒大王耳。”武夫揭水止路，引毅以进。谓毅曰：“当闭目，数息可达矣。”毅如其言，遂至其宫。始见台阁相向，
30、门户千万，奇草珍木，无所不有。夫乃止毅，停于大室之隅，曰：“客当居此以俟焉。”毅曰：“此何所也？”夫曰：“此灵虚殿也。”谛视之，则人间珍宝毕尽于此。柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精，雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋。奇秀深杳，不行殚言。然而王久不至。毅谓夫曰：“洞庭君安在哉？”曰：“吾君方幸玄珠阁，与太阳道士讲火经，少选当毕。”毅曰：“何谓火经？”夫曰：“吾君，龙也。龙以水为神，举一滴可包陵谷。道士，乃人也。人以火为神圣，发一灯可燎阿房。然而灵用不同，玄化各异。太阳道士精于人理，吾君邀以听焉。”语毕而宫门辟，景从云合，而见一人，披紫衣，执青玉。夫跃曰：“此吾君也！”乃至前以告之。 君望毅而问曰
31、：“岂非人间之人乎？”对曰：“然。”毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。谓毅曰：“水府幽深，寡人暗昧，夫子不远千里，将有为乎？”毅曰：“毅，大王之乡人也。长于楚，游学于秦。昨下第，闲驱泾水右涘，见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓，所不忍睹。毅因诘之，谓毅曰：为夫婿所薄，舅姑不念，以至于此。悲泗淋漓，诚怛人心。遂托书于毅。毅许之，今以至此。”因取书进之。洞庭君览毕，以袖掩面而泣曰：“老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害。公，乃陌上人也，而能急之。幸被齿发，何敢负德！”词毕，又哀咤良久。左右皆流涕。时有宦人密侍君者，君以书授之，令达宫中。须臾，宫中皆恸哭。君惊，谓左右曰：“疾告宫中，无使有声
32、，恐钱塘所知。”毅曰：“钱塘，何人也？”曰：“寡人之爱弟，昔为钱塘长，今则致政矣。”毅曰：“何故不使知？”曰：“以其勇过人耳。昔尧遭洪水九年者，乃此子一怒也。近与天将失意，塞其五山。上帝以寡人有薄德于古今，遂宽其同气之罪。然犹縻系于此，故钱塘之人日日候焉。”语未毕，而大声忽发，天拆地裂。宫殿摆簸，云烟沸涌。俄有赤龙长千余尺，电目血舌，朱鳞火鬣，项掣金锁，锁牵玉柱。千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹，一时皆下。乃擘青天而飞去。毅恐蹶仆地。君亲起持之曰：“无惧，固无害。”毅良久稍安，乃获自定。因告辞曰：“愿得生归，以避复来。”君曰：“必不如此。其去则然，其来则不然，幸为少尽缱绻。”因命酌互举，以款人事。
33、 俄而祥风庆云，融融恰怡，幢节玲珑，箫韶以随。红妆千万，笑语熙熙。中有一人，自然蛾眉，明珰满身，绡縠参差。迫而视之，乃前寄辞者。然若喜若悲，零泪如丝。须臾，红烟蔽其左，紫气舒其右，香气环旋，入于宫中。君笑谓毅曰：“泾水之囚人至矣。”君乃辞归宫中。须臾，又闻怨苦，久而不已。有顷，君复出，与毅饮食。又有一人，披紫裳，执青玉，貌耸神溢，立于君左。君谓毅曰：“此钱塘也。”毅起，趋拜之。钱塘亦尽礼相接，谓毅曰：“女侄不幸，为顽童所辱。赖明君子信义昭彰，致达远冤。不然者，是为泾陵之土矣。飨德怀恩，词不悉心。”毅撝退辞谢，俯仰唯唯。然后回告兄曰：“向者辰发灵虚，巳至泾阳，午战于彼，未还于此。中间驰至九天，以
34、告上帝。帝知其冤，而宥其失。前所指责，因而获免。然而刚肠激发，不遑辞候，惊扰宫中，复忤来宾。愧惕惭惧，不知所失。”因退而再拜。君曰：“所杀几何？”曰：“六十万。”“伤稼乎？”曰：“八百里。”无情郎安在？”曰：“食之矣。”君怃然曰：“顽童之为是心也，诚不行忍，然汝亦太草草。赖上帝显圣，谅其至冤。不然者，吾何辞焉？从今以去，勿复如是。”钱塘君复再拜。是夕，遂宿毅于凝光殿。 明日，又宴毅于凝碧宫。会友戚，张广乐，具以醪醴，罗以甘洁。初，笳角鼙鼓，旌旗剑戟，舞万夫于其右。中有一夫前曰：“此钱塘破阵乐。”旌杰气，顾骤悍栗。座客视之，毛发皆竖。复有金石丝竹，罗绮珠翠，舞千女于其左，中有一女前进曰：“此贵主
35、还宫乐。”清音宛转，如诉如慕，坐客听下，不觉泪下。二舞既毕，龙君大悦。锡以纨绮，颁于舞人，然后密席贯坐，纵酒极娱。酒酣，洞庭君乃击席而歌曰：“大天苍苍兮，大地茫茫，人各有志兮，何可斟酌，狐神鼠圣兮，薄社依墙。雷霆一发兮，其孰敢当？荷贞人兮信义长，令骨肉兮还家乡，齐言惭愧兮何时忘！”洞庭君歌罢，钱塘君再拜而歌曰：“上天协作兮，生死有途。此不当妇兮，彼不当夫。腹心辛苦兮，泾水之隅。风霜满鬓兮，雨雪罗襦。赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初。永言珍重兮无时无。”钱塘君歌阕，洞庭君俱起，奉觞于毅。毅踧踖而受爵，饮讫，复以二觞奉二君，乃歌曰：“碧云悠悠兮，泾水东流。伤美人兮，雨泣花愁。尺书远达兮，以解君忧。哀
36、冤果雪兮，还处其休。荷和雅兮感甘羞。山家孤独兮难久留。欲将辞去兮悲绸缪。”歌罢，皆唿万岁。洞庭君因出碧玉箱，贮以开水犀；钱塘君复出红珀盘，贮以照夜玑：皆起进毅，毅辞谢而受。然后宫中之人，咸以绡彩珠璧，投于毅侧。重叠焕赫，须臾埋没前后。毅笑语四顾，愧谢不暇。洎酒阑欢极，毅辞起，复宿于凝光殿。 翌日，又宴毅于清光阁。钱塘因酒作色，踞谓毅曰：“不闻勐石可裂不行卷，义士可杀不行羞耶？愚有衷曲，欲一陈于公。如可，则俱在云霄；如不行，则皆夷粪壤。足下以为何如哉？”毅曰：“请闻之。”钱塘曰：“泾阳之妻，则洞庭君之爱女也。淑性茂质，为九姻所重。不幸见辱于匪人，今则绝矣。将欲求托高义，世为亲戚，使受恩者知其所归
37、，怀爱者知其所付，岂不为君子始终之道者？”毅肃然而作，欻然而笑曰：“诚不知钱塘君孱困如是！毅始闻跨九州，怀五岳，泄其生气；复见断金锁，掣玉柱，赴其急难。毅以为刚决明直，无如君者。盖犯之者不避其死，感之者不爱其生，此真丈夫之志。奈何萧管方洽，亲宾正和，不顾其道，以威加人？岂仆人素望哉！若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉！今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行怖之微旨，虽人世贤杰，有不如者，况江河灵类乎？而欲以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，将迫于人，岂近直哉！且毅之质，不足以藏王一甲之间。然而敢以不伏之心，胜王不道之气。惟王筹之！”钱塘乃逡巡致
38、谢曰：“寡人生长宫房，不闻正论。向者词述疏狂，妄突高超。退自循顾，戾不容责。幸君子不为此乖问可也。”其夕，复饮宴，其乐如旧。毅与钱塘遂为知心友。 明日，毅辞归。洞庭君夫人别宴毅于潜景殿，男女仆妾等悉出预会。夫人泣谓毅曰：“骨肉受君子深恩，恨不得展愧戴，遂至睽别。”使前泾阳女当席拜毅以致谢。夫人又曰：“此别岂有复相遇之日乎？”毅其始虽不诺钱塘之情，然当此席，殊有叹恨之色。宴罢，辞别，满宫凄然。赠遗珍宝，怪不行述。毅于是复循途出江岸，见从者十余人，担囊以随，至其家而辞去。毅因适广陵宝肆，鬻其所得。百未发一，财已盈兆。故淮右富族，咸以为莫如。遂娶于张氏，亡。又娶韩氏。数月，韩氏又亡。徙家金陵。常以鳏
39、旷多感，或谋新匹。有媒氏告之曰：“有卢氏女，范阳人也。父名曰浩，尝为清流宰。晚岁好道，独游云泉，今则不知所在矣。母曰郑氏。前年适清河张氏，不幸而张夫早亡。母怜其少，惜其慧美，欲择德以配焉。不识何如？”毅乃卜日就礼。既而男女二姓俱为豪族，法用礼物，尽其丰富。金陵之士，莫不健仰。居月余，毅因晚入户，视其妻，深觉类于龙女，而艳逸丰厚，则又过之。因与话昔事。妻谓毅曰：“人世岂有如是之理乎？” 经岁余，有一子。毅益重之。既产，逾月，乃秾饰换服，召毅于帘室之间，笑谓毅曰：“君不忆余之于昔也？”毅曰：“夙为姻好，何以为忆？”妻曰：“余即洞庭君之女也。泾川之冤，君使得白。衔君之恩，誓心求报。洎钱塘季父论亲不从
40、，遂至睽违。天各一方，不能相问。父母欲配嫁于濯锦小儿某。遂闭户剪发，以明无意。虽为君子弃绝，分见无期。而当时之心，死不自替。他日父母怜其志，复欲驰白于君子。值君子累娶，当娶于张，已而又娶于韩。迨张、韩继卒，君卜居于兹，故余之父母乃喜余得遂报君之意。今日获奉君子，咸善终世，死无恨矣。”因哽咽，泣涕交下。对毅曰：“始不言者，知君无重色之心。今乃言者，知君有感余之意。妇人匪薄，不足以确厚永心，故因君爱子，以托相生。未知君意如何？愁惧兼心，不能自解。君附书之日，笑谓妾曰：他日归洞庭，慎无相避。诚不知当此之际，君岂有意于今日之事乎？其后季父请于君，君固不许。君乃诚将不行邪，抑忿然邪？君其话之。”毅曰：“
41、似有命者。仆始见君子，长泾之隅，枉抑憔悴，诚有不平之志。然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎无相避者，偶然耳，岂有意哉。洎钱塘逼迫之际，唯理有不行直，乃激人之怒耳。夫始以义行为之志，宁有杀其婿而纳其妻者邪？一不行也。某素以操真为志尚，宁有屈于己而伏于心者乎？二不行也。且以率肆胸臆，酬酢纷纶，唯直是图，不遑避害。然而将别之日。见君有依旧之容，心甚恨之。终以人事扼束，无由报谢。吁，今日，君，卢氏也，又家于人间。则吾始心未为惑矣。从今以往，永奉欢好，心无纤虑也。”妻因深感娇泣，良久不已。有顷，谓毅曰：“勿以他类，遂为无心，固当知报耳。夫龙寿万岁，今与君同之。水陆无往不适。君不以为妄也。”毅嘉之曰
42、：“吾不知国客乃复为神仙之饵！”。乃相与觐洞庭。既至，而宾主盛礼，不行具纪。 后居南海仅四十年，其邸第、舆马、珍鲜、服玩，虽侯伯之室，无以加也。毅之族咸遂濡泽。以其春秋积序，容状不衰。南海之人，靡不惊异。 洎开元中，上方属意于神仙之事，精索道术。毅不得安，遂相与归洞庭。凡十余岁，莫知其迹。 至开元末，毅之表弟薛嘏为京畿令，谪官东南。经洞庭，晴昼长望，俄见碧山出于远波。舟人皆侧立，曰：“此本无山，恐水怪耳。”指顾之际，山与舟相逼，乃有彩船自山驰来，迎问于嘏。其中有一人唿之曰：“柳公来候耳。”嘏省然记之，乃促至山下，摄衣疾上。山有宫阙如人世，见毅立于宫室之中，前列丝竹，后罗珠翠，物玩之盛，殊倍人间
43、。毅词理益玄，容颜益少。初迎嘏于砌，持嘏手曰：“别来瞬息，而发毛已黄。”嘏笑曰：“兄为神仙，弟为枯骨，命也。”毅因出药五十丸遗嘏，曰：“此药一丸，可增一岁耳。岁满复来，无久居人世以自苦也。”欢宴毕，嘏乃辞行。自是已后，遂绝影响。嘏常以是事告于人世。殆四纪，嘏亦不知所在。 陇西李朝威叙而叹曰：“五虫之长，必以灵者，别斯见矣。人，裸也，移信鳞虫。洞庭含纳大直，钱塘迅疾磊落，宜有承焉。嘏咏而不载，独可邻其境。愚义之，为斯文。” 翻译： 仪凤年间，有一位书生柳毅，到京城长安参与科举考试，没有考取，打算回到湘水边的家乡去。他想起有个同乡人客居在泾阳，就去辞行。走了六、七里，突然有一群鸟直飞起来，（他的）
44、马受了惊吓，向道边飞奔，又跑了六、七里，才停了下来。 只见有个女子在路边放羊。他觉得惊奇，细致地端详，却是个特别漂亮的女子。可是她双眉微皱，面带愁容，穿戴破旧，出神地站着，似乎在等待着什么。柳毅忍不住问她道：“你有什么苦痛，把自己委屈到这种地步？”女子开头现出哀痛的神情，婉言谢绝了他，但最终哭着向他回答说：“我是个不幸的人，今日蒙您关怀下问。但是我的怨恨铭心刻骨，又怎能觉得惭愧而回避不说呢？希望您听一听。我原是洞庭龙王的小女儿，父母把我嫁给泾川龙王的二儿子，但丈夫喜爱放荡取乐，受到了奴仆们的迷惑，一每天厌弃、鄙薄我。后来我把这状况告知了公婆，公婆溺爱自己的儿子，管束不住他。等到我恳切地诉说了几
45、次，又得罪了公婆。公婆熬煎我，赶我出来，弄到这个地步。”说完，抽泣流泪，哀痛极了。接着又说：“洞庭离这里，相距好远啊，无穷无尽的天空，无法传通音信，心用完，眼望穿，也无法（使家里）知道我的悲苦。听说您要回到南方去，您的家乡紧接洞庭湖，或许可以把信托您带去，不知道能够答应吗？”柳毅说：“我是个讲义气的人。听了你的话，心里特别激烈，只恨我身上没有翅膀，不能奋飞到洞庭，还说什么答应不答应呢？可是洞庭水深啊，我只能在人世间来往，怎能到龙宫里去送信呢？只怕人世和仙境有明暗之分，道路不通，以致辜负了你热忱的嘱托，违反了你恳切的愿望。你有什么好方法可以给我引路吗？”女子一边哀痛地哭泣，一边道谢说：“希望你一
46、路上好好保重，这些话不用再说了。要是有了回音，即使（我）死了，也肯定感谢（您）。（方才）您不曾答应时，（我）哪敢多说？（现在您）既然答应了，问我（如何去洞庭龙宫），洞庭（的龙宫）跟人世的京城并没有不同啊。” 柳毅请她说说。女子说：“洞庭的南岸有一棵大橘树，当地人称它社橘。您（到了那里）要解下腰带，束上别的东西，在树干上敲三下，就会有人出来招唿您。（您）就跟着他走，不会有什么阻碍。希望您除了报信之外，并且把我（告知您的）心里的话都说给我家里的人，千万不要变更！”柳毅说：“肯定听你的话。”女子就从衣襟里拿出信来，（向柳毅）拜了又拜，然后把信交给了他。（这时她）望着东方，又掉下泪来，难受极了。柳毅也
47、很为她难过。（他）把信放在行囊里，便又问道：“我不知道你放羊有什么用处，神灵莫非还要宰杀（它们）吗？”女子说：“这些并不是羊，是雨工啊。”“什么叫雨工？”（回答）说：“就象雷、电一样（掌管下雨的神）。”柳毅回头看看那些羊，就见它们昂头望，大步走，饮水吃草的样子很特殊，可是身体的大小和身上的毛、头上的角，跟羊没有不同。柳毅又说：“我给你做捎信的使者，将来你回到洞庭，希望你不要避开我不见面。”女子说：“不光不避开，还要像亲戚一样啊。”说完，（柳毅和她）告辞向东走。走不到几十步，回头看看女子与羊群，都不见了。 这天傍晚，（柳毅）到泾阳告辞了他的挚友。一个多月后，（柳毅）回到家乡，就去洞庭访问。洞庭湖
48、的南岸，果真有一棵社橘。（他）就换下腰带，在树上敲了三下。一会儿有个武士出现在波浪中，（向柳毅）行了礼问道：“贵客刚从什么地方来的？”柳毅先不告知他实情，说：“我特来拜见大王。”武士分开水，指出道路，带着柳毅前进。对柳毅说：“要闭上眼睛，很快就可以到了。”柳毅依照他的话，便到了龙宫。只见高楼大殿一座对着一座，一道道门户数也数不清，院子里栽着奇花异木，各种各样，无所不有。武士叫柳毅在殿角里停下来，说：“请贵客在这里等着吧。”柳毅问：“这里是什么地方？”武士说：“这里是灵虚殿。”柳毅细致一看，觉得世界上的珍宝全都在这里了。殿柱是用白璧做成的，台阶是用青玉铺砌的，床是用珊瑚镶制的，帘子是用水晶串成的，在绿色的门楣上镶嵌着琉璃，在彩虹似的屋梁上装饰着琥珀。秀丽幽深的光景，说也说不尽。 可是好大一会儿龙王也没出来。柳毅问武士：“洞庭君在哪里？”武士说：“我们的大王在玄珠阁，正跟太阳道士谈论火经，不多时就完毕了。”柳毅问：“什么叫火经？”武士说：“我们的大王是龙，龙凭借着水显示神灵，拿一滴水就可以漫过山陵溪谷。太阳道士是人，人凭借火来表现本事，用一盏灯火就可以把