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1、2022论语优秀读后感论语优秀读后感1棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之亨犹犬羊之亨。”这段话的也许意思是说：棘子成道：“君子只要有好的本质便够了，要那些文采(那些礼节、哪些形式)干什么？”子贡就说，先生这样地谈论君子，惋惜说错了。一言既出，驷马难追。本质和文采，是同等重要的。假如把虎豹和犬羊两类兽皮拔去有文采的毛，那么这两类皮革就很少有区分了。对于这段话，我的明白就是作为人，本质必定是很重要的，本质甚至能够衡量一个人的本性，人的本质不是先天的，而后天社会生活和社会实践中构成的。本质是人与动物的区分，人是有思想的，能够完全
2、确定自己的行为和思想。好的本质是从好的文采和好的礼节中体现出来的，那么着能够说是君子不须要有好的文采和礼节吗？我认为不，礼节是人与人之间交往的方式，好的礼节能够使人们之间更加密切和融合；而文采就是看出这个人的文化水平了。读了论语译注之后，我真的获益匪浅。让我在为人处世，交友、学习、生活都有了很大的感悟。论语优秀读后感2自从我有了论语这本书，它就成了我的良师益友。在这本书中，有一句话令我感受最深。子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎！”这句话的意思是：孔子说：“别人不理解我，而我也不生气，不也是一位道德修养高的人吗？”这句话真是一句千古真理呀！在生活中有许多事别人不理解你。爸妈有时不理解你的感受，同
3、学有时不理解你的行为等等，可是，只要我们不愤怒，心平气和地面对他们，这样你以后肯定会成为一位有修养的人。记得有一次，我在作文班学习，在课间休息时，我发觉前排同学张梁的书掉在了地上。于是，我走过去，弯下腰，正想捡起那本书，张梁走了进来，不分青红皂白就斥责我：“你干什么，怎么把我的书扔在地上？”还没等我说明，就转身把我的书狠狠地摔在了地上。看着他，我还是静默地捡起他的书放在了他的课桌上，然后弯腰捡起自己的书走向座位。旁边的同学望见了，走过来指责了张梁。张梁这才知道书是在自己走出座位时遇到地下去的。下课后，张梁忙向我致歉，从今我俩就成了好挚友。“人不知而不愠”是一种品德。通过论语的这次解读，我懂得了
4、做人的道理：无论做什么事，都应当宽宏大量一些，不应当为一点小事而斤斤计较。假如世上每个人都学着做一位道德修养高的人，学会做君子，那么生活就会变得更欢乐，更华蜜了。论语优秀读后感3在陈绝粮是一个关于孔子的故事。主要讲的是孔子刚进陈、蔡边疆之时，突然鼓声四起，杀出一队不攻、不杀、不放路的人马来，堵住孔子的路。原来陈君得知孔子走了，为自己没中庸孔子追悔莫及。于是确定派兵围困，比孔子一行返回陈国。被围困的其次天，孔子师徒的粮食便吃完了。到后来的几天，孔子师徒就地拾柴，烧开水充饥。在这饥饿难忍的日子里，子路问孔子为什么贤才不得志、和善遭恶报？又问君子境况窘况时应当怎么办？君子和小人的区分是什么？孔子一一
5、做了答复，告知弟子要坚决不移地追求信仰。这个故事告知我们，通向胜利的道路布满了荆棘，充溢了数不清的艰难与困苦、辛酸与煎熬、最要紧的关头、最危急的时刻、最难以忍受的熬煎往往就是胜利的临界点，放弃它，就是放弃了胜利；超过它才能柳暗花明。克洛克创办麦当劳的故事又向我们表述了每一个人都要有一颗恒心，只要坚决自己可以做一个强者的信念，树立远大志向，做到失败面前不低头，挫折面前不气馁，为以后的人生道路打下坚实的基础，信任你肯定会活得更精彩！论语优秀读后感4已所不欲 勿施于人论语中有句话：已所不欲勿施于人：意思是自已不情愿做的事情不要强加于他人。清朝有一个叫张英的人，被皇帝赏识官位升至文华殿高校士兼礼部尚书
6、。一天他母亲来信说要扩建房屋，而恰好他们的邻居叶家也要扩建房屋，因此他们两家因为此事情吵了起来，形成了水火不容之势。母亲在信中母亲隐隐隐约说想让他用官威来压服邻居叶家的意思，看到信后，张英想了又想：于是给母亲回了一封信，信中写了一首诗：“千里家书只为强，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张英的母亲望见信之后，领悟了儿子的良苦专心，立刻就主动把将要砌建的院墙退后三尺，叶家知道后也马上把自已家的院墙退后了三尺。因此，张叶两家的院墙之间就形成了一条六尺宽的街巷。这件事情一时被传为佳话，在桐城始终保留着这条被人们所乐道的.“六尺巷”。看完这个故事后，我有很多感想：我认为：这个故事应验了
7、孔子所说的一句名言：“已所不欲，勿施于人”。这个故事同样讲的是待人之道，这句话对每个人都是一个忠告，那就是在生活和学习中对于自已不愿干的事情不要强加他人之身，每个人都要学会换位思索并设身处地的替他人考虑考虑，自已都不想干的事情就不要让别人去做了，自已做了这件事情都会很苦痛，为什么要让别人再苦痛呢？我想：让我们的社会多一份理解和宽容，少一份指责吧！让我们恒久记住这个忠诚的劝说吧-已所不欲，勿施于人。论语优秀读后感5子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这段话的也许意思就是说：学了，然后按必需的时刻去实习它，不也很兴奋吗？有志同道合的挚友从远方而来，不也
8、很欢乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？孔子也以前这样说过：“温故而知新，能够为师矣。”也许的意思也就是说，温习学过的学问能够得到新的体会和明白，这样就能够做老师了。但是此刻的学生又有多少能够做到把温故而知新作为一种欢乐呢？特性是此刻的80、90后的高校生又有多少是在下课后去看书的呢？这样的学习状态，我认为是很难有人才的出现了，也是中国此刻的一个状况吧。但是我坚信中国人能够做到的是有朋自远方来，乐乎。正因中国人传统以来都是好客的，我们都宠爱喧闹，宠爱一群挚友聚在一齐玩、说说话，这样的欢乐，我想不会有人不宠爱吧。最终，“人不知而不愠”我想很少有人做到吧。我觉得90后是期望得到别人明白的
9、一代，在被误会的时候，我们会苦恼，应对这样的状况我认为最重要的是要有一颗宽容的心，要做到己所不欲，勿施于人。论语优秀读后感6论语记录了孔子及其弟子言行，分为学而、为政、里仁。共20篇。是我国儒家思想的核心著作，又是我国的经典作品，所以古人说：“半部论语治天下”。我读论语时觉的几则特殊好，例如：学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？我理解的是：学习之后按肯定的时间复习不是很欢乐吗？，有挚友自远方来你不欢乐吗？，别人不了解我我也不懊恼不是君子吗？。温故而知新，可以为师矣。这句话是说，温习旧学问总中可以发觉新学问，那么你就可以当别人的老师。我从论语中体会到怎样做君子，君子就在别人不了解自己的状况下，不懊恼。动口不动手。小人恰恰与君子相反更体现出了：“君子喻于义，小人喻于利|”。在生活中我们也经常运用到论语中的句子，比如：有人总想以最快的速度完成事情却做不好，就有人劝他：“欲速则不达”。当有家长带孩子出去看到两种人，一是贤人，一是不贤的人。于是家长对孩子说：“见贤思齐焉，见不贤而内省也”。见到有才能的人就要想到与他看齐，见到有缺点的人就要反省自己是否也有这样的毛病，以便改正错误。论语是我国的一大名著，我不但要仔细体会，而且要行动起来，做一个像孔子一样对国家有大贡献的人。