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1、2022读活着有感13篇读活着有感 篇1“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”活着余华说“活着在我们中国的语言里充溢了力气，它的力气不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难，无聊和平凡。”因此，忍受与苦难造就了活着。看书过程中对作者文笔无比佩服，用第一人称讲解并描述他在田间遇到的这个叫福贵的老人的一生。却又恨他，恨作者一次次给我们一点点美妙，一点点希望，却更把我们推向更大的深渊。第一次大哭是有庆突如其来的死亡，那个早上还迷迷瞪瞪就跑去给羊割草，中午放学又光脚跑三四十里地回家割草，急连忙忙扒了饭回学校的有庆就这
2、样，被抽血死去。怎么能让人接受呢?等看到凤霞有了美妙的家庭，却又因为生孩子大出血而死。好不简单生下的苦根，却又因吃豆子而死。骗我的，生活还是这样狗屎。我无法再像一起先那样批判福贵，将他不幸的起先归结于自作自受。鲁迅先生说人与人的悲欢并不相通，这个世界上也从未有过“感同身受”这回事。没有经验过，其所言所行都非常苍白而无力。假如有人问我假如你是福贵，你能挺过这么多苦难，接着活着吗?我想我是不能的，但是假如我真的成了福贵，可能也是这样活着。我以前也总觉得为了活着而活着没有意义。有一段时间心理上出现了很强的抑郁心情，其实什么也没有发生，却感觉自己在泥潭里。在深渊，在低谷，甚至对生活悲观，对人际交往无感
3、，其实活着就是活着没有任何意义。我的经验跟福贵相比不值一提。现在我只想好好的活着，有意义的活着。人生如逆旅，我亦是行人。我读了活着，很感动，为故事里的福贵凄惨而掉下了眼泪。余华曾感叹福贵是“这个世界上对生命最敬重的一个人。”同时余华又表达了这样的意思：活着讲解并描述了“一个人和他命运之间的友情”，“写人对苦难的承受实力，对世界乐观的看法”。 一个个亲人离他而去，从一个地主少爷到败家子，被拉去做壮丁，九死一生回到了家，女儿却因病变得又聋又哑，时候的饥饿岁月，之后儿子，妻子，女儿，女婿相继离世，连小孙子也死了，一个老人和一头老牛相依为伴。他承受了太多的不幸，但他却没失去对生活的热诚，和他的福贵在夕
4、阳中为活着劳作。余华认为，活着，是基础的基础，假如生命的个体不存在，那么，连猿猴都不会有，更不会有劳动，也不会有人，当然就不会有人类社会。从这层意义上说，余华的活着，体现出了深刻哲学，能加深读者对生命本质的感知和读解。一个完备的答案：生命因为存在而有意义，活着就有意义!不管发生什么，也不为什么，好好活着!“这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平经常，我爹希望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像
5、我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我相识的人一个挨着一个死去，我还活着。”读活着有感 篇2活着是我读过的留下印象最为深刻的一本小说，朴实无华的词藻，让人读起来丝毫不费脑力。小说叙述了主子公富贵家里四代人的生死，向我们阐述了人活着的意义是什么。近日，我重拾活着这本书，读完之后我对生命、对生活有了更深刻的相识。主子公富贵一生可谓是历经“九九八十一难”。家道没落，死里逃命，亲人相继离世，最终只剩自己孤苦伶仃和老黄牛相伴，面对接踵而至的灾难，富贵从未放弃对生活的希望。一次又一次的灾难鞭笞着他一次又一次成长，从一个放荡不羁的公子哥历经磨难，最终成长为一位看透人生的哲学家。余华笔下的富贵所经验的一切
6、灾难，在现实生活中来说发生的几率很小，却偏偏都在富贵身上发生了。一次次亲人离世的沉重打击，让他痛不欲生，也让他更加珍惜与活着的人的相处。无论是面对物质上的匮乏还是精神上的打击，他从未真正的倒下，从未被生活战胜。面对命运无情的戏弄，他告知自己这是命运在和他开玩笑，擦汗眼泪，接着前行。他那可叹可赞不屈不饶的精神，值得我们每个人学习。或许，有的人会有这样的疑问：既然身边亲人都离他而去，一个人活着还有什么意思呢？富贵就用他的一生告知了我们活着的意义：人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。生是一件及其寻常的事，死又何尝不是呢？面对发生的一切不幸，我们要做的是永不言弃，永不向命运低
7、头，要努力活着，因为活着才会有希望和朝气。每一天都会有生与死在这个世界上不断重演。对我们自己来说，每一天也是新生的一天。或许某一天你的生命中发生了一件对你来说是震天动地的事，可对这个世界来说却是及其寻常的一件事，甚至又好像什么都没发生，太阳照旧东升西落，昼夜照旧交替往复，四季依旧轮番交替，人们照旧做着自己该做的事，只有自己感受得到命运侵入骨髓的这份变更，只能自己去承受这份孤独。但，生命里有些孤独就是要自己去承受的，承受了你也就成长了。这是富贵告知我的。从我们旁观者的角度来看，富贵的一生充溢了辛酸和苦难，可在他的眼中，他的经验充溢了华蜜和快乐，他有贤惠的妻子，有孝顺的儿女，有如意的女婿和可爱的外
8、孙，在他的眼中这些美妙让他的生活更有意义。是的，华蜜如人饮水，冷暖自知。生活属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法，这也是富贵告知我的！三毛曾在自己的书中写道：生命的过程，无论是阳春白雪还是青菜豆腐，我都得尝尝是什么味道，才不枉走来这么一遭啊！是啊，死是人生唯一的终点，而怎样活着才是人生磨难，也是对生命的一种丰富，我们要学会品尝生命中的每一道菜，无论他是酸甜苦辣咸。或许，我真的明白了为什么活着，就是单纯为了活着，为了活着的过程，为了体验什么是生命！最终我想说，写这本书的读后感，不是因为一时冲动，而是因为这本书真的给了我许多启迪，让我在平凡的生活中，渐渐领悟到生活真正的意义。我笃信，假如你读
9、了余华的活着，你肯定会重新相识自己的生活。读活着有感 篇3人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。题记这本小说讲解并描述了一个叫徐福贵的老人的一生。福贵本是村里地主家的阔少爷，却因赌博输光了家财。一夜之间，少爷变成负债累累的穷人。听到这一消息后，福贵父亲将祖宅和家里的田全换成铜钱抵债，不久后过世。而这时福贵母亲病了，福贵在去城里求医时被抓去做壮丁。两年后他最终回到家乡，可母亲早已过世；女儿成了聋哑人；家珍（福贵妻子）患上软骨病，无法干活；儿子因抽血过多过世。女儿与偏头女婿二喜结婚后日子还算好过，惋惜在生下儿子后大出血过世；家珍在凤霞（福贵女儿）过世后不久也走了；二喜在工作中
10、被水泥板夹死；外孙苦根吃豆子撑死。福贵身边的人相继过世，老了的福贵与一头牛相依为命。福贵这辈子，家人都先他而去，三次看到那间躺死人的小屋子，三次躺过他的亲人，几次埋掉自己亲人的遗体，他的人生中充溢坎坷。而他仍平和面对生活，哪怕活得那么沉重、憋屈，不埋怨不气馁。活着写人对苦难的承受实力，对世界乐观的看法。这突然让我想到了一个老人。老人独居住在几十平米的房子里，老伴早已过世，儿女极少来探望她。她闲来无事，于是借来各种工具，为邻居家的小孩做起了鞋子、袜子，还织毛衣。鲜少有人了解，老人的双亲在她很小的时候过世，靠爷爷拉扯大，十几岁时爷爷也过世了。一个涉世未深的小姑娘吃不饱穿不暖地生活着。后来找到了如意
11、郎君，可日子还是不好过，生下一个儿子却早夭；女儿打小体弱多病；幺儿还算健康。夫妻俩含辛茹苦将孩子拉扯大，孩子却是白眼狼，有了自己的家庭就对父母不管不顾。老夫妻俩便生活在弄堂里。四十多年岁月过去，丈夫最终驾鹤归西，老人处理后事后便孤独一人活着。面对人生的种种不幸，她从来不会埋怨，也从来不会被挫折战胜，正是因为这样的好心态，她很健康，也受小孩欢迎，晚年生活过得不差。悲剧总是接踵而至，令人无法喘息；命运总是如雨中浮萍跌跌撞撞。这又能如何？一生很短，少有圆满。所以，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。生活是明媚的，一切都会变好，过了黎明，就破晓。风乍起，合当奋意向人生，唯如此，
12、才能在逆境中拥有一份良好的心境，从而顺当走出。读活着有感 篇4一、“活着”的深意“活着”是忍受,去忍受生命给予我们的责任,去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难,无聊与平凡。福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的华蜜。他最终在贫困中觉悟,或许那并不算迟。可厄运的阴影始终追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不怜悯。他的父母在家境败落后相继死去,丢失女的伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最终,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。福贵亲自安葬了六个至亲的人。不知是命运对他的特殊眷顾或是另一种惩处,他活了下来
13、。在历经了那么多另人不可思议的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。记得有那样一句话:生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管颈项上套着什么,不管肩上负载着什么。“有庆不会在这条路上跑来了。”我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是洒满了盐。为了救县长的女人,有庆可以说是被害死了。看到这里我流泪了,尽管怀疑故事的真实性,却始终感到沉重。因为当时社会困难的人际关系,有庆送掉了年轻的生命。我始终无法释怀,眼前总是出现出一个瘦小的男孩举着鞋,朝我跑来.他分明是笑着,我却看
14、到了他眼底的悲伤。二、简洁的华蜜“我也不想要什么福分,只求每年都给你做一双新鞋。”只要一家人每天在一起,或许这就是家珍所认定的华蜜.两年前看完活着,许多细微环节都已经模糊了,可是家珍的这句话却深深地刻在我的记忆里,直到现在依旧如此清楚。只有经验过分别之苦的人才知家人团聚的真实珍贵吧。我总是因为无法得到上天的特殊眷顾而埋怨命运的不公。从儿时眼馋玩伴手中的洋娃娃,到现在艳羡女友的漂亮出众，我始终扮演那个自卑的角色。母亲说我总是把目光停留在未知的远方,而忽视了身边唾手可得的小华蜜。我不信,我不正是因为找不到所谓的华蜜,才那么努力地追求吗?直到看到家珍的话,我突然感到茫然,曾经执着着的幻想也起先变得模
15、糊。莫非真的是我错了吗?我起先回忆过去的点滴:每天早晨母亲比闹钟还准时的morningcall,在自修课上和同桌狂吃零食,傍晚一家人围在桌前吃饭,热气给父亲的眼镜片蒙上一层白雾?我发觉自己拥有的太多，也正因为自己拥有，才觉得它们好像是可有可无的。前些天，一个好友打电话来说她父亲车祸被送进了医院，好在并不是很严峻，只要留院视察几天。我一边劝慰她，一边想，此刻父亲可能也正开着车穿梭在这拥挤城市的某个角落吧，不禁有些担忧。突然发觉，我可以什么都不要，只希望一家人能平平安安的，晚上可以吃到父亲的拿手好菜，听到母亲越来越亲切的唠叨?几天后，好友一脸喜悦地告知我，她父亲出院了。看着她脸上洋溢着的笑容，我更
16、坚决了:原来这就是我所追求的华蜜。读活着有感 篇5这段时间通过对活着的阅读，这本书给我的感受特别深。活着这本书主要是通过描写福贵凄惨的一生来告知读者我们在生活中无论遇到多大的困难都要坚毅的活下去，要时刻珍惜与家人一起生活的日子。书中有许多故事情节让我记忆深刻，尤其是家珍对福贵说的一段话给我印象最深：“我也不想要什么福分，只求每年能给你做一双鞋。只要一家人每天在一起，也就不在乎什么福分了。”这段话是福贵被抓壮丁回来后家珍对福贵说的，充分体现了家珍对福贵的深切思念以及对安平稳稳地生活憧憬。从家珍的话中我能感受到她最大的期望就是一家人能够平平安安地生活在一起，这就是她所盼望的华蜜生活。想想以往在家的
17、日子，每天都陪在家人身边，那时的生活是多么地华蜜。然而随着我不断的成长，现在我已经是一名解放军军人，能陪在家人身边的时间越来越少。每每与家人视频时，我的父母总是不自觉得流露出对我的深深思念。同时，我也未曾想到，那个不懂事的少年如今会无比怀念陪在父母身边时的日子。现在许多人为了实现自己的幻想和人生目标都在离家很远的地方打拼，一年甚至几年都没有时间回家去探望父母。我觉得，父母对我们的要求并不高，哪怕你只是回家在他们眼前转几圈，他们都能兴奋很久。我们在努力工作的同时也要多抽些时间陪陪父母，我们的父母不希望我们有多么的胜利，只希望我们在外边能够踏踏实实地工作，平平安安地生活，有时间了能够回家看看他们。
18、父母的生活重心恒久在我们身上，他们在我们身上倾注了太多的心血，他们也希望一家人能够始终华蜜的生活在一起。所以我们在部队时要多给家人打电话报个平安，说说自己的成长体会，关切关切他们的身体，了解了解他们的近期生活；休假探亲时要多用一点时间陪伴在他们身边，而不是用大把的时间去与挚友吃吃喝喝。父母用他们一辈子时间来哺育我们，我们为什么不能在他们的晚年时间中，赐予他们足够的关切与陪伴呢？这才是我们能给他们的最宝贵最暖和的礼物。读活着有感 篇6合上书，许久没有志气再次打开它。记得第一次翻开它是在去年夏天，那时耳机里播放着电影天空之城的主题曲，看到一半时，不知怎的，眼泪竟在如此朴实无华的语言中败下阵来。或许
19、是因为自己的感性，又或许是为福贵的一生感到悲伤，一个最起先目空一切的浪荡公子，输光家产后，开启新的人生。不敢说他经验过什么酸甜苦辣悲欢离合，因为他的世界里仿佛只有酸、苦、悲、离他生不逢时，至亲六人，余生一人，在穷困潦倒的境地中还要白发人送黑发人。他经验了一次又一次的哀思，却又在哀思之后英勇地活着。“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物所活着。”这是作者余华在序言中写下的一句话。在耳闻目睹之下，我们渐渐形成了为幻想活着，为情义活着，为信仰活着的大英雄主义精神，这没有任何问题，但我们不知道的是，光是活着，就要花费好大的力气。信任我们总能听到长辈说我们是幸运的，真的，我们是幸运的，我们不
20、用担忧，大炮明天会飞到屋顶，不用担忧随时被病魔夺去生命都说轻易得到的，绝不珍惜，就像活着一样，来就有，绝不珍惜。纪录片人间其次季第一期向我们介绍了一批身患骨癌的少年儿童们，他们无法上学，甚至无法正常生活，光是为了活着本身，他们就要花费好大的力气。为了自身的其他器官不被病菌感染，他们要大面积截肢依稀记得在影片快结束时有这么一句话“宁愿断腿，宁愿伤痕累累，只要命还在，一切都不是问题。”前几天，人民日报的公众号发表了一篇文章，“感谢，斯里兰卡”，那是我第一次了解那个鲜为人知的国家，他在一天内发生多起连环爆炸，300多人丧生，500多人受伤。读后感在那里十岁以上的人基本都经验过战乱，可以说，光是活着本
21、身就已经消耗他们太多力气，但让我惊异的是，这个人口只有20xx多万的斯里兰卡，却是世界上最大的眼角膜捐赠国，累计向国际眼角库捐出至少16万枚眼角膜，虽然不知自己明天会遇到什么，但依旧和善，依旧心怀感恩原来活着本身也不只是一副躯体留在这人世间，活着本身更是传递，更是信仰，更是创建。为活着本身而活，活着本身又是什么？信任每个人都有不同的答案。在书中于福贵来说，活下去，在亲人们全部死去，在孤独下，自己走完余生的路就是活着本身的意义。这于他来说，于那个时代来说已是不易。那于我来说，于今日的少年来说呢，活着本身就只是留着生命在人间吗？我始终认为拥有生命是一件华蜜，幸运的事，健康地活着是我们眼前最大的机遇
22、，最厚重的恩典。我们不用担忧病魔，不用担忧炮火，我们须要做的，只是找到自己活着本身的意义，像福贵一样，尽管生不逢时，却依旧英勇。像斯里兰卡人民一样，尽管身处战乱，却仍心怀和善像全部为活着本身而活的人一样，不惧困难，勇往直前，仔细生活，感恩生命。读活着有感 篇7三个小时，嬉闹间或许转身而逝，但同样是转瞬而逝，我却读完了一个人的一生，也了解了什么是活着.其实对于什么是活着，不用读也有感，因为我们存活在这个世界上。可是读过它之后，我才知道什么是活着,什么是最朴实的活着，什么是最真实的活着。活着讲解并描述了一个一般农夫福贵的一般的一生。小说以时间为主线，讲解并描述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无
23、全部的佃农，如何从刚起先无所事事的败家子到最终持家生活的顶梁柱，如何从刚起先的淡漠亲情到后来白发人送黑发人的苦痛。小说中，作者对于死亡的支配更是独具匠心。父亲的死第一次把他从生活中唤醒，使他起先谋求自己的生活;老全以及伤员们的死，使他起先了解到斗争的残酷，生活的残酷，更体会到家的暖和;就在他与家人团聚之时，母亲的死更是引发他对自己深深的自责，也让他刚刚品尝亲情的心跌落谷底;就在这一切趋于安静时，儿子有庆的死再次给这个家庭以沉重的打击;人近暮年，就连唯一支撑他活下去的希望外孙苦根也离他而去现在看来近乎荒谬的状况，也是当时人们生活中的各种遭受，集中反映在福贵的身上;生活的疾苦，亲人的离去，一次又一
24、次体会着从天堂跌入地狱的感觉，使晚年的他能够安静地讲解并描述这一切。小说通过一系列死亡来体现活着的价值的写法，不得不使人拍案叫绝。活着或许是一场嬉戏，只不过它真实地连自己都辨别不出;或许真的有上帝，让人们感受希望到悲观，欢乐到哀痛，志向到现实。亦或许，万物只是为了冲淡时间的孤独，陪伴它的消逝。这便是一个产生并禁锢于人类文明的思想所能想到的，其他的一切，便无从知晓了读活着有感 篇8打小时候活着就常常出现在我的脑海里，电视剧福贵，电视剧活着还包括余华老师的原著，我都有好好品尝过。每一次回想，都能让我再一次的回味到那股茶香。在小学二年级时，晚饭后电视上福贵就是我最憧憬的地方，那时候我就在想：我要也是
25、地主的孩子多好，玩其他人不敢玩的赌搏，对父亲出言不逊也豪无顾忌。那时我很艳羡他。但是，后来他被龙二爷骗花了全部财产，父亲也因此气死。我又大吃一惊。回忆也变的断断续续，只是每天在想为什么“福贵”能承受下来。到了中学，我接触到了电影活着，一些破裂的记忆碎片又重新粘合在一起了。后面的福贵一下子改头换面，从地主成了佃农，但他踏实肯干硬是靠着五分地活了下来，反而貌似胜利的龙二却因为贪了富贵的家财被处死了。后来，我本以为福贵能拥有简洁华蜜与家人享天伦之乐，他却被拉壮丁上了战场，又奇妙般地与另一位重死挣扎的年轻战友遇上了解放军回了家与家人团聚。然后紧接着的就是儿子，女儿，老婆，孙子，女婿的相继死亡，还都是他
26、亲自埋的！先后经验了土改、人居公社化运动、文改、*，最终陪伴着的就是他身旁的那头花牛。印象最为深刻的一幕是福贵得知儿子有庆因为给县长输血却被活活压榨死，而新县长却是他随他诞生入死的战友，儿子离奇死亡却不能手刃仇敌只能憋在心底甚至担忧老婆接受不了又不敢告知。他只能静默地亲自葬送了至亲，然后在“坟”前哭诉，可笑地胆怯被发觉，儿子坟前竟然没有碑，如履平地。种种不行抗拒因素犹如巍巍巨山紧紧的压着他的肩膀，他却总能站起来，或许他只记着要“活着”。因为“活着”就是最大的志气，而敢接受承受一切恶耗，让他的精神肉体受到双重打击的挫折就是最好的证明。高考后，我再次打开了活着，了解到了作者也是从别人那儿打听的故事
27、写的书。或许“福贵”真实存在。或许，没有并没有这个人。但对我来说不再重要了，重要的是通过这本书我深深地明白了一个道理：活着就是最大的志气。读活着有感 篇9结缘：第一次接触活着这本书，是与小斌一起在学校的图书馆里面挖掘好书发觉的，余华用他独特的文笔在开头就吸引了我，但是由于当时接近期末，我便浅读了一遍，并没有深挖其背后的深层意义。而那本书，也静静地躺在角落里。一个月前，在发掘好看的电影时，那个名字再一次的出现在了我的视野里，使我再次燃起了爱好，准备深一步的发掘。在书店买让打算的平凡的世界的时候，便顺手带了一本活着。这，便是我与它结缘的过程。感受：故事的男主，福贵是一个集富贵，贫苦，哀痛，万幸，可
28、怜与一体的人，也有着常人难以接受的不同人生。从家财万贯，到一无全部。从纨绔子弟，变成一个饱经风霜的男人，家境的剧变，父母的相继离世。再到随时都可能失去生命的从军生活。儿子有庆，女儿凤霞，老伴家珍，女婿二喜，孙子苦根。一个个至亲之人的相继离世，到头来，只剩下一个形单影只的老者，赶着自己的老黄牛，在田间走来走去。而那只老黄牛，便是福贵的一生的侧面写照。日出而作，日落而息活着这两个字，在我们中国的语言里充溢了力气，它的力气不是来自于呼喊，不是来自于进攻，而是来自于忍受，忍受显示赐予我们的苦难，华蜜，无聊，和平凡。去忍受生命给予我们的责任。或许，生命真的没有什么意思，唯一的说明就是活着，但是，活着简洁
29、，最难的是活明白了。人们的打拼，工作，就是为了活着。而不是为了活着之外的事物。无论我们怎样生活，要做到，是要珍惜，而不是肆意挥洒，无论生活有多么的压迫，打压，我们都要有活着的信念。或许，人的一生便是一场孤独的旅行，在这一生里遇到的全部人都是这场旅行的驴友，有的人走的路平坦，有的人的路坎坷不平。但是每个人都有自己最终的目的地。所以他们可能在你这条路上的随意时间随意地点与你道别。不管那些你喜爱的，不喜爱的，或者喜爱你的，他们不会始终陪在你的身边。所以呢，在他们离开的时候，不必悲天悯人，心里或许会留有缺憾，但是，我们应不念过往，不畏将来，随时保持着一颗向前的心，接着把这条路，完整的走下去。这场旅行注
30、定孤独，莫不能因他人的离去，给自己交了白卷。这一场旅行，必定是一条单行旅行道。也注定没有岁月可回头，不论前方的道路多么坎坷，时刻保持一颗向前的心，勇往直前，将这场孤独的旅行，完整的走完。读活着有感 篇10“有庆再也不会从这条路上跑来了。”每当我望见这句话时，就会想起那本字里行间都充溢了哀痛的书活着。这本书以旁观者的身份写了富贵“精彩”的一生，而他的“精彩”莫过于年少不懂事，嗜毒如命，败光了家产，气死了父亲。母亲生病，他在求药的过程中被抓去当了壮丁。回来时，母亲已染病而死，后来，妻子和女儿也死了。这本书让我记忆深刻的就是有庆的死了。在这里生死就像玩笑一般，富人的命值钱，而穷人的命便如粪土一般，在
31、旧社会的背景下，权力地位显得特别重要，而生命的去留却是特别的草率，有庆的悲伤不是死亡，而是他怀着对生活的美妙念想和对社会的善意去对待着生活中全部的人或物，而现实回报给他的却是残酷的死亡。是人性的自私，是生命的草率。那些人，配不上他的和善。对于富贵而“精彩”的一生，我只有着感叹，没有可怜与怜悯，他的一切都是他自己造成的，每个人的生命质量都一样，只是你怎样体现，怎样发挥，他自己选择了好吃懒做，选择了吃喝嫖赌，才使他的人生走向了悲剧，并不是命运戏弄了他，而是他摧残了生命的质量，并不值得可怜。富贵能接受前半生的艳福，自然也接受得了后半生的苦难。他前半生活着是为了物质的索取，后半生则是为了单纯地活着。书
32、中也提到了，活着就是为了活着本身而活着，这不免有些消极，我不这么认为，我认为人活着是为了提升生命的价值，是为了世界的进步而活着。年少不要做让自己懊悔的事，不要让自己最终只为活着而活着。读活着有感 篇11活着一词承载了多少情感、力气和意义呢？活着是生命的持续状态还是生命的进行时，或者说是灵魂永恒的追寻。看完活着，却无法叙说“活着”。因为发觉很难去说，在这么沉重的话题面前，好像每一句话都显得苍白而无力，每一声叹息都显得那么的无奈；然而，活着，是我们此刻正在经验的状态，是进行时，我们每一个人都无法躲避。直至那一天，我们在神的台前接受审判，而从那一天起，我们将在永恒的国度中活着。活着和永恒，有人只看到
33、了一部分，没有永恒的价值，愚昧地活着；没有了永恒的方向，迷茫地活着；没有永恒的期盼，艰辛地活着。有些人也只看到了另一部分，于是没有脚下的道路，漂移地活着；没有现实的根基，空想主义地活着；没有真理的指引，被动地活着。可是当我们听着福贵将自己的故事经验细细道来，感觉着他活着的状态渐渐改变：年少无知时，萎靡地活着，无视父母的关切，无视妻子的艰辛，无视现实的责任；为赌博而输掉了全部家产；风云突变后，挣扎地活着，情感上体会为父为夫角色的重担，战场上经验生存的残酷抗争，生活中面临活着的底线挑战；看尽生死后，麻木而乐观地活着，无泪无述，无牵无挂，也无欲无求。我们会默然发觉，活着仅仅是一个词，仅仅是一种状态，
34、凄惨抑或凄凉、苦难抑或无奈，无法呈现它的全貌，可是哪怕是其中一方面都让我们无法深化触及。 活着这部小说以时间为主线，讲解并描述了福贵如何从无所事事的“败家子”变成了到持家生活的“顶梁柱”，如何从一个游混于社会的阔少变成一个一无全部的佃农，如何从刚起先的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。小说中，作者对于“死亡”进行了匠心独运的支配。父亲的死第一次把他从生活中唤醒，使他起先谋求自己的生活；老全以及伤员们的死使他起先了解到斗争的无情和残酷，生活的残酷，更让福贵体会到了家的暖和；就在他与家人团聚之时，母亲的死更是引发他对自己深深的自责，也让他刚刚品尝到亲情的心跌落谷底；就在一切趋于安静的时候，儿
35、子“有庆”的死再次给了这个家庭以沉重的打击；人近暮年，就连唯一支撑他活下去的希望孙子“苦根”，也离他而去，死因是撑死的，现在看来近乎荒谬的状况，也是当时人们生活中的各种遭受，集中反映在主人公福贵的身上：亲人的离去，生活的疾苦？一次又一次地体会着从天堂直坠入地狱的感觉。小说通过一系列的“死亡”来表现“活着”的手法，真是让读者哭干了眼泪。作品的结尾：“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广袤的土地袒露着牢固的胸膛，那是呼唤的姿态，就像女人呼唤着她们的儿女，土地呼唤着黑夜来临。”有着海一样深厚的意境，当这样一位老者的一生赤裸裸地呈现在眼前，突然就觉得自己的一切都变得那样渺小，微乎其微。福贵
36、用这样一句话回顾自己的一生：做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我相识的人一个挨着一个死去，我还活着。看着身边所爱的人一个一个相继离开：令人胆颤的医院，带走了最亲挚爱的亲友，小外孙又这样凄惨地离开了，福贵所发出的感叹是那样得苍白、无力，却又是那样得撕心裂肺！我不得不感叹余华真是一个冷酷的.作者，不动声色地用他冰冷的笔调让我们目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美妙的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的快乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，他丝毫没有犹疑，铁青
37、着脸让自己的角色们快速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场，惊觉原来命运竟是这样作弄人。每看几页，都有眼睛潮湿的感觉，在小说的最终，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了习以为常。读活着有感 篇12“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”最近捧读了余华老师的经典小说活着，讲解并描述了福贵苦难的一生。刚起先阅读的时候是抱着对经典的新奇，甚至打发无聊的夜晚时间的心态的，但当我翻过书本的最终一页，心里可谓是五味杂陈，说不出是什么味道来。或许就像代晓儿说的，悲剧之所以能让人感到震撼，是因为违反了人的意愿，却道破了人的境况。福贵的一生，除了苦难还是苦难，其他什么都
38、没有。虽然在不同阶段有不同的人物陪福贵走过一段，但因为天灾人祸，就连最亲的亲人也在他身边相继死去。最终，只剩下他和他的一头牛，孑然一身。虽然凄惨，但这本书是从福贵的角度来讲解并描述他自己的故事的。在讲解并描述他自己的一生时，他苦难的经验里立即充溢了华蜜和欢乐。他的回忆平淡又充溢着对故人的深刻的感情，现在也依旧友好地面对这个世界。这或许就是这本书成为经典的缘由吧。也让我更加深刻地体会到了书中那句经典：“人是为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着” 。书中有几个片段，曾让我读着读着差点没有抑制住自己的眼泪。第一个是福贵放牛地时候，给他的牛都取上了名字：家珍，凤霞，友庆，二喜，苦根。
39、后来才发觉，这些名字正是他之前的亲人的名字。一声声的呼喊，一句句暖心又淘气的沟通正是表达了福贵对自己亲人的回忆与思念。看到这里，心里对福贵的怜悯和怜悯油然而生。福贵能在经验这么对苦难之后还能乐观地活在这个世上，应当是在替他的亲人活下去吧。生活很苦，但活着何尝不是为了思念呢。生活很苦，个中味道只有每个人自己能体会到，但有人选择了软弱地躲避，有人选择了酣畅淋漓地体验这人生。我认为后者更有志气。或许真正的英雄确如罗曼罗兰所说的那样，在认清生活真相之后依旧酷爱着生活。其次个片段，是福贵的儿子有庆因为去学校献血，却被抽血抽死了。当时看到这，我真的忍不住内心的生气，又因为福贵失去儿子的凄惨感到无比的难过。
40、这件事情发生以前的那段时间，福贵觉得生活起先有了盼头。当时凤霞已经长大，每日挣的工分可以养活自己。有庆一边读书，一边放羊，练就出一双飞毛腿，在学校的运动会上拿了第一名。福贵的妻子家珍依旧贤惠能干，把全家人照看地妥妥贴贴，福贵自己也在地里踏踏实实苦干。日子虽然穷困潦倒，可看着一每天变的好起来。可生活就是这样，总在你觉得变得好起来的时候，再给你一个重击。再福贵最憧憬将来的时候，命运狞笑着砸灭了全部希望。有庆已经小学五年级，眼瞅着就能回家挣工分。却在学校的一场献血中，被抽干血当场惨死。人到中年的福贵，经验了丧子之痛。在抱着儿子的尸体回家的路上，福贵最痛心的除了儿子的死，就是把这个消息告知家珍了。他没
41、敢说出口，但是几天后，家珍还是猜出来了。福贵背着家珍去儿子的坟前看了看，这时的老汉，已经苦的连叹息都发不出来了。无论经验了多少凄惨的事，可福贵终归还活着。这就是人生最大的收获。因为只有生命，才是世界上独一无二的稀缺品。前几日，新闻上播出一则“男子从48楼跳楼轻生”的新闻，当时接受采访的以为清洁工人说：“人生原来就是多苦多难的。”是的，人生不如意十之八九，每个人的人生都不行能一帆风顺。虽然不会每个人都像福贵这样，但确定都会经验一些我们当时认为肯定过不去的挫折与困难。事实上，活着很难，但熬过去就有希望。面对生活中的困难，我们要鼓起志气。我们无法选择在人生道路上将会遇到什么坎坷，可我们可以选择以什么
42、样的看法面对它。选择哭泣哀伤，注定将一路黑暗。选择昂扬向上，就算风雨如晦，也能望见漫天星光。当然，面对困难时拥有好的心态肯定不是说说而已这么简洁。须要在不断地磨砺中坚持下去。放弃了，就不会有机会了。每一次困难，都是熬炼自己意志的机会。在生活跟工作中遇到困难，不躲避，不胆怯。当一个个困难被解决，一道道坎被跨过，志气和自信念自然就会让自己在下一次困难来临时从容自如。这是一个人成长过程中特别宝贵的财宝。在工作中遇到问题，还要学会给自己主动的心理示意，表扬自己的每一点进步，充溢自信的人总会离胜利更进一步的。老人也常讲：“年轻人，要多吃苦，吃苦不是什么坏事，对于今后的人生道路来讲是一笔财宝。”现在想想是
43、有道理的。温室的花儿经不住风吹雨打。当风暴来临时，没有经过磨练的，脆弱的心灵，简单一击就碎了。艰难困苦，是每个人成长必经的修行，而不是埋没希望的恶浪。愿我们余生，都可以英勇地面对逆境，面对挑战，活出精彩，淋漓尽致的人生。读活着有感 篇13活在这宝贵的人世，太阳剧烈，水波温顺。题记公路上人烟稀有，消遣、公共场所都紧紧关上了大门，再无往年的热闹。但太阳依旧剧烈，人间依旧值得手中紧握活着这本书 ，初入眼，深刻的黑好像覆满整个封面是，那般无情。其中用白色雕刻的“活着”醒目的立在深深的几乎惨无人寰的无望中，似乎负偶反抗“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去”旧日的歌谣经过夏风的过滤后清楚的传入耳畔， 远处，两
44、个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，如同水面上掀起的波浪我想，这便是人世间最美的风景了吧读者余华的活着，有一种“柳暗花明又一村”的快感：名叫福贵的老人只是淡然地讲解并描述着:少爷出身的福贵,在一赌之后败掉全部家产,历经自己父亲的死亡,进城为母亲找郎中后又被抓去做壮丁,回乡时母亲去却已经去世，女儿凤霞因一场高烧未能刚好救治变得又聋又哑,儿子有庆因献血过多而导致死亡，凤霞也在难产中结束了自己的生命,妻子家珍也在三个月后因为软骨病去而去老天爷好像没有一点人情味，命运并未从今就优待他之后福贵又见证女婿二喜和外孙苦根的死亡。虽然满含血泪，但我明白了活着的真谛或许人世间的命运就是如此凄惨，亲人一
45、次次的离开，无望、苦痛都压不倒福贵就像现在，武汉新冠状病毒的消息传遍大江南北，很多白衣天使纷纷签下战书前往一线，夜以继日的工作在最危急的重症区，“所谓岁月能静好，那只不过是很多人替你负重前行！”他们同样是父母的孩子，也是孩子的父母，为了打赢这场无硝烟战役，舍身放弃了与家人团聚的机会，只为换取全国人民的健健康康！这就是活着的精神，我们信任在全国人民共同的努力下，凭借大家各自由家坚守防控措施的力气，这场战役肯定能取得最终成功！在这场没有硝烟的斗争中，好好的活着！就像在余华的序言中所说道：人是为活着的本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。待春暖花开之时，走在喧闹的大街小巷，不戴口罩，繁花与共。合上书本，那“活着”二字在黑色的封面上，彰显独特的力气。