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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年八年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能
2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字的注音全都正确的一项是()A归省(xng)亢奋(kng)家眷(jun)幽悄(qiao)B怠慢(di)行辈(xng)燎原(lio)慨叹(ki)C皎洁(jio)斡旋(w)桕树(ji)羁绊(j)D冗杂(rng)晦暗(hu)屹立(y)戛然(g)2、下列词语书写全部正确的一项是()A驿道寒噤瞬息万变和颜悦色B浮燥告诫五彩斑斓安营扎寨C矗立懈怠轻歌慢舞历历在目D虔诚缭绕亭台楼阁振耳欲聋3、下列句中加点的成语运用恰当的一项是()A这是种别具匠心的场所，有的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。B一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面
3、用朱笔画些明知故问的道道，这就能避邪么？C吆喝的气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能灵活机动。D八宝酒，顾名思义，是八样东西泡的酒，那就是黑枣(不知是南枣还是北枣)、荔枝、桂圆、杏仁、陈皮、枸杞子、薏仁米，再加上两粒橄榄。4、(荆州中考)下列各项中,有语病的一项是()A书籍是思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。B诗书传家是流淌在中华民族血液里的文化基因。C阅读是穿越时空的隧道,我们通过它与古人对话,与未来交流。D如果全民都沉浸在书籍的海洋中,整个民族的性格就会得到润物无声。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、“梦寐以求”出自诗经周南中
4、的关雎：参差荇菜，左右流之。_，_。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面两个语段，完成下面小题。马说（一）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（只、祗）辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（马说）（二）诗曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉四海之众，曾亡柱干之固
5、守于四境？殆开之不广，取之不明，劝之不笃。传曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人皆可使为君子。诏书进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊。（节选自汉书）【注】秉：执掌。柱干：比喻担当重任的人。殆：大概。中人：中等资质的人。英俊：杰出人物。1下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A故虽有名马/名之者谁？太守自谓也B是马也/是鸟也，海运则将徙于南冥C策之不以其道/不足为外人道也D鸣之而不能通其意/中通外直，不蔓不枝2把句子翻译成现代汉语。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。3“也”常表示某种语气，同时暗含情感。结合语段（一）第一段的内容，说说其结尾的“也”字暗含了作者什
6、么样的情感。4根据语段（一）和语段（二）的内容，用自己的话填空。两个语段都在谈人才问题，都认为社会上有人才。人才怎样才能不被埋没？语段（一）用托物寓意的写法，强调_ ；语段（二）用_ 的论证方法，强调_ 。四、现代文阅读（共10分）阅读下面的文字，回答问题。门楣上家国，梁柱间文脉匾额和匾额文化的前世今生提到匾额，许多人可能觉得不是很熟悉。但如果说到普通人家里挂的“积善之家”“天道酬勤”，街上店家的“同仁堂”“稻香村”，再到皇宫大院的“太和殿”“颐和园”，你就会感到匾额并不陌生。匾额兴起于先秦，历经两千余年的沉淀与打磨，成为我国传统文化中一个自成体系的分支。匾额是我国传统建筑的重要组成部分，相当
7、于建筑的眼睛。匾额中的“匾”字古时也作“扁”字，说文解字曰：“扁，署也，从户册。户册者，署门户之文也。”而“额”，一说是悬于门屏上的牌匾。也有人说，横的叫“扁”，竖的称“额”。简单来说，悬挂于门屏上，反映建筑物名称和性质，表达人们义理、情感之类的文学艺术形式即为匾额。匾额有作为堂号、表彰、祝福、商号、室内装饰等用途。匾额在古代可谓“门楣上家国，梁柱间文脉”。北京市社科院首都文化发展研究中心研究员沈望舒告诉记者，匾额在历史上还承担着一种特别重要的作用民间旌表制度。与西方惯用的奖章、证书不同，匾额不是个人的，不具有私密性，它是镶在村头、钉在牌坊上，可以让一个族群、一个地方都感受到的荣耀。汉书中就有
8、记载，民间有一些乐善好施、急公好义的人士，政府会给他们发匾，作为精神奖励，这是一种古代的激励机制，维系着一种社会表彰制度。所以匾额在很多时候不是一个简单的字号，它其实是要把围绕着修身、齐家、治国、平天下的很多担当的要义传之子孙。勋章、证书具有私密性，也可能很快被人们遗忘，后代子孙无法从中获得鼓励、激励，但匾额却发挥了这种作用。中国乡间有许多表彰牌坊，记录着当地人造福乡里、建功立业的事迹，这些都成为一个地方的光荣。北京文物保护协会会长、研究员齐心说，古代有许多匾额是由书法家题写的，这样的匾额不仅有文化意义，还有艺术价值。匾文大多凝聚中华人文要义，浓缩圣贤学养精髓，承载书写者的信仰、名节、担当，体
9、现出浓浓的家国情怀，可谓“字字源典、词词据史，是中国故事与哲理知识的宝库”。现代社会，莫说寸土寸金的都市，连很多山野中的乡土建筑在“新农村建设”中也都改成了楼房。在这种“水泥森林”中，很难恢复当年“无处不匾、无室不匾”的盛景。现在，除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所、建筑对匾额有需求外，普通人家几乎不再悬挂匾额。匾额生存发展的生态已经改变，其传承也必然面临困境。直接受到打击的，莫过于匾额的生产了。“这是一个严酷的现实。”洛阳民俗博物馆馆长王支援说，行业凋敝，以制造匾额为生的匠人师傅也随之越来越少。另一方面，他认为在古建筑的修缮、复建中还是需要匾额的，仿古的建筑、旅游区也需要匾额，由此形成了一
10、个稳定的匾额市场。他坦言，机器制匾、3D打印，都对匾额技艺的生存造成了冲击，但是真正懂匾额的人，还是喜欢手工匾额。“手工匾额一定会生存下去，现在仍然有一批年轻的制匾师傅。”王支援对此充满信心。或许家家门口堂前悬挂匾额只能成为一种回忆，但作为中华传统文化的组成部分，匾额文化的传承不容置疑。正如北京科举匾额博物馆馆长姚远利所说：“匾额的缺失，使它巨大的社会教化作用不复存在。由此，传统文化失去了一个可以依托的重要载体。”因此，匾额文化的传承刻不容缓。(选自光明日报2017年2月10日)1文章第段提到了“天道酬勤”“同仁堂”“太和殿”等匾额，这样写有什么好处？2为什么说匾额是“门楣上家国，梁柱间文脉”
11、？3从说明方法的角度，简要分析第段画线句的表达效果。4下面句子中的加点词可不可以删去？请说明理由。现在，除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所、建筑对匾额有需求外，普通人家几乎不再悬挂匾额。5请你根据匾额的相关文化和知识，为自己的书房拟写匾文(46字)，并简单说明理由。五、诗歌鉴赏（共5分）石壕吏(唐杜甫)暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。1下列
12、对诗歌的赏析，有误的一项是()A诗歌通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难。B首句“暮投石壕村”不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象，为悲剧的演出提供了典型环境。C“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”两句，极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾，一“呼”一“啼”，一“怒”、一“苦”，形成了强烈的对比。D在诗中，作者先叙事，后抒情、议论，通过抒情和议论，表达了他对劳动人民的深切同情，全诗爱憎十分强烈，倾向性十分鲜明。2把“有吏夜捉人”中的“捉人”换成“征兵”好不好？为什么？六、语言表达（共10分）仿照下面画线的句子，续写句子。倾听是心灵的水珠，能折射出纯洁而热情的光芒；倾听是一缕清风，能吹散笼罩在人们心头的阴影；_，_。七、作文（共40分）课文用生动有趣的语言，告诉了我们岩石有记录时间的奇异功能。根据你对课文的理解，你认为除了可以把岩石比作时间的脚印外，还可以比作什么? 请大家拿起笔，把想到的句子写下来,不少于200字。