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1、陶行知的学前教育理论与实践陶行知的学前教育理论与实践一一、陶行知生平与教育活动陶行知生平与教育活动二、二、为中国教育寻觅曙光为中国教育寻觅曙光三、三、生活教育理论生活教育理论n。一、一、生平与教育活动生平与教育活动 陶行知（陶行知（18911946），现代教育史上伟大的人民教），现代教育史上伟大的人民教育家。育家。1.1914年毕业于南京金陵大学，同年赴美伊利诺大学留学，年毕业于南京金陵大学，同年赴美伊利诺大学留学，一年后获政治学硕士学位，后转入哥伦比亚大学研究教育，一年后获政治学硕士学位，后转入哥伦比亚大学研究教育，1917年获年获“都市学务总监都市学务总监”资格文凭，同年回国在南京高资格文
2、凭，同年回国在南京高师任教。师任教。2.1922年任中华教育改进社主任干事，后与朱其慧、晏阳年任中华教育改进社主任干事，后与朱其慧、晏阳初等人发起中华平民教育促进会。还担任初等人发起中华平民教育促进会。还担任新教育新教育新新教育评论教育评论等杂志的主编。等杂志的主编。3.1927年，与赵叔愚一起创办了晓庄学校，年，与赵叔愚一起创办了晓庄学校，1929年上海年上海圣约翰大学授予他科学博士学位。圣约翰大学授予他科学博士学位。4.“九一八九一八”事变后，组织国难教育社，积极提倡国难教育。事变后，组织国难教育社，积极提倡国难教育。5.抗战胜利后，他积极投入到反内战、反独裁、争和平、抗战胜利后，他积极投
3、入到反内战、反独裁、争和平、争民主的斗争，在生命的最后争民主的斗争，在生命的最后100天里，在各地发表了天里，在各地发表了100多场演说，多场演说，7月月24日，他连夜整理诗稿日，他连夜整理诗稿10万字后，于万字后，于25日凌晨因劳累过度，突发脑溢血不幸逝世，享年日凌晨因劳累过度，突发脑溢血不幸逝世，享年55岁。岁。为中国教育寻觅曙光为中国教育寻觅曙光一、为了苦孩，甘为骆驼为了苦孩，甘为骆驼1、捧着一颗心来，不带半根草去。陶行知2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知二、敢探未发明的新理敢探未发明的新理1.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。陶行
4、知 2、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。陶行知三、小孩也能做大事三、小孩也能做大事.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。陶行知生活教育理论生活教育理论n一 生活教育理论的形成n二 生活教育的主要内容1、生活即教育.2、社会及学校.3、教学做合一n生活教理论的实质生活教育理论生活教育理论的形成的形成n陶行知创立的生活教育理论，是在批判传统教育，吸收改造杜威实用主义教育思想，探索普及大众教育的实践中
5、产生的。n主张将学生的学习与实际生活联系，在五四前后影响很大生活即教育生活即教育n“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。陶行知认为，真正的生活教育是“以生活为中心的教育”，是“供给人生需要的教育”，是生活所原有的，生活所必需的教育。教育与生活是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合才能发生作用。教育以生活为前提，不与实际生活相结合的教育不是真正的教育。陶行知坚决反对没有“生活做中心”的死教育、死学校、死书本。n陶行知所说的“生活”是整个自然界和人类社会生活的总体，是人类一切实践活动的总称。“生活即教育”不是说生活等同于教育，而是说教育与生活经历同一个过程，教育离不开生活，生活离不开
6、教育。社会即学校社会即学校n陶行知说：“学校即社会，就好像把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼子里一样。它从一个小的学校去把社会所有的一切都吸收进来，所以容易弄假。社会即学校则不然，它是要把笼中的小鸟放到天空中，使它任意翱翔，是要把学校的一切伸展到大自然里去。”他还说：“到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。因此，我们又可以说：社会即学校”。n从陶行知的论述中，我们可以推知其“社会即学校”的基本主张是：要让社会的每一个角落、每一个地方、每一个生活单位都担负起学校的职能，把整个社会作为一个大学校。同时，学校必须突破围墙之限，要与整个社会联系起来，实行开放式办学，这样才能
7、充分发挥教育的作用。这种主张真正把学校放到社会大环境中去办，使学校和社会息息相关，学校不再是生活的附庸，而是成为了社会生活的必需。教学做合一教学做合一n“教学做合一”是陶行知生活教育理论的教学方法论，是为批判传统单一的教授法，反对教师“教死书、死教书、教书死”和学生“读死书、死读书、读书死”的传统教学模式而提出的教学方法论。n行知提出的“教学做合一”是非常具有针对性的。他曾对当时中国教师的教学方法作过调查研究,认为有相当多的教师“只会教授,只会拿一本书要儿童来读他,记他,把那活泼的小孩子做个书架子,字纸篓”。也就是说,教育界普遍存在着以教师为中心,以教为中心的现象。陶行知反对以“教”为中心,主张“教学做合一”，这就从教学方法上改变了教、学、做的分离状态，克服了书本知识与生活实践脱节、理论与实际分离的弊端，是教学法上的一大改革。生活生活教育教育理论的实质理论的实质n从哲学基础上看，是建立在唯物主义认识论的基础上建立起来的n从生活教育理论的性质看，它体现了新民主主义教育的特色。n新民主主义教育是民族的，陶行知的生活教育理论正是我们这个民族的n生活教育理论也是科学的n新民主主义教育是大众的，要为中华民族广大劳苦大众服务