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1、学前教育史学前教育学院 安珍珍现代教育家的学前教育思想和实践第六章目录1.陶行知的学前教育思想2.张雪门的学前教育思想3.陈鹤琴的学前教育思想陶行知的学前教育思想01一 、陶行知的生平及实践 原始社会u 1914年毕业于南京金陵大学中文系，同年赴美伊利诺大学留学，一年后获政治学硕士学位。u1915年入读美国哥伦比亚大学，师从杜威、攻读教育学博士。u1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。u1921年五四运动后从事平民教育运动，1923年组织中华平民教育促进会。u1926年关注乡村教育，成立乡村教育研究会。u1927年在南京创办晓庄学校，进行平民教育实验，提出了
2、生活教育理论。u1931后开展普及教育运动，创办“工学团”“小先生制”u1936年后推行国难教育、全面教育、民主教育杭州广济医学堂金陵大学伊利诺伊大学政治学硕士哥伦比亚大学南京高等师范学校平民教育乡村教育南京晓庄师范学校生活教育理论普及教育运动山海工学团小先生制南京燕子矶幼稚园国难教育运动六大解放艺友制二、生活教育理论 1. 生活教育理论形成背景2. 生活教育理论思想内涵3. 生活教育理论历史意义1.生活教育理论的形成背景u理论基础：对中国传统教育思想的批判与继承对西方实用主义教育思想的吸收与创造王阳明：知是行之始，知行合一王阳明：知是行之始，知行合一行是知之始杜威：教育即生长、教育即生活、学
3、校即社会杜威：教育即生长、教育即生活、学校即社会陶行知：生活即教育、社会即学校u实践基础：根植晓庄试验乡村师范学校,形成生活教育理论愚贫弱私教育救国平民教育、乡村教育u社会基础：结合中国具体的教育实情,探索适合中国国情的教育途径二、生活教育理论思想内涵 u何谓生活教育:从定义上说,生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。从生。从生活与教育的关系上说活与教育的关系上说, ,是生活决定教育。从效力上说是生活决定教育。从效力上说, ,教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。u生活即教育u社会即学校u教学做合一（一）生活即教育u
4、生活即教育是生活教育理论的主体,是对教育本质的一种诠释p 给生活以教育p 用生活来教育p 为生活而教育1.给生活以教育u生活和教育共始终，生活就是教育。u我们每个人有生，便会有生活,有生活即有教育,所以生活教育与生俱来,与生同去。u要真正实现生活即教育，最重要的就在于使人们养成持续不断地学习的习惯,正是基于生活即教育的教育思想,陶行知后来提出了终身教育的观念。2.用生活来教育u 生活决定教育,是教育的中心,教育来源于生活。生活的性质和内容决定了教育的性质和内容。u 陶行知说:过什么生活,便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育;过坏的生活,便是受坏的教育;过有目的的生活,便是受有目的的教育;
5、u 所以教育要以生活为中心,从生活出发,为生活而教育,在生活中进行教育3.为生活而教育u 教育对生活具有反作用,即能改造生活u 陶行知认为教育应当是为生活服务的,应该以促进生活的向前向上的发展为动力,为生活的需要而办教育。u 所以,教育的目的即不断地通过教育实践来提高和改造生活,使人民大众的整个生活向着更高的水平和境界前进,使人们在不断进步的生活中受到不断进步的教育。（二）社会即学校u“社会即学校”是生活教育的范围在空间上的扩展,是生活教育的组织形式。u既然生活与教育为一体,生活即教育表明到处是生活,即到处是教育;整个的社会是生活场所,亦即教育之场所。因此,社会即学校,就是说社会本身就是学校,
6、整个社会便是一个大学校。u 1.生活教育的范围不局限于学校生活，而是整个社会生活。拆除学校与社会的围墙，把学校的一切伸张到大自然中去。u 2.社会即学校使“读书”的教育变成“行动”的教育。在真实社会生活中进行的教育才是真正有效的教育。u 3.社会即学校可使教育对象从“小众”的教育变成“大众”的教育。教育不再是少数人的特权，而是普通大众的基本权利。（三）教学做合一u教学做合一是生活教育理论在教学方法上的体现。u教的方法要根据学的方法，学的方法要根据做的方法。教与学都以做为中心。u“做”要求学生“手脑并用”，在生活实践中获得“真知”。u生活即教育教育本质u社会即学校教育范围u教学做合一教育方法u陶
7、行知生活教育理论对学前教育的启示？u强调寓教育于幼儿一日生活之中，使生活的过程时时含有教育的含义。u大自然、大社会都应成为学前教育的场所、范围和内容。u教师的教和幼儿的学都应建立在幼儿的自主活动基础上。三、论幼稚教育的重要性 u国家的前途u儿童早期教育的必要性u世界幼儿教育发展史的角度 论幼稚教育的重要性u1.国家的前途“教人要从小教起。幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发荣滋长。否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成才，所以小所以小学是建国之根本；幼稚教育尤为根本之根本学是建国之根本；幼稚教育尤为根本之根本。小学教育应当普及，幼稚教育也应当普及。”论幼稚教育的重要性u2.儿童早期教育的必要性“人格
8、教育端赖六岁以前之培养。凡人生之态度、习惯、倾向，皆可在幼稚时代立一适当基础。”u3.世界幼儿教育发展史的角度“从福禄贝尔发明幼稚园以来，是人渐渐觉得幼儿教育之重要，从蒙台梭利毕生研究幼儿教育以来，世人渐渐觉得幼稚园之效力。”四、论幼稚教育的普及方向 中国幼稚园三种大病外国病花钱病富贵病论幼稚教育的普及方向中国化的幼稚园：吸收各国经验，结合中国实际，使中国的幼稚教育适合中国的国情。省钱化的幼稚园：教师要本国培养，本土选择，教育材料要就地取材，不必事事效法外国。平民化的幼稚园：教育对象面对工农。论幼稚教育的普及方向“幼儿教育的新大陆”女工区域农村五、论“创造的儿童教育” u陶行知认为要帮助儿童的
9、发展，一方面要了解儿童的心理和身体发展规律、另一方面要激发儿童的创造力。u陶行知认为，儿童有很强的创造力，但在旧社会儿童陶行知认为，儿童有很强的创造力，但在旧社会儿童往往受到各种封建礼教的束缚，身心得不到充分发展，往往受到各种封建礼教的束缚，身心得不到充分发展，因此要解放和培养儿童的创造力。如何解放儿童的创因此要解放和培养儿童的创造力。如何解放儿童的创造力？造力？ 儿童的“六大解放”u 解放儿童的头脑。陶行知认为,儿童创造力被固有的迷信、成见、曲解、幻想等层层裹头布包缠了起来。发展儿童的创造力,先要把儿童头脑从迷信、成见、曲解、幻想中解放出来。u 解放儿童的双手。他指出,中国封建教育一直不让孩
10、子动手,因而摧残了儿童的创造力。他经常列举爱迪生、瓦特等发明家成长的事例来说明动手的重要性。u 解放儿童的眼睛。传统的封建教育使儿童脱离社会实际生活,使儿童成为小书呆子。应培养儿童对大自然界、大社会进行观察和分析,养成其分析和解决问题的能力。儿童的“六大解放”u 解放儿童的嘴。陶先生认为,小孩子有问题要准许他们问,从问题的解答中,可以增进他们的知识,发展其思维、理解能力。使他们有足够的言论自由，特别是问的自由。u 解放儿童的空间让儿童从学校里走出来，去接触大自然u 解放儿童的时间使儿童做支配时间的主人。给儿童自己学习、活动的时间，给他们时间消化所学的，学他们渴望要学的，做他们自己高兴做的事情u
11、陶行知“六大解放”思想对培养儿童创造力的启示？u启发儿童开拓思路,从多角度思考问题。u鼓励儿童大胆探索,培养动手操作能力u正确对待儿童的好奇好问u带领儿童走进大自然走进社会,观察接触各种新鲜事物。u为儿童营造有利于培养创造力的环境氛围u以幼儿为主体，给幼儿更多自由的时间六、论幼儿师资的培养艺友制 u艺友制：用朋友之道，跟着别人学习艺术或手艺的，叫做艺友。用朋友之道，跟着幼稚教师在幼稚园里学做幼稚教师，这种培养幼稚教师的方式就叫“艺友制”。 艺友制四个步骤u 实际参加幼稚生的各种活动，以使他们学做一个儿童领袖为主；u 教给他们几种简单的方法：讲故事的要点，带小朋友玩时注意事项；u 继续做各种基本
12、技能训练，并在幼稚园里实地的做。与第一个时期不同的是要独立活动，导师只帮助他们制定计划大纲，另外组织艺友到其他幼稚园参观。参观前后导致做指导谈话，指出参观目的、内容，参观后进行讨论，提出对幼稚园工作的建议；u 用三个月时间，两个艺友一组，在指导员指导下，独立担任整个幼稚园的工作。 艺友制优点u学生在幼儿园实地学习，克服师范教育理论脱离实际的现象。u在不可能迅速建立起大批师范学校的情况下，能迅速培养有质量的师资。u节省时间，仅用一年半至两年即可结业艺友制缺点u长远来看，全部依赖边学边做的方式培养出来的幼儿教师，缺乏相关文化知识和系统的专业理论基础，专业发展后劲难以得到保证。u陶行知指出：艺友制并非培养幼儿教师的唯一方法，应当与普通幼儿师范学校“相辅相成”，共同培养幼儿教师。陶行知教育思想的精髓 u一个理论：生活教育理论u三大原理：生活即教育，社会即学校，教学做合一u四种精神：u五大主张陶行知教育思想的精髓 四种精神：u“爱满天下”的大爱精神u“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神u“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神u“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的求真精神陶行知教育思想的精髓 五大主张u行是知之始u在劳力上劳心u以教人者教己u即知即传u六大解放。谢谢聆听！Thanks for listening！授课教师：安珍珍