《归去来兮辞》.pptx

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1、人生决断的见证 归去来兮辞陶渊明归园田居少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳阴后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。饮酒结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。论语:“言必信,行必果,轻轻然小人哉。”第一等的人物会跳出框架,正如“悠然见南山”人世间的立足点知人论世知人论世请根据你读过的作品谈谈你心中的陶渊明陶渊明的一生陶渊明的一生出生于没落的地主家庭,少

2、年时曾出生于没落的地主家庭,少年时曾怀怀有有“大志济于苍生大志济于苍生”的的志向。志向。在家族中,他既钦敬曾祖陶侃的积极进取,又特别赞赏外祖在家族中,他既钦敬曾祖陶侃的积极进取,又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道儒道两种精神。两种精神。家庭衰微,九岁丧父,与母妹三人度日。家庭衰微,九岁丧父,与母妹三人度日。2929岁以前,居家读书岁以前,居家读书2929岁至岁至4141岁:岁:时官时隐时官时隐第一次第一次:出为江州祭酒,不久自行解职归家。:出为江州祭酒,不久自行解职归家。第二第二次(次(3636岁):为荆州刺史桓玄幕僚。岁):为荆州刺史桓玄幕僚。【桓玄是

3、个有野心的军阀,陶渊明有所察觉,为避免卷入政治风波,又恰逢母亲去世,于是归隐。后来桓玄叛乱,刘裕平定。】第三第三次(次(4040岁):先后做过镇州参军刘裕、建威将军刘敬宣的参军,岁):先后做过镇州参军刘裕、建威将军刘敬宣的参军,时间都不长。时间都不长。4141岁那年,担任彭泽县令,在官八十余日,即自免去职岁那年,担任彭泽县令,在官八十余日,即自免去职。【“应束带见之”“不为五斗米折腰”】不为五斗米折腰不为五斗米折腰晋书晋书陶潜传:陶潜传:素简贵,不私事上官。郡遣督邮至素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之。潜叹曰:县,吏白应束带见之。潜叹曰:吾不吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪能

4、为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!义熙二年,解印去县,乃赋归去来。义熙二年,解印去县,乃赋归去来。后期(后期(4141岁以后岁以后)陶渊明陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。义义熙四年,即归隐后第二年,他家乡遭焚,生活陷入极端贫困,但他安贫乐道;熙四年,即归隐后第二年,他家乡遭焚,生活陷入极端贫困,但他安贫乐道;义熙末年,朝廷征他为官,元嘉三年,江州刺史檀道济劝他出山,他守节不仕义熙末年,朝廷征他为官,元嘉三年,江州刺史檀道济劝

5、他出山,他守节不仕。这个这个时期起主导作用的显然是时期起主导作用的显然是道家思想道家思想。解题回去助词语气助词一种文体辞,源于楚辞。到了汉代,人们常把辞和赋统称为辞赋。兮、押韵、对仗辞赋文学常识【语句】以四六字句为主,并追求骈偶;【语音】要求声律(声调、音韵、格律等)和谐协调;【文辞】讲究藻饰(指文辞丰富华丽)和用典;【内容】侧重于写景(铺排渲染,精于雕饰)和 借景抒情。归去来兮辞(序)因何出仕?为何辞官?余家贫,耕植不足以自给。余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室幼稚盈室,瓶无储粟,瓶无储粟,生生所资生生所资,未见其未见其术术。亲故多劝余为长吏,。亲故多劝余为长吏,脱然脱然有有怀怀,求之,求之靡

6、途靡途。会会有四方有四方之事,之事,诸侯诸侯以惠爱为德,家叔以惠爱为德,家叔以以余贫苦,遂余贫苦,遂见见用于小邑。于时用于小邑。于时风波未静,心风波未静,心惮惮远役,彭泽远役,彭泽去去家百里,公田之利,足以为酒。故家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。便求之。幼稚:指孩童。盈:满。维持生活,v+n;资:凭借。营生的本领忧虑解除而放松样子没有门路恰好、适逢州郡、地方的长官因为表被动害怕距离念头因何出仕?瓶无储粟、亲故多劝及少日,及少日,眷然眷然有归欤之情。有归欤之情。何则?何则?质性自然,非质性自然,非矫厉矫厉所得所得。饥饥冻虽切,违己冻虽切,违己交病交病。尝从人事,皆口腹。尝从人事,皆口腹自役

7、自役。于是于是怅然怅然慷慨慷慨,深,深愧平生之志。犹望愧平生之志。犹望一一稔(稔(rnrn),),当当敛裳宵逝敛裳宵逝。寻寻程氏程氏妹丧妹丧于武昌,于武昌,情在情在骏骏奔奔,自免去职,自免去职。仲秋仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰篇曰归去来兮归去来兮。乙巳岁乙巳岁十一月也。十一月也。思念为什么呢?造作勉强都感到痛苦宾语前置,役使自己感叹庄稼成熟一次,引申为一年。收拾衣裳,连夜离去。八月急速奔驰为何辞官?小序作用:小序作用:出仕、辞官之因“饥冻虽切,违已交病”“程氏妹丧于武昌,情在骏奔”“质性自然,非矫厉所得”“于是怅然慷慨,深愧平生之志”交代本文写作的时

8、间和背景时间和背景,叙述了作者就职的经过就职的经过和辞官的原因原因。归去来兮辞(序)直言出仕、辞官之因瓶无储粟亲故多劝出仕、辞官之因“饥冻虽切,违已交病”“程氏妹丧于武昌,情在骏奔”“质性自然,非矫厉所得”“于是怅然慷慨,深愧平生之志”从出仕、辞官之因中,你读出了一个什么样的陶渊明?请用一个词概括。瓶无储粟亲故多劝出仕、辞官之因“饥冻虽切,违已交病”“程氏妹丧于武昌,情在骏奔”“质性自然,非矫厉所得”“于是怅然慷慨,深愧平生之志”欲仕则仕,不以求之为嫌,欲隐则隐,不以隐之为高,古今贤之,贵其真也。苏轼 瓶无储粟亲故多劝归去来兮辞(正文)奚飏载 觞眄岫翳桓夫 棹窈窕掌握生字的读音xyngzish

9、ngminxiyhunfzhoyotio 归去来兮!田园将芜胡胡不归?既自以心为为形役,奚奚惆怅而独悲?悟已往之不谏谏,知来者之可追追;实实迷途其其未远,觉今是是而昨非非。舟遥遥舟遥遥以以轻飏,风飘飘而吹衣。轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫征夫以前路,恨恨晨光之熹微熹微。“何”为什么被同“何”,为什么挽回补救、挽救确实大概正确错误船在水面上轻轻地飘荡着前进,和风徐徐吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路程,怨晨光微弱。请分析一下陶渊明的心情变化。归去来兮辞第一段陶渊明的心情变化归去来兮!田园将芜胡不归?归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来

10、者之可追;悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。问征夫以前路,恨晨光之熹微。归隐之志的坚决辜负田园的自责对过去选择的自悔对未来生活的自醒返家的轻松畅快迫不及待归去来兮辞(第一段)【辞归的决心】自责与自醒舒畅与急切 乃瞻衡宇瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径三径 就就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引引壶觞以自酌,眄眄庭柯柯以怡颜。倚南窗以寄傲寄傲,审审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策策扶老扶老以流憩,时矫首矫首而遐观。云无心无心以出岫岫,鸟倦飞而

11、知还。景景翳翳翳翳以将入,抚孤松而盘桓盘桓。瞻,远望。衡宇,简陋的房屋三径:院中小路。就:近于拿看树枝指树木寄托傲世的情怀觉察、深知拄着拐杖矫首:抬头自由自在峰峦日光阴暗的样子徘徊这一段洋溢着陶渊明的惬意之乐,请分析里面有哪几种乐。归去来兮辞第二段乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之倚南窗以寄傲,审容膝之易安易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观

12、。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。陶渊明归家后的各种乐乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之倚南窗以寄傲,审容膝之易安易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。

13、景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。陶渊明归家后的各种乐天伦隐逸之乐日常休闲赏景之乐外出游玩之乐归去来兮辞(第二段)【归家的愉悦】喜悦与自得傲然与闲适归去来兮!请息交以绝游。归去来兮!请息交以绝游。世与我而相违,世与我而相违,复复驾言兮焉求?驾言兮焉求?悦亲戚之悦亲戚之情话情话,乐琴书以消忧。,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西农人告余以春及,将有事于西畴畴。或或命巾车,或棹孤舟。命巾车,或棹孤舟。既既窈窕窈窕以以寻寻壑,亦崎岖而经丘。壑,亦崎岖而经丘。木木欣欣欣欣以向荣,泉以向荣,泉涓涓涓涓而始流。而始流。归去来兮辞第三段复:还要知心话幽深的样子;循着、沿着草木茂盛

14、的样子;细水缓流的样子这一段有又多了什么样的乐?乡邻交往之乐远行游玩之乐1.1.悦亲戚之情话悦亲戚之情话促膝而谈的家庭之乐;促膝而谈的家庭之乐;2.2.乐琴书以消忧乐琴书以消忧弹琴消忧的本色生活;弹琴消忧的本色生活;3.3.告余春及,有事西畴告余春及,有事西畴与乡邻交往之乐;与乡邻交往之乐;4.4.窈窕寻壑,崎岖经丘窈窕寻壑,崎岖经丘巾车孤舟出游之乐。巾车孤舟出游之乐。归去来兮田园四乐辞官归途田园生活居家出游抵家室内园中乡邻交往纵情山水 归去来兮辞自悔自恕自安自乐悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤

15、舟。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休、善万物之得时,感吾生之行休、乐极而思“兰亭之忧”由春来万物复苏体会到大自然的生生不息同时想到人生的短暂羡慕顺应天时将要已矣乎已矣乎!寓寓形宇内复几时形宇内复几时,曷,曷不委心任去留不委心任去留?胡胡为乎遑遑欲为乎遑遑欲何之?何之?富贵富贵非吾愿,帝乡不可非吾愿,帝乡不可期。期。怀怀良辰以孤往,或植杖而耘耔良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!乘化以归尽,乐夫天

16、命复奚疑!归去来兮辞第四段算了吧!人寄身于天地间能有多长时间?为什么不随心所欲生与死都顺随自然?为什么心神惶惶不安?到底想要到哪儿去?爱惜美好的时光独自外出,有时倚着拐杖除草培土。登上向阳的高地放声长啸,面对清澈的流水吟唱诗歌姑且顺随自然的变化走到生命的尽头,乐天安命还有什么可疑虑的呢?顺应自然,乐天安命顺应自然,乐天安命挣脱挣脱名利的羁绊,摆脱生死的束缚达到淡泊、平静、自由的境界名利的羁绊,摆脱生死的束缚达到淡泊、平静、自由的境界。纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。陶渊明 陶渊明“算是找到了生活快乐和心灵慰安的较为现实的途径。无论人生感叹或政治忧伤,都在对自然和对农居生活的质朴的爱恋中得到了安息”。李泽厚美的历程 有时,人生真不如一句陶渊明。木心我会给你们两次逃课机会,一定会有什么事比上课更重要。比如楼外的蒹葭,或者今晚的月亮。江苏大学文学院周衡老师

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