《第22课《寓言四则》课件-部编版语文七年级上册.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第22课《寓言四则》课件-部编版语文七年级上册.pptx（31页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、寓寓言言四四则则寓言寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。大多大多篇幅简短篇幅简短，主人公可以是人，或拟人化的生物、非生，主人公可以是人，或拟人化的生物、非生物。物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，使深奥的道主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性哲理性和讽刺性。在创作上常常运用在创作上常常运用夸张和拟人夸张和拟人等表现手法。等表现手法。伊索伊索（约公元（约公元前六世纪前六世纪），），古希腊古希腊寓言作家。寓言作家。伊索寓言伊索寓言是一部是
2、一部寓言故事集寓言故事集 ，它以动物寓人。，它以动物寓人。短小精悍，比喻恰当，形象生动。反映了平民或短小精悍，比喻恰当，形象生动。反映了平民或奴隶的思想感情。奴隶的思想感情。赫赫拉拉 宙宙斯斯 雕雕像像 庇庇护护 爱爱慕慕 较量较量 虚荣虚荣hhzhuzhubbdiodiommjio lingjio lingx rngx rng赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 这则寓言生动刻画出一个怎样的赫耳墨斯这则寓言生动刻画出一个怎样的赫耳墨斯形象？课文的寓意是什么？形象？课文的寓意是什么？讽刺、批评那些讽刺、批评那些爱慕虚荣、妄自尊大却不被人们重视爱慕虚荣、妄自尊大却不被人们重视的人。的人。告诉人们告诉
3、人们要有自知之明，不能妄自尊大。要有自知之明，不能妄自尊大。生动刻画出一个生动刻画出一个妄自尊大、爱慕虚荣妄自尊大、爱慕虚荣的形象。的形象。蚊子和狮子蚊子和狮子本篇文章有什么寓意？本篇文章有什么寓意？骄兵必败骄兵必败除此之外，你还懂得了哪些道理？除此之外，你还懂得了哪些道理？要战胜对方必须知己知彼，要善于以己之长攻敌所短；要战胜对方必须知己知彼，要善于以己之长攻敌所短；面对强手和困难，应毫不退缩，勇往直前；面对强手和困难，应毫不退缩，勇往直前；取得成绩不要得意忘形，要谨慎，不要被胜利冲昏了头脑。取得成绩不要得意忘形，要谨慎，不要被胜利冲昏了头脑。讽刺那些取得一点成绩而得意忘形，忽视自己短处的人
4、。讽刺那些取得一点成绩而得意忘形，忽视自己短处的人。穿井得一人吕氏春秋是战国末年秦相吕不韦命他的门客集体撰写。全书一百六十篇，二十六卷，由十二纪、八览、六论三部分组成。因书中有“八览”，所以又称这部书为吕览。吕氏春秋注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以汉书艺文志等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为吕氏春秋。读一读，注意字音、停顿读一读，注意字音、停顿穿井得一人穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：穿井，告人曰：“吾穿井得一人
5、。吾穿井得一人。”有闻而传之者：有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一得一人之使，非得一人于井中也。人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。求闻之若此，不若无闻也。结合注释，疏通大意。结合注释，疏通大意。宋宋之丁氏，家无井而出之丁氏，家无井而出溉汲溉汲，常一人居外。，常一人居外。及及其家其家穿穿井，告人曰：井，告人曰：“吾穿井得一人。吾穿井得一人。”宋国有一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常派一个人在外（专管打水）。等到他家挖了水井之后，他告诉
6、别人说：“我家挖水井得到一个人。”译译 文文待，等到。待，等到。打水浇田。溉，浇灌、灌溉。打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。汲，从井里取水。宋：西周及春秋战国时期诸侯宋：西周及春秋战国时期诸侯国，在今河南商丘一带。国，在今河南商丘一带。挖掘、开凿。挖掘、开凿。有有闻闻而传之者：而传之者：“丁氏穿井得一人。丁氏穿井得一人。”国人国人道道之，之，闻闻之之于宋君。于宋君。有人听了就去传播这件事说：有人听了就去传播这件事说：“丁家挖井挖到了一个人。丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在讲述这件事，向宋国国君报告这件事。居住在国都中的人都在讲述这件事，向宋国国君报告这件事。译译 文文指居住
7、在国都中的人。指居住在国都中的人。动词，知道，听到。动词，知道，听到。听到，动词的使动用法，这里是听到，动词的使动用法，这里是“使听到使听到”的意思。的意思。讲述。讲述。代词，这件事。代词，这件事。国国:古义古义国都国都 今义今义国家国家 宋国国君派人向丁家询问，丁家的人回答说：宋国国君派人向丁家询问，丁家的人回答说：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到一个人的（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到一个人的劳力，并非在井中挖到了一个人。劳力，并非在井中挖到了一个人。”译译 文文宋君令人问之宋君令人问之于于丁氏，丁氏，丁氏丁氏对对曰：曰：“得一人之使，得一人之使，非非得一人得一人于于井中
8、也。井中也。”介词，在。介词，在。应答，回答。应答，回答。介词，向。介词，向。像这样寻找到的传闻，还不如什么都没有听到。像这样寻找到的传闻，还不如什么都没有听到。译译 文文求求闻闻之若此，不若无之若此，不若无闻闻也。也。动词，知道，听到。动词，知道，听到。寻求，寻找寻求，寻找名词，消息，名词，消息，传闻。传闻。产生误传的关键一句是什么？产生误传的关键一句是什么？“吾穿井吾穿井得得一人一人”1.1.丁家穿井后，告人曰：丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。吾穿井得一人。”是什是什么意思？么意思？得到一个人的劳力。得到一个人的劳力。2.2.传话的人把这句话听成了什么意思？传话的人把这句话听成了什么意
9、思？得到了一个大活人。得到了一个大活人。从传之者和丁氏以及国人、宋君的角度说说本文带从传之者和丁氏以及国人、宋君的角度说说本文带给你的启示。给你的启示。说话要防止歧义。不要以讹传讹。说话要防止歧义。不要以讹传讹。不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考查的话。不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考查的话。对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，去伪存对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，去伪存真。真。实践是检验真理的唯一标准，不轻信，不误传，实践是检验真理的唯一标准，不轻信，不误传，重实践。重实践。2.2.现实生活中有没有类似情况？现实生活中有没有类似情况？如果有，我如果有，我们应该怎样去对待？们应该怎样
10、去对待？在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度，在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度，要有调查研究、去伪存真的求实精神。要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。单击此处编辑母版标题样式杞杞人人忧忧天天单击此处编辑母版标题样式列列子子，名名御御寇寇，战战国国时时期期人人。道道家家学学派派著著名名的的代代表表人人物物，著著名名的的思思想想家家。对对后后代代的的哲哲学学、文文学学、科科技技、宗宗教教都都有有深深远远的的影影响响。著著有有列列子子。其其中中寓寓言言故故事事百百余余则则，如如杞杞人人忧忧天天愚愚公公移移山山等等，篇篇篇篇珠珠
11、玉玉，妙妙趣趣横横生。生。作者介作者介绍单击此处编辑母版标题样式杞人忧天 躇步 跐 蹈 日月星宿中伤 充塞 舍然qchc doxixi s（一（一宿宿 宿宿营）营）zhngs si si（瓶（瓶塞塞 边边塞塞）给下面词语中的红色字体注音。sh听音频，注意节奏。朗读全文。单击此处编辑母版标题样式杞国有人杞国有人忧忧天地天地崩坠崩坠，身，身亡亡所所寄寄，废废寝食者。寝食者。担心，担心，忧虑忧虑崩塌陷落崩塌陷落耽误耽误“亡亡”通通“无无”，没有，没有依附，依附，依托依托杞国有个人担心天会崩塌地会陷落，自己无处容身，杞国有个人担心天会崩塌地会陷落，自己无处容身，整天睡不好觉，吃不下饭。整天睡不好觉，吃
12、不下饭。单击此处编辑母版标题样式又有又有忧彼之忧彼之所忧所忧者者，因因往往晓晓之，曰：之，曰：“天，天，积气积气 耳耳，亡亡处处亡气。亡气。若若屈伸呼吸，屈伸呼吸，终日终日在天中在天中行止行止，奈何奈何忧崩坠乎？忧崩坠乎？担担心心他他 的的的人的人就就聚积的聚积的气体气体罢了罢了地方地方告知，告知，开导开导你你为何，为什么为何，为什么行动，活动行动，活动整天整天又有一个为他的担心而担心的人，就去开导他，说：又有一个为他的担心而担心的人，就去开导他，说：“天，不过天，不过是聚积的气体罢了，没有哪个地方是没有气的。你一举一动，一是聚积的气体罢了，没有哪个地方是没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都
13、在天空中活动，为什么担心天会塌下来呢？呼一吸，整天都在天空中活动，为什么担心天会塌下来呢？”单击此处编辑母版标题样式其人曰：其人曰：“天天果果积气，日月星宿，不积气，日月星宿，不当当坠耶？坠耶？”晓之者晓之者曰：曰：“日月星宿，日月星宿，亦亦积气中之有积气中之有光耀光耀者，者，只使只使坠，亦不能有所坠，亦不能有所中伤中伤。”如果如果应该应该开导他的人开导他的人也也发光闪耀发光闪耀的事物的事物纵使，即使纵使，即使伤害伤害那人说：那人说：“天如果真是聚积的气体，日月星辰，不（就）应该掉天如果真是聚积的气体，日月星辰，不（就）应该掉下来吗？下来吗？”开导他的人说：开导他的人说：“日月星辰，也是聚集的
14、气体中日月星辰，也是聚集的气体中能发光的物体，即使掉下来，也不会造成什么伤害。能发光的物体，即使掉下来，也不会造成什么伤害。”单击此处编辑母版标题样式其人曰：其人曰：“奈奈地坏地坏何何？”晓之者曰：晓之者曰：“地，地，积块积块耳，充塞耳，充塞四虚四虚，亡处亡块。，亡处亡块。若若 躇步跐蹈躇步跐蹈，终日在地上终日在地上行止行止，奈何奈何忧其坏？忧其坏？”对对怎么办，把怎么办，把怎么样怎么样聚积的土块聚积的土块四方四方你你踩、踏踩、踏行动，活动行动，活动为何，为什么为何，为什么那人说：那人说：“如果地陷下去怎么办？如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：地，是聚积的土块罢了，填满了四方，没有什么开导他
15、的人说：地，是聚积的土块罢了，填满了四方，没有什么地方是没有土块的。你踏步行走，整天在地上活动，为什么担忧地方是没有土块的。你踏步行走，整天在地上活动，为什么担忧它会陷下去呢？它会陷下去呢？单击此处编辑母版标题样式其人其人舍舍然然大喜，大喜，晓之者晓之者亦亦舍然大喜。舍然大喜。“舍舍”通通“释释”，解除、消除，解除、消除的的样子样子也也那个杞国人消除了疑虑，非常高兴；开导他的人也消除了那个杞国人消除了疑虑，非常高兴；开导他的人也消除了疑虑，非常高兴。疑虑，非常高兴。单击此处编辑母版标题样式本文的讲了什么事？寓意是什么？本文的讲了什么事？寓意是什么？杞人担心天坠地崩，身无所寄而寝食不安。开导他的
16、杞人担心天坠地崩，身无所寄而寝食不安。开导他的人认为，杞人的做法完全是庸人自扰，无根据地瞎担心。人认为，杞人的做法完全是庸人自扰，无根据地瞎担心。讽刺那些害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。讽刺那些害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。告诉我们要消除没有根据或不必要的告诉我们要消除没有根据或不必要的忧虑。讽刺那些胸无大志、患得患失忧虑。讽刺那些胸无大志、患得患失的人。的人。要顺其自然，不要庸人自扰单击此处编辑母版标题样式审读课文,根据自已掌握的自然知识，看看文中“晓之者”的话哪些是科学的，哪些是不科学的？寓言中那位好心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。单击此处编辑母版标题样式 从今天的天空从今天的天空变化化趋势来看，我来看，我们要不要要不要“忧天天”？单击此处编辑母版标题样式滚滚浓烟遮天蔽日滚滚浓烟遮天蔽日整天都笼罩在雾霾当中整天都笼罩在雾霾当中刺鼻的污水从这里排出刺鼻的污水从这里排出湿地的消失湿地的消失单击此处编辑母版标题样式今人忧天真可嘉，今人忧天真可嘉，携起手来护家园。携起手来护家园。杞人忧天无必要，杞人忧天无必要，掌握文化需记牢。掌握文化需记牢。单击此处编辑母版标题样式感感谢谢诸诸君君莅莅临临观观看看