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1、谏太宗十思疏第一课时班级：_ 姓名：_ 小组：_【学习目标】1.知人论世，了解作者魏征的相关知识以及文章的写作背景，积累文化常识；2.掌握文中出现的重点实词、虚词，疏通文意，了解文章的基本内容。【重点难点】1.了解文章重点字词的含义，掌握文章中一词多义、古今异义、词类活用等文言知识；2.尝试口头翻译文章，理解文章内容，理清文章思路，把握文章主要观点。【导学流程】一、知识链接（一）作者介绍魏征，字玄成。唐初政治家、史学家、文学家。巨鹿（今属河北）人。少孤贫，曾出家为道人，六易其主，后封郑国公，谥号文贞。以直言敢谏著称，曾提出“兼听则明，偏信则暗”等名言。魏征与李世民是封建社会中罕见的一对君臣：魏
2、征敢于直谏，多次拂太宗之意，而太宗竟能容忍魏征“犯上”，所言多被采纳。因此，他们常被称作理想的君臣。（二）背景探寻唐太宗李世民跟随其父亲李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年（637）的三月到七月，“频上四疏，以陈得失”，谏太宗十思疏就是其中第二疏，因此也
3、称“论时政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒，写了答魏征手诏，表示从谏改过。这篇文章被太宗置于案头，奉为座右铭。贞观十三年，魏征又上十渐不克终疏，直指太宗十个方面行为不如初期谨慎，被太宗书于屏风之上。（三）题解谏：谏言，进谏。太宗，即李世民，唐朝第二个皇帝，是中国历史上最有成就的开明君主之一，在他的统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”。“十思”是奏章的主要内容，即十条值得深思的情况。“疏”即“奏疏”，是古代臣下向君主议事进言的一种文体，属于议论文。（四）常识积累讽用委婉的言语暗示或劝告谏用言语规劝君主或尊长改正错误。（引申：直言规劝，使改正错误。）谤公开批评、指责别人的过失，一般不作
4、贬义用。讥指责别人的过失。“讥”是微言讽刺。说用话语劝说别人，使之听从自己的意见。（劝说，说服）（五）成语积累（1）居安思危:处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。指要提高警惕，防止祸患。（2）载舟覆舟:覆，颠覆。民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。比喻百姓能拥戴皇帝，也能推翻他的统治。（3）择善而从:从，追随，引申为学习。指采纳正确的建议或选择好的方法加以实行。（4）垂拱而治:垂拱，垂衣拱手，形容毫不费力；治，平安。古时比喻统治者不做什么，却能使天下太平。多用来称赞帝王无为而治。（5）恃才傲物：恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。 二、学生结合课文及注释，掌握文言重点基
5、础知识谏太宗十思疏唐魏征臣闻求木之长【长：生长。这里指长得好。】者，必固【固：形容词的使动用法，使稳固】其根本【根本：植物的根，树根】；欲流之远者，必浚【浚：疏通水道】其泉源；思国之安【安：形容词，安定】者，必积其德义【德义：德行和道义】。源不深而【而：连词，表转折，却】望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚【下愚：极愚昧无知的人。这里用作谦辞。】，知其不可，而【而：连词，表递进】况于明哲【明哲：明智的人。这里指唐太宗。】乎！人君【人君：君主，帝王】当【当：主持、掌管】神器之重【重：形容词作名词，重要的位置】，居域中【域中：天地间】之大【大：形容词作名词，重大的地位】，将崇极天
6、之峻【崇极天之峻：推崇皇权的高峻】，永保无疆之休【休：喜庆，福禄】。不念居安【安：名词，安乐、安逸的环境】思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲【德不处其厚，情不胜其欲：道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望】，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。凡百【凡百：所有的】元首【元首：君主、帝王】，承天景【景：大】命，莫不殷【殷：深】忧而道【道：治国之道】著，功成而德衰。有善始者实繁，能克【克：能够】终【终：形容词作动词，坚持到底】者盖【盖：表示推断】寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚【诚：诚心、真诚，真心】以待下；既得志，则纵情【纵情：放纵自己的感情】以傲物【傲
7、物：看不起别人。物：人】。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路【行路：路人】。虽董【董：督察】之以严刑，振【振：同“震”，威吓】之以威怒，终苟免而不怀仁，貌【貌：名词作状语，表面上】恭而不心【心：在内心】服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽【忽：轻视，怠慢】乎！君【君：名词作动词，做君主，统治】人者，诚【诚：果真，如果】能见可欲则思知足以自戒，将有作【作：建造，兴建】则思知止以安【安：使安宁】人，念高危则思谦冲【谦冲：谦虚】而自牧【牧：养】，惧满溢则思江海下【下：名词作动词，居于之下】百川，乐【乐：形容词的意动用法，以为乐，喜好】盘游【盘游：游乐，这里指田猎。盘：快乐】则
8、思三驱以为【以为：把作为】度，忧【忧：形容词意动，以为忧，担心】懈怠则思慎始而敬【敬：慎】终，虑壅蔽则思虚心以纳下【下：名词，臣下，百姓】，想谗邪【邪：形容词作名词，邪，奸邪，不正派的人。谗邪：以谗言陷害别人的邪恶之人】则思正身以黜恶【恶：形容词作名词，奸恶小人】，恩所加则思无因喜以谬赏【谬赏：不恰当地赞赏】，罚所及则思无【无：同“毋”，不要】因怒而滥刑。总此十思，弘【弘：光大】兹九德，简能【能：形容词作名词，有才干的人】而任之，择善【善：好的意见】而从之，则智者尽【尽：形容词作动词，竭尽】其谋，勇者竭其力，仁者播其惠【惠：仁爱，宽厚】，信【信：形容词，言语真实，诚实】者效其忠。文武争驰，在君
9、无事，可以尽豫游【豫游：出游，游乐】之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱【垂拱：垂衣拱手，指不亲自处理政务】，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明【聪明：听觉、视觉灵敏】之耳目，亏无为之大道哉！三、文本内容检测、选出对下列加点词语的解释，完全正确的一组 ( ) 必浚其泉源(疏通水道) 虽董之以严刑(懂得，知道) 简能而任之(选拔) 当神器之重(主持，掌握) 纵情以傲物(看不起别人) 克终者盖寡(克制) 盖在殷忧(深) 诚能见可欲则思知足以自戒(真心，真诚)答案：（、督察 、能够 、如果，果真 ）、选出加点字意义和用法相同的一项（ ） 根不固而求木之长 塞源而欲流长者也 居安思危 念高危则思谦冲
10、而自牧源不深而望流之远 塞源而欲流长者也 择善而从之 善始者实繁答案：（生长，动词 长远，形容词 形容词作名词 ，危险的处境 危险的，形容词。用法不同 而：连词，表转折，却 好的人或事，名词 做好，动词） 质疑：谏太宗十思疏第二课时班级：_ 姓名：_ 小组：_【学习目标】1.领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。2.学习魏征的高超的劝谏艺术。【重点难点】1.感知语言艺术，把握作者观点；2.感悟责任使命，体会现实思政意义。【导学流程】一、阅读全文，回答下列问题：1.第一段提出了什么观点？用了什么论证方法？第1段旗帜鲜明地提出中心论点：为人君者必须“居安思危，戒奢以
11、俭”。文章开篇连用两上比喻句“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”来正面论证“思国之安者，必积其德义”的道理。接着，紧承上文，用一个排比句从反面申述不居安思危的危害。“人君当神器之重，居域中之大”，点明为人君者地位的崇高和责任的重大。而需完成治国的重任，则必须“居安思危，戒奢以俭”。“居安思危，戒奢以俭”是历代统治者创业后守成的历史经验。贞观十一年正是唐太宗执政后的鼎盛时期，魏征提出这一点，是很有眼光的。2.第2段提出了什么观点？是怎样论证的？第2段：总结历史经验，并从创业守城，人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“善始者实繁，克终者盖寡”，揭示了历代创业的君主难于守成的普遍规律
12、。这是因为创业之难虽平庸之辈亦知其所以然，而守成之难即使是圣明之君也往往有所忽视。魏征尖锐指出“取之易而守之难乎”的问题，接着分析了创业与守成易难的道理。文章从难易这一观点上立意，诤言规谏守成之君，切莫得志纵情，傲物结怨，以失掉人心。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，引经据典，苦口婆心，将君和民的关系比作水与舟的关系，切中要害，令人警觉。3.第3段的内容是什么？请进一步概括其内容。第3段提出“居安思危”的具体做法，即“十思”。本段是全文重点，“十思”即十条建议。可以概括为“五戒”：1.“见可欲”、“将有作”指见到能引起自己喜爱的东西。就想到用知足来警戒自己，将要大兴土木时，就想到适可
13、而止，这是戒奢侈；2.“念高危”、“惧满溢”两条指考虑到身居高位，就要时时想到谦虚谨慎的修养自己的品德，惧怕自己骄傲自满，就要想到胸襟宽广像能容纳滔滔江水的大海，这是戒骄傲；3.“乐盘游”、“忧懈怠”指外出游猎要网开一面，适度而行，担心做事懈怠，就要时时想着善始善终，这是戒放纵；4.“虑壅蔽”、“惧谗邪”指虚心容纳下边的意见，严格要求自己而疏远斥退那些坏人，这是戒小人；5.“思所加”、“罚所及”指不要因个人的情绪变化而谬加奖赏或滥施刑罚，这是戒赏罚不公。总结“十思”，发扬“九德”，选拔人才，文武并用，则人君就不必劳神苦思，而可垂拱而治了。4.总结魏征的劝谏艺术。文中语言真诚谦虚，委婉而又通达，
14、合情而又合理，极富艺术魅力。多用“下愚”“明哲”“臣闻”（而非“臣以为”）这样的词语，表达谦恭之意。魏征在进谏时，有着清醒的头脑。他虽然知道唐太宗懂得“忠言逆耳利于行”的道理，但在等级森严的封建时代，他没有因唐太宗对自己的赏识而得意忘形，仍是坚持一贯的谨言慎行的风格。比喻论证和正反对比论证来说理，生动形象，说理透彻。文中用了大量生动的比喻，借以阐发治国安民的思想，具有很强的说服力。以水可以载舟也可以覆舟来比喻人民力量的重要性，至今人们还引以为戒。正反对比论证主要集中在第一、二段，通过对比，突显了说明的道理，增强了说服力。如“求木之长者，必固其根本”，从反面来说“根不固而求木之长”，“知其不可”，因此，“根”与“长”的关系自然而然被人们接受了。5.在当今社会，谏太宗十思疏有哪些现实意义？请联系实际，谈谈你的理解。如：魏征劝唐太宗对天下黎民要竭诚以待，赏罚分明。 我们今天强调健全法制，倡导社会主义核心价值观，实际上也是为了使天下变成一个公平合理的社会，让老百姓安居乐业。这与魏征的观点是一致的。如：见可欲，则思知足以自戒，惧满溢，则思江海下百川。这些句子，对我们的修身养性极有启发性，具有丰富的人文价值。.质疑：学科网（北京）股份有限公司