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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年八年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能
2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字的注音完全正确的一项是（）卑鄙蛮横赋予鲜血Abhng yxuBb hng yxiCb hng yxuDb hng yxu2、下列词语书写无误的一项是（）A特殊孕育哀草连天风雪在途B追溯滑翔天衣无缝草长莺飞C邀请调零目空一切夜幕降临D譬如取诀周而复始难以置信3、下列句子组成语段，顺序排列恰当的一项是() 我以为“过去未来皆是现在”的话倒有些道理。故一时代的思潮，不是单纯在这个时代所能凭空成立的，不晓得有几多“过去”时代的思潮，差不多可以说是由所有“过去”时代的思潮，凑合而成的。有的哲学家说，时间有“过去”与“未来”，并无“现在”。因为“现在”就是所有
3、“过去”流入的世界，换句话说，所有“过去”都埋没于“现在” 的里边。有的又说，“过去”“未来”皆是“现在”。ABCD4、下面语句没有语病的一项是（）A一个国家和民族要走向强大、复兴，就必然会有人牺牲和付出。B作为籼粳水稻杂交第一人，马荣荣为社会作出了巨大的贡献。C抚顺是全国最早开展学雷锋活动的城市，且将近半个多世纪以来，抚顺从未停止学雷锋的脚步。D教育部下发文件明确要求，凡有“八年抗战”字样，一律改为“十四年抗战”，并视情况修改与此相关的内容，确保树立并突出“十四年抗战”。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、诗文名句积累。(1)海内存知己，_。(王勃送杜少府之任蜀州)(2)_
4、，波撼岳阳城。(孟浩然望洞庭湖赠张丞相)(3)_，往来翕忽，似与游者相乐。(柳宗元小石潭记)(4)桃花源记中写桃花源的老人、儿童都自得其乐的句子是：_，_。(5)诗经经常使用比、兴手法。关雎中起兴的句子是：_，_。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪
5、？其真不知马也！1解释下列加点词语在句子中的意思。（1）食马者() （2）策之不以其道() （3）执策而临之()2把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手。（2）食不饱，力不足，才美不外见。3下列对文章的分析理解不正确的一项是（）A文章第一段先以“世有伯乐，然后有千里马”正面提出问题，然后笔锋一转，从反面展开议论。B“且欲与常马等不可得”一句，道出千里马境遇之悲，即使有日行千里的能力，却似英雄无路。C千里马被埋没的直接原因是“食马者不知其能千里而食也”，作者对无知的“食马者”发出了强烈的谴责。D文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比
6、作食马者。四、现代文阅读（共10分）阅读下面课文，完成下面小题。应有格物致知精神丁肇中我非常荣幸地接受瞭望周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了怀念这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的大学里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的
7、实验。但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照大学的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天
8、下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标
9、，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以
10、一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己作主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己
11、有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。1下列对文章相关内容的理解与分析，错误的一项是（）A作者认为王阳明“格院子里的竹子”的做法不对，他把探察外界误认为探讨自己。B传统教育并不重视真正的“格物致知”，即不重视实验。C第两段是并列关系，段落顺序可以调换，不影响表达。D真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不
12、可少的。2你从本文所说的传统的中国教育“不重视真正的格物和致知”中，看到传统的中国教育存在什么弊端？3选文第段运用了怎样的论证方法？有什么作用？4联系我国基础教育的现状，你认为这篇文章论述的问题有什么现实意义？五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面古诗，完成各题。卖炭翁白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。1这首诗多处运用到对
13、比手法，请举出一例并分析其作用。2白居易的诗歌“一吟悲一事”，即每首诗都只就一个社会问题进行揭示。卖炭翁揭示了怎样的社会问题？六、语言表达（共10分）解释下列词语或根据意思写出词语。（1）流逝:_（2）劫难: _（3）致密: _（4）_:比喻探索事物的由来。（5）_:动物死后留下的骨骼。七、作文（共40分）微写作“珠玉不如善友，富贵莫如仁友”。某校九年级开展“博览经典，广知增智”名著阅读交流活动，在“话朋友”交流会上。要求与名著中的人物交友，下列朋友你最想结交的是哪一个？请结合名著内容写一段发言稿。（150字左右）A.朝花夕拾：少年迅哥儿的朋友少年闰土。B.钢铁是怎样炼成的：钢铁般的战士保尔柯察金。C.水浒传：林冲的朋友鲁智深。