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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能
2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字的注音全部正确的一项是( )A飘逸(y)娉婷(png) 妖娆(ro)惟余莽莽(mng)B蜡象(l)冠冕(min) 惘然(wng) 红装素裹(gu)C忧戚(q)记载(zi)诘责(ji)吹毛求疵(c)D凝望(nng) 俨然(yn)摇曳(y)鸡毛掸子(dn)2、下列各组词语书写完全正确的一项是（）A带挈浑家腆着惟惟连声B商酌膏药侥辛不省人事C轩敞桑梓磕头连登黄甲D皂靴跌倒攀谈谨俱贺仪3、下列句子中加点成语使用不恰当的一项是( )A每个人的成功都不是一蹴而就的，但凡成功人士必定有超人的毅力和持之以恒的精神。B他的故事我们早有耳闻，所以自我介绍时不用多说，大
3、家就自然不言而喻了。C“养儿防老”“多子多福”的旧观念，在文化不发达的山区仍然根深蒂固。D武大靖2018平昌冬奥会男子500米短道速滑的冠军奖杯不是轻而易举得来的。4、下列句子没有语病的一项是（ ）A说中国人失掉了自信力，用以指一部分则可，倘若加于全体，那简直是污蔑。B昨日，记者从省国土部门获悉，我省已全面启动今年灾害防治。C游览者必然也不会不忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。D能否彻底智力酒后驾车的乱象，关键在于有关部门严格执法。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、根据课文默写古诗文。（1）长风破浪会有时，_。李白行路难（其一）（2）露从今夜白，_。（杜甫
4、月夜忆舍弟）（3）欲为圣明除弊事，_！（韩愈左迁至蓝关示侄孙湘）（4）苏轼在水调歌头中借月亮表达对亲人美好祝愿的诗句是“_，_”。（5）请把刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠默写完整。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。_，_。_，_。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）【甲】湖心亭看雪明张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！
5、”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”【乙】游惠山记明袁宏道余性疏脱，不耐羁锁，不幸犯东坡、半山之癖，每杜门一日，举身如坐热炉。以故号霜天黑月，纷庞冗杂，意未尝一刻不在宾客山水。余既病痊居锡城门绝履迹尽日惟以读书为事。然书浅易者，既不足观，艰深者观之复不快人。其他如史记、杜诗、水浒传、元人杂剧畅心之书，又皆素所属厌，且病余之人，精神眼力几何，焉能兀兀长手一编？邻有朱叟者，善说书，与俗说绝异，听之令人脾健。每看书之暇，则令朱叟登堂，娓二万言不绝，然久听亦易厌。余语方子公，此时天气稍暖，登临最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，载儿
6、子开与俱行。茶铛未热，已至山下。山中僧房极精邃，周回曲折，窈若深洞，秋声阁远眺尤佳。眼目之昏聩，心脾之困结，一时谴尽，流连阁中，信宿始去。始知真愈病者，无逾山水，西湖之兴，至是益勃勃矣。1参考表格提示的方法，解释加点词：文言词句方法解释（1）每杜门一日字源推测法：造字本义用泥土、木桩筑堤防洪。（2）每看书之暇参考成语法：目不暇接（3）既不足观课内迁移法：不足为外人道也（4）娓二万言不绝参考词典法： 断；隔绝；停止；绝命；横渡；到极点；绝对、完全2给下面句子断句（限断三处）。余既病痊居锡城门绝履迹尽日惟以读书为事。3翻译下面句子。A拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。B始知真愈病者，无逾山水。4从文中各
7、找出一个能表明作者极度爱好的字：甲_、乙_。甲乙两文的画线句所用写景手法有何不同：_5文学是有惯性的，请发掘上文体现出来的中国文人惯有的“闲趣”以及藏匿背后的精神追求。文人闲趣：精神追求：四、现代文阅读（共10分）阅读下面的文章，完成下面小题。敬业与乐业（片段）梁启超我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与礼记老子原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，
8、难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万
9、恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人学生说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来
10、充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才
11、能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫
12、不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生
13、从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态
14、，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得到快乐，快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣
15、味。我深信人类合理的生活应该如此，我盼望诸君和我一同受用！1梳理文章内容，完成填空。首先提出论点：_（用原文回答）然后进行论证：_敬业的重要性_最后得出结论：敬业即是责任心，乐业即是趣味。2文章第段“没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是掠夺别人勤劳结果的盗贼。”这句话运用了什么论证方法？有什么作用？3文章第段大量引用名人的话，是否累赘？为什么？4下列两则材料能否作为论据证明本文的观点？请分别说明理由。【材料一】没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却是最沉默寡言。富兰克林【材料二】玛丽居里，她一生的伟大贡献在于和丈夫居里一起，在极其简陋、艰苦的条件下炼出了放射性物质钋和镭。丈夫去世以后，她强
16、忍悲痛，继续对镭和其他多种放射性元素进行研究，并取得丰硕成果，推动了原子核科学的发展。由于她在放射性现象方面成就显著。1903年她获得了诺贝尔物理学奖，1911年她又获得诺贝尔化学奖，成为唯一一位在两个不同学科领域获得诺贝尔奖的著名科学家。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读李白的行路难，完成下列各题。行路难（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。1以下诗歌的理解错误的一项是（）A诗的开头两句以夸张的笔法，营造了欢乐的宴饮气氛，体现了诗人愉悦
17、的心情。B诗中以“欲度黄河冰塞川，将登太行雪满山”来比喻人生道路中的艰难险阻。C“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”借典故，含蓄地表达了诗人盼望得到朝廷重用的心理。D诗的最后两句写出了诗人坚信远大的抱负必能实现的豪迈气概。2“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”自古为人称道，请说说此句运用了何种写作手法？表达了诗人怎样的人生态度？六、语言表达（共10分）阅读下面材料，完成任务。上面是“乡愁太湖”网络平台首页的图片，已经有“行走乡愁”“看见乡愁”“书写乡愁”三个栏目，请你再设计一个栏目名称，并简要说明这样设计的理由。七、作文（共40分）小作文学校准备派李阳同学参加2017年6月21日至22日在市青少年宫举行的“阳光 少年快乐成长”演讲比赛。请你以李阳同学的名义向他的班主任刘老师石一张请假 条，写请假条的时间为2017年6月18日。要求：内容清楚，格式正确。