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1、2022年高考古代文化常识训练题1.下列对相关内容的解说不正确的一项是（） A. 诏是天子下达臣属的文体，分为即位诏、遗诏、表诏、密诏、手诏、口诏等，属于命令文体。B. 古代举行仪式，授予官职称作“拜”。如史记 廉颇蔺相如列传中的“拜相如为上大夫”。C. 古人对人身故有多种描述方式，最常见的是“卒”，早亡一般用“殇”，而“薨”则专指帝王之死。(正确答案)D. 嗣在古文里常作动词，意为继承、继位等。如嗣王，意为继位之王;嗣君，意为继位的君主。答案解析：“薨” 是指诸侯或有爵位的大官死去。2.下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.刺史：中国古代官职名。“刺”是检核问事之意，即监察之职
2、，“史”为“御史”之意。B.大业、义宁：隋代年号。年号是我国从汉武帝继位后开始使用，封建王朝用来纪年的一种名号。C.江表：长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称江表。D.弑：封建时代称子杀父、臣杀君、侄杀叔、甥杀舅等为“弑”。(正确答案)答案解析：弑：封建时代称子杀父、臣杀君为“弑”。3.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（） A.卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法，是古代巫术的一种表现。指用龟甲、筮草等工具预测某些事项。B.“及沙门法秀谋逆事发”中“沙门”，泛指所有出家修行的宗教人士，对年长的当尊称悬壶、法师、师父。(正确答案)C.“赠卫大将军”中“赠”是古代朝廷为表彰大臣的功绩，在大臣
3、死后，追授给大臣一个较高的官职或称号。D.“诏班乐府”中“乐府”是音乐行政机关，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐等。答案解析：“悬壶”，即悬壶济世，人们对医生行医的尊称。4.下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （） A.“会试”，是中国古代科举制度中的中央考试。是考取贡士的考试，会试就是集中全国举人会同考试之意。参加的人是举人，在乡试后第二年的春天(三月)，所以又叫“春闱”或“礼闱”。B.“勤王”，多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝。C.“工部”，三省六部是西汉以来逐步形成的封建王朝最高政府机构。三省：中书省、门下省、尚书省。六部：吏部、户部、礼部、兵部、
4、刑部、工部。D.“敕”，中国古代帝王或肱股之臣诏令文书的文种名称之一。用于任官封爵和告诫臣僚。(正确答案)答案解析：无“肱股之臣”。5.下列对文言文知识的有关理解不正确的一项是 （） A.股指的是大腿及小腿上部;而肱是指胳膊由肘到肩的部分;股肱之臣，辅佐帝王的重臣，也喻为十分亲近且办事得力的人。(正确答案)B.四夷，即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称，对中国边区文化较低各族的泛称。C.自始皇起，古代君主自称为朕，“朕”意思是天下皆朕、皇权独尊。D.贞观政要是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书。它是中国开明封建统治的战略和策略、理论和实践的集大成。答案解析：股指的就是大腿。6.下列对相关内容的解说，不
5、正确的一项是（） A. “兼” “领”均表示兼任官职，“行”“守”均表示代理官职，“署”“权”则表示暂代官职。B.“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如出师表陈情表。C.“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”“致仕”则指辞官或退休。D.左传是我国第一部叙事详细的编年史著作，同时它也是二十四史之首。(正确答案)答案解析：二十四史之首为史记。7.下列对相关内容的解说，正确的一项是 （） A.古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。B.考，在文言里指已经死去的父亲。皇考，就是在位的皇
6、帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为“先考”;已故的母亲称为“妣”“先妣”;已故父母就合称“考妣”。(正确答案)C.冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。D.汉书，又名前汉书，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。汉书语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥。答案解析：A项应为“名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。C项“冠礼”为20岁，“笄礼”为15岁。D项应是班固编撰。
7、8.下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （） A.文中的“授”“迁”“起”“擢”“进”“改”“兼”均指升官。(正确答案)B.大理寺为掌管刑狱的官署，长官名为大理寺卿。北齐始设，后历代相沿。明清时与刑部、都察院为三法司，会同处理重大司法案件。C.诏狱，指九卿、郡守一级高官有罪，需皇帝下诏书能系狱的案子。也指皇帝直接掌管的监狱。D.“夺哀”犹“夺服”，也叫“夺情”，指古代官员丧服未满而被朝廷强令出仕。答案解析：改是改任，表调动;兼是兼任，同时监管。9.下列对词语的相关内容的解说不正确的一项是 （） A.明经，汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故
8、以“明经”为名。B.行在，也称行在所。第一释义指天子所在的地方。第二释义专指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。C.社稷，土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。D.视事，视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核官员。(正确答案)答案解析：视事，旧时指官吏到职办公。多指政事言。10.下列对相关词语内容的解说，不正确的一项是 （） A.“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。B.“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对
9、时对帝王的敬称。C.“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。(正确答案)D.“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”。答案解析：左迁是贬官。11.下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是：（） A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。(正确答案)B.野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。D.“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。答案解析：在农历的每月十五日称为“望日”，每月的初一称为“朔”。“夏四月之望”是指夏历（农历）
10、的四月十五日。12.下列对相关内容的解说，不正确的一项是：（） A丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命。B三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒、司空。C薨是古人对帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒”。(正确答案)D幸通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。答案解析：“薨”是古人对诸侯之死的一种描述，后世有封爵的大官之死也可称薨。帝后的死当称为“崩”。13.下列对相关内容的解说，不正确的一项是：（）
11、 A五经指的是诗书论语孟子春秋五部儒家经典著作。(正确答案)B.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。D.致仕，古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。答案解析：五经:诗经尚书礼记周易春秋的合称。14.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（） A“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“署”“权”则表示暂代官职。B“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如出师表陈情表。C“视事”指官吏到职办公，“下车”指官
12、吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”、“致仕”则指退休。(正确答案)D左传是我国第一部叙事详细的编年史著作，与春秋公羊传春秋谷梁传合称为“春秋三传”。答案解析：“致仕”指辞官或退休。15.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（） A“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。B古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。C“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
13、D“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是论语诗经尚书礼经乐经周易。(正确答案)答案解析：论语不是“六经”。六经：诗书礼易乐春秋的合称。这六部经典著作的全名依次为诗经书经(即尚书)礼经易经(即周易)乐经春秋。16.下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迂授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。(正确答案)B檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的讨武瞾檄
14、。在本文中是指用檄文晓谕的意思。C践阼，特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚”、。登极”、“登庸”、“御极”。D卒，“死”的种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对Ti-、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职，有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不讳地通称“死”。答案解析：降级叫左迁，升级叫右迁。17.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（） A古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。从“薄父死山阴”的交待来看，薄姬的父亲不是官宦，也不是读书人，只是个普通的百姓而已。B寝庙：古代宗庙的正殿曰庙，后殿曰寝，合称寝庙。宗庙是古
15、代帝王、诸侯或士大夫为维护宗法制度而设立的用于祭祀其祖先的礼制性建筑。C霸陵，汉孝文帝刘恒陵寝，有时写作灞陵。灞，即灞河，河上有桥，名灞桥。因霸陵靠近灞河，因此得名。灞桥两边杨柳掩映，是当时人们离别长安的必经之地，也就成了古人折柳送别的著名的地方。(正确答案)D史记和汉书后汉书三国志并称“前四史”，史记分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。答案解析：灞桥折柳送别是唐朝的习俗。18.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（） A“解褐”，谓脱去布衣，担任官职。B“外姻”，由婚姻关系而结成的亲戚。C“临幸”，专有名词，特指古代帝王亲自到达某处。D“博士”，是对攻读博士学位的研究生的称呼。(
16、正确答案)答案解析：博士：文中为“专掌经学传授的学官”19.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（） A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。(正确答案)B.“部伍”指的是军队的编制单位，部曲行伍，也泛指军队。C.“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。D.“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。答案解析：“总角”指未成年的人把头发扎成髻，不分男女。常用来指少年时期20.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（） A“卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬称；“愚”是对自己的谦称，“臣”也是谦称。B“拜”指授予官职。古时表示官职变动的词语有“迁”“谪”“转”“徙”“改”“移”“补”等，其中“迁”“谪”都指贬官。(正确答案)C古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。朱然地位较高，故死为“卒”。D三国志和史记汉书后汉书并称“前四史”，其中史记分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。答案解析：“迁”指升迁，左迁指贬官