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1、精神的三间小屋优秀教案精神的三间小屋优秀教案 编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（精神的三间小屋优秀教案）的内容能够给您的工作和学习带来便利。同时也真诚的希望收到您的建议和反馈，这将是我们进步的源泉，前进的动力。本文可编辑可修改，如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅，最后祝您生活愉快 业绩进步，以下为精神的三间小屋优秀教案的全部内容。9精神的三间小屋情感、事业、自身是密不可分的。爱恨之情，是精神的原动力,“三十功名尘与土，八千里路云和月”的岳飞，“我自横刀向
2、天笑，去留肝胆两昆仑的谭嗣同，以及“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅,不都是在爱国情感的驱使下完成宏图伟业,实现人生价值的吗？所以情感是精神的基石，事业是精神的支撑，自身则是精神的栖息地。“虽九死其犹未悔”的屈原,“不为五斗米折腰”的陶潜，“安能摧眉折腰事权贵”的李白，为了真理而献出生命的布鲁诺,不都开辟了自己的精神圣地，让自己的精神小屋金光闪闪而彪炳千古吗？1.理解“精神的三间小屋的深刻内涵及关系。2。引导学生关注自身心灵，提升精神境界。3.品味文章具有的独特美学风范的语言。一、新课导入如果说人的身体活动需要空间,那么，人的精神活动是不是也需要空间呢?精神活动的疆域应该怎么来分配呢？这
3、正是精神的三间小屋这篇文章要告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理融入“情感”之中，以理服人，以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的精神的三间小屋。二、自学指导(一)预习与交流1.积累生字词(1)请给下面加点的字注音。自惭形秽(hu)襟怀(jn)广袤(mo）宽宥(yu) 游弋(y) 轻觑（q)金戈铁马(g) 窗棂（lng) 矗立(ch)惊骇(hi) 濡养（r) 灰烬（jn）积攒（zn) 几案(j） 坍塌(tn）麾下（hu) 驰骋（chng）(2)解释下面的词语.自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。宽宥：宽恕，原谅.襟怀:胸襟，胸怀.间不容发：两物
4、中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小.游弋：在水中游动。形销骨立：形容身体极其消瘦。轻觑：轻视，小看.濡养：养育，培养。麾下：指将帅的部下。麾，古代指挥军队的旗子。李代桃僵：李树代替桃树而死,原比喻兄弟相互帮助，后借指以此代彼或代人受过.相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处.相得，相互配合,映衬。彰，显著。坍塌：倒塌，崩塌.矗立：高耸地立着.鸠占鹊巢：比喻强占别人的房屋、土地、产业等。可望而不可即：只能够望见而不能够接近，形容看起来可以实现而实际难以实现。2.作者链接毕淑敏，女,祖籍山东，1952年生于新疆伊宁,长在北京，就读于北京外语学院附属学校.17岁赴西藏高原阿里地区当
5、兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。预约死亡以作者在临终关怀医院的经历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，被誉为是“新体验小说”的代表作。代表作有小说集女人之约昆仑殇，散文集素面朝天提醒幸福保持惊奇，长篇小说红处方等.三、自学指导（二)-合作与探究（一）整体感知1。分析文章结构，理清行文思路。【交流点拨】第一部分（16)：引出话题-如何布置我们的心灵空间,即建设“精神小屋”.第二部分（717)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。第一层（78)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。第二层（913）
6、：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。第三层（1417)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。第三部分（1819)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦.2.作者在自己的精神世界里修建了哪三间小屋?各有什么特点？【交流点拨】盛着爱恨爱恨光明温暖盛放事业 规划、耕耘 坚固优雅安放自身 珍视自我 独特安稳3。作者是怎样写第一间精神小屋的？【交流点拨】首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现
7、了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀.4。作者是怎样描述第二间精神小屋的？【交流点拨】先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响.并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。(二）深层探究1。第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵？【交流点拨】这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役，高远圣洁的人生境界.所以，我们只有学会珍视自我，这间小屋才会更加独特与安稳。2.为什么作者说“在我们的
8、小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？【交流点拨】这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息,渐渐有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想,使他们成为缺乏思想和思考的人。3。根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋之间的内在联系。【交流点拨】三间小屋是一个整体,其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。4。精神的小屋“三间”足矣，房屋的空间，虽“
9、小”足矣。可作者在文章开头却说“人有一颗大心”“人的心灵,应该比大地、海洋和天空都更为博大，这里的“小屋”与“大心”矛盾吗？而文章结尾又说“把精神小屋建筑得美观结实就能矗立我们的精神大厦”这又该如何理解呢？【交流点拨】人类情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的,作者是借几间“小屋”使“大心具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋,间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦!四、板书设计五、拓展延伸怎样理解古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界？【交流】第一境界是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩,确立远大目标；第二境界是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标；第三境界是收获阶段，已经为追寻目标筋疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。