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1、二十四节气立春的由来和习俗 立春作为二十四节气之首，其由来是人们的阅历和才智结晶，在民间也有许多的习俗是有关立春节气的。下面一起来看看立春的由来和习俗介绍吧，希望对你有帮助! 立春节气的由来 2月3日立春 二十四节气是我国劳动人民独创的。它反映季节的改变，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行，是我们先辈了解自然的结晶。二十四节气是依据太阳在黄道上的位置来划分的，当太阳黄经为315度时就到了立春。 立春是24节气之首，立春这天;阳和起蛰，品物皆春;，过了立春，万物复苏生气勃勃，一年四季从今起先了。 立春节气的饮食 春饼：馅(萝卜，豆芽，豆子，为主) 春盘：主要是蔬菜取生菜瓜果饼糖放盘中为春盘(
2、或拼成盘)馈送亲友或自食取迎春之意。盘里主要有：果品、蔬菜、糖果、饼、饵五种。蔬菜主要有：豆芽、萝卜、韭菜、菠菜、生菜、豆子、鸡蛋、土豆丝。杜甫立春：;春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。; 春卷(春蚕)： 岁时广记：;京师富贵人家造面蚕，名曰‘探官蚕’。又因立春日做此，故又称‘探春蚕’。; 咬春(吃萝卜)：明 酌中志：;立春之时，无贵贱嚼罗卜，曰‘咬春’。 立春节气的习俗 大寒过后第十五日，北斗斗柄指向东北，太阳黄经三百一十五度，本日春气起先驾临，是四时开端，所以称作立春。立春前七日，各级官员整理积案，视情节轻重对囚徒减免刑
3、罚，怜悯抚恤。 前一日，众人黎明在东郊迎春，车马、旗帜、服饰都用青色。 实行骑马、墩鞠等竞赛。 立春当天，五更之后，天亮以前，儿童起先起床，相互呼叫：;卖春困!; 黎明，地方官员率领当地农夫祭祀神农，祀毕，亲自下田耕种。 农户橄打长秧鼓。检查农具。 煮白芷、桃皮、青木香为汤，用来沐浴。 养蜂人整理养蜂用具，打算割蜜、分封。 吃春饼生莱，就着小葱吃酒，吃红萝卜‘烧樟叶，烧煮茶叶。 儿童塑土牛，贴;宜春;二宇于门，踢毽子。拔河。 本日相宜行嫁娶以及冠礼。 起先赏梅。梅花、宝珠茶、山茶、铁杆海案、瑞香、报春、木瓜等上市。 矜恤缓刑 我国古代在立春之前，均有对囚徒减免刑罚、怜悯抚恤的行为。
4、礼记·月令中写有：;命相布德和令，行庆施惠，下及兆民。牺牲毋用化，禁止伐木，毋毅巢，毋杀孩虫、胎夭、飞鸟，毋度，毋卵。;汉朝在文帝、章帝、明帝执政时，常常下诏，抚恤囚犯，减免刑罚，救济辉寡孤独。例如汉章帝元和二年，曾经下诏三公日：;方春生养，万物革甲，宜助萌阳，以育时物，其令有司，罪非殊死，且勿案验，及吏人条书相告，不得听受，冀以息事宁人，敬奉天气。;古人认为，春天阳气生发，万物起先生长，假如唯独人类除外，便不合情理，所以礼记·郊特牲有;春飨孤子;之句。春秋繁露·治水五行中亦有：;立春出轻繁，去拘留，除栓桔，开闭阂，通障塞，存幼孤，矜寡独。;这些都有因
5、时教化的意思。 所以，在古代，时常于立春前一星期，由各级官员将全部积压案件逐一处理，并视案情轻重，对;罪非殊死;的一些案犯，酌情减免刑罚，目的在于使人精神振作，并增益人口。对自首之人，允许悔过自新，以示与岁更新。 迎春 立春前一日，先要迎春。春至而万物生。古人把农事叫作春事，农忙叫作春忙。书传中记载：;冬寒无事，并人室处，春事既起，丁壮就功。;黄庭坚有诗写道：;田园恰恰值春忙。;春天又是播种的季节，因此，说到耕地，也应当称为春耕。 我国是农业国家，对于节令，极为重视。迎春的礼仪，在月令中有所记载，到东汉明帝时渐渐完备，后世更将它列人祀典。地方上的官员也箫实行迎春典礼，时间都在立春前一日。而在民
6、间，迎春的仪式更是铺张盛大，非常热情，其宗旨一方面在于劝农务耕，注意生六一方面示人须珍惜韶光，不要辜负一年之中的最好季节。 走马 走马就是跑马，即骑马，盛行于唐玄宗时。当时有人因此说道：;生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。;北方人自古因地理地势的原因，大多喜好骑马。 蹴鞠 蹴鞠在古代极为盛行，相传起源于黄帝时。史记：;处后毗鞠。;后汉书：;六博蹴鞠。;汉书·艺文志有关于at鞠的文字二十五篇，颜师古在注释中写道：;鞠以韦(皮革)为之，实之以物，踢以为戏。蹴鞠陈力之事，在昔附于兵法。;太平御览引用三仓解话称：;鞠，毛丸，可踢戏。; 蹴鞠，就是如今的踢球。汉朝时做这种嬉戏，要在地上挖出洞
7、窟，把球踢人其中，又因为球很简单跑到别的地方，须要奋力追逐，所以还要挖出一条界线，示限制。(可参见后汉书中的戚夫人传及霍去病传)隋唐时有特地的球场，宽广平坦，和今日的运动场没什么差异。毗鞠的时候，把两根数丈高的竹竿插在地上，并用网把竹竿网住，作为球门，以能踢进球的为胜。踢球的人分为左右两队，相互竞赛。还有一种称为踏球的消遣，即用脚蹬踩在球上，拐弯奔跑。唐语林·卷五：;今乐人又有蹋球之戏，作彩画木球，高一二尺，女伎登蹑。球宛转而行，萦回来去，无不如意，盖古蹋鞠之遗事也。;明朝汪云程著有蹴鞠图谱，上面排列的规则很是具体，涉及分左右两队、球门、社规以及踢法等很多细则。及至南宋临安，蹴鞠
8、打球已皆有社团。 春台戏 各地民间实行种种消遣活动，用以迎接春气，预兆丰牵。人们在开旷之处搭台，聚资请戏班表演，祈福农祥，称为春台戏‘卖春困立春过后，天气慢慢和暖，往往使人简单随睡，易于徽惰。儿童于立春当日应特殊早起，高呼：;卖春困!;用以振作精神。宋朝陆游有岁薯之诗：;从今春困不须卖，睡到日高三丈时。;此外，还有岁首书事，;卖困儿童起五更;，诗后自加注解：;立春未明，相呼’卖春困‘，亦旧俗也。; 天子躬耕 在古代，天子诸侯都有亲耕措田的礼仪。精田是古代天子诸侯征用民力耕种的田地。典籍中记载，天子有精田千亩，诸侯百亩。礼记·月令关于孟春载有：;
9、是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。乃择元辰，天子亲载来耙，措之于参保介之御间，帅三公九卿诸侯大夫，躬耕帝藉。天子三推，三公五推。卿诸侯九推。;保介，即衣甲;参，即所乘之马。这句话是说，勇士身披盔甲陪乘，以爱护君王，农具放在马匹与驾车者之间。汉文帝、景帝时，先后颁布诏令，告示全国;联躬耕以给宗庙粟盛;，又说;联亲耕为天下先;。 从那时起，皇帝于立春皆亲自由精田耕种，祭祀先农，又建立精田仓，把收上来的谷物全都用来祭祀，作为集盛，也就是供奉的食物。此后历代遵循这种规则，只在时间上小有差异，或者正月，或者二月不等。汉章帝、唐太宗、晋武帝时都用正月，汉明帝、齐武帝则用二月。 到了清朝，从雍正五年起先，京师
10、以及各府、州、县都要在当地东郊选择干净丰腆的田地，修建先农坛。坛内开拓有措田四亩九分，耕牛一头，农具一副，选择勤劳谨慎的农夫两名，免除他们的差役，酌情赐予口粮，让他们在农坛里看管浇灌，地里的收人都用作祭祀，以为粟盛。每年二月，选择一个属吉的亥日，在黎明时分。由官员率领本地德高望重的长者以及农夫代表，在先农坛尊敬致祭，祭祀完毕，官员脱下蟒袍，根据九卿耕种的条例，行九推礼，农具为赤色，牛为黑色，种箱为青色。在县上，由知县扶犁，典史播种，德高望重的老者一人牵牛，奏庆贺丰年的礼乐，九推九返，最终由农夫将田地全部耕完，所用的种子，应悉数根据当地的土地性质，细心选择。仪式特别隆重。 理农具 立春过后，即将
11、起先耕种。农家须把农具归类整理，可以运用的整理整齐，不能运用的重新购买。宋朝陆游有诗道：;立春新戏岁，最先理农器。;农家在试验农具的时候，敲鼓庆贺，叫作长秧鼓，意在希望秧长禾秀，收成丰富。 浴兰汤 白芷性质辛温，能够解肌发表，散除风燥湿，使全身血行增速，润泽肤色，可以用来敷脸。桃皮味苦性平，能治疗心腹难受，解蛊虫，辟疫房。青木香，就是马兜铃的根，性质辛、苦、冷，能够散除风湿，解毒清热，消肿，还能够治疗皮肤病、恶蛇咬伤，医家常用作解毒药。相传，在立春之日，用以上三味药物煎汤沐浴，全年都会少生疾病。 养蜂 立春之后。天气日渐回暖，植物萌芽开花，此时，原本潜藏在巢内过冬的蜂群，也会渐渐起先活动。所以
12、，近日应检查巢房，加以整理，并打算好割蜂蜜和分封所须要的一切器具，例如巢箱、继箱、隔王板、捕蜂器、蜂帚、熏烟器、面具、手套、割蜜刀、蜂王笼、给饵器等，以便各项工作顺当进行。至于刚起先养蜂的人，由于阅历不多。管理未熟，在春天起先入手，由于天气温柔，即使小有疏忽，也不会轻易导致失败，尤为便利。 嚼春 立春吃春饼生菜等，俗称嚼春、咬春或者尝春。唐朝时，立春这一天有制作春盘的习俗。四时宝鉴载：;立春日，唐人做春饼生菜，号春盘。;杜甫立春中写道：;春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时，盘出高门行白王，菜传纤手逃青丝。;岑参有诗道：;汝南遥倚望，早去及春盘。;宋朝苏轼有：;青蓄黄菲试春盘。;金朝元好问亦有：;里
13、社春盘巧欲争，裁红晕碧动春情。;这些诗句用意都在迎新。 昔时立春之日，朝廷用春盘颁赐臣下，制作极为精致。宋朝、明朝均如此。(宋史·礼志中记载：;立春赐春盘。;<燕都巡游志则有：;凡立春日，于午门，赐百官春饼。;据乾淳岁时记记载，由后苑所制的春盘，每盘价值数万钱。冯应京月令广义中写着：;春饼者，薄剂熔菜肉裹食也。;江南通称为春卷，大多在油锅中煎炸而成，也有用面粉烙成薄饼，卷物而食之，所以又叫薄饼。随园食谱有：;山东孔藩台家，制薄饼，薄若蝉翼，大若茶盘，柔腻绝伦。;又有：;秦人制小锡雄，装饼三十张，每客一罐，饼小如柑，雄有盖，可以贮馅，用炒肉丝，其细如发，葱亦如之，猪羊并用，号
14、日西饼。;近年，探究的人多用火腿、虾仁、鸡肉、蟹粉、冬笋、肉丝等作为馅料，制成春饼，用来款待客人，尤为风行。 食葱 生葱能使皮肤朝气畅顺，柔滑细腻，促进血液循环，镇静神经过敏，还能使人生热发汗，抵杭恶寒，预防感冒。与酒协作食用，可以畅通五脏。 咬春 供春季食用的萝卜，多在上一年晚秋播种。萝卜根部肥大，味甘质脆，颜色发红的还可以顺气醒睡，化痰清热，健身美容。萝卜生吃最好，汁水越多，功效越好。患有胃酸的，最好能每餐生吃红萝卜，尤其以鲜嫩者为佳。我国北方，立春日盛行吃萝卜，据说可以解春困。城北集诗注)说北京的风俗皆在立春吃萝卜，叫作咬春。此时，往往半夜中，街市仍旧有人出售萝卜，并叫卖着;赛过脆梨!;
15、彭蕴章幽州土风吟·咬春词中写着：;萝卜辛，名咬春，此是古人菜根意，可愧一食万钱人，食万钱，态嬉戏，笙歌岁里朝朝醉，不到山村水边去，九十韶光睡梦中。春人谁识春味道。; 接春 樟叶就是樟树的叶子，性质辛温，香气辛烈。烧樟叶可以辟邪，除湿气，杀虫。本日，浙江东部的人多在庭院里烧樟树叶，使其僻啪作响，传闻可以祛阴邪，俗称接春，也称烽春。 煨春 茶叶，性质温苦，微寒。饮茶能够清热，降火，消食，醒睡，还能治疾疮，利小便，去痰热，止湿，令人少睡有力，治疗疲惫性神经衰弱。把茶煎成浓汁饮用，可帮助吐出风热痰涎。茶汁具有强大的杀菌功用，常饮可以预防传染病。本日煎茗，意在宜达阳气，振作精神，俗称煨春。
16、 剪花彩 修剪彩纸，以之为花果形象，这种技艺在汉朝就已非常发达。东汉王符在潜夫论中曾讥讽花彩之费，可见当时剪彩即已盛行。晋代新野君一族，以剪花为业，用染色的丝绢制成芙蓉花，将蜡捻成菱藕的形态，所剪的梅花更宛如实物。晋惠帝曾下令宫女用染成五彩的通草花插在发髻上，作为装饰。荆楚一带的民俗，皆于立春之日，剪出彩燕戴在头上。唐朝制度，立春日郎官、御史以上的官员，赐;春罗蟠胜;，对宰辅、亲王、近臣，赐;金银播胜;，入宫拜贺之后就可以带回家里。民间剪彩做成春蟠替在头上。唐中宗景龙年间，立春日出剪彩花;景龙四年正月八日立春。中宗下令侍臣迎春，大内派出彩花，每人赏赐一枝。酉阳杂姐载：;立春日，士大夫之家，剪纸
17、为小播，或悬于佳人之首。或缀于花下，又剪为春蝶春钱春胜以戏之。;该风俗直至宋朝未改。欧阳修有诗写道：;共喜钗头燕已来。;王曾春帖子中写有：;彩燕迎春人鬓飞。;南宋临安立春这天，女子都喜爱做春播、春胜，缕以金线，色调相错。做成紫燕黄蝶之类，用以赠送亲朋。 贴春字 在门楣上贴;宜春;二字，是为了预兆新春嘉福。 塑土牛 小孩塑小土牛，意在赞美春牛的勤劳强健。 拔河 拔河，即拖钩，一名牵钩。原本是荆楚地区的风俗。唐朝封泊我封氏闻见录：;拔河古谓之牵钩。襄汉风俗，常以正月望日为之。相传楚将伐吴，以此教战。古用蔑缆，今民则用大麻绳，长四五十丈，两头分系小索数百条。分二朋，两相齐挽。当大绳之中，立大旗为界，
18、震鼓叫嚣，使相牵引，以却者为胜，就者为输，名曰拔河。;晋唐时盛行。唐代兵士、宫女以及宰相、将军等，多以此为戏。唐书·卷五·兵志：;六军宿卫，皆市人，富者贩增彩，食果肉，壮者为角抵、拔河、翘木、扛铁之戏。及禄山反，皆不能受甲矣。;唐书，卷四·则天本纪有：;景龙三年二月己丑，及皇后幸宣武门，观宫女拔河，为宫市以嬉。;景龙四年;及后妃宫主，观三品以上拔河;。到中宗、玄宗时，拔河规模更大，挽绳的多至千余人，呼声震天，观者惊骇。当时考为进士的河东薛胜写有拔河赋，用以记录当时的壮丽景象，人人竞相传阅。 春乱 古时之人实行婚礼。多在春季，诗经有;桃之夭夭;宜其室家;
19、之句。立春是万物回春的日子，凡是之前嫁娶失时的，今日可以举办婚礼，取意春到人间，万物滋育。广州一带俗称为春乱。 行冠礼 冠礼是礼仪的起先，不行不尊敬谨慎。在古代，男子二十而冠，表示有了成人的资格。可以结婚，也可以人仕。至于民间风俗，男子到了十五岁，在岁首、清明、冬至，都可以实行冠礼，拜天地宗祠以及君长。为了便利的原因，已经到了适婚年龄，并且即将成婚的，也可以在婚礼吉期同时实行冠礼。故亦可在立春日实行冠礼，取意三阳开泰，万象更新，也寄予了对青年男子威猛进取的美妙祝福。 梅花信 本月俗称为梅花信。一年二十四番花信风，梅信最早。春梅的开放时间，因气候和土地关系，各地不同，大致是在立春之后起先盛开。近
20、代广东惠州的罗浮山，广东南雄的大庚岭，福建泉州的梅花山，广西桂林，四川成都的草堂以及百花潭，都以梅花著称。此外，南京的陵园，无锡的梅园，苏州的邓尉山，杭州的孤山、超山，每逢春初，梅花盛开，红英绿等，相间万重。堪称香国。 猜你喜爱： 1.关于立冬节气的由来及习俗 2.2022年24节气时辰表及名词说明 3.2022立春几点 4.春分名称的来历和节气由来是什么 5.关于立春诗词12首 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页