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1、 五年级语文教案：猴王出世五年级语文教案：猴王出世1 【教学目标】 1能依据“阅读提示”，自主学习课文，了解课文主要内容：石猴是从哪儿来的，又 是怎样成为猴王的。 2用精读、略读、跳读、扫瞄等多种学习方法，品位语言文字，感受石猴形象，领会 经典名著的魅力。 3激发学生阅读经典名著的兴趣。 【教学过程】 一、复习导入，初步感受猴王形象。 1板书课题。 2回忆这篇课文主要讲了什么？ 3依据“阅读提示”，沟通学习课文主要内容。 课件出示：石猴是从哪儿来的？又是怎样成为猴王的？ （1）用课文中的话答复第一个问题。 （2）用自己的话说一说石猴是怎样成为猴王的？ 二、细读语言，深入感悟猴王形象 （一）细读
2、描写“石猴出世”的语句 1提问：你觉得哪句话写石猴写得特殊生动？ 出示：那猴在山中，却会行走跳动，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为 伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 （1）读，你仿佛看到了石猴在干什么？ （2）读这段话，读出猴的欢乐和自由 2提问：你发觉这句话有哪些特点？ 3细细品读这句话中的语言规律。 4合作朗读，读出句子的节奏和韵律。 5你读到了一只怎样的石猴？写在句子旁边，做阅读批注。 6小结。 （二）细读描写“石猴成王”的语句 1学生自主研读其次个问题，你读到了一只怎样的猴王，结合句子谈一谈，体会语言 的节奏和韵律，并做上批注。 2同桌合作沟通，教
3、师巡察指导。 3全班沟通，比照品读。 4小结。 三、总结提升，整体把握猴王形象，体会经典的魅力。 1、结合板书小结：学了这篇课文，我们心中都有了自己的猴王形象，他不只是一只活 泼得意的猴子，更像敢作敢为的一个人。走进西游记，你会感觉到他是一个神，喜爱这 样的猴王不需要理由，这就是经典的魅力。语言的珍宝随处可见，请同学们再读一读。 2、西游记中的故事还有许多，谁能说说还知道哪些？ 3、结合学生的答复激发学生读经典的乐趣。 师：是呀，这么多的故事，我们都可以去读读，看看名著是怎样表达的，去感受一下名著的 魅力所在，教师信任你们肯定会乐在其中，有所收获。 五年级语文教案：猴王出世2 一、课前沟通 同
4、学们，你们看过西游记么？你最喜爱哪个人物？沟通感受。（引出孙悟空）这节课我们要到文字中去感受一下孙悟空的风采，看看文字大师吴承恩是怎样为我们展现了一个饱满光鲜的美猴王的形象。板书课题。齐读课题。 二、读读议议，感受猴王形象，了解成王过程， 1.默读课文，思索课文的主要内容。学生概括。 2.出示自读提示：石猴是从哪来的？又是怎样成为猴王的？快速扫瞄课文，画出有关语句。 3.沟通： （1）石猴是从哪来的？谁能用书中的话来告知大家。（学生沟通第一段中的语句）这只猴子给你留下了什么印象?（活泼得意、自由拘束、无拘无束、愉快无忧）你能通过“读”，来表现出他的性格特点么？（指导朗读：那猴在山中，却会行走跳
5、动，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果，与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。） （2）石猴是怎样成为猴王的呢？有谁能用自己的话来说说。学生描述。了解了孙悟空由石猴变成猴王的过程，你又读到了一个怎样的石猴？默读24自然段，画出相关语句，写写批注，留下读书的痕迹。 A学生畅所欲言:活泼得意、无私无畏、英勇机智、别有心机、和善无私、本事高强等。 B再读课文，从课文的哪些细节描写中可以看出他的这些共性、品质特点？ C预设沟通： 其次自然段中“哪一个有本领的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：我进去！我进去！”课
6、文第三自然段中“石猴笑道：真个是我们安家之处。里面且是宽敞，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。”课文第四自然段中“石猴端坐上面道：列位呀，人而无信，不知其可你们何不拜我为王?”等语句。 指导朗读： 连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中 读到这里，你眼前仿佛消失了怎样的情景？ 眼前的孙悟空让你感受到了什么？（英勇无畏，毛遂自荐，聪慧伶俐，身手非凡） 想象当时的情景读一读。 石猴端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本领进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天
7、与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？” 通过石猴的语言，你感受到了什么？ 读出猴王的共性特点。 三、学习语言表达。 1. 是用怎样的语言刻画出这只活泼得意、神通广阔、饱满光鲜的石猴的？请从“怎么写”的角度谈谈你发觉了什么隐秘？随机指导朗读。沟通语言表达的方法：排比、比照、拟人、三字短句、对子、语言、动作的描写。 2.师：这就是名著的魅力，经典的魅力，文字的魅力。读到这里你又读到了一只怎样的时候？（自信、敢作敢为、心中有数） 四、总结提升。 同学们，有一千个读者就有一千个哈姆雷特，一千个人读西游记，心中就有一千个孙悟空的形象，这只既得意又聪慧的猴子又经受了哪些磨难才修成正果的，你还能从它
8、身上学到些什么，信任你肯定能从原著中找到答案。下课。 五年级语文教案：猴王出世3 教学目标 1.熟悉“芝、遂”等16个生字,读准多音字“呵”。 2.默读课文,遇到不明白的词句试着猜一猜。 3.用自己的话说一说石猴是怎么出世的,又是怎么成为猴王的。 教学过程 一、导入新课,激发兴趣。 (播放西游记片头曲云宫迅音) 听到这首曲子,大家想到了什么?(西游记)说起西游记,我们都知道西游记讲的是孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马爱护唐僧去西天取经的故事。孙悟空本事高强,大家对他肯定特别了解。本文中的“石猴”就是指孙悟空。那么,石猴究竟是从哪儿来的?他又是如何成为猴王的呢?带着这些问题,让我们一起来学习今日的
9、新课猴王出世。(板书课题) 二、初读课文,整体感知。 1.(出示相关资料)了解作品和。 2.默读课文,标出自然段,并为文章划分段落。 第一局部(第1自然段):石猴出世及他的生活状况。 其次局部(第2自然段):石猴第一个跳入瀑布发觉了水帘洞。 第三局部(第34自然段):众猴进入水帘洞,拜石猴为王。 3.再次扫瞄课文,说一说,课文根据什么挨次写的。(事情进展的挨次) 三、再读课文,整体感知。 1.读第一局部。 (1)说一说,石猴是怎么来的。(一块仙石孕育了仙胞,一日裂开,产一个石卵,因见风,化作了一个石猴。) (2)石猴出世之后是什么样的?(那猴在山中朝游峰洞之中。)几笔就勾画出一个自由拘束、愉快
10、逍遥、喜好交友而又顽皮得意的石猴形象。 2.有一天,发生了一件事,转变了石猴的生活,使他摇身一变,成了猴王,发生了什么呢?(一天,群猴发觉一个瀑布。)和石猴成为猴王有什么关系?(有猴子说谁能进去找到源头且不伤身体,就拜谁为王),听到这句话,石猴的表现如何?(应声高叫道:“我进去!我进去!”)从这里我们可以看出石猴的性格(争强好胜)。 3.说完,他是怎么做的呢?后面又发生了什么?齐读相关片段,找出问题答案。 (1)发觉了这样一个好地方,石猴很快乐(喜不自胜),赶忙出来告知其他猴子,又把其他猴子带进了水帘洞。 (2)群猴进洞,发觉了此等好地方,都兴奋得不得了。这时,石猴提示群猴(人而无信,不知其可
11、),于是,群猴拱伏无违,称其“千岁大王”。从中可以看出石猴(聪慧、机敏、爽朗、坦率,做事有计策,是天生做首领、头目的材料)。 现在大家知道,石猴是怎么成为美猴王的了吗?(发觉洞天敢于挑战被拜为王) 4.思索:是怎么塑造出猴王形象的呢? 沟通:语言、动作、神态描写方法,把猴王写得特别生动。 小结:正是由于妙笔生花,才塑造出孙悟空这样共性鲜亮、形象饱满的人物形象。同学们在写作文的时候,也应当恰当运用这样的方法,使自己的文章语言更加生动,更有感染力。 四、拓展延长,课堂小结。 从课文中,我们看到了一个(机敏、活泼得意、敢作敢为)的石猴。西游记是我国古代四大名著之一,从19世纪开头,西游记被翻译成日、
12、英、法、德等十几种文字流行于世,深受人们宠爱。盼望同学们能读一读原著,切身感受古典文化,感受经典魅力。 板书设计 猴王出世 活泼得意 敢作敢为 教学反思 教学时,以各种形式的读为主线来安排教学过程,然后围绕“石猴是怎样出世的,又是怎样成为猴王的”等问题争论探究;接着再读课文,进一步感受人物形象。圆满的是没有为学生拓展西游记中的其他内容。 五年级语文教案：猴王出世4 【教学目标】 1、熟悉8个生字： 读读记记“灵通、裂开、避暑、楷书、造化、顽皮、明明朗朗、喜不自胜、天造地设、伸头缩脑”等词语。 2、正确、流利、有感情地朗读课文。 3、了解石猴出世的经过，体会石猴性格特点。 【教学重点】 了解石猴
13、从出世到成为猴王的经受，体会石猴英勇顽皮的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣。 【教学难点】 课文是古代，有些词语与现代语言有区分，因此，理解这些词语的意思，读通相关句子，进而读懂课文内容是教学的难点。 【教学预备】 1、多媒体课件及小说西游记。 2、学生预备： 查找字典、资料自学课文，理解难懂的字词并做出解释，标注出实在不理解的字词。 【教学设计】 一、漫谈“悟空”，提醒课题 1、你们谁看过西游记，在这部小说中，给你留下印象最深的是哪个人物? (孙悟空) 你能用几句简洁的话语来说一说你心目中的孙悟空吗? 2、同学们，这个嫉恶如仇、勇敢无畏、而又极具抵抗意识的孙悟空从哪儿来?又是怎样成为美
14、猴王的吗?今日我们就学习猴王出世，了解石猴变成美猴王的经过。 孙悟空是家喻户晓的神话人物，学生通过电视、书籍已经对他有了初步的了解，漫谈悟空引发了学生学习本文的兴趣。 二、初读课文，读通语句 1、自由读课文，把句子读通顺，读不懂的地方画出来，师生沟通。 2、沟通自学状况，汇报难懂的字词和和句子，教师引导学生也许了解词语与句子的意思： 名曰：名字叫作。 石窍：石头边隙。 人而无信，不知其可：孔子名言。信：信用;其：那;可：可以，行。一个人假如没有信用，不知道他怎么去做人。 拱伏无违：伏在地上，朝上礼拜，没有违背的。 抓耳挠腮：乱抓耳朵和腮帮子。形容着急、忙乱或苦闷得无计可施的样子。 力倦神疲：太
15、累了而全身无力，精神不好。 “盖自开拓以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意” (使学生也许知道“这块石头自从盘古开天地时就有了，日久天长，有了灵气”这个意思就行了。) 古代，学生读起来有肯定困难，理解起来更是吃力，不要求学生字字知其意，只要也许知道意思即可。 三、默读课文，感知内容 1、同学们，默读是一种很好的读书方法，不仅速度快，而且便于感悟课文内容。请同学们默读课文，想一想这篇文章主要讲了一件什么事?通过读你明白了什么? 2、沟通争论： 课文主要一件什么事? 读了这篇课文，你明白了什么?学生自主沟通，教师相机引领。 预设沟通： 明白了石猴是从哪里来的，课文第一自然段前七句话
16、介绍了石猴的来历。 懂得了石猴是怎样成为美猴王的，是从课文其次自然段中“哪一个有本领的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：我进去!我进去!”课文第三自然段中“石猴笑道：真个是我们安家之处。里面且是宽敞，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。”课文第四自然段中石猴端坐桥头要求众猴信守承诺拜他为王等语句感受到的。 课文其次至第四自然段叙述了石猴成为美猴王的过程，其中有些关键语句在学生的沟通中相机指出，以便了解事情进展的脉络，为用自己的话复述做预备。 四、品读课文，细节中感悟“悟空”形象 1、明白了孙悟空由石猴变成美猴王的过程，
17、你对这个孙悟空有了更深刻的熟悉吗? (学生畅所欲言，谈自己对悟空的熟悉，活泼得意、无私无畏、敢作敢为等) 2、再读课文，从课文的哪些细节描写中可以看出他的这些共性、品质特点? 3、沟通，指导朗读： 连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去!我进去!”他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中 读到这里，联系你平常在电视中看到的孙悟空，说一说你眼前仿佛消失了什么情景? 眼前的孙悟空让你感受到了什么? (英勇无畏，毛遂自荐，聪慧伶俐，身手非凡) 想象当时的情景读一读相关语句。 石猴端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本领进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又
18、出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王?” 通过石猴的语言，你感受到了什么? 感情朗读第四自然段，读出美猴王的共性特点。 五、复述课文，感悟写法 1、用自己的话说说孙悟空是怎样成为“美猴王”的。 2、比拟课文的表达和我们的表达有什么不同之处?感受古代的语言简练、概括，我们现在使用的语言浅显、易懂。 六、置留作业，鼓舞阅读名著 1、有感情的朗读课文，并能够把猴王出世的故事讲给别人听。 2、通过本单元的学习，同学们接触到了四大名著，有兴趣的同学可以读一读三国演义、水浒传、西游记，你也可以读其他古典名著。盼望同学们有一个好的读书习惯，边读边写批注，也可以在日记本上
19、写出读后的感受。 【练习设计】 1、把下面两个片断多读几遍，用自已喜爱的符号画出描写动作的词语，体会这样写的好处。 他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。 _ 那些猴有胆大的，都跳进去了;胆小的，一个个神头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会;也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽皮，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。 _ 2、你认为石猴能成为美猴王的缘由是什么?假如给你时机，你是愿意做美猴王还是只做众猴中的一员，请畅谈你的想法。 【教学建议】 1、这篇略读课文虽内容比拟浅显，但是一篇古代，课前可布置学生查阅
20、字典或者相关资料，尽可能弄懂一些词语的意思。值得留意的是，课文中有些词句，要想全部弄懂不大可能，也没有必要。 2、在学生读通课文后，要放手让学生通过自学理解课文内容。在学生充分读的根底上，让学生沟通通过默读你知道了什么?石猴是怎样出世的，又是怎样成为猴王的，这些浅显的问题学生能够读出来。 3、对于“西游记”故事，学生大多并不生疏。这部带有童话颜色的神话小说，塑造了孙悟空、猪八戒、沙和尚等特别鲜亮的人物形象，备受儿童喜爱。学完课文后，可开展语文活动，让学生把从书中读到的、电影、电视剧中看到的西游记故事，讲给大家听。在进一步体会孙悟空英雄形象的同时，激发学生课外读好书、读本钱的书的兴趣。 【补充资
21、料】 西游记中国古典神话小说，是一部规模雄伟、构造完整、用梦想形式来反映社会冲突的巨著，是明代的吴承恩。全书共一百回，分为三局部：一至七回写孙悟空花果山称王和大闹天宫;八至十二回写取经的缘由和唐僧的身世;十三至一百回，写唐僧师徒在取经途中所经受的八十一难。书中叙述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。这部带有童话颜色的神话小说，重点塑造了孙悟空这个大胆的、富有抵抗性的神话英雄形象，他敢于抵抗天宫、地府的统治者，能上天入地、呼风唤雨。他的言行符合人民群众的愿望，寄予了古代人民制服自然的抱负。 五年级语文教案：猴王出世5 创新教案教学内容分析 猴王出世是部编人教版五年级下册其次组的一篇
22、略读课文。本组教材以“古典名著之旅”为专题，要重点指导学生感受故事情节的曲折生动，人物形象的栩栩如生，从而激发学生阅读名著的兴趣，初步学习阅读古典名著的方法。猴王出世主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴。这只石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王，表现了石猴活泼得意，敢作敢为的特点。 这石猴是集猴、神、人三者为一体的神话人物形象。首先他来历非凡，是一个感受日精月华的石猴，出世布满了奇妙颜色。其次他更具有动物特点野性、机智、顽皮。第三他具有人的思想感情，机敏、聪慧、英勇及心想他人的珍贵品质，有时还透着天真、活泼的稚气。奇妙地将他的动物特性与聪慧英勇的人格化共性和谐地融为一体，
23、使这个形象以其无穷的魅力，吸引着一代又一代的读者。 学生大都比拟熟识孙悟空，因此帮忙学生感受它最初的形象，激发对古典文学的兴趣就成为了本课教学的重点。 教学目标 1.熟悉“芝、遂”等16个生字。读读记记“灵通、裂开、造化、家产、顽皮、明明朗朗、喜不自胜、天造地设、伸头缩颈、抓耳挠腮”等词语。 2.默读课文，遇到不明白的语句，能联系上下文，结合自己的阅读阅历猜想大体意思。 3.能用自己的话说说石猴是怎么出世的，又是怎么成为猴王的。 4.感受石猴集猴、人、神于一体的形象。 5.学习阅读古典名著的方法，激发学生阅读经典名著的”兴趣。 教学重点 让学生了解石猴从出世到成为猴王的经受，体会石猴英勇顽皮的
24、特点，感受其形象，学习阅读古典名著的方法，激发对古典文学的兴趣。 教学难点 课文是古代，有些词语与现代语言有区分，因此，理解这些词语的意思进而读懂课文内容是教学的难点。 教学过程 一、激趣沟通，导入课题。 1.图片激趣：课件出示不同版本的长篇小说西游记的封面图片，学生认真观看。 2.引发沟通： （1）从封面上能获得哪些信息？（学生自由发言。） （2）你读过这本书的那个版本？（学生自由发言。） （2）从沟通中可以看出同学们对西游记都不生疏，有的读了里面的某个章节，有的读了里面的某一小局部，有的甚至读完了整本书。在这本书里塑造了许很多多不同人物的形象，那么在西游记这部小说中，你最喜爱谁？能用几句简
25、洁的话语来说一说你喜爱的理由吗?（学生选择自己喜爱的人物做简洁介绍。） 3.导入课题：从同学们的发言中可以看出，同学们喜爱的人物各不一样，但绝大多数学生都很喜爱神通广阔、力量非凡的孙悟空，那孙悟空最初是怎样的呢？今日我们就要来学习一篇课文猴王出世，通过学习我们来了解最初的孙悟空。（板书课题：猴王出世，齐读课题。） 二、初学课文，读懂词语，理清课文构造。 1.默读课文，遇到不懂的词语，如“名曰、耍子”等，可以猜一猜意思。 （1）默读课文，猜一猜词语的意思。 （2）小组沟通，相互订正。 （3）全班沟通，教师相机引导。 名曰：名字叫作。 围圆：文中指仙石的周长，即围一圈的长度。 灵通：文中指仙石有了
26、灵气，通了人性。 耍子：玩。 石窍：石头边隙。 石碣：石碑。 镌：刻。 喜不自胜：高兴得自己不能掌握。形容特别快乐。 瞑目：闭上眼睛。 造化：福气；运气。 天造地设：自然形成又符合抱负。 家产：家产。 人而无信，不知其可：孔子名言。信：信用；其：那；可：可以，行。一个人假如没有信用，不知道他怎么去做人。 拱伏无违：伏在地上，朝上礼拜，没有违背的。 序齿：同在一起的人，按年龄长幼来排列挨次。 抓耳挠腮：乱抓耳朵和腮帮子。形容着急、忙乱或苦闷得无计可施的样子。 力倦神疲：太累了而全身无力，精神不好 2.快速扫瞄课文，看是根据什么挨次组织材料的？分别描写了哪些内容？再说说故事的主要内容。 （1）学生
27、快速扫瞄课文。 （2）小组沟通。 （3）全班沟通，教师总结：课文是根据事情进展的挨次来表达的，写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴。这只石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王.可以分为三局部：（第1自然段）讲石猴出世及他的生活状况；（2、3自然段）讲石猴和群猴一起查找山涧源头，来到瀑布旁，石猴第一个跳进瀑布，竟发觉了水帘洞；（第4自然段）写群猴进入水帘洞，拜石猴为王。 三、观赏影视，感受人物。 1.多媒体播放“猴王出世”影视片段，学生观赏。 2.依据影视片段的内容，结合初读课文的感受，试着用一个词语或短语概括自己心目中石猴的形象，把自己想到的词语或短语写在课文插图旁边的空白处。
28、教师巡察，利用实物投影展现几位写得好的学生的词语和短语，鼓舞学生评议沟通。（野性、机智、顽皮、机敏、聪慧、英勇、天真、活泼） 3.赞武松。 （1）课件出示：这真是一个 的石猴啊！ （2）学生试着给上面的句子加上适宜的字词，把句子补充完整。 （3）全班沟通： 这真是一个 机智 的石猴啊！ 这真是一个 顽皮 的石猴啊！ 这真是一个 聪慧 的石猴啊！ 这真是一个 英勇 的石猴啊！ 这真是一个 天真 的石猴啊！ 这真是一个 活泼 的石猴啊！ （4）学生是这朗读句子，在朗读中表达自己对石猴的赞美之情。 四、研读沟通，感悟人物形象。 （一）导入话题：以上同学们说出了对石猴的评价，如野性、机智、顽皮、机敏、
29、聪慧、英勇、天真、活泼从课文的哪些地方最能表现出石猴的这些特点？请同学们连续读课文，一边读一边圈画出能表现石猴这些特点的句子或段落，并在旁边写下所表现的石猴的特点，也可以写一写自己的感受。 （二）学生自由演读课文，并圈画批注，教师巡察了解学生自读状况，相机进展个别指导。 （三）小组沟通，小组长整理并记录小组同学的发言。 （四）小组派代表做汇报发言，全班沟通，教师相机引导点拨并小结。 1.奇妙非凡。 那座山正值顶上，有一块仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四周更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开拓以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日裂开，产一石卵，似圆
30、球样大。因见风，化作一个石猴。 （1）默读语段，用“ ”画出仙石外形及所处的位置；用“ ”画出石头变猴的缘由；用“ ”画出石猴诞生的经过。 （2）相互沟通，这是一个什么样的石猴？（来历奇妙。） （3）指导朗读，在朗读中表现出石猴来历的奇妙，令人赞叹。 2.自由欢乐。 那猴在山中，却会行走跳动，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 （1）默读语段，说说这是一只怎样的石猴？（欢乐。） （2）你从那里体会到了石猴的自由、欢乐？（食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。） （
31、3）这段文字是对石猴日常生活的描写，你感觉这段文字具有什么特点？ 富有节奏、富于变化。 动作描写特别精确：食、饮、采、觅、宿、游。 （4）指导朗读：在朗读中感受富有节奏、富于变化的语言，感受石猴的自由拘束、愉快逍遥、亲和友善而又顽皮得意。 （5）学生再次静心默读这段话，探究表达方式的奇妙。(着重引导体会古典语言的凝炼、韵律之美、构造之美等。) （6）拓展沟通：在西游记这部小说中有许多这样的语言，同学们课下找到小说中这样的语言多读一读，信任你们会感受更深。 3.顽皮率真。 连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！” 石猴喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打
32、了两个呵呵道：“大造化！大造化！” 石猴道：“没水！没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家产。” 石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，镌着花果山福地，水帘洞洞天。真个是我们安家之处。里面且是宽敞，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。” 石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！” 石猴端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本领进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不
33、拜我为王？” （1）谈话引导：古人说“言为心声”，要真正熟悉这是一只怎样的石猴，我们还可以从它的话语中去探寻一番。快速从文中找一找描写石猴语言的句子。 出示: “我进去!我进去!” “大造化!大造化!” “没水!没水!” “都随我进来!进来!” 学生自由读读，说说发觉了石猴说话的什么特点?(重复、短促，许多句子后都有感慨号。) 教师引读。 师：连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道 生：“我进去！我进去！” 师：石猴喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道 生：“大造化！大造化！” 师：石猴道 生：“没水！没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家产。” 师
34、：石猴笑道 生：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，镌着花果山福地，水帘洞洞天。真个是我们安家之处。里面且是宽敞，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。” 师：石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道 生：“都随我进来！进来！” 师：石猴端坐上面道 生：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本领进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？” 指名学生到讲台表演读，鼓舞扮演石猴角色的学生读出时候的语气，留意表情的变
35、化，依据自己观看影视片留下的对石猴的印象在表演读中穿插动作。 师生评议，教师小结：吴承恩用重复、短促的语言，塑造了石猴顽皮、率真的性格。盼望同学们以后阅读西游记时留意作品中对人物语言的描写，并学会借助语言描写感受人物形象。 4.英勇无畏、胆大心细。 他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，认真再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。石猴看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正值中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”
36、。 石猴喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住，问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水！没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家产。”众猴道：“怎见得是个家产？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，镌着花果山福地，水帘洞洞天。真个是我们安家之处。里面且是宽敞，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。” 众猴听得，个个高兴。都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进
37、来！” （1）学生用较快的速度默读这段文字。 （2）相互沟通，通过阅读你了解到这是一个什么样石猴？（英勇无畏、胆大心细。） （3）相互沟通：说说你是从哪儿看出这是一只英勇无畏、胆大心细的石猴的？ 细致的动作描写：瞑目蹲身、将身一纵、跳入瀑布泉中、睁睛抬头观看、住了身、定了神、认真再看、跳过桥中间、看罢多时、左右观看、抽身往外便走、复瞑目蹲身、跳出水外、又瞑目蹲身、往里一跳。 反复做的动作描写： a.瞑目蹲身、复瞑目蹲身、又瞑目蹲身； b.睁睛抬头观看、认真再看、看罢多时、左右观看； c.将身一纵、跳过桥中间、跳出水外、往里一跳。 （3）指导朗读：读这段文字，要特殊留意石猴的动作，留意对石猴反复
38、的动作描写，感受石猴英勇无畏、胆大心细的形象。 （4）拓展沟通：读到这里，我们不仅感受到了石猴的性格特点，更重要的是发觉了西游记这部古典白话小说丰富、贴切的语言特点。假如你能读一读原著，会有更深刻的感受。 五、学习语言，复述文本，引申阅读体验。 1.请同学们再次自由地把全文读一遍，感受石猴的特点，学习的语言特点。 2.小组合作，进展复述。 学生从课文中选择自己喜爱的一个片段(如石猴出世、石猴生活、石猴进洞、石猴称王等)，分小组合作复述课文。教师巡察指导。 3.指名复述表演课文，小组评价，师评价。 六、总结提升，整体把握。 1.通过今日的学习，我们了解了花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这只石猴与
39、群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王的故事。感受到石猴活泼得意，敢作敢为的特点。信任大家通过今日的学习对孙悟空有了更深刻、更全面的熟悉。你觉得还可以用什么词语来形容这只猴子？(活泼得意、机灵英勇、敢作敢为、身手非凡) 2.课文记叙的是孙悟空的诞生，节选自古典小说西游记第一回，那你还知道西游记中有哪些精彩的故事？(大闹天宫、大战二郎神、如来镇悟空、悟空拜师、聚合取经队、偷吃人参果、三打白骨精、黑松林遇妖、大战黄袍怪、猪八戒巡山、莲花洞降妖、比丘国救小孩、计盗紫金铃、火云洞斗妖、收服红孩儿、乌鸡国除害、八戒哭师父、车迟国斗法、收服青牛怪、女儿国奇遇、真假孙悟空、三借芭蕉扇、大战牛魔王
40、、捉拿金鱼精、大战黄眉怪、碧波潭夺宝、狮驼洞降魔、盘丝洞斗妖、三探无底洞) 七、拓展延长，激发欲望。 1.西游记是我国古代四大名著之一，著作的语言特别美丽。从19世纪开头，西游记被翻译成日、英、法、德、俄等十几种文字流行于世，深受人们宠爱。你对西游记都有哪些了解？ （1）内容简介：西游记全书共100回，可分成三大局部，主要描写孙悟空的出世和大闹天宫、唐僧的出世和取经缘由以及后来师徒四人历经九九八十一难，最终取得真经而归的故事。 （2）语言特点：作品以丰富奇怪的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的艺术宫殿。小说向人们展现了一个绚丽的神魔世界，但在
41、神幻的外衣之下包裹着现实生活的本质，意味深长地寄寓了广阔人民抵抗恶势力，要求战胜自然和困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。在人物塑造上，采纳人、神、兽三位一体的塑造方法，既表现他们超自然的神性和动物属性，又能找出社会化共性的踪影。全书组织严密，繁而歪乱，语言活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息。主题上冲淡了故事原有的宗教颜色，大大丰富了作品的现实内容，呈现出不同于以往取经故事的独特风格。 （3）创作背景： 吴承恩生活在明代的中后期，明朝中后期政治上阶级冲突、民族冲突以及统治阶级内部冲突不断激化，并日趋锋利 ；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，市民文学日益蓬勃进展，小说和戏曲
42、创作进入一个全面富强兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。 因唐太宗贞观元年，25岁的和尚玄奘天竺徒步游学。他从长安动身后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽困难险阻，最终到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成大唐西域记十二卷。但这部书主要叙述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的大唐大慈恩寺三藏法师传，则为玄奘的经受增加了很多神话颜色，从今，唐僧取经的故事便开头在汉族民间广为流传。南宋有大唐三藏取经诗话，金代院本有唐三藏、蟠桃会等，元杂剧有吴昌龄的唐三藏西天取经、无名氏的二郎神锁齐大圣等，这些都为西游记的创作奠定了根底。吴承恩也正是在汉族民间传奇和话本、戏曲的根底上，经过艰难的再制造，完成了这部宏大的文学巨著。 （4）简介：吴承恩(约1500年-1582年)，字汝忠，男，汉族，淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。