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1、晋灵公不君一、教学目标学习本文运用衬托手法表彰、显扬赵盾的忠诚和正直。联系所学的文字、语法知识正确分析本文中出现的双宾语句、承前省略、古今词义不同和通假字等情况。二、解题本文选自左传宣公二年，题目是编者后加的。晋灵公，从其谥号“灵”可见，他不是一个好国君。不君不行君道。君：名词用作动词。本文刻画了在这样一个昏君当政的诸侯国晋国，一批忠心报国的臣子形象，其中最主要的人物是赵盾。他对国家忠诚；对于国君，他既敢于提意见，又保护、尊敬，他希望国君能改正错误，更好地治国。本文通篇都在表彰、显扬赵盾的忠诚和正直。三、课文讲解与分析第一段这一段写随会、士季对晋灵公无君道的行为进行和缓的进谏，他们极有口才。晋
2、灵公不君，厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”晋灵公：名夷皋，公元前620年至公元前607年在位，晋文公之孙，襄公之子。不君不行君道。君：名词用作动词。厚敛加重赋税。敛：收取赋税。以：连词，相当于来。彫：画，或本作雕。台古代建筑，以土堆成，四方而高。此指宫廷之台。弹：用弹丸射人。辟后分化为“避”。宰夫厨师。胹烂熟。蹯足、掌通称。孰后分化为“熟”。诸“之于”的合音。畚蒲、草之类编成的器物。“杀之，寘诸畚”的
3、主语不是“宰夫”。载等于说“持”。朝朝廷。赵盾人名，晋正卿，赵衰之子。下文“宣子”是他的谥号。士季人名，即随会、晋大夫。患忧虑。患之为之忧虑。将谏将要进谏。入纳，这里指接受谏言。莫之继没有谁继续进谏了。莫：否定性无定代词，没有谁。之：代词，因为在否定句中，所以置于动词“继”的前面。先用如动词，在之前先做,这里指先去进谏。三进三次向前走。及到。溜即霤，房上流泻雨水的地方，指檐下。所过过错之处、错误。稽首而对曰：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。诗曰：靡不有初，鲜克有终。夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：衮职有阙，惟仲山甫补之。能补过也。君能补过，衮不废矣。”稽首古
4、礼九拜中最恭敬的礼节。动作近似于后世的磕头；跪倒后，头垂至手，行拜礼，然后双手合抱按地，头伏在手前的地上，并稍作停留。稽：稽留。人谁无过人谁没有过错呢？善莫大焉没有任何善事比这（指能改过）更大的了。焉：代词，相当于“于是”。靡不有初，鲜克有终出自诗经大雅荡。大意是：没有谁没有一个向善的开始，但很少有人能坚持到底。靡：否定性无定代词。初：开始。鲜：少。克：能。夫发语词。如是照这种说法。社稷国家。社：土神。稷：谷神。古代天子、诸侯立国必祭土神、谷神。后来“社稷”连用，指代国家、政权。固巩固。社稷之固“社稷”和“固”之间是主谓关系。惟仅仅，只是。赖依赖。又曰指诗经又说。衮职有阙，惟仲山甫补之出自诗经
5、大雅烝民。大意是：周宣王有了失职之处，只有仲山甫来弥补。衮：天子之服，这里指宣王。职：职责。阙：过失。仲山甫：周宣王的大臣。衮不废喻可以保留君位。灵公承文、襄之后，为周之上公，因此也可以说“衮”（参用刘文淇说）。暗含之义是说：君位难保。第二段犹不改，宣子骤谏。公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。犹不改还是不改。这句省略了主语灵公。骤数，多次。患此处是憎恶的意思。鉏麑人名，晋勇力之士。贼杀害。“晨往”的主语不是晋灵公，而是鉏麑。寝门卧室的门。辟开，后分化为“闢”，今又简
6、化为“辟”。盛服穿好朝服。朝上朝。假寐不脱衣冠睡觉打盹。民之主百姓的依靠，这里指卿大夫，不是指君主。不忠不忠于国、不忠于民。有一于此在这两者（不忠、不信）之中有一样。触撞。槐指鉏麑返回灵公处复命，撞死于其庭槐。本段写赵盾骤谏，招来杀身之祸。通过鉏麑反衬赵盾的忠诚。但是鉏麑是愚忠。在这次暗地里的较量中，忠义获胜。第三段秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉，明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。饮（yn）让赵盾喝酒。饮：使动用法，让饮，这是一个双宾语句。“赵盾”是饮的近宾语，“酒”是远宾语。伏甲埋伏甲
7、士。甲：铠甲，这里指武士。攻杀。其代赵盾。右车右。古制一车三人，尊者居左，御者居中，车右（又称“参乘”）居右，多为勇力之士，战争时主要负责排除险阻，保护主帅。提弥明人名。趋登快步登上堂。爵一种酒器。遂扶以下接着就扶着（赵盾）走下堂去。嗾嗾使狗时发出的声音。夫指示代词，那个。獒猛犬。搏搏击。明搏而杀之提弥明徒手搏斗，杀了狗。因为上国君堂不应带武器。何为做什么，即有什么用？斗且出一边格斗，一边出去。主语为赵盾。且：连词，边边。死之为赵盾而死。死：为而死，为动用法。本段晋灵公和赵盾发生正面冲突，由于赵盾识人、善于用人，所以获胜。暗示赵盾有才干、知人善任。第四段初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问
8、其病。曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒而免之。问何故。对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退，遂自亡也。田打猎，后分化为“畋”。首山又名首阳山，今山西永济县南。舍于翳桑杜预：在桑树荫下休息。王引之：驻扎在翳桑之地。灵辄人名。饿严重的饥饿。病重病。问其病：问他出了什么问题，不是问病开药。不食三日好几天没吃东西了。食之给他东西吃。食：使动用法。舍指留下来。宦学习做事、谋生。“宦”和“学”的区别：宦者学仕宦，学者寻经艺。近焉指离母亲近了。焉：代词，相当于“于是”。请请允许我。
9、以介词，宾语“之”（指留下来的东西）省略。遗给。尽全都，这里用如动词，指全部吃掉。为之箪食与肉给他准备一筐饭和肉。箪：小圆筐，可以盛饭。这是双宾语句。“之”指灵辄，是动词“为”的近宾语，“箪食与肉”是远宾语。橐一种口袋。与给。既而过后不久。与参加。介甲，这里指甲士。倒戟等于说“倒戈”、“反戈”，指拿着兵器，反过来为对方战斗。戟：古代的一种兵器。御抵御。公徒灵公手下的人，指所伏甲士。免之使赵盾免于难。上古汉语“免”单用，都指“免难、免祸、免罪、免刑、免死”等。对曰有省略。意为报恩。名名字。居住处。退离开。自亡自己逃亡。此句主语省略，应为赵盾。本段写赵盾依靠灵辄得以死里逃生。表明赵盾不但识人，而且
10、随时爱人，终于得好报。第五段乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰：“赵盾弒其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁”宣子曰：“乌呼！诗曰：我之怀矣，自诒伊慼。其我之谓矣!”乙丑九月二十七日。赵穿人名，晋大夫，赵盾族亲。桃园灵公园囿名。山指晋国边境处的山。复返回。大史官名，主管记载国家大事，此处指晋大史董狐。书写。弑古代臣杀君、子杀父叫弑。以示于朝把（所记的内容）在朝廷上公布。不然不是这样，不对。然：代词。竟后分化为“境”，指晋国国境。讨讨伐。贼大逆不道的人，指赵穿。乌呼同“呜呼”，感叹词。我之怀矣，自诒伊慼大意是：由于过于怀恋，结果自己给自
11、己招来了忧苦。怀：怀恋。诒：同“贻”，给。伊：指示代词，那、那种。慼：忧。其我之谓矣说的就是我啊！其：语气词。本段写晋灵公行为不符合君道被杀，赵盾听说后返国。表现了赵盾对祖国的一片赤诚之心。第六段孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”良史好史官。书法书写历史的法则。不隐不为任何人隐讳。受恶指蒙受弑君的恶名。免指免于受恶名。本段是孔子的感慨，孔子也认为赵盾是个忠直之臣。四、课文小结本文通篇的中心人物是赵盾，写他的忠心、正直。虽然文字不多，但他的形象非常丰满。而且多是通过别人的行为和言语来反衬他光辉的形象。赵盾也有时代局限性。五、练习1、背诵全文。2、请分门别类地总结本文中出现的双宾语句、承前省略的例子。六、重点、难点会正确分析双宾语句、承前省略的各种情况，掌握古今字、古今词义的不同和通假字。