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1、中医书籍读书心得10篇 中医一般指以中国汉族劳动人民创建的传统医学为主的医学，所以也称汉医。中医经典有黄帝内经、伤寒杂病论、金匮要略、温病条辨等，是构祖国医学绚丽史的主要部分。下面我给大家带来关于中医书籍读书心得，希望会对大家的工作与学习有所帮助。 中医书籍读书心得1 最终把思索中医看完了一遍，因为不看完它，心里总是不得安静，这本书对我启发太大了，刘力红老师的话，太刺入人心了，你说怎么能不让我心动呢? 一个连内经都不曾读完的人，又怎么能成为一个上工呢?不能成为一个上工，又怎么能为百姓治病呢?假如没有肯定的实力，就行医，那岂不是害人吗?不要以为中医没有毒副作用，中医的毒副作用在于行医者的实力，你
2、有实力毒副作用就小了，你没有实力。那么你就是在杀人! 中医书籍读书心得2 感悟中医这本书通过集成创新、才智之学、灵验之术、文化之花、感悟随笔、师友随感六个部分，系统的阐述了闻名中医学者和科普专家马有度数十年的行医阅历及概要。读过感悟中医这本书后，其中细细品尝，主要还在“感悟”二字，感代表对于祖国中医的深深情感，对于中医的信任及坚持都能让读者深深的感受到;悟更是重要的心得体会，作为一位医学大家，集齐一生领悟到的中医内涵真理，告知于广阔中医学子、同行。本书集成创新部分，先分别阐述了学习中医，新一代的中医人，不仅要习得经典著作，更要在扎实的基础上，要创新。既要发扬优良的医学传统，又要走出自己的独特道
3、路，不拘泥于格式。其中又对四川名医宦世安赐予高度评价，不论是医德、医术，还是对于中医的赤诚之心，都让我们新一代的学习者领悟到，一片丹心在玉壶。在21世纪的今日，中医学的发展在国内取得重大的突破发展，在国际上也取得深远的影响，信任加以时日，得到全世界医学界的认可指日可待。针对仅仅依靠传统中医探讨方法进行临床，具有肯定的局限性，所以还是应当结合现代科学技术的方法来探讨，即中西医结合的方法来探讨。马有度教授针对麻芩止咳糖浆的领悟，就是上述方法的运用，事实证明疗效才是根本。才智之学中医思维，中医模式。科学的价值观、人生观，指导着我们的正确的生活看法，从而才会取得胜利。现今社会，治病不仅仅治疗身体的疾病
4、，作为医疗工作者，更须要从环境、心理等因素更详尽的体察病情，中医更须要与时俱进。才智，必定是超越普遍规律的独特见解，治未病就是中医大才智之一。未病先防，已病防变，先安未受邪之地，这些优秀的医学思维，无不指导着我们在治疗方法，治疗模式中所持的看法，以达到更好的临床疗效。尤其对于“亚健康”这种类疾病的身体状态，人体正气亏虚，精神亏损，虽没有达到西医临床诊断标准，但所表现的临床症状，中医则确诊为虚证。社会在进步，科学在发展，但中医传统思维方法，仍旧起着不行忽视的作用，人们越来越无法忽视抗生素、抗病毒药物给人体带来的副作用及耐药性、菌群失调。故百家争鸣之地，还看今朝。灵验之术必灵验，我们这些莘莘学子，
5、最感爱好、最想学习的莫过于名师前辈们的临床阅历与名医验方。针灸推拿、中药治疗，其奇妙的功效，都得到了国内外广泛的认可。拜读领悟中医时，才了解到许多名师大家，成名之前，都有切身体会，或自幼体弱或亲人受病痛熬煎，故下决心既救己又渡人。其中，我又深深的感悟到“虚心求教、不耻下问”更是我们这些稚嫩的学子须要学习的品质。书中，广泛的列举出，名方中灵验的例子，如治疗失眠中可适量加入肉桂、附子，联系到古方中的交泰丸(黄连六两，肉桂一两)，治疗心火亢盛，肾水不济所致心肾不交的失眠，其中黄连倾泻心火，肉桂温补肾阳，以达到心火下降于肾，暖和肾水，以致肾水不寒，肾水上济于心，制约心阳。作为临床医师，仅具有丰富的基础
6、理论，是不够的，更重要的是临床疗效。书中从临床技巧、整体的辩证论治、知常达变等方面具体叙述了治病过程中应驾驭的基本症候、基本治法、基本方药。中国传统文化，须要我们传承下去。没有传承，就没有创新。那面对中国最具特色的中医又如何传承呢?培育强大的中医自信念，坚决并且坚决果断的走下去。中医发展是前进的，但道路是曲折的，这点毋庸置疑。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”古人诚不欺我。马有度教授的感悟随笔，提到培育爱好，并且有安排、由浅入深的博览群书，方能算是中医入门。科学的学习方法，吃苦耐劳的精神，都是我们通往胜利道路上的拐杖。
7、马教授在随笔中，向读者介绍了众多优秀的书刊，其中尤其举荐清代程钟龄医学心悟这本书，其对伤寒论的见解领悟，都值得我们学习。通读感悟中医这本书后，我又进一步了解到中医深刻的内涵精髓。中医，即中庸的医学之道。何谓中庸?中医认为体内疾病的产生是由于阴阳失衡，量变达到肯定程度引起质变，以致病邪犹生。故中医治法，即是调整阴阳，以达到正气存内，邪不行干。中医博大精深，我还须要学习许多学问，从书中吸取了强大的信念，信任在荆棘的道路上，我会更有力气的前进! 中医书籍读书心得3 名老中医不仅提出背诵书目，还多有论及背诵的意义与方法。 岳美中先生说：“对金匮要略、伤寒论，假如能做到不加思索，张口就来，到临床应用时，
8、就成了有源头的活水。不但能触机即发，左右逢源，还会熟能生巧，别有会心。” 沈仲圭先生说：“依据我的阅历，年青时要读熟几本书做底子。因年轻记忆力强，一经背诵，便不易遗忘，可以终身受益，同时为以后进一步学习打下基础。” 陈鼎三先生认为：“经典著作中的条文，乃是从多数病例中总结出来的具有规律性的东西，也就是俗话所说万变不离其宗之宗。记住它，背诵它，就能在临床上触发思绪，吃透精神，从熟生巧，别出心裁。” 关于背诵，名老中医有很多阅历，今摘录数则如次： 任应秋：“我学习经典著作如灵枢、素问、伤寒论、金匮要略、神农本草经，都是二十岁以前读背的，也就是用机械的方法，朝斯夕斯地读和背，基本本把它登记来了。”
9、姜春华：“现在看来，趁年轻记忆好，读熟了后来大有用处，这也可说是学习中医最基本的基本功。” 方药中：“我用小纸片把要背的东西写上一小段带在身上，反复默念，走到哪里念到哪里，一天能背熟几个小段。” 哈荔田：“我背书时不用默诵法，而是在偏僻处朗朗诵读，俾声出之于口，闻之于耳，会之于心，之后则在热闹环境中默忆背过的内容，所谓闹中取静。如此，则不惟能熟记，且能会意。” 路志正：“伯父教我诵读中医典籍的方法是：先是低吟，即自念自听，吟读数十遍或百遍之数，有若流水行云，出口成诵，形成自然记忆。他反对高声朗读或强记在心，否则忘却亦快。低吟之后，要渐渐放慢速度，边读边体会文中涵义，所谓涵味吟诵，务求弄懂原文。
10、孔子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。渐渐使我相识到背诵和理解之间相辅相成的关系，所谓读书百遍，其义自见。很多名篇大作及中医经典都是这时诵读的，至今不少原文仍能朗然成诵，深感得力于当年窗下功夫。” 谢海洲：“经典著作是中医理论的源泉，有了熟读乃至重点篇章能够背诵的硬功，博览各家各派，才能抓住重点。老一辈所以能引经据典，脱口而出，如数家珍，就是因年轻时下过一番苦功。经典读熟了，以后才有豁然贯穿之妙。尤其在青少年时，奠基更为重要。我四岁时，随祖父课徒的学生念些歌赋，虽不理解，念得多了，也就记住了。背，不单纯是记忆的问题，还有加深理解的作用。学习方歌、药物更是如此，不背不成。熟背才能得心应手，口到笔到
11、，熟能生巧这种背诵的童子功，对学中医的人是必备的。” 中医书籍读书心得4 名老中医之路拿到手已经读了不止一遍。汤夜班第一节课前读的那一遍，如同读小说。走马观花，很快就读完了。合上书，除了感慨学医不易，感慨老先生们不懈追求的精神外，没有太多的感受。学至中期，再读其次遍。开卷之后，字字句句读起来多了很多亲切。喜爱读书中讲到的医案，更多次被老先生的学医、行医之路深深感动。 如今，再次读来又是别有一番感觉了。这一次读，每一篇都字字句句的细读。最喜爱读书中的医案，但最受益的是老先生们中肯介绍的治学方法，最启迪我的是他们踏实、恒久、的求索、为学精神! 关于学习方法，老先生们无一例外都强调要勤奋读书、擅长思
12、索、临证求变。初看起来，这好像是老生常谈。但为什么大家都在强调这些?只有一个缘由：因为这的确是行之有效的不二法门。经过前面十节课的学习，我觉得任应秋先生总结的方法比较适合现阶段的学习。任先生用大量的篇幅，细致介绍了"精读、勤写、深思、善记"这八字箴言。 精读：强调细读经典，不放过任何一处疑问，做到深化理解。遇到问题时去查阅其它书目，务必做到吃透原著。现阶段老师给我们列了很多参考书目，准备结合自身状况选取一本进行精读，在深化阅读的过程发觉问题。 勤写：勤写的好处在学校读书的时候和工作之初，我都体会很深。通过勤写，我曾经快速且较为深化的驾驭了学习的对象。但这些年写的很少，阅读一
13、度停留在比较肤浅的层次。其实写笔记不仅帮助记忆，更是加深理解、梳理思路的好方法。任老先生不惜笔墨的细致介绍了他写读书比较的常用方法：概况和缩写;纲要笔记;摘记;综合笔记;心得笔记。其中摘记介绍的特别细致，具体的介绍了详细的方法和留意事项。读至此处不禁深深感动!这是怎样严谨的科学精神啊! 深思：我理解这里的深思和邢老师强调的独立思索是一样的。虽然现阶段还达不到质疑的水平，但至少要做到不放过每一个疑问点，把遇到的概念都一一搞清晰，不能似是而非。 善记：现在我的记忆力和年轻时相比差了很多，如何记忆是一个很现实的问题。任老总结的方法很实在。在学校读书的时候，很多方法也都曾实践过，很有效。今后要重捡这些
14、法宝，有效地运用在后续的学习中。 除了学习方法，老先生们学习中医的精神更是给了我莫大的启迪。最近几个月，工作项目进度很紧，工作压力很大，常常加班。家里孩子小，琐琐碎碎的事情也许多。后面几次课虽然都按时参与了，但课后几乎没有时间复习总结。学习的效果也明显差了很多。自责之余，对学习中医的信念也产生了一些动摇。这时，看一位位老先生走过的中医之路，给了我特别大的启发。很多老先生学医之初大多为生活所困，也是一边谋生一边学习。岳美中先生早年也是边教私塾边读书;李聪甫先生则是在艰苦的学徒间隙读书学习岳美中先生成名之后，仍旧严格要求自己。在六十多岁的年纪，还要求自己："要有恒、要专一、戒玩嬉、节嗜好
15、"。其中"戒玩嬉"让我深感动容。岳先生的戒玩嬉指：忌看小说;非星期不着棋，不赋诗;非有应酬不看戏。从岳先生的行文看得出先生的诗赋才情很好，把自己平生的爱好都列入所戒之列，这又是怎样的为学精神!虽然今生也不行能成为岳先生那样的名医，但若能够以这样的精神去努力，踏踏实实的一路走下去，也算是一生的大收获了! 中医书籍读书心得5 在这春雨纷纷的夜晚，窗外宁静无声，我独自坐在窗边，看着窗外的行人纷纷，不经意看到桌上的伤寒论，手不由地打开台灯，细细读起了起来。这已经不是我第一次翻阅它，但每一次翻阅它，都带给我一种新的感悟体会。它不仅让我惊喜，也让我困惑。但却又让我忍不住去思索
16、、钻研，这一次次的思索、钻研都化作多数的对伤寒论以及中医的深情。 说道伤寒论就不得不提到他的作者张仲景，张仲景先生在历史上的主要贡献不是他的仕途成就，而是他身居高位却情愿造福百姓，为百姓生命健康之根本所日夜寻求探究，从而留下了著作伤寒论，为万千饱受病痛熬煎的人民指引了一条出路。而其著作伤寒论的宏大之处不仅在于其留下了几百个经方，更在于建立了辨证论治的理论体系，开创了理，法，方，药的先河。自此以后，中医不再是师徒相传的阅历之谈，而是成为了一门拥有理论的学科，使中医的各种看病方法都有理可寻，有法可依。由此观之，张仲景之于中医如同门捷列夫之于化学，称其为医中之圣一点也不为过。 然后在多次阅读伤寒论后
17、我却发觉想要真正读懂它并不是件易事，不仅须要学问积累更须要一颗探求的心。要深刻细读伤寒论，首先就必需要有一种中医思维框架，不仅是要翻看医案著作，领悟前人阅历，更要自己结合日常多多思索书中为何如此阐释?而不是死背医案记录。其次，在遇到不理解的地方，应当结合基础理论思索，不能以自己的意念为主导去排斥它，甚至怀疑它。最终在学问与阅历积累到肯定程度上，就可对伤寒论提出质疑，在疑问的过程中不仅是自身领悟的更高层次发展，更是医学造诣的升华。如此这般，方能读领会到古人张仲景先生隐藏在书中的才智，也能使自己在阅读过程中得到收获 中医书籍读书心得6 难经原名黄帝八十一难经，是战国时期出版的中医学著作之一，传闻为
18、战国时期秦越人(扁鹊)所作。全书所述以基础理论为主，内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病理、营卫、俞穴，针刺等基础理论，同时也列述了一些病证。其中一至二十二难为脉学，二十三至二十九难为经络，三十至四十七难为脏腑，四十八至六十一难为疾病，六十二至六十八为腧穴，六十九至八十一难为针法。该书还明确提出“伤寒有五”(包括中风、伤寒、湿温、热病、温病)，并对五脏之积，泄痢等病多有阐发，为后世医家所重视。本次读书心得主要是关于“独取寸口”切脉法的理论探讨及其临床应用。 “独取寸口”的切脉方法，虽然是内经首先提出的，但实为难经首创。详论其原理，可以概括为下述二条: 寸口为手太阴肺经脉动之处，因其动，可以
19、探知; 因其所处部位，最能反映手太阴肺经状况，而“肺朝百脉”，全身经脉营卫气血均会聚于手太阴肺经，所以寸口能探查全身经脉气血盛衰运行状况。此所谓“寸口者脉之大会，手太阴之脉动”。经脉的作用是行气血而营阴阳，内系脏腑，外络肢节，脏腑组织之温养濡润、内外联系均依靠于此，寸口既为“脉之大会”，则脏腑之气朝会起止于此，所以寸口能探查脏腑之气盛衰生败状况，此所谓“寸口者，五脏六腑之所终始”。 难经首创了寸口的寸、关、尺三部定位、定位名称、定位方法及寸、关、尺三部脉位之长短;三部各有浮、中、沉三种指力及候诊方法，以及十二经及人体不同部位疾病在寸口三部的候诊都有明确定位。“脉有三部，部有四经，手有太阴阳明，
20、足有太阳少阴，为上下部，何谓也? 然: 手太阴阳明金也，足少阴太阳水也，金生水，水流下行而不能上，故在下部也。足厥阴少阳木也，生手太阳少阴火，火炎上行而不能下，故为上部。手心主少阳火，生足太阴阳明土，土主中宫，故在中部也。此皆五行子母更相生养者也。脉有三部九候，各何主之? 然:三部者，寸关尺也。九候，浮中沉也。上部法天，主胸以上至头之有疾也;中部法人，主膈以下至齐之有疾也;下部法地，主齐以下至足之有疾也。审而刺之者也。”由于寸口脉反应灵敏，简便易行，所以得到了广泛和普遍运用。 难经提出“独取寸口”的脉诊方法，系统论述其诊病原理、脏腑配位、详细手法和辨脉识证的一般原则，简便、易行、有效，沿用至今
21、，不失其应有价值，突出了中医诊法的特点，确是诊断学上的宏大创举。难经的“独取寸口”是用不同指力切按取得的，表里不同层次反应不同的生理病理状况，如五难有持脉若三、六、九、十二菽重，以及按之至骨来分别测知肺、心、脾、肝、肾所属层次气血的状况，十八难约之为浮、中、沉“九候”，即浮取、中取、沉取的诊脉指法，沿用至今，更适用于临床。“独取寸口”通过脉象辨析疾病的阴阳、表里、寒热、虚实病机等内容，特殊是其依据阴阳脉法提出的“浮者阳也，沉者阴也”，关之前后分阴阳及阴阳相乘、伏匿和关格覆溢脉象等主病机理，对临床很有启发作用。 临床应用“独取寸口”脉法，依据患者脉象辨析病机、病位经常是辨证论治过程的主要内容。详
22、细表现为：1.估测预后：以脉之有根无根来诊断疾病死生; 三难指出覆溢脉为主死的真脏脉; 十五难以胃气有无决病之死生;十七难以脉证合参来诊断病情的预后死生; 二十一难的“脉病形不病曰死”等。依据难经五脏脉“绝于内”、“绝于外”理论，申明白毋“实实虚续，损不足益有余”的治疗禁忌，指出了诊脉在指导治疗方面的作用。2.辨别病情难经论述的寸关尺三部九候部位诊察脏腑经络病变(十八难) 、五脏脉象及其主病(十三难) 以至损至脉象主病(十四难) 、“伤寒有五”的相应脉象(五十八难)，以及脉证合参的诊病理论(十六难) 等等，都常用于临床辨别病情、诊断辨证，后世脉象主病的诊脉辨证方法，就是对这些理论的扩展和发挥。
23、3.辨析病机难经通过脉象辨析疾病的阴阳、表里、寒热、虚实病机等内容，特殊是其依据阴阳脉法提出的“浮者阳也，沉者阴也”( 四难) ，关之前后分阴阳及阴阳相乘、伏匿和关格覆溢脉象等主病机理，对临床很有启发作用。依据脉象辨析病机、病位，经常是辨证论治过程的主要内容。 当代的脉学理论和临床应用虽然继承了难经独取寸口三部九候的诊脉方法，但仍存在偏重于脉象主病而忽视脉学理论的倾向。因此，务必要重视难经脉学理论和实践的探讨，探讨“阴阳脉法”、“元气脉法”、“脉证合参”等脉学理论和方法，并与脉象主病理论有机结合起来用于临床，以提高脉诊诊病效果。 中医书籍读书心得7 今日，我读了法国闻名文学家凡尔纳写的科幻小说
24、海底两万里。这本书讲解并描述的是阿龙纳斯教授和他的仆人康塞尔掉进海里，而且幸运地登上了潜水艇。那是一天夜晚，阿龙纳斯被邀请去美国，途中，阿龙纳斯乘坐的驱除舰被一只“独角鲸”给撞翻，阿龙纳斯教授醒来之后，发觉自己躺在一艘不为人知的潜水艇鹦鹉号上，这艘潜水艇与世隔绝，潜水艇的船长尼摩为了不让世人知道，不让阿龙纳斯教授离开潜水艇。阿龙纳斯教授和他的仆人为人真诚，便什么也没说就答应了，跟着尼摩船长周游了世界四大洋。最终，阿龙纳斯教授因为那时的环境，从而分期侥幸逃出了潜水艇。 读完了这本名著，我深有感受。我最佩服阿龙纳斯教授那种恳切待人的精神;佩服康塞尔那种对待主子礼貌、诚恳的性格，无论什么事都是他抢先
25、帮主子做的。故事中阿龙纳斯教授跌入海中，康塞尔也紧跟着跳入海中，冒着生命危急救自己的主子;还佩服尼摩船长的那种英勇的精神，他在关键的时刻去帮助教授。他们都是我们学习的榜样。 海底两万里的作者也是巧夺天工。当时他们的科技还没有这么发达，作者却想出了这么一部科幻小说。 中医书籍读书心得8 健康人生是全息仪独创人罗坤生对全息仪的独创起因、过程的记叙和好用总结的较新著作。书中的论述对用户了解和用好全息系列电子产品或许会有肯定的启迪和帮助。 你想知道全部的疾病之共性吗?你想有健康的身份吗?你肴病想尽快被治愈吗?你想事业胜利吗? 本书告知你健康、祛病、胜利之秘诀. 罗坤生所著健康人生一书，由中心民族高校出
26、版社出版。作者是我国闻名电子学专家、医学专家，世界中医药探讨院医学教授。他在电子科技世界遨游了大半辈子，他有成百项电子科技独创新成果，被国内外很多媒体誉为“独创大王”和“科技神医”，他的独创中有十几项荣获国家专利，30多项先后获得省部级以及国家和世界级金奖、银奖和铜奖。并先后出版中、英、日等多种文字的科研著作，共约百万字，他撰写的医学论文，在国内外多次获得优秀论文奖。并多次应邀到海外作学术报告和医学专家座谈。 罗坤生原来就是一个绝症患者，为了挽救自己的生命，他通过对中医学说的广泛学习和探讨，在对人体生物电的探讨中找到了人生病之共性，并利用先进的电子技术对人体健康信息实施胜利的录用和利用电脑技术
27、合成编码。健康人生一书，就是在此实践基础上产生的，全书10万字。讲解并描述了人为什么会生病;得了病怎样治;又怎么让你复原健康。 健康人生在谈到健康时首先谈到人为什么会生病，而病之千变万化，有共性吗?共性是什么?作者列举大量事实，畅谈人为什么会生病。古今中外，无论是医学家还是平常人，无不对“人为什么会生病”这个问题表示出极大的关注。千百年来尽管有多数医学专家对这一问题进行探讨、探讨并提出种种“假设”，难达“共识”。 罗坤生在健康人生一书中写到，人体患病，如感冒、咳嗽、脚气、腹泻、肝炎、心脏病、肺结核、肾结石、高血压、偏瘫、糖尿病、不孕症、癌症、头痛、风湿、等等，风马牛不相及的病，其实都是同一种病
28、，按中医学说人生病就是阴阳失调，按生物电子学说，就是人体生物电紊乱而造成的。罗坤生依据这个理论，独创了一种自然装置全息仿生仪，这种全息仿生仪就是最简洁，有效的调整人体阴阳平衡的志向及最佳产品，这种小巧玲珑的仪器能将人体因病而导致的人体生物电紊乱调整正常，什么病通过调整都统统好了。 中医书籍读书心得9 将近四个月的时间最终读完一遍思索中医，掩卷长叹充血的脑子里感觉总有一股憋胀的味道萦绕不散，有很多话想说，有很多想法在那儿懵懂的碰撞，此刻不是中医，是文化;不只是客观世界的一科学问，而是好像融入自己血液的一种熟知。虽没有醍醐灌顶的豁然，却有阳气升腾的一种飞越。 西方文化90%的是探讨客观世界，也就是
29、现代科学，它必需是1+1=2，必需是多数个夸克排列组合而成一个个细胞组织。就如西方的绘画，就是一种写实。西方人想通过环境来变更主观。 中国画讲求意境美、朦胧美，那种让你产生共鸣的美感渲染的是画家自己内心的一种氛围。不同的人望见同一种事物就有不同的感悟，同一个人在不同的情境下会有不同的表现，这种种不同是因为人心的不同，每个人底蕴的不同，这是“无”又是“有”，所以，传统文化90%关注的是人文的内心世界的变更。人通过变更自己来顺应环境。 一味中草药能判定其成份，当十味中草药经过煮沸你能测出它包含的成份吗?究竟是一味药重要还是一组方药重要?这个一和那个一孰多孰少?孰对孰错? 所以中医甚至传统文化就是“
30、心”的文化，就是“火”的文化，就是“大象”的文化，就是“组方”的文化，因为这三者都“无形”! 工业文明让人对财宝过度的追逐，所以对能源大肆的开采，当冰川雪山起先大面积溶化，异样气温年年变化，沙尘暴雾霾天气渐渐增多的时候，西方人起先关注环境，爱护环境，而一味迎合西方、西方的中国官员、无赖们却重蹈覆辙，为了追求政绩，为了聚敛财宝不只占山为王，恣意开采、开发，更用一些下流甚至黑吃黑的手法为所欲为中饱私囊，地球的“阳气”被凶残的外泄，下层的人们被无情的蔑视，无知的他们莫非真的不知“不是不报，时辰未到”，万事必定是“否极泰来”? 贪，就是对某一物事的超额累积，这种过度执着最简单破坏人体的阴阳平衡，而阴阳
31、是中医的根本。两仪生四象后，中医生出的是六象，三阴三阳的开合枢只要在某个小环节上出了毛病就成其为“病”。水土合德、水火相依，12+2经络没有出现在解剖的世界里，全部被冠以不科学的学科，谁曾想左右蕴含的对称中的不对称，正如科学蕴涵于不科学里，真理最先就生长在无知里!贪就在口头拒贪的后面隐藏。我们可以体检出五脏的毛病，却难测其虚弱，更难测其“气数”! 被众多概念困扰，更被各种中医及传统文化的种种概念之关系纠缠，天干地支、五行八卦、三阴三阳之经脉穴位、五脏与五藏、三宫二十八宿、地球的“人相”及方位时辰之关联、人法地地法每天法自然之道、中庸之道、阴阳的生长保藏、风湿暑热寒之辩证等等等等。当我们总是说不
32、清晰“缘分”的时候，或许是我们的学问面太窄，“方以类聚物以群分”“伏藏的右脑”等等的纽带注定了你我会相遇相知。 就如：开方，就是开时间和方位一般。 全部这些的背后都有一股暖和支撑，那就是小肉球的存在，这种情感就像人体的“真阳命火”，得到他便可温温而生煦煦而养。上个星期天又搬家了，离小肉球的学校也越来越远了，见面的机会也少了，下个星期要去黑龙江出差一个多星期，但爱却越来越浓了，时常的想起，时常的泛起爱意，或许他不是最好的情人，但确是今生最好的爱人，那种敦厚，那种秀气，那种担当，那种纯净，那种无趣，那种朴实，再过十天就相识九个月了，爱渐渐从血液渗入骨髓，穿透心脏。 中医书籍读书心得10 本文回忆儿
33、时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医看法、作风、开方等种种表现。 揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金昂扬的人称“神医”的来看。 开了不少方、用了不少奇妙的药，却无一见效，最终父亲还是死了。 而听说那神医还每天坐着骄子，生活好得很。 这篇文章非常生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还有意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，运用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物金钱。 那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。 鲁迅好像就是在呼喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。 对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争究竟。 辨明是非，广泛宣扬、共同促进精神文明的时代进步。 鲁迅还说过：中医不过是有意无意的骗子罢了 中医书籍读书心得10篇本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第22页 共22页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页