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1、致加西亚的信的读后感700字 在我的书桌上，十多年来始终摆放着一本薄薄的书——致加西亚的信，讲解并描述的是一个叫罗文的人送信的故事。下面是我收集整理的致加西亚的信的读后感700字，欢迎借鉴参考。 致加西亚的信的读后感700字 在读这本书的时候，我看到封面写着;员工培训;，我很烦躁，我为什么要看这本书，这是多么无聊的事，再说我现在还没有工作，觉得自己没这个必要去看这本书，顺手那么一丢，每天走过来走过去，由于新奇还是翻开看了看，原来只是粗略的翻翻，但看到这本书上有别人的笔记，内心觉得是一本不错的书。 这本书主要说明了，敬业，忠诚，行动和执行。这对我们来说，特殊是当今现在这个
2、现实世界来说，这是一条法则，一条人生的法则，确定了你以后生活过的怎么样的法则，更是一辈子的法则。 在这本书里我清晰的记得书里的一句话：;不找借口去落实任务的人，无论在哪一个行业，都会收到重视。对于上司来说，无论什么时候身边最缺的始终是办事主动，落实力强的员工，只有完全执行任务的员工才能成为老板青睐的员工。;的确，不管我们以后从事什么工作，这都是可遵循的规则。 阿尔伯特，哈伯德在致加西他的信中写到：;像罗文中尉这样的人，我们应当给他塑像，放在全部的高校里，以表彰他的精神。年轻人所须要的不仅仅是从书本上学习来的只学问，也不仅是他人的一些训诲，而是要铸就一种精神，忠于上级，快速行动起来，全力以赴地完
3、成任务——把信送到加西亚。;主动主动，自动自发的精神，这是罗文的精神。 在这本书里除了这两句话以外我还喜爱这一段话：;胜利恒久不会属于喜爱对他嘲讽，喜爱说三道四的人，同样也不属于喜爱顾忌和猜疑，胆小怕事的人，只有那些笑到最终的人，才可以笑得最好，一个精力高度集中，并能做到一心一意投入到工作中的人，世人会承认他的价值。; 看完整本书后，我又看了看封面，我看到书下写着：;执行，结果。;短短四个字，包含了书里的内容，突然发觉这本书并没有我所想象的那么无聊。 致加西亚的信的读后感700字 读完致加西亚的信，我并没有想象中的激情澎湃，感慨万分，因为书中所表达的精神我都懂，也常常经
4、意不经意地这样做，于是它对我来说只但是是将这种精神明朗化，系统化，并辅以例子为佐证，让我感受较深的不是书的资料，也不是书中提倡的精神，而是读书的人。听从本是下属该做的事，最基本的做人道理，就像子女要赡养父母，吃完饭要洗碗一样天经地义的事，却要值得如此大力的推行，竟有如此多的读者，从侧面说明白这是一个严峻的人性问题，假如从这一点来说倒是让我感慨万分了。 如今像罗文这样的人少之又少，为什么呢?真正的缘由并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有"瓶颈"。主管给他的任务有一个，他的疑问却有十几个，"我忙，没空""人少，没方法做到"
5、"能做到这样已经不错了，不要太志向化了""我的下属理念太差，我也没方法""让某某做可能会更好"等等堂而皇之的，而他提出这些问题不外乎有以下几种目的:(1)摆困难，让你降低要求;(2)摆完困难，让你觉得让别人做会更好，那么他就能够偷闲了;(3)有言在先，万一事情没办妥，不能完全怪他，你会体谅他的;(4)期望你帮他解决困难。 或许这时候有人要问:莫非上司给我们下达任务的时候我们只能说:"没问题"，其他的什么都不能问吗?诚然不是，假如主管让你到A城市送材料，而你不知如何到达A城市，顺便问一下主管A城市在哪里，如何搭车，省
6、得到处找到处问，如此能够提高工作效率，何乐而不为呢，但是假如连主管也不明白怎样办呢，一切都得自我解决。假如你不能帮忙主管解决一些难题的话，那要你何用? 我们一向都在推崇罗文——将信送给加西亚的人，却忽视了两个重要人物:派罗文去送信的人——美国总统麦金莱和举荐罗文的人——情报局长阿瑟。瓦格纳上校。千里马不多，伯乐更少，假如没有阿瑟。瓦格纳和麦金莱的信任，慧眼识英才，也不行能派罗文去送信，因此，美西斗争从侧面反映了用人的重要性，而我们的企业是不是也该清晰每个主管，员工的优劣，让每个人去做他最相宜的，能发挥最大优势的工作。 致加
7、西亚的信的读后感700字 本书推崇的关于敬业、忠诚、勤奋的思想观念影响了一代又一代人，一个国家又一个国家。简洁的故事，蕴涵着学习与创业的深远道理! 当我第一次读到它的时候，我被深深地感动了。故事简洁得像一张白纸，却在近百年时间内，在全世界范围内，掀起了多数次学习探讨的热潮。为什么?这本书所揭示出的敬业、忠诚、勤奋的精神，正是人性中光辉的一面，而这种光辉随着社会的变革、物质的丰富、价值观的多元化正在渐渐褪减它的光华。 此书扣人心弦的地方，当然也有情节上的起伏跌宕，有一路热带风景的奇光异彩，但这些并不足以震撼人的心灵。罗文故事真正引人入胜、魅力长存的，乃是其昭示出的忠诚信念与敬业精神。罗文故事的内
8、涵说不上有多丰富，但其高尚的道德理念、强劲的道德力气撼人心魄，励人心志，这才是它流传世界、经久不朽之秘。也正因此，罗文在自我的祖国成为;不需监督而具有坚毅和正直品行的人;(乔治·布什语)的象征，;送信;则在更广阔的区域和行业内成了敬业与荣誉的象征。假如套用孔子的话说，罗文精神的实质，即在:;言忠信，行笃敬;，虽九死之地，;行矣;。 ;言忠信，行笃敬;，是我们古远、基本的道德信条。从上文不难看出，它既是我们中华礼貌的传统道德信仰，也是人类礼貌的共识、共享性精神资源，这一道德律令明显具有普世价值。在执守诚信、笃行职责、勤工敬业、坚决勇毅上，圣贤似孔子，;平凡;如罗文，无疑都是楷模，二
9、者为我们树立起了道德范型和人格参照。 以此检视当下现实境况，诚信、虔敬，尽责、勤业，这些为人与从业的基本道德准则，却有大受冷落、背弃之势。机关部门中依旧能够常见不重道德修为、品德不端、人格扭曲，或不勤政敬业、不思进取、敷衍塞责之类的事务。如此种种，缘由当然有当前社会变革必定带来的负面影响，这些影响制约着人的道德建构，但其根本缘由，唯恐还在行为主体的自律意识与潜力不够强大。道德构成少不了社会理性规范;他律;，但;道德的基础是人类精神的自律;(马克思语)。人的;自律;亦即人的自由意志，道德自由是指道德主体在可选取状态下，由自我意志主导择善而从，这是一种高尚的道德境界。拥有这一境界者，无需监督，他们
10、也能不昧良知、良能，不受利诱、胁迫，不屈曲苟且，不委身事恶。他们但凭信仰、信念行事，行所当行，止所当止，不会惟以一己利害与得失，来对外在一切作权衡取舍。上述孔子和罗文，不正是如此吗? 在北仑全面推动二次创业进程中，我们机关干部须要的就是敬业、忠诚、勤奋的自律精神。 要提倡敬业精神。敬业，就是一心一意地对待工作。对绝大多数人而言，事业将是你生命中最重要的部分。因此，敬业是一种人生看法，是珍惜生命、珍视将来的表现。我们每个人都有职责、有义务、责无旁贷地去做好每一项工作，我们都就应为尽一份心、出一份力。敬业，离不开对自我工作的仔细思索和奉献。你明确自我的工作目标了吗?你为这个目标付出了吗?;不以善小
11、而不为，不以恶小而为之;，我们要脚踏实地，从今刻做起，从身边做起。 要提倡忠诚。我们为人父母，为人子女，为人挚友，须要忠诚;在工作中，为人下属，为人上司，为人同事，也须要忠诚。我们多数次听到这样的训诲:成事先成人，一个人无论成就多大的事业，人品恒久是第一位的。而人品的第一要素就是忠诚。在我们详细的工作中，你能以大局为重，不计较个人得失吗?不利于团结的话你会去讲吗?不利于团结的事你会去做吗?对于上级交付的任务你会一心一意的去完成吗?致加西亚的信中有这样一段话共勉:;年轻人所须要的不只是学习书本上的学问，也不只是倾听他人种种的指导，而是更须要一种敬业精神，对上级的托付，马上实行行动，一心一意去完成
12、任务-把信送给加西亚。;对事业的忠诚也正是敬业的表现。 要提倡勤奋精神。勤，做事尽力，不偷懒;奋，振作，鼓劲。对工作没有热忱，缺乏主动性，得过且过，用他们的话说是;没激情;不要去埋怨别人、埋怨公司、埋怨社会，要多去想想自我身上的问题，你仔细学习了吗?你勤奋工作了吗?你专心付出了吗?通常在这个时代，环境时时刻刻都在快速地改变着，我们每个人都要用专心的看法去适应，要用创建性的思维去工作。勤奋不是三分钟热忱，而是一种持之以恒的精神，须要坚忍不拔的性格和坚毅的意志。为了磨练你的人性，为了漂亮你的人生，勤奋地工作。 一些眼前的东西是短暂的，是过眼烟云，而那些精神上、意志上、品质上的磨练才是终生受用不尽的
13、财宝。很多年后，当我们回忆起这段共同奋斗的日子，沉淀在你记忆深处的不是当时的彷徨，不是无休止的埋怨，也不是受挫时的懊恼，而是那种肝胆相照，荣辱与共的经验，还有那种从你身上流露出的人性中最宝贵的东西。敬业、忠诚和勤奋并不仅仅仅有益社会和单位，最大的受益者是我们自我。 致加西亚的信的读后感700字 ;到哪里能找到将信送给加西亚的人?; ;谁将把信送给加西亚?!; 当整个世界都在谈论着;改变;、;创新;等时髦的概念时，重提;忠诚;、;敬业;、;听从;未免略显陈旧。然而，这却又无法回避。 成事先成人，成人诚为先。一个人无论成就多大的事业，人品恒久是第一位的。而人品的第一要素就是忠诚。记得有位哲人对用人
14、做了三种确定:德才兼备之人，可重用之;有德无才之人，可用之;无才无德之人，绝不行用。可见，忠诚是衡量一个人品德好坏的重要标记，忠诚的人才是牢靠的，才是能够将信送给加西亚的人。忠诚意味着敬业，敬业意味着追求卓越、意味着奉献。忠诚于祖国、忠诚于宪法、忠诚于领导、忠诚于自我所从事的工作。 一个群众要想取得发展，要有忠诚有潜力的成员，而成员为实现自我价值须要群众所带给的平台作为依托。当专心性和潜力被埋没、被误会时，请不要牢骚满腹，怨天尤人。因为，最重要的事是做好自我的本职工作，没有十全十美的人，要信任自我，确定自我。怜悯和宽容是一种美德，诚恳诚信更加珍贵。以诚恳对待领导，才能提高自我的工作潜力，增加工
15、作阅历，培育我们宽敞的胸襟，才能使我们的事业无往而不胜。 看法确定一切，对待工作除了忠诚，更离不开敬业。假如工作看法不端正，就会对工作推诿塞责，划地自封，以至于自我总是在一个水平上来回波动，不自我省思，而以种种借口来遮掩自我缺乏职责心。要成为一个能够将信送给加西亚的人，靠的是一种执着的精神和追求，是一种专注的看法，一种不达目标誓不罢休的精神。人务必有种昂扬向上、专心进取的精神状态，缺少了这种精神，就会成天萎靡不振、无所事事、毫无作为。因此，在工作中要坚守执着，坚固树立剧烈的事业心和职责感，树立一丝不苟、专心主动的工作看法;树立精益求精、誓争一流的标准要求;树立大胆工作、大张旗鼓的工作作风。 敬
16、业精神离不开听从，听从更须要一种敬业精神。听从的魅力无所不在。军人对于吩咐须要听从，机关对于政策须要听从，学生对于老师须要听从，法律面前人人须要听从。执行领导下达的吩咐是有必要的，但是要完成任务，不仅仅仅是学习书本上的学问，也不仅仅仅是倾听他人的种种指导，须要的是一种敬业精神。对于上级的托付，马上实行行动，一心一意的完成任务，要有一种胜利的心态，专心主动的去做每一件事。停止埋怨，喜爱埋怨的人没有立足之地的，喜爱埋怨说明缺乏一种信念，而这种信念正是胜利的基础。树立正确的心态，否则苦恼忧愁就是心灵的杀手。听从不但是军人的天职，这些美德更值得我们每个人去学习，这些美德不仅仅仅适用于军人，更适用于每一
17、个胜利的群众。 ;静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题，也不会顺手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到。;，这就是罗文，一个能够把信送给加西亚的人。这就是;忠诚;、;敬业;、;听从;的完备结合。省思自我，在详细的工作中，是否也能象罗文那样敬业，那样勤奋，努力完成本职工作，积累阅历，为自我赢得一个又一个为加西亚送信的机会。虽然不能做到每一个人都是能;把信送给加西亚;的人，然而却须要这样的精神来鼓舞和激励，充分发挥自我的主观能动性，听从领导工作支配，忠诚于要做的每一件事，不断的完善自我，做一个新时代的;罗文;。 让我们一齐把信送给加西亚吧! 致加西亚的信的读后感700字 透过阅读致加西亚的信使我
18、深刻体会到了什么是敬业，什么是忠诚，什么是职责;它在流传一种忠于职守，一种承诺，服务和荣誉的象征，一种想从自身找到文中主子公罗文的影子的反思。 故事讲的是:在美西斗争期间，主子公罗文经验艰难险阻最终把信送给加西亚，完成了上级托付自我任务的故事。本文使送信变成了一种具有象征好处的东西，变成了敬业和忠诚的象征。罗文能够把信送到、完成上级下达的任务，并不是因为他杰出的军事才能，而是他的敬业精神。 敬业;这个经济社会永恒的词语当中，既包含了个人对事业的执着，又有对事业舞台-公司的忠诚!一个人的潜力，技术能够透过学习，实践等方法来不断的提高和自我完善，而一个人的敬业精神，职责心，才确定了他是否能够把工作
19、更好的完成，没有职责心的人即使他有潜力也不行能为公司创建更多的价值，对公司不忠诚的人不会为公司的发展做出应有的贡献。让公司看到自我的成果和潜力，确定自我的工作。只要你优秀，突出，总是会发觉的。假如，一个企业不优待重视那些敬业，工作精彩，成果卓着的员工，那是和自我过不去! 有些人说敬业是老板剥削员工的手段，忠诚是管理者愚弄下属的工具，而我则认为敬业和忠诚不仅仅仅有益于公司和老板，更有益于我们自我，只有公司发展了，我们才会得到实惠，才能双赢。也有些人说送信这个过程是困难的、苦痛的，我则认为透过个人努力，任何困难都会迎刃而解的，苦痛则会把人磨练的更加成熟。假如有人让我给加西亚送信，我想我能送到，因为
20、我有信念，有潜力，这不是自大，而是自信，假如一个人做事情连必要的信念都没有，那他只有失败，有了信念还要努力，不然就会前功尽弃，一事无成。每个人都渴望事业的发展和胜利，那就让我们努力的提高自我!一种对事业高度的职责感和忠诚感一旦养成之后，会让你成为一个值得信任的人，能够被委以重任的人，这种人恒久不会失业。 能够从这本书中深切体会出来的还有:就应珍惜自我所从事的工作。只有酷爱它，才能为它奉献，也正是在奉献的过程中，自我会有很大的收获。 总之，透过这本书让我更好体会到自我须要提高的地方还许多。在以后的工作中，我会以罗文精神为榜样，充分发挥自我的主观能动性，听从领导工作支配，仔细负责地完成各项工作，力求完备、高效。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页