夜归鹿门歌 学习.pptx

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1、孟浩然名片姓名姓名简历简历成就成就著有著有名篇有名篇有其诗风其诗风评价评价孟浩然(689-740)名浩 字浩然 人称孟襄阳一生怀才不遇,布衣终身 孟浩然集 过故人庄、宿建德江、春晓、望洞庭湖赠张丞相等 质朴明快,清新自然盛唐山水田园诗派的主要作家之一,与王维齐名,并称 “王孟”第1页/共30页孟浩然的雕像孟浩然故居鹿门山第2页/共30页 4040岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之名动公卿,一座倾服,为之搁笔搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署,适逢玄宗至,浩然惊避床下。王维他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署,

2、适逢玄宗至,浩然惊避床下。王维不敢隐瞒,据实奏闻,玄宗命出见。浩然自诵其诗,至不敢隐瞒,据实奏闻,玄宗命出见。浩然自诵其诗,至“不才明主弃不才明主弃”之句,玄宗不之句,玄宗不悦,说:悦,说:“卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我!”放归襄阳。后漫游吴越,穷极山放归襄阳。后漫游吴越,穷极山水之胜。水之胜。孟浩然第3页/共30页背景 鹿门,即鹿门山,在湖北襄阳,汉鹿门,即鹿门山,在湖北襄阳,汉末著名隐士庞德公因拒绝征辟,携家眷末著名隐士庞德公因拒绝征辟,携家眷隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣隐逸圣地地。孟浩然。孟浩然4040岁赴长安求仕不遂

3、,游历岁赴长安求仕不遂,游历吴越数年后返乡,决心追寻先贤庞德公吴越数年后返乡,决心追寻先贤庞德公的行迹,特在鹿门山辟一住处。这首诗的行迹,特在鹿门山辟一住处。这首诗是是孟浩然决心隐居绝意仕宦时孟浩然决心隐居绝意仕宦时写的。偶写的。偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业,所以题曰别业,所以题曰“夜归鹿门夜归鹿门”,虽有,虽有纪纪实之意实之意,而主旨却在标明这首诗是而主旨却在标明这首诗是歌咏歌咏归隐的情怀志趣。归隐的情怀志趣。第4页/共30页山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧黄昏时候,山寺里悠然传出报时的钟声。渔梁渡口,渡船边喧嚷着抢渡回家的人。悠然的钟声山寺的超然

4、和僻静尘杂的人声世俗的杂乱和喧嚣两相对照,唤起联想:诗人在船上闲望沉思的神情隐然可见第5页/共30页人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门 沿著水边的沙岸,人们走向江畔的乡村。我也乘坐着船儿,要回到我隐居的鹿门。世人返家,自去鹿门,殊途异志,两样心情对隐逸生活的向往怡然自得的心情第6页/共30页鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处 朦胧月光下,鹿门山的树木都烟云缭绕。不知不觉中,我已走到庞公的隐居旧地。夜登鹿门山,到庞公栖隐处,感受隐逸之妙第7页/共30页岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去 岩石上的门和松林间的小路,长期寂寥。只有庞德公和我这样的隐士,独来独去。隐居鹿门,心慕先辈“幽人”,既指庞德公,也是自况.

5、第8页/共30页岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去 诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公的道路和归宿。在这个天地里,与尘世隔绝,惟山林是伴,只有他孤独一人寂寞地生活着。第9页/共30页下面请大家置身诗境把这首诗读一读思考:按照时间和空间顺序,分别写了江边和山中两个场景,请找出两个场景中的意象。并用简练的语言概括一下这两个场景。钟声 渡头黄昏江景图 月亮 烟树 岩扉 松径月夜山景图第10页/共30页景物的特点 钟声 渡头山寺的超然僻静 世俗的杂乱喧嚣 悠然人声嘈杂第11页/共30页 答:对比 表现出诗人对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情这里运用了什么写法,表达了作者什么样的情感?

6、第12页/共30页烟树 树影朦胧 夜月 皎洁清冷岩扉 幽深僻静松径 清幽寂寥静景寂静第13页/共30页 江江江江边边边边场场场场景景景景,侧侧侧侧重重重重写写写写世世世世俗俗俗俗,人人人人们们们们喧喧喧喧闹闹闹闹着着着着争争争争渡渡渡渡回回回回家家家家,但但但但诗诗诗诗人人人人保保保保持持持持着着着着超超超超脱脱脱脱、潇潇潇潇洒洒洒洒的的的的心心心心态态态态。山山山山中中中中场场场场景景景景,侧侧侧侧重重重重写写写写诗诗诗诗人人人人隐隐隐隐居居居居,与与与与尘尘尘尘世世世世隔隔隔隔绝绝绝绝,孤孤孤孤独独独独寂寂寂寂寞寞寞寞。从从从从第第第第一一一一个个个个场场场场景景景景到到到到第第第第二二二

7、二个个个个场场场场景景景景,是是是是诗诗诗诗人人人人从从从从尘尘尘尘世世世世生生生生活活活活归归归归到到到到一一一一人人人人隐隐隐隐居居居居,这这这这中中中中间间间间突突突突出出出出了了了了诗诗诗诗人人人人的的的的隐隐隐隐士士士士形形形形象象象象,表表表表现现现现出出出出他他他他恬恬恬恬然然然然洒洒洒洒脱脱脱脱的的的的隐隐隐隐逸逸逸逸志志志志趣趣趣趣。因因因因此此此此,这这这这两两两两个个个个场场场场景景景景构构构构成成成成的的的的诗诗诗诗境境境境是是是是和和和和谐谐谐谐统统统统一一一一的的的的。两两景景对对照照第14页/共30页诗中所写:诗中所写:从从日落黄昏日落黄昏到到月悬夜空月悬夜空从从

8、汉江舟行汉江舟行到到鹿门山途鹿门山途实质上是:实质上是:从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。第15页/共30页诗人形象神情情感对隐逸生活的喜爱欣喜 沉醉 迷恋第16页/共30页探究探究 讨论讨论 请大家按照置身诗境,缘景明情的基本思路赏析王维的归嵩山作。同时把辅导与训练翻到同时把辅导与训练翻到7272页页第17页/共30页缘景明情现景 呈现诗中所绘之景 析景 分析特点 摹形 描摹形象 溯情 推求感情第18页/共30页王维(701 761),字摩诘,人称“诗佛”,太原祁(今山西祁县)人。王维是盛唐山水田园诗派代表诗人之一。与孟浩然齐名,世称“王孟”。他多才多艺,诗歌之外,兼善散文、音乐、书法、绘画,尤以

9、绘画见长,被推为“南宗”山水画之祖。苏轼也曾说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”官至尚书右丞,故世称王右丞。有王右丞集。第19页/共30页清川带长薄,车马去闲闲清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地,离归的车马缓缓前进,显得那样从容不迫。望中景色和车马动态,都反映出诗人归山出发时安详闲适的心境。第20页/共30页流水如有意,暮禽相与还 并非泛泛写景,而是景中有情,言外有意。移情及物,把“流水”和“暮禽”都拟人化了,仿佛它们也富有人的感情。表面上是写“水”和“鸟”有情好像在和诗人结伴而归,其实还是写作者自己有情。第21页/共30页流水如有意,暮禽相与还 体现诗人归山开始时悠然

10、自得的心情。寓有作者的寄托:“流水”喻“一去不返”之意,表示自己归隐的坚决态度;“暮禽”含“鸟倦飞而知还”之意,流露出自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。第22页/共30页荒城临古渡,落日满秋山 两句十个字,写了四种景物,构成了一幅具有季节、时间、地点特征的图画。傍晚野外的秋景图。第23页/共30页荒城临古渡,落日满秋山 对归隐途中所看到的、充满黯淡凄凉色彩的景物加以渲染,反映了诗人感情上的波折变化越接近归隐地就越发感到凄清。第24页/共30页迢递嵩高下,归来且闭关 归山过程的终结,点出题目中的“归”字。“闭关”,不仅指关门的动作,且含有闭门谢客之意。表示要与世隔绝,不再过问社会人事感情又趋

11、向冲淡平和。第25页/共30页辞官归隐嵩山途中所作,通过描写途中所见景色,抒写作者细微复杂的心情。退隐是一件闲适的事,流水、归鸟也同我回来隐居的心情一样。回来了,闭门谢客,余生清闲,何等自在。但是作者也透露了一丝失意、无可奈何的情绪,荒城、古渡、落日、秋山全带凄凉之意。第26页/共30页景中有情,情景交融。随着作者把归山途中的景色有层次地一一写来,诗人的感情也在一步步变化:出发时安详从容,途中一度凄清悲苦,最后恬静淡泊。第27页/共30页比较孟浩然夜归鹿门歌 与王维归嵩山作异同。都写归隐途中的景色和心境。人与自然在精神上高度契合,景 物和感受诗意地结合在一起,全诗是浑融完整的整体,恬淡、优美。同:第28页/共30页2.孟诗整个诗境显得平淡自然、优美 恬淡、脱尽尘世烟火。异:王诗意境充满变化:归山之始的悠然自得,归隐途中的黯淡凄凉,归到嵩山的恬静澹泊。1.孟诗着墨轻淡,多用白描,比王诗更显淳朴;王诗“诗中有画”,色彩光泽更为丰富。第29页/共30页谢谢您的观看!第30页/共30页

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