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1、生活与哲学全册复习提纲by Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必。有生命必有希望有希望生活与哲学复习指南【全书基本框架】【全书基本框架】1 1、前言、前言(致同学们致同学们)和第一单元：阐述和第一单元：阐述哲学的一般知识哲学的一般知识。（1 1）什么是哲学？）什么是哲学？（2 2）什么是马克思主义哲学？）什么是马克思主义哲学？2 2、第二单元和第三单元：阐述马哲的、第二单元和第三单元：阐述马哲的辩证唯物主义辩证唯物主义。（1 1）辩证的唯物论：世界的本质是什么？）辩证的唯物论
2、：世界的本质是什么？（2 2）唯物的辩证法：世界的状态怎么样？）唯物的辩证法：世界的状态怎么样？（3 3）辩证唯物主义认识论：如何处理人与世界的关系？）辩证唯物主义认识论：如何处理人与世界的关系？3 3、第四单元：阐述马哲的、第四单元：阐述马哲的历史唯物主义历史唯物主义。（1 1）社会历史观。）社会历史观。（2 2）价值观。）价值观。（3 3）人生观。）人生观。一般到个别生活与哲学复习指南【全书基本框架】【全书基本框架】哲学马克思主义哲学辩证唯物主义历史唯物主义辩证的唯物论唯物的辩证法辩证唯物主义认识论社会历史观价值观人生观整体与部分对框架图的说明第一单元 生活智慧与时代精神【单元线索】【单元
3、线索】本本单单元元沿沿着着“从从一一般般到到个个别别”的的思思路路，先先阐阐述述哲哲学学的的一一般理论，再由此引出马克思主义哲学。掌握以下基本问题：般理论，再由此引出马克思主义哲学。掌握以下基本问题：一、哲学的一般知识一、哲学的一般知识 1 1、哲学的起源、哲学的本义、哲学的功能、哲学的任务、哲学的起源、哲学的本义、哲学的功能、哲学的任务 2 2、哲学是世界观和方法论的统一、哲学是世界观和方法论的统一 3 3、哲学是对具体科学的概括、总结和反思、哲学是对具体科学的概括、总结和反思 4 4、哲学的基本问题、基本派别、哲学的基本问题、基本派别 5 5、哲哲学学是是时时代代精精神神的的总总结结，真真
4、正正的的哲哲学学都都是是自自己己时时代代的的精神上的精华精神上的精华第一单元 生活智慧与时代精神【知识要点】【知识要点】二、马克思主义哲学二、马克思主义哲学 1 1、马马克克思思主主义义哲哲学学的的产产生生马马克克思思主主义义哲哲学学是是自自己己时时代代精神上的精华。精神上的精华。2 2、马马克克思思主主义义哲哲学学的的基基本本特特征征马马克克思思主主义义哲哲学学是是哲哲学学史上的伟大变革。史上的伟大变革。3 3、马马克克思思主主义义哲哲学学在在中中国国的的发发展展毛毛泽泽东东思思想想、邓邓小小平平理论、理论、“三个代表三个代表”马哲也是现时代精神上的精华。马哲也是现时代精神上的精华。4 4、
5、马克思主义哲学的地位与作用、马克思主义哲学的地位与作用 三、前面两个问题的关系三、前面两个问题的关系 是是普普遍遍性性和和特特殊殊性性的的关关系系。马马克克思思主主义义哲哲学学既既包包含含着着哲哲学的普遍特征，又具有自己的独特之处。学的普遍特征，又具有自己的独特之处。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】一、什么是哲学？一、什么是哲学？（一）哲学的起源、本义、功能、任务。（一）哲学的起源、本义、功能、任务。1 1、哲哲学学的的起起源源：哲哲学学的的智智慧慧产产生生于于人人类类的的实实践践活活动动，哲哲学源于人们对实践的学源于人们对实践的追问追问和对世界的和对世界的思考思考。【提示
6、】两句话各有侧重【提示】两句话各有侧重 哲哲学学智智慧慧产产生生于于实实践践，这这是是最最根根本本性性的的。但但人人类类的的实实践践活活动动并并不不能能自自发发地地生生成成哲哲学学，只只有有人人们们在在实实践践中中自自觉觉地地思考和追问，哲学才会出现。思考和追问，哲学才会出现。2 2、哲学的本义：爱智慧或追求智慧。、哲学的本义：爱智慧或追求智慧。【提示】哲学【提示】哲学智慧智慧 哲学本身并非就是智慧，而是追求智慧之学。哲学本身并非就是智慧，而是追求智慧之学。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】3 3、哲学的功能（、哲学的功能（P25P25）帮帮助助人人们们树树立立世世界界观观、
7、人人生生观观和和价价值值观观，指指导导人人们们认认识识世界和改造世界。世界和改造世界。4 4、哲学的任务：、哲学的任务：真真正正的的哲哲学学给给人人智智慧慧、使使人人聪聪明明，可可以以使使我我们们正正确确地地对对待待宇宇宙宙和和人人生生。因因此此，哲哲学学的的任任务务就就是是指指导导人人们们正正确确地地认认识识世界和改造世界。世界和改造世界。【提示】哲学的任务【提示】哲学的任务哲学的作用哲学的作用(或功能或功能)哲哲学学的的作作用用是是指指导导人人们们认认识识世世界界和和改改造造世世界界，哲哲学学的的任任务务是是指指导导人人们们正正确确地地认认识识世世界界和和改改造造世世界界，只只有有真真正正
8、的的哲学哲学才得以完成这一任务。才得以完成这一任务。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】（二）哲学是世界观和方法论的统一。（二）哲学是世界观和方法论的统一。1 1、什么是世界观？什么是方法论？二者的关系如何？、什么是世界观？什么是方法论？二者的关系如何？区区别别世世界界观观是是人人们们整整个个世世界界以以及及人人与与世世界界关关系系的的总总的的看看法法和和根本根本观点。观点。方法论是人们方法论是人们认识认识世界和世界和改造改造世界的世界的根本根本方法。方法。联联系系人人人人都有都有世界观和方法论，一般来说，世界观世界观和方法论，一般来说，世界观决定决定方方法论，方法论法论，方法
9、论体现体现世界观，有什么样的世界观世界观，有什么样的世界观就有就有什什么样的方法论。么样的方法论。【提提示示】哲哲学学的的“关关系系”，包包括括“区区别别”与与“联联系系”两方面。两方面。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】2 2、哲学和世界观的关系？、哲学和世界观的关系？区区别别(1)(1)世界观人人都有，哲学并非人人都知世界观人人都有，哲学并非人人都知(2)(2)世世界界观观通通常常是是自自发发形形成成的的，哲哲学学则则是是哲哲学学家家自自觉觉研研究究的结果的结果(3)(3)世界观是世界观是零散的、朴素的零散的、朴素的，哲学是，哲学是理论化、系统化的理论化、系统化的联联系系
10、(1)(1)哲学和世界观的哲学和世界观的研究对象研究对象都是整个世界都是整个世界(3)(3)哲学以世界观为哲学以世界观为内容内容，世界观以哲学为，世界观以哲学为最高表现最高表现 3 3、小结、小结 哲哲学学是是系系统统化化、理理论论化化的的世世界界观观，世世界界观观又又决决定定方方法法论，哲学又是世界观和方法论的论，哲学又是世界观和方法论的统一统一。【提示】【提示】“统一统一”不同于不同于“总和总和”。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】（三）哲学是对具体科学的概括、总结和反思（三）哲学是对具体科学的概括、总结和反思 哲学和具体科学的关系：哲学和具体科学的关系：区区别别主主要要
11、是是研研究究对对象象不不同同：具具体体科科学学研研究究世世界界某某一一具具体体领领域域的本质和规律。哲学研究的本质和规律。哲学研究整个世界整个世界的本质和规律。的本质和规律。联联系系(1)(1)具具体体科科学学是是哲哲学学的的基基础础，哲哲学学是是对对具具体体科科学学的的概概括括、总结和反思总结和反思。因此，具体科学的进步。因此，具体科学的进步推动推动哲学的发展。哲学的发展。(2)(2)哲哲学学为为具具体体科科学学提提供供世世界界观观和和方方法法论论的的指指导导。只只有有坚坚持持以以正正确确的的世世界界观观和和方方法法论论为为指指导导，科科学学家家才才能能在在研研究活动中掌握究活动中掌握正确的
12、方向正确的方向。【提提示示】“哲哲学学是是具具体体科科学学知知识识的的总总和和”、“哲哲学学是是科科学学之之科科学学”、“哲哲学学是是科科学学之之母母”等等说说法法都都是是错错误误的的，但可说但可说“哲学是科学研究之母哲学是科学研究之母”。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】（四）哲学的基本问题和基本派别（四）哲学的基本问题和基本派别 1 1、哲学的基本问题、哲学的基本问题 （1 1）是什么：思维和存在的关系）是什么：思维和存在的关系(意识和物质的关系）意识和物质的关系）思维和存在的关系何者第一性存在决定思维有无同一性思维决定存在思维能够正确反映存在思维不能正确反映存在可知论不
13、可知论唯物主义唯心主义休谟、康德【提示】【提示】1 1、注意搭配，如不能说、注意搭配，如不能说“思维和物质的关系思维和物质的关系”。2 2、物质和意识的关系、物质和意识的关系物质和意识的辩证关系物质和意识的辩证关系。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】（2 2）为为什什么么：为为什什么么思思维维与与存存在在的的关关系系问问题题是是哲哲学学的的基本问题？基本问题？第第一一，这这是是人人们们在在生生活活和和实实践践中中首首先先遇遇到到并并无无法法回回避避的基本问题。的基本问题。第二，这是第二，这是一切一切哲学都哲学都不能回避、必须回答不能回避、必须回答的问题。的问题。第第三三，这这
14、一一问问题题贯贯穿穿于于哲哲学学发发展展的的始始终终，决决定定着着哲哲学学的的基本性质和方向基本性质和方向，决定着对，决定着对哲学其它问题哲学其它问题的回答。的回答。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】2 2、哲学的基本派别、哲学的基本派别 （1 1）是什么：唯物主义和唯心主义）是什么：唯物主义和唯心主义 【提提示示】唯唯物物主主义义和和唯唯心心主主义义的的根根本本分分歧歧，不不能能笼笼统统地地说说是是围围绕绕哲哲学学基基本本问问题题展展开开的的，而而是是围围绕绕哲哲学学基基本本问问题题的的第一个方面第一个方面是物质和意识谁是本原的问题展开的。是物质和意识谁是本原的问题展开的。
15、本原本原先后先后决定决定唯物主义唯物主义物质是本原物质是本原 先有物质后有意识先有物质后有意识 物质决定意识物质决定意识唯心主义唯心主义意识是本原意识是本原 先有意识后有物质先有意识后有物质 意识决定物质意识决定物质第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】唯物主义的基本形态：唯物主义的基本形态：古代古代朴素朴素唯物唯物主义主义认为认为金、木、金、木、水、火、土、水、火、土、气气等是世界等是世界的本原。的本原。进进步步性性：否否认认神神创创论论，坚坚持持了了唯唯物物主主义的根本方向，本质上正确。义的根本方向，本质上正确。局限性：局限性：只是猜测，没有只是猜测，没有科学依据科学依据。把
16、物质归结为把物质归结为具体的物质形态具体的物质形态。【扩展】【扩展】古代朴素唯物主义的古代朴素唯物主义的经典经典观点观点 五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充）形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充）气理说：气者，理之依也（王夫之）气理说：气者，理之依也（王夫之）活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）水为始基：水为始基：“水水”是万物的是万物的“始基始基”（泰
17、勒斯）（泰勒斯）第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】唯物主义的基本形态：唯物主义的基本形态：近代近代机械机械唯物唯物主义主义认为认为原原子子是世是世界的本界的本原。原。进进步步性性：克克服服了了朴朴素素唯唯物物主主义义的的直直观观性性、猜猜测性，丰富和发展了唯物主义。测性，丰富和发展了唯物主义。局局限限性性：把把物物质质归归结结为为具具体体的的物物质质形形态态(原子原子)机械性、形而上学性机械性、形而上学性唯心史观唯心史观 【扩扩展展】近近代代机机械械唯唯物物主主义义也也叫叫近近代代形形而而上上学学唯唯物物主主义，其义，其经典经典观点有：观点有：狄德罗：自然界由数目无穷、性质不
18、同的狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素异质元素构成构成 培根：万物的基础是培根：万物的基础是原始物质原始物质，是基本元素，是基本元素 第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】唯物主义的基本形态：唯物主义的基本形态：辩证唯辩证唯物主义物主义和历史和历史唯物主唯物主义义正确揭示了正确揭示了 。反映了反映了 。反映了反映了 。它是它是 的思想智慧。的思想智慧。是是 的的 的的世世界界观观和和方法论要求。方法论要求。是是我我们们认认识识世世界界和和改改造造世世界的界的 。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】唯心主义的基本形态：唯心主义的基本形态：基本观点基本观点认
19、识论根源认识论根源总体评价总体评价主观主观唯心唯心主义主义把人的把人的主观主观精神精神当作世当作世界的本原界的本原把人们认识世界离把人们认识世界离不开不开感觉感觉夸大为世夸大为世界的存在倚赖于人界的存在倚赖于人的感觉的感觉局局限限性性：二二者者归归根根到到底底，都都是是把把人人的的意意识识当当作作世世界界的的本本原原，其其根根本本观观点点是错误的。是错误的。可取处：就其可取处：就其局部范围局部范围而言，它对人们认识的而言，它对人们认识的发展发展有一定借鉴意义有一定借鉴意义。客观客观唯心唯心主义主义把把某某种种客客观观精精神神当当作作世世界的本原界的本原把人们思维中的把人们思维中的概概念念夸大为
20、脱离了物夸大为脱离了物质的质的神化了神化了的绝对的绝对 【扩扩展展】理理解解列列宁宁语语：唯唯心心主主义义是是“人人类类认认识识这这棵棵活活树上的一朵无实花树上的一朵无实花”。一是说明唯心主义的根本错误，二是说明唯心主义有一是说明唯心主义的根本错误，二是说明唯心主义有其认识论根源，三是说明唯心主义局部可借鉴。其认识论根源，三是说明唯心主义局部可借鉴。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】【扩展】主观唯心主义的经典观点：【扩展】主观唯心主义的经典观点：孟子：万物皆备于我孟子：万物皆备于我 王守仁：心外无物王守仁：心外无物 慧能：心生种种法生，心灭种种法灭慧能：心生种种法生，心灭种种
21、法灭 陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 笛卡尔：我思故我在笛卡尔：我思故我在 康德：理性为自然界立法康德：理性为自然界立法 贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合 休谟：我们的知觉是我们的唯一对象休谟：我们的知觉是我们的唯一对象 费希特：世界是自我创造的非我费希特：世界是自我创造的非我 普罗泰戈拉：人是万物的尺度普罗泰戈拉：人是万物的尺度 叔本华：万物是我们的表象叔本华：万物是我们的表象 杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验 第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】【扩
22、展】客观唯心主义的经典观点：【扩展】客观唯心主义的经典观点：中外中外“神创论神创论”（盘古开天地、上帝创世纪）（盘古开天地、上帝创世纪）柏拉图：理念论柏拉图：理念论 黑格尔：绝对观念论黑格尔：绝对观念论 老子：道生一，一生二，二生三，三生万物老子：道生一，一生二，二生三，三生万物 朱熹：理在事先朱熹：理在事先 【扩展】生活中的客观唯心主义（神秘主义）【扩展】生活中的客观唯心主义（神秘主义）“8”“8”就就是是发发，喜喜鹊鹊报报喜喜，慧慧星星出出现现乃乃不不祥祥之之兆兆，指指纹纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运手相、星座、生肖、风水决定人的命运 【扩展】唯物主义一定正确，唯心主义一定错误吗？
23、【扩展】唯物主义一定正确，唯心主义一定错误吗？古古代代唯唯物物主主义义和和近近代代唯唯物物主主义义是是根根本本观观点点正正确确，但但有有一一定定局局限限性性。唯唯心心主主义义是是根根本本观观点点错错误误，但但从从局局部部范范围围看看有一定借鉴意义。有一定借鉴意义。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】（2 2）为为什什么么：为为什什么么说说哲哲学学的的基基本本派派别别只只有有唯唯物物主主义义和和唯心主唯心主义义两大两大阵营阵营，而不是四，而不是四军对垒军对垒？（？（重在理解）重在理解）哲哲学学史史上上存存在在着着唯唯物物主主义义和和唯唯心心主主义义、辩辩证证法法和和形形而而上上学
24、学“两两个个对对子子”，前前一一“对对子子”围围绕绕“世世界界的的本本质质是是什什么么”展展开开斗斗争争，后后一一“对对子子”围围绕绕“世世界界的的状状态态怎怎么么样样”展展开开斗斗争。争。相相对对于于唯唯物物主主义义和和唯唯心心主主义义的的斗斗争争来来说说，辩辩证证法法和和形形而而上学的斗争具有上学的斗争具有从属从属的意义。原因是：的意义。原因是：从从哲哲学学研研究究来来看看：如如何何解解决决世世界界的的本本原原是是什什么么的的问问题题，决定了解决世界状态怎样问题上的决定了解决世界状态怎样问题上的基本性质和方向基本性质和方向。从从哲哲学学发发展展史史看看：辩辩证证法法或或形形而而上上学学要要
25、么么同同唯唯物物主主义义结结合合在在一一起起，要要么么同同唯唯心心主主义义结结合合在在一一起起，最最终终归归属属于于这这两两大大阵营。阵营。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】3 3、小结：哲学基本问题和基本派别的关系、小结：哲学基本问题和基本派别的关系区区别别哲学基本问题：思维和存在的关系问题。哲学基本问题：思维和存在的关系问题。哲学基本派别：唯物主义和唯心主义。哲学基本派别：唯物主义和唯心主义。联联系系哲哲学学基基本本派派别别是是对对哲哲学学基基本本问问题题中中的的第第一一个个方方面面的的回回答不同而形成的。答不同而形成的。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解
26、】（五）哲学是时代精神的总结（五）哲学是时代精神的总结 1 1、任何哲学任何哲学都是时代精神的总结和升华。都是时代精神的总结和升华。2 2、真正的哲学真正的哲学是是自己时代自己时代精神上的精神上的精华精华，这是，这是因为因为：（1 1）它）它正确正确反映了时代的任务和要求。反映了时代的任务和要求。（2 2）它）它正确正确总结和概括了时代的实践经验和认识成果。总结和概括了时代的实践经验和认识成果。【疑点】【疑点】真正的哲学就是科学的哲学吗？真正的哲学就是科学的哲学吗？哲哲学学家家对对问问题题的的认认识识总总不不能能超超越越自自己己的的时时代代，因因此此一一定定时时期期的的哲哲学学形形态态在在后后
27、人人看看来来都都有有其其自自身身的的局局限限性性,但但我我们们不不能能因因此此否否定定它它为为真真正正的的哲哲学学,关关键键是是看看它它是是否否正正确确反反映映了了自己时代的要求自己时代的要求,是否代表自己时代的先进思想是否代表自己时代的先进思想.从从这这个个意意义义上上讲讲,古古代代朴朴素素唯唯物物主主义义、近近代代形形而而上上学学唯唯物物主主义义、文文艺艺复复兴兴时时期期的的人人本本主主义义哲哲学学现现在在看看来来都都有有其其局局限性，但它们都是自己时代的真正的哲学。限性，但它们都是自己时代的真正的哲学。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】3 3、真正的哲学是社会变革的先导
28、、真正的哲学是社会变革的先导 （1 1）批判批判功能：功能：批判批判旧的制度和观念，旧的制度和观念，解放解放人的思想。人的思想。（2 2）塑塑造造功功能能：指指明明社社会会的的前前进进方方向向；通通过过动动员员和和掌掌握握群众群众，从而由精神力量，从而由精神力量转化为物质力量转化为物质力量。【提提示示】2、3分分别别从从原原因因和和意意义义的的角角度度说说明明了了为为什什么么需要真正的哲学。需要真正的哲学。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】二、马克思主义哲学二、马克思主义哲学 1 1、马哲的产生、马哲的产生马哲是自己时代精神上的精华。马哲是自己时代精神上的精华。（1 1）阶级
29、基础）阶级基础无产阶级的产生和发展。无产阶级的产生和发展。马哲的产生，是时代的要求。马哲的产生，是时代的要求。（2 2）自自然然科科学学基基础础细细胞胞学学说说、能能量量守守恒恒和和转转化化定定律、生物进化论律、生物进化论可以论证自然界的唯物辩证性质。可以论证自然界的唯物辩证性质。马哲是对当时自然科学知识的概括、总结和反思。马哲是对当时自然科学知识的概括、总结和反思。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】（3 3）直直接接理理论论来来源源德德国国古古典典哲哲学学：黑黑格格尔尔辩辩证证法法的的合理内核合理内核+费尔巴哈唯物主义哲学的费尔巴哈唯物主义哲学的基本内核基本内核。马哲是以往
30、哲学的批判继承和发展。马哲是以往哲学的批判继承和发展。【提提示示】马马哲哲用用黑黑氏氏辩辩证证法法改改造造了了费费氏氏的的唯唯物物主主义义，不不仅仅指指出出物物质质决决定定意意识识，还还指指出出意意识识对对物物质质有有能能动动作作用用；用用费费氏氏的的唯唯物物论论改改造造了了黑黑氏氏的的辩辩证证法法，否否定定了了黑黑格格尔尔提提出出的的世世界界变变化化发发展展的的动动力力源源于于“绝绝对对精精神神”，指指出出矛矛盾盾是是事事物物变变化化发发展展的的源源泉泉。因因此此，马马哲哲对对上上述述两两者者不不是是简简单单的的直直接吸收，而是接吸收，而是批判继承和发展批判继承和发展。第一单元 生活智慧与时
31、代精神【要点详解】【要点详解】2 2、马马克克思思主主义义哲哲学学的的基基本本特特征征（三三个个统统一一）马马哲哲的的产生是哲学史上的伟大变革。产生是哲学史上的伟大变革。(1)(1)第一次第一次实现了唯物主义和辩证法的统一。实现了唯物主义和辩证法的统一。(2)(2)第一次第一次实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一。实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一。(3)(3)实现了实现了实践基础上实践基础上的科学性和革命性的统一。的科学性和革命性的统一。马马哲哲之之所所以以是是科科学学的的，就就在在于于它它源源于于实实践践，又又在在实实践践中中检检验验和和发发展展。马马哲哲之之所所以以是是革革命命的的，就
32、就在在于于它它以以实实践践为为目的目的，指导人类，指导人类追求解放追求解放。马马哲哲是是科科学学的的，说说明明它它正正确确揭揭示示了了世世界界的的本本质质与与规规律律，正正确确揭揭示示了了人人类类社社会会发发展展的的基基本本规规律律和和必必然然趋趋势势，所所以以它它在在实实践践中中又又必必然然要要求求通通过过革革命命变变革革社社会会，推推动动人人类类社社会会发发展。展。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】（4 4）三个统一的基础）三个统一的基础科学的实践观。科学的实践观。以以前前的的哲哲学学只只着着力力于于解解释释世世界界，马马哲哲不不仅仅致致力力于于认认识识世世界界，更更致致
33、力力于于改改造造世世界界。马马哲哲正正是是以以实实践践为为基基础础，坚坚持持从从实实际际出出发发去去考考察察和和认认识识世世界界，才才得得以以全全面面地地、正正确确地地解解决决了了全全部部哲哲学学命命题题，实实现现了了上上述述三三个个统统一一。实实践践观观点点是是马马哲哲首要的基本的首要的基本的观点。观点。马马哲哲实实现现了了上上述述三三个个统统一一，就就克克服服了了以以往往哲哲学学的的种种种种不足，因此，马哲不仅是真正的哲学，也是科学的哲学。不足，因此，马哲不仅是真正的哲学，也是科学的哲学。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】3 3、马克思主义的中国化、马克思主义的中国化马哲
34、是现时代精神上的精华马哲是现时代精神上的精华产生条件产生条件主要贡献主要贡献主要内容主要内容三者关系三者关系毛思想毛思想邓理论邓理论三个代表三个代表 【提提示示】马马克克思思主主义义包包括括三三部部分分，即即马马克克思思主主义义哲哲学学、马马克克思思主主义义政政治治经经济济学学、科科学学社社会会主主义义，马马克克思思主主义义哲哲学学为为整整个个马马克克思思主主义义提提供供世世界界观观和和方方法法论论基基础础。毛毛思思想想、邓邓理理论论和和三三个个代代表表不不但但是是对对马马克克思思主主义义的的坚坚持持和和发发展展，也也是是对对马马克克思思主主义义哲哲学学的的坚坚持持和和发发展展。因因此此，马马
35、克克思思主主义义的的中中国国化化，也也是是马马哲哲的的中中国国化化。从从这这个个意意义义上上讲讲，不不断断发发展展着着的马哲也是现时代精神上的精华。的马哲也是现时代精神上的精华。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】【扩展】【扩展】从从辩证辩证唯物主唯物主义义的角度分析的角度分析马马哲的哲的中国化中国化 毛毛思思、邓邓理理和和三三个个代代表表是是马马克克思思主主义义的的普普遍遍原原理理和和中中国国的的具具体体实实际际相相结结合合的的产产物物，从从唯唯物物论论看看体体现现了了主主观观与与客客观观的的具具体体的的历历史史的的统统一一，从从认认识识论论看看体体现现了了认认识识与与实实践
36、践的的统一，从统一，从辩证法辩证法看体现了矛盾的普遍性和特殊性的统一。看体现了矛盾的普遍性和特殊性的统一。第一单元 生活智慧与时代精神【要点详解】【要点详解】4 4、综合探究（小结）、综合探究（小结）马哲的地位与作用。马哲的地位与作用。它它是是以以往往哲哲学学和和科科学学发发展展的的结结晶晶，是是科科学学的的世世界界观观和和方方法法论论，是是人人生生的的根根本本指指南南，是是建建设设中中国国特特色色社社会会主主义义的的理论基础理论基础。学好马哲，终生受益：学好马哲，终生受益：(1)(1)帮助我们树立帮助我们树立正确的正确的“三观三观”。(2)(2)帮助我们培养帮助我们培养正确的思维方法正确的思
37、维方法。(3)(3)为我们的生活和实践提供为我们的生活和实践提供有益的指导有益的指导。【提提示示】(1)(1)(2)(2)从从改改造造主主观观世世界界讲讲，(3)(3)从从改改造造客客观观世界讲。世界讲。第二单元 探索世界与追求真理【单元线索】【单元线索】本单元主要内容：本单元主要内容：1 1、第四课、第五课主要讲、第四课、第五课主要讲辩证的唯物论辩证的唯物论：（1 1）物质和意识的）物质和意识的辩证关系辩证关系 世世界界统统一一于于物物质质，物物质质决决定定意意识识；意意识识对对物物质质具具有有能能动作用动作用，即人能够能动地，即人能够能动地认识世界认识世界和能动地和能动地改造世界改造世界。
38、（2 2）客观规律与主观能动性的）客观规律与主观能动性的辨证关系辨证关系 事事物物运运动动是是有有规规律律的的，规规律律具具有有客客观观性性和和普普遍遍性性，要要按规律办事按规律办事；人具有主观能动性，可以；人具有主观能动性，可以认识和利用认识和利用规律。规律。【提示】第四课还包含着辩证法的观点【提示】第四课还包含着辩证法的观点 运运动动是是物物质质的的根根本本属属性性和和存存在在方方式式；物物质质世世界界是是绝绝对对运动和相对静止的统一。运动和相对静止的统一。运动与发展密不可分，所以将此内容移至第八课。运动与发展密不可分，所以将此内容移至第八课。第二单元 探索世界与追求真理【单元线索】【单元
39、线索】2 2、第六课讲、第六课讲辩证唯物主义认识论辩证唯物主义认识论：（1 1）实践与认识的）实践与认识的辩证关系辩证关系 实践是认识的实践是认识的基础基础，认识对实践有，认识对实践有反作用反作用。（2 2）认识发展的）认识发展的根本规律根本规律 认认识识具具有有反反复复性性和和无无限限性性，要要在在实实践践中中检检验验和和发发展展真真理。理。3 3、两部分内容的联系（了解）、两部分内容的联系（了解）1 1是是2 2的的前提和基础前提和基础。坚坚持持实实践践决决定定认认识识，正正是是遵遵循循“从从物物到到感感觉觉和和思思想想”的认识路线，的认识路线，即即“物到感觉物到感觉”是经由实践来完成的。
40、是经由实践来完成的。坚坚持持认认识识反反作作用用于于实实践践，正正是是承承认认意意识识对对物物质质有有能能动动作用，即认识通过指导实践去改变客观事物。作用，即认识通过指导实践去改变客观事物。【提示】注意词语搭配【提示】注意词语搭配 物质和意识、实践和认识，不能错位。物质和意识、实践和认识，不能错位。第二单元 探索世界与追求真理【单元线索】【单元线索】4 4、总体线索（综合探究：党的思想路线）、总体线索（综合探究：党的思想路线）物质决定意识，物质运动是有规律的实践决定认识，认识随实践的发展而发展一切从实际出发，实事求是解放思想，与时俱进求真务实第二单元 探索世界与追求真理【要点详解【要点详解唯物
41、论部分】唯物论部分】一、物质和意识的辨证关系一、物质和意识的辨证关系 （一）世界统一于物质，物质决定意识（一）世界统一于物质，物质决定意识 1 1、世界统一于物质、世界统一于物质 （1 1）什么是物质？）什么是物质？物物质质是是不不依依赖赖于于人人的的意意识识，并并能能为为人人的的意意识识所所反反映映的的客观实在客观实在。【提示】【提示】什么是客观实在？什么是客观实在？“客客观观实实在在”概概括括了了万万事事万万物物的的共共性性：不不依依赖赖于于人人的的意识并能为人的意识所反映。意识并能为人的意识所反映。但它但它并不独立存在并不独立存在，而是存在于物质的具体形态中。，而是存在于物质的具体形态中
42、。第二单元 探索世界与追求真理【要点详解】【要点详解】什么是物质的具体形态？什么是物质的具体形态？物物质质的的具具体体形形态态指指各各种种具具体体事事物物，它它们们既既有有“客客观观实实在在”这一共性，又有其个性（形状、色彩各异等）。这一共性，又有其个性（形状、色彩各异等）。物质的唯一特性（根本特性）物质的唯一特性（根本特性）物质的根本属性物质的根本属性 物物质质的的唯唯一一特特性性（根根本本特特性性）是是客客观观实实在在。物物质质的的根根本属性是运动。本属性是运动。马哲物质观的意义马哲物质观的意义 “不不依依赖赖于于人人的的意意识识”与与唯唯心心主主义义和和二二元元论论划划清清界界限限 “能
43、为人的意识所反映能为人的意识所反映”与不可知论划清界限与不可知论划清界限 “客客观观实实在在”克克服服旧旧唯唯物物主主义义哲哲学学物物质质观观的的缺缺陷陷（将将物物质质混混同同为为物物质质的的具具体体形形态态，必必然然经经不不起起唯唯心心主主义义的的攻击）攻击）第二单元 探索世界与追求真理【要点详解】【要点详解】（2 2）为什么说世界统一于物质？）为什么说世界统一于物质？自然是物质的。自然是物质的。人类社会是物质的。人类社会是物质的。产生：产生：劳动劳动创造了人和人类社会。创造了人和人类社会。构成：构成：地理环境、人口因素、生产方式地理环境、人口因素、生产方式都是客观的。都是客观的。规律：人类
44、社会的规律：人类社会的发展规律发展规律也是客观的。也是客观的。人的意识是物质的人的意识是物质的产物产物。【提示】【提示】所所谓谓“物物质质的的”或或“客客观观的的”，不不能能肤肤浅浅地地理理解解为为“看看得得见见、摸摸得得着着”，而而是是指指“不不依依赖赖于于人人的的意意识识，并并能能为为人的意识所反映人的意识所反映”。第二单元 探索世界与追求真理【要点详解】【要点详解】2 2、物质决定意识（意识的本质）、物质决定意识（意识的本质）（1 1）意识是）意识是物质世界物质世界长期发展的产物。长期发展的产物。意识是意识是自然界自然界长期发展的产物。长期发展的产物。无生命物质的无生命物质的反应特性反应
45、特性 人类意识产生的人类意识产生的物质基础物质基础。生物的生物的反应形式反应形式 人类意识产生的人类意识产生的生物学前提生物学前提。意识意识人类社会人类社会发展的产物。发展的产物。促促进进了了意意识识的的物物质质器器官官人人脑脑的的形形成成。劳动和交往劳动和交往 促进了意识的表达手段促进了意识的表达手段语言语言的形成。的形成。提供和丰富了意识的提供和丰富了意识的内容内容。【提示】物质世界【提示】物质世界物质物质 物物质质世世界界是是指指万万事事万万物物（物物质质具具体体形形态态）的的总总和和，分分为自然界和人类社会。为自然界和人类社会。另外注意另外注意“反应反应”和和“反映反映”的区别。的区别
46、。第二单元 探索世界与追求真理【要点详解】【要点详解】（2 2）意识是）意识是人脑人脑（不是大脑）的机能（不是大脑）的机能 人脑是意识活动的人脑是意识活动的物质器官物质器官。意识就是在意识就是在第一和第二信号系统第一和第二信号系统基础上产生的反映。基础上产生的反映。（3 3）意识是）意识是客观存在客观存在的反映的反映 【提示】【提示】（1 1）客观存在）客观存在客观实在客观实在 客客观观存存在在指指个个人人主主观观以以外外的的所所有有事事物物，包包括括客客观观实实在在、物质的具体形态以及他人的意识等。物质的具体形态以及他人的意识等。（2 2）意识的内容与形式）意识的内容与形式 意意识识反反映映
47、的的内内容容是是客客观观的的，但但反反映映的的形形式式（如如感感觉觉、判判断断等等）是是主主观观的的，正正因因为为如如此此，对对同同一一客客观观事事物物才才会会形形成成不同不同的意识。的意识。第二单元 探索世界与追求真理【要点详解】【要点详解】（4 4）意识的）意识的本质本质 意识是客观存在在人脑中的反映。意识是客观存在在人脑中的反映。意意识识是是人人所所特特有有的的“我我们们全全部部的的尊尊严严就就在在于于思思想想”。（5 5）小结：）小结：为什么为什么说物质决定意识？说物质决定意识？从意识的起源看从意识的起源看；从意识的生理基础看从意识的生理基础看；从意识的内容看从意识的内容看。因此，因此
48、，物质第一性，意识第二性物质第一性，意识第二性。【提示】【提示】（1)1)物质第一性、意识第二性物质第一性、意识第二性 第第一一性性和和第第二二性性的的划划分分：一一是是产产生生先先后后的的问问题题，二二是是谁派生谁的问题。谁派生谁的问题。（2 2）了解中外古今哲学对）了解中外古今哲学对“意识意识”的一些提法。的一些提法。第二单元 探索世界与追求真理【要点详解】【要点详解】（二二）意意识识的的作作用用(又又叫叫意意识识的的能能动动作作用用、意意识识能能动动性性)1 1、人能够能动地认识世界、人能够能动地认识世界 （1 1）表现）表现 目的性、计划性目的性、计划性 主动创造性、自觉选择性主动创造
49、性、自觉选择性 第一，不是有什么就反映什么，而是第一，不是有什么就反映什么，而是有所选择有所选择。第二，不仅能够反映第二，不仅能够反映现象现象，还能把握，还能把握本质和规律本质和规律。第三，不仅能够反映第三，不仅能够反映现在现在，还能追溯，还能追溯过去过去和推测和推测未来未来。第二单元 探索世界与追求真理【要点详解】【要点详解】（2 2）意义）意义 意意识识活活动动的的主主动动性性和和创创造造性性，是是人人能能够够认认识识世世界界的的重重要要条条件件，它它使使人人能能够够由由表表及及里里地地揭揭示示事事物物内内部部的的本本质质与与规规律律。因因此此，世世界界上上只只有有尚尚未未认认识识的的事事
50、物物，没没有有不不可可认认识识的的事物。（了解认识的有限性于无限性）事物。（了解认识的有限性于无限性）【提示】【提示】（1 1）意识能反映物质意识能反映物质意识是物质的反映意识是物质的反映 意意识识能能反反映映物物质质：强强调调意意识识的的能能动动性性。意意识识是是对对物物质质的反映：强调物质的决定性。的反映：强调物质的决定性。（2 2）能动反映论的意义）能动反映论的意义 提提出出意意识识能能够够能能动动地地认认识识世世界界，不不仅仅与与不不可可知知论论划划清清界限，也与形而上学唯物主义的被动反映论相区别。界限，也与形而上学唯物主义的被动反映论相区别。第二单元 探索世界与追求真理【要点详解】【