《青海省2023年教师资格之幼儿综合素质强化训练试卷A卷附答案.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《青海省2023年教师资格之幼儿综合素质强化训练试卷A卷附答案.doc（24页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、青海省青海省 20232023 年教师资格之幼儿综合素质强化训练试年教师资格之幼儿综合素质强化训练试卷卷 A A 卷附答案卷附答案单选题（共单选题（共 5050 题）题）1、多宝塔碑是颜真卿的()作品。A.楷书B.行书C.草书D.隶书【答案】A2、中国地域辽阔，民族众多，不同的地理环境、生活习俗、语言特点、文化传统、审美观念等因素。造就了民间音乐的民族风格或地方特色。下列说法不正确的是()。A.信天游是西北民歌中有代表性的类型之一B.南方民歌歌词比较含蓄，善用比兴。旋律多婉转、流畅、细腻、抒情C.广东音乐的主奏乐器是唢呐和扬琴D.长调和短调是蒙古族民歌的代表性体裁【答案】C3、为体现“幼儿为本
2、”的教育理念，教师不正确的做法是（）。A.尊重幼儿的人格B.为幼儿提供适合的教育C.调动幼儿的主动性D.让幼儿自主选择课程【答案】D4、学校、幼儿园、托儿所和公共场所发生突发事件时，应当优先救护()A.校长、园长或所长B.教师C.女教师D.未成年人【答案】D5、午餐时间。大部分小朋友都已经吃完了饭，在认真喝汤。大力却一边走到垃圾桶前，一边嘴巴念叨着“我不喜欢喝汤”，要把汤倒掉。这时，保育员厉声说：“不许倒掉，回到座位上坐好把汤喝了。”大家都喝完了，只有大力的汤却一点不见少。李老师走过来，跟大力聊他喜欢的超人，并引导大力把汤全部喝完，这体现了李老师()的职业道德。A.关爱学生B.团结协作C.依法
3、执教D.为人师表【答案】A6、下列作家与作品对应正确的是()。A.白杨礼赞朱自清B.分马赵树理C.水孩子金斯利D.木偶奇遇记格林兄弟【答案】C7、东晋著名书法家王羲之被后人尊为“书圣”，其代表作品兰亭序的字体是（）。A.隶书B.楷书C.行书D.草书【答案】C8、下列不属于教师义务的是（）。A.关心、爱护全体学生B.不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平C.批评和抵制有害于学生健康成长的现象D.参加进修或者其他方式的培训【答案】D9、法律责任人人必须遵守，任何违法者不得逃避或拒不承担。这体现了()A.责任的法律规定性B.归责的特定性C.责任的专权追究性D.责任的国家强制性【答案】D10、世界各国
4、动画片常常以动物为主角。下列影片中猫的形像，属于中国创作的是（）A.猫和老鼠B.机器猫C.黑猫警长D.加菲猫【答案】C11、李明因与同桌吵架，回家向家长哭诉。第二天李明家长带领五六个高大威猛的社会人员来学校，扬言不交出让李明受委屈的学生不让学校正常上课。根据有关法律，对李明家长及其他相关人员应该依法给予（）。A.刑事责任B.治安管理处罚C.行政处分D.民事责任【答案】B12、细胞外壁缺损在医学上称为缺壁型或 L 型菌，称其为 L 型是由于该型菌最早发现于 Lister 研究所。以青霉素治疗金黄色葡萄球菌为例，在剂量充足、作用时间充分时，葡萄球菌因其细胞壁合成严重受阻，以致不能繁殖而死亡；若抗生
5、素剂量不足或疗程太短，葡萄球菌中有部分耐力强者，可以胞壁缺损形式保存下来，这种细胞称为金黄色葡萄球菌 L 型。这些“体无完肤”的病菌依然可以繁衍后代，而且迟早还会修复成原先的病菌。事实上，凡是妨碍细胞合成的因子，均可导致出现 L 型，常见的物理、化学、生物因子有抗生素、溶菌酶、补体、抗体、胆液等。各种病菌均可以以 L 型形式残存下来。对文中“体无完肤”的含义，理解正确的一项是（）。A.病菌表皮受损B.病菌细胞壁受损C.病菌失去表皮D.病菌失去细胞壁【答案】B13、东吴时期的吴中“八绝”在书、画、算、相、棋、占梦、星象、候风等领域都有卓越的发展，其中善画的是()。A.曹不兴B.曹仲达C.卫协D.
6、钟繇【答案】A14、世界上第一部具有广泛影响的宣传空想社会主义思想的杰作是()。A.鸟B.乌托邦C.普罗米修斯D.神谱【答案】B15、关于义务教育，以下说法错误的是（）。A.妨碍义务教育实施，造成重大社会影响的，人民政府教育行政部门负责人应当引咎辞职B.实施义务教育不收学费、书费C.条件不具备的地区的儿童。义务教育的入学年限可以推迟到七周岁D.地方各级人民政府应当保障适龄儿童、少年在户籍所在地学校就近入学【答案】B16、司母戊大方鼎发现于河南（），是迄今发现的世界上最大的古代青铜器。A.信阳B.洛阳C.商丘D.安阳【答案】D17、对教师专业发展的要求说法不正确的是()。A.拓展专业知识B.发展
7、专业能力C.建立专业理想D.注意个人形象【答案】D18、满族主要分布在中国东三省，以辽宁最多。A.研究者B.示范者C.朋友D.传道者【答案】A19、终身教育是在世界各国广泛传播的一个概念，其首创者是()。A.埃德加?富尔B.雅克?德洛尔C.保罗?朗格朗D.保罗?弗莱雷【答案】C20、文化的本性在于创造，其使命与一切墨守成规、刻板一致、千篇一律是不相容的，创造必然导致多样性。在文化领域，只有_才会呈现出丰富多彩和生机勃勃的活力，而同质性、统一性必然窒息文化生命。填入划线部分最恰当的一项是()A.别出心裁B.独树一帜C.推陈出新D.不拘一格【答案】D21、如果想查广东以前各市、县发生的大事，从 2
8、008 年起查，要用哪种检索方法?（）A.顺查法B.倒查法C.循环法D.抽查法【答案】B22、下列说法正确的是()。A.王阳明主张“心外无物，心外无理”，强调知先于行B.程朱理学认为“理”是自然界的本原，是事物的本质和规律。主张追求先天固有的知识C.宋明理学的本源是道家学说D.朱熹的思想奠定了理学的传授道统，在中国宋、元、明、清四代一直是官方哲学【答案】B23、据说泰山是古代名匠鲁班的弟子，天资聪颖，心灵手巧，干活总是()，但往往耽误了鲁班的事，于是惹恼了鲁班，被撵出了“班门”。A.巧夺天工B.别出心裁C.尽善尽美D.任劳任怨【答案】B24、中华人民共和国教师法规定，教师体罚学生，经教育不改的
9、，由所在学校及其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或者()。A.开除B.解聘C.辞退D.劝退【答案】B25、根据相关法律规定，下列行为不应当承担民事责任的有()。A.侵占、破坏幼儿园场地、房屋和设备B.侵占、克扣、挪用义务教育经费的C.侮辱、殴打幼儿、教师D.体罚或变相体罚幼儿【答案】B26、幼儿园教育是（）的奠基阶段。A.基础教育B.终身教育C.学校教育D.社会教育【答案】B27、主要回答“事物有多少”的分析是()。A.定性分析B.定量分析C.因果分析D.系统分析【答案】B28、幼儿园拟派工作多年、任劳任怨的胡老师去外地参加理论研修班。胡老师对园长说：“年轻人喜欢玩，让她们去吧。而且照顾
10、小孩子，都是些穿衣吃饭的琐事，耐心点就行，不需要太多的理论。”这表明胡老师（）。A.关心年轻教师的专业成长，甘为人梯B.不服从园里的工作安排，我行我素C.忽视自身的专业发展，盲目奉献D.积极参与园内管理，合理建议【答案】C29、字顺法不包括()。A.形序法B.音序法C.号码法D.学科法【答案】D30、以下与“李白和王维是唐朝诗人”判断不同的是()A.林黛玉和薛宝钗是红楼梦中的人物B.小聪和小娜是老师C.苏洵和苏轼是父子D.记叙文和议论文是写作的常用文体【答案】C31、根据我国教师法的规定下列哪项不是教师应当履行的义务()。A.关心集体，爱护公物B.遵守宪法、法律和职业道德，为人师表C.贯彻国家
11、的教育方针，遵守规章制度，执行学校的教学计划，履行教师聘约，完成教育教学工作任务D.对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结的教育，法制教育以及思想品德、文化、科学技术教育，组织、带领学生开展有益的社会活动【答案】A32、游击队歌的曲作者是()A.聂耳B.冼星海C.贺绿汀D.黄自【答案】C33、2008 年 5 月 22 日，范美忠在天涯论坛上发帖那一刻地动山摇“512”汶川地震亲历记，文中写到：“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。如果过于危险，我跟你们(他的学生)一起死亡没有意义；如果没有危险，我不
12、管你们你们也没有危险，何况你们是十七八岁的人了!”对于这段文字，下列说法错误的是（）。A.老师也是人,发生危险第一时间自己逃走是人的天性，无可厚非B.作为一名人民教师，在危险发生的时刻不顾学生安全，是不道德的C.法律规定教师有保护学生安全的义务和责任，他为自己的辩护站不住脚D.作为一名教师，应该关爱学生，包括学生的生命安全，他没有尽到教师的责任【答案】A34、下列历史人物中，与成语“相煎何急”直接相关的是（）。A.班固与班超B.廉颇与蔺相如C.曹丕与曹植D.周瑜与诸葛亮【答案】C35、王老师得知红红偷拿了同伴的玩具，没有当着全班幼儿的面批评红红，而是把红红叫到办公室耐心引导。王老师的做法（）。
13、A.正确，幼儿需要赏识B.不正确，幼儿是有个性的人C.正确，幼儿需要尊重D.不正确，幼儿是有发展潜能的人【答案】C36、Excel 中，若选定多个不连续的行所用的键是（）。A.ShiftB.CtrlC.AhD.Shift+Ctrl【答案】B37、下列分别是鲁迅、巴金、老舍的作品，正确的是()。A.孔乙已、春、龙须沟B.茶馆、日出、屈原C.祥林嫂、林家铺子、秋D.龙须沟、孙乙已、春【答案】A38、“度量衡”是中国历史上对“计重”的称谓，其中“衡”计重的是（）。A.长度B.重量C.容重D.面积【答案】B39、仙人掌进行光合作用依靠（）。A.根B.茎C.叶D.花【答案】B40、班主任在日常教育教学管
14、理中，有采取适当方式对学生进行（）的权利。A.思想引导B.纪律约束C.批评教育D.教育感化【答案】C41、因学校的校舍、场地、其他公共设施，以及学校提供给学生使用的学具、教育教学和生活设施、设备不符合国家规定的标准，或者有明显不安全因素而造成学生安全事故的，由()承担相应的责任。A.教育局B.学校C.设备经销商D.负责采购的人【答案】B42、中国古代文学名著封神演义讲的是姜子牙帮助周武王联合诸侯讨伐商纣王的故事，下列战役发生在这个过程中的是()A.赤壁之战B.官渡之战C.牧野之战D.淝水之战【答案】C43、有甲、乙、丙、丁四个朋友，他们分别是音乐家、科学家、天文学家和逻辑学家。在少年时代，他们
15、曾经在一起对未来做过预测。A.乙是逻辑学家，丁是天文学家，甲是科学家，丙是音乐家B.甲是逻辑学家，乙是天文学家，丙是科学家，丁是音乐家C.丙是逻辑学家，甲是天文学家，丁是科学家，乙是音乐家D.丁是逻辑学家，丙是天文学家，乙是科学家，甲是音乐家【答案】B44、下列不属于教师专业发展的内容的是()A.专业思维的养成B.专业自我的形成C.专业知识的拓展与深化D.教师的专业人格【答案】A45、报纸区别于其他文献的特征是（）。A.创新性B.及时性C.学术性D.全面性【答案】B46、人类有两套影响学习的记忆系统：陈述性记忆和程序记忆。陈述性记忆是对事实或者词汇之类基本认识的记忆。而程序记忆，就是一个人“不
16、劳而获”的记忆。程序记忆是人养成习惯和习得技巧的方式，比如骑自行车。在很多时候，这种学习是无意识的。人们用早期发育的程序记忆系统来学习复杂的东西，比如语法规则。帮助人们学习词汇的陈述性记忆系统，则需要更多时问完成发育。儿童拥有程序记忆系统，并且不受陈述性记忆系统的干扰。A.儿童学习语法规则要比成人更有优势B.语法规则只能用程序记忆学习C.程序记忆比陈述性记忆更低端D.语法规则非常复杂，所以需要用陈述性记忆系统来学习【答案】A47、幼儿园某小朋友的一件玩具找不到了，在那里伤心地哭，教师让其他小朋友排成一队并逐一摸他们的衣服兜，看看谁兜里有该幼儿的玩具。教师的行为侵犯了幼儿的()。A.隐私权B.名
17、誉权C.健康权D.生命权【答案】A48、“度量衡”是中国历史上对“计重”的称谓，其中“衡”计重的是（）。A.长度B.重量C.容重D.面积【答案】B49、下列选项中，不属于西洋乐器的是（）。A.吉他B.三弦C.提琴D.竖琴【答案】B50、欧洲文艺复兴 1516 世纪，著名艺术()、米开朗基罗、拉斐尔以其绘画及雕塑艺术，被后世誉为意大利文艺复兴时期的“三杰”。A.卢瑟福B.玛丽居里C.哥白尼D.家达芬奇【答案】D大题（共大题（共 1010 题）题）一、材料孙老师为某幼师毕业生，毕业后到幼儿园任教。在职称评定时，孙老师因未过三分之二多数票而被否决。她非常气愤，认为是领导有意整她，故到园长室大吵大闹。
18、因倍感委屈，上课时控制不住自己而声泪俱下，无法继续上课，中途回办公室休息。后又因心情不好，在家休息，只好请别的老师代课。后又在教师的集体活动中，不顾场合，只要看见领导就想发脾气，宣泄心中的不快。问题:你认为孙老师应如何认识和处理与领导的关系？（14 分）【答案】领导与教师是上下级之间的关系，是领导者与被领导者、管理者与被管理者之间的关系。教师要处理好与领导之间的关系，应该注意以下几点：(1)尊重领导。教师对领导要以诚相待，不猜疑领导，不背地里议论领导，有意见、建议或要求要当面向领导提出，但提出意见还要注意场合、时间，不能当众指责领导的错误，要懂得维护领导的尊严，才能取得领导的好感和信任。(2)
19、服从领导。服从不是对领导百依百顺，而是在与领导意见相左时，顾全大局。教师服从领导的工作安排，自觉接受领导的检查和监督，才能保障学校正常教育教学工作的开展。(3)支持领导。作为下属，教师必须支持领导的安排和决策，教师要创造性地完成领导分配的工作任务，使领导的工作设想付诸实施。(4)关心领导。领导不仅需要教师政治上的信任、工作上的支持，还需要生活上的关心。因为领导也是普通人，也需要亲情、友情、同事的关爱之情。在领导身体不适时，家里有困难时，教师要及时给予帮助。二、材料：小高与小黄是萧山某幼儿园幼儿。有一天小高和小黄在活动室内嬉闹，期间小黄将小高推倒在地，导致小高门牙磕在方凳角上而掉落。事后，经老师
20、通知，小高爸妈赶到幼儿园并带着小高去医院医治。根据小高父母的说法，他们是在事发 40 分钟后才接到通知，得知孩子在幼儿园出事了。因赔偿问题，小高父母与学校方、小黄父母多次协商，但无法谈拢，最终小高父母将幼儿园和小黄及其父母均告上了法庭。问题：请用教育法律法规相关知识分析上述现象。【答案】根据学生伤害事故处理办法的相关规定，对此次事故应该承担责任的主体主要是小黄父母和幼儿园，具体分析如下：(1)学生伤害事故处理办法第八条规定，发生学生伤害事故，造成学生人身损害的，学校应当按照中华人民共和国侵权责任法及相关法律、法规的规定，承担相应的事故责任。(2)中华人民共和国侵权责任法第三十二条规定，无民事行
21、为能力人、限制民事行为能力人造成他人损害的，由监护人承担侵权责任。监护人尽到监护责任的，可以减轻其侵权责任。故小黄的父母应该承担相应的责任。第三十八条规定，无民事行为能力人在幼儿园、学校或者其他教育机构学习、生活期间受到人身损害的，幼儿园、学校或者其他教育机构应当承担责任，但能够证明尽到教育、管理职责的，不承担责任。小高和小黄在活动室内嬉闹，没有教师对他们劝导或讲解应该注意的安全事项，故幼儿园应该承担相应责任。三、材料：植树节前的一个星期天，张老师带领班级学生在山上举行了一次植树活动，在山顶种植小树苗。张老师首先讲解小树苗的种植注意事项，然后进行示范。讲解之后，同学们再来分组合作。在同学们都在
22、植树时，张老师发现小文一个人蹲在那里玩泥巴，显得十分伤心和低落，于是便走过去询问。张老师：“小文，你怎么不去和同学们一起植树呢?”小文：“他们不让我拿小树苗。他们说我总是帮倒忙”张老师：“原来是这样啊。他们为什么不让你拿小树苗呢?”小文：“他们他们说我把小树苗放歪了”说罢，小文便又流露出伤心的表情。张老师了解情况后对其他同学说：“我们第一次学习一件事的时候难免做不好。我第一次切菜还切到手了，但是我妈妈没有指责我，而是耐心指导我正确的切法，现在我的菜做得可好吃了。张老师希望大家能像张老师的妈妈一样，耐心帮助小文，一起去种小树苗，好吗?”同学们听了都很惭愧，纷纷表示要向小文道歉并把小文叫过去一起植
23、树。在同学们的帮助下，小文很快学会了种植小树苗，阴郁的脸上终于绽放出开心的笑容。之后，张老师总结了这次植树活动的成功与不足，并将经验分享给了同年级的其他班主任老师，作为他们开展植树活动的借鉴。问题：请结合材料，从教师职业道德的角度，评析张老师的教育行为。【答案】张老师的教育行为是符合教师职业道德规范要求的，值得我们学习。首先，张老师的教育行为体现了教书育人的职业道德。教书育人要求教师遵循教育规律，循循善诱，诲人不倦，培养学生良好品行。材料中，张老师面对其他同学不愿与小文合作的行为，并没有进行指责批评。而是通过讲述自身经历，帮助学生学会尊重他人，帮助他人，有效培养了学生的良好品行。其次，张老师的
24、教育行为体现了关爱学生的职业道德。关爱学生要求爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生，不讽刺、挖苦、歧视学生。材料中，张老师在看到小文被小组成员冷落后能主动关心并帮助小文解决问题，最后使小文感受到了集体的温暖，这是关爱学生的表现。再次，张老师的教育行为体现了为人师表的职业道德。为人师表要求教师严于律己，关心集体，团结协作。材料中，张老师将自己班的植树经验与同年级班主任分享，作为他们开展植树活动的借鉴，是一种在教学活动中团结协作的表现。作为一名教师应该向张老师学习，要遵守教师职业道德规范，做学生的良师益友，促进学生全面健康的发展。四、材料在幼儿园中，教师要学会与幼儿沟通。比如，要熟记每个幼
25、儿的名字，这样幼儿会感到非常亲切，对教师的话作出积极反应；教师与幼儿交谈时，语言要简单明确，才容易被幼儿接受；教师说话的态度要友善，比如：“我很喜欢听你的描述，相信其他小朋友都会喜欢。”“你这一次比上一次说得更清楚了。”在交流的时候，教师还要注意与幼儿的目光接触，要耐心倾听幼儿的谈话，作出积极反馈。现实生活中，有的老师能灵活运用其交流技能，有的老师则因为与幼儿缺乏有效沟通而苦恼。问题:请你从幼儿教师需要具备的能力出发，谈谈教师如何与幼儿实现有效的沟通。(14 分）【答案】（1)幼儿教师要实现与幼儿的有效沟通，需要具备相应的知识与能力。其中，沟通能力在幼儿教育过程中尤为重要。教师与幼儿的沟通主要
26、有非言语沟通与言语沟通两个方面。非言语沟通包括教师通过微笑、点头、抚摸等。教师与幼儿的身体接触有利于安定幼儿的情绪，让幼儿消除紧张，感到温暖、安全。言语沟通是指教师和幼儿进行直接交谈。教师要抓住机会、选择话题、引发和延续谈话、激发和幼儿谈话的兴趣和积极性，运用灵活机智的策略和丰富的经验技巧，与幼儿之间平等地、民主地交流，这样可以取得较好的效果。(2)幼儿教师耍与幼儿实现有效的沟通，除教师要与幼儿平等交流以外，还需要掌握一些技能：第一，引发交谈的技能。教师要善于抓住时机、创造气氛，发现幼儿感兴趣的话题，将幼儿自然吸引过来。第二，倾听的技能。用恰当的言语或非言语方式热情地接纳和鼓励幼儿谈话、提问，
27、让幼儿产生受到尊重的喜悦感和自信心。利用目光接触是比较好的积极反馈方式。第三，扩展谈话和结束交谈的技能。教师要学会用幼儿理解的方式引导幼儿将谈话持续下去。同时，也要在适当时候结束谈话。第四，面向全体。注意个体差异,针对不同语言能力的幼儿采取不同的内容、方式进行沟通，多鼓励、多倾听，有效刺激幼儿交谈。五、阅读下面材料，回答问题。月夜韩少功月亮是别在乡村的一枚徽章。城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历;乡下人不得不使
28、用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的计时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么一他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗土飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间感觉。相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，看月亮从树荫里筛下的满地光斑，明灭
29、闪烁，聚散相续;听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随着光浪浮游。就像我有一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在这时候出现了，妈妈或奶奶讲述的牛郎织女也在这时候出现了，银河系星繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑咕隆咚地一口
30、完全吞下。我是躺在凉台上吗?也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾?也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路?也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。山谷里一声长啸，大概是一只鸟被月光惊飞了。(1)怎样理解“月亮是别在乡村的一枚徽章”在文中的含意?(2)请概括说明“城里的月亮”与“乡村的月亮”之间的差别。(3)作者认为，“我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方”。结合全文，请分析、评价作者的观点。【答案】【答案要点】(1)“月亮是别在乡村的一枚徽章”一句的含意
31、是，作者认为城里面无数的灯光将月光遮住了，月亮就像“死鱼的眼睛”。夜晚成了白天的延续，白天的黑暗翻版，因此城里人的生活只是日光下的生活，忙碌的日子，现实的时光消除了城里人的休憩与幻想。而乡村的月亮是农民生活的一部分，用阴历计时，禾苗、水面、树林，月亮在乡下人生活中无处不在，太阳和月亮的交替使乡村的生活张弛有致，和城里人相比，乡下人的生活充满了对生命本身的敬畏，因此乡下人生命中也充满了幻想的关。(2)“城里的月亮”因为无数路灯的映衬，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里，与人们的生活已经日渐远离隔膜。“乡下的月亮”具有计时功能，是人们生活
32、中最重要的部分，是人们敬畏生命的象征。(3)这一句话是承接上一段，作者躺在竹床上，面对浩瀚无边的天空，反顾“童年”，遐想“妈妈和奶奶讲的故事”，以及对于“宇宙天体奥秘”“我是谁”“我来自哪里”“我将往何处去”等一系列生命意义的终极追问。这些“遐想”“追问”只有在乡野的月亮下才会发生，城市里面嘈杂的噪音，丛林般的水泥高楼，浮躁的人们是没有时间去“遐想”与“追问”的，也就不会敬畏生命，产生信仰。正是在与乡野的对比中，作者认为城市是“没有上帝召见和盘问的地方”。由此可以看出，作者以文论世，表达了厌恶城市嘈杂的、没有诗意的生活，向往乡野宁静、充满诗意的生活的志趣。六、某初中一位学生，成绩很差，还常常以
33、各种恶作剧捉弄班主任。当该学生的家长决定让孩子停学就业时，班主任如释重负。时隔数年，班主任的电视机坏了，修理部派了一名手艺高明的师傅上门修理，谁知这位师傅竟是当年那名学生。学生很快修好了电视，还对当年老师的教诲感激不尽。事后，班主任认识到，“在教师看来已无可救药和毫无希望的差生中，还蕴藏着天才”。问题：请运用所学的教师职业道德知识对这一事件进行分析。【答案】(1)这一事件再一次说明加强教师职业道德修养的重要性。(2)班主任的行为违背了“依法执教”的教师职业道德规范。依法执教，教师就要模范遵守中华人民共和国教师法中华人民共和国教育法以及有关教育的法律、法规，依法开展教育教学活动，保证每一个学生都
34、能完成国家规定的义务教育年限。(3)班主任的行为违背了热爱学生、循循善诱的要求，根据教育规律教育学生的教师职业道德规范。热爱学生是教师的天职，在教育过程中，教师要关心和爱护每一名学生。材料中的班主任没有对该学生进行相应的指导，对该学生进行教育，发挥其所长，而不是任其停学就业。七、阅读下面材料，根据要求作答。近日，某市地铁运营公司发布检修数据，发现 95%的自动扶梯右侧梯级链磨损严重。这再次引发公众对于自动扶梯“右立左行”规则的反思，有人认为：安全重于效率，为了安全应该改“右立左行”的规则。有人认为：在效率至上的时代，高效就是一切，磨损严重就要加强检修，別把问题甩给大众。有人认为：没有哪一法津允
35、许在高速路拥挤时，废除应急车道来提高效率，规则的存在是有道理的。综合上述材料所引发的联想和感悟，写一篇不少于 800 字的论说文。要求：用规范的现代汉语写作，角度自选，立意自定，标题自拟。【答案】本题考查议论文的写作。四种立意角度：（1）从“安全第一”角度立意，联系幼儿教育中安全重要性来写；即以安全为主题；（2）效率的重要性。现代社会需要效率；即以效率为主题；（3）规则的重要性。即以规则为主题；（4）实践的重要性。实践出真知，实践是检验真理的标准。即以实践为主题，这个主题是最后压题中三个中的一个；题目可以用模板写如*在路上；*是金等，如实践在路上；实践是金；分论点是可以也实践需要安全；实践需要
36、效率；实践需要规则；按快速作文法来写。相信你们一定能很快乐地完成。没有规矩，不成方圆古人云：没有规矩，不成方圆。规矩，是专门给那些不遵守规矩的人制定的。联想到孔子的学生，此言真是千真万确。孔子的学生在国外赎回了本国的奴隶，却没有按“规定”到政府报账。在众人都赞赏之时，孔子对他进行了严厉的批评，因为他的行为（不报帐）妨碍了更多鲁国奴隶被赎回。由此不难看出：做事必要守规矩。孔子的那个学生或许还认为大公无私、为了别人，牺牲自己利益是品德高尚的表现，熟不知，他的这一行为给原本准备赎人的人造成了麻烦，无形中给他们设定了新的标准，造成了心理和利益上的负担。赎人报账，人家认为你的品格低于孔子的学生，如果不报
37、账，人们字迹吃亏。其结果对本国的奴隶，都视而不见。如果他按规矩办事，到政府到账，就不会有这许多的麻烦了。守规则，也能带来负面影响。自从彭宇案以来，全社会掀起一个关于老人倒了该不该扶的讨论话题。扶吧，怕人讹诈，救人还得被法院判处赔偿经济损失；不扶，又怕被人指责道德低下，只得假装没看见。我认为这与孔子学生带来的影响如出一辙，由于那个老人的讹诈，使许多人都不再敢扶起摔倒的老人，导致中华民族的传统美德遭到质疑。本来，老人摔倒，上前扶起来，是天经地义、无可厚非的行为，可如今却要“三思而后行”。由此可见，不按规矩办事的后果，倘若那位老人不是倚老卖老、利欲熏心，被扶起来后道声谢谢，那岂不是正常人的所作所为？
38、可由于他的贪心导致老人出门都要格外小心，以防摔倒无人扶起。可见，做好事有时真要讲究方法和策略，否则吃亏啊！当然也不乏按规矩行事的事例。在德国占领山东期，德国修建了排水系统，过了将近一百年，仍然没有故障，前不久有一处零件破损，我国技术人员利用电子邮件询问该工厂是否有备用零件，对方快回应在坏损处周围十米之内会有一个油布包，内有备件。果然在不到八米的地方找到了，里面的零件十分干净，没有丝毫损坏。修一次排水可以用一百年甚至更长，反观中国的某修理部门，不讲究规则，工程质量差，不出几年便得重新翻修，十分浪费人力、物力、财力，还会造成不必要的麻烦。德国人做事小心谨慎，讲究规则，为自己节省了许多时间和工序，也
39、为后人立下了做事应遵守的准则。八、刚入园的小班幼儿，萍萍是一个性格内向的孩子，穿着又脏又旧，总是哭着要妈妈，其他小朋友都不愿意和他玩，程老师温柔的拥抱他，牵着他的小手介绍其他的小伙伴和他认识。一天自由活动时间到了，只见萍萍又一个人呆呆的坐在自己的椅子上面，脸上毫无表情，一言不发。程老师见此情景，心想此时不宜和萍萍进行交谈，而是应该鼓励他和小伙伴一起玩。于是程老师叫来活泼开朗的小娜和萍萍一起玩玩具。小娜见萍萍不会玩，便教萍萍两人很快玩到了一起。为了增强萍萍的自信心，程老师有意让萍萍当值日生，协助老师一起发放和收拾餐具，并不断的表扬萍萍很能干，萍萍很开心，越来越自信了。在日常学习活动中，老师经常表
40、扬萍萍，萍萍的笑容也越来越多了。问题：请从儿童观角度评析文中老师的行为。【答案】程老师的行为符合“育人为本”的儿童观，是正确的。（1）幼儿是发展的人，要用发展的眼光看待幼儿。幼儿具有发展的潜能和需要，所以教师要尊重幼儿，用发展的眼光看待幼儿。材料中的老师在日常学习活动中，经常表扬萍萍，萍萍越来越自信正是体现了老师用发展的眼光对待幼儿。（2）幼儿是独特的人。由于遗传、环境、教育等因素的影响，每个幼儿身心发展的速度各不相同，幼儿有着丰富的个性，在教育中要注意因材施教。材料中的程老师看到萍萍性格内向，总是哭着要妈妈却没有直接和孩子交谈，而是选择了让活泼开朗的小伙伴带领她一起玩耍。此外，还让萍萍担任值
41、日生，帮助萍萍树立自信。这体现了儿童是独特的人，教师要因材施教。（3）幼儿是学习的主体，是具有主观能动性的教育对象。现代教育强调幼儿既是教育的客体，也是教育的主体。材料中的程老师见到性格内向的萍萍，没有直接对她进行教育，而是通过创造活动机会来增加萍萍的活动体验，让萍萍逐渐建立自信心，正是体现出幼儿是学习的主体，是具有主观能动性的教育对象。综上所述，材料中程老师的行为符合“育人为本”的儿童观，是值得提倡的。九、观看视频，根据要求回答问题。题目：尊重幼儿视频描述：一位幼儿教师在教授动物的对话时，让幼儿分角色表演。有一位幼儿问老师，我能不用书中的原话吗？”老师和蔼地问：“为什么呢？”幼儿说：“书中的
42、原话太长.我背不下来，但拿书表演，又不好。”“你的意见很好，用自己的话来表演吧，我相信你能够表演好。”老师高兴地抚摸了一下孩子的头。果然，这个孩子表演得非常出色。问题:请评价一下这位幼儿教师的做法。（14 分）【答案】该材料体现了师幼人格上的平等关系。(1)幼儿虽然年纪小，但作为一个独立的社会个体，在人格上与教师是平等的。该教师能够充分认识到幼儿独立的社会地位，在对待幼儿时没有架子，平等对待幼儿，从幼儿的角度出发，尊重幼儿的意见，让幼儿真正感到平等和亲切。(2)民主的师幼关系是一种朋友式的友好帮助的关系。该教师从过去的知识传授者、权威者转变为幼儿学习的帮助者和学习的伙伴，同时，又能够看到幼儿是
43、处在发展中的个体，对幼儿进行正确的指导，引导鼓励幼儿按照自己的方式演出，激发了幼儿活动的积极性。同时，师幼间实现了零距离接触，民主和谐的课堂氛围逐步形成。一十、众所周知，文化是民族进步之魂，但是对正处于社会大变革的中国来说，文化的进步却是较为缓慢的，所取得的影响远没有经济领域明显，这的确值得我们深思。不容否认，急功近利的心态是导致文化浮躁的重要原因。快成了我们社会生活的不变节奏，无形中我们似乎进入了一个以快来博取价值的时代。当改革的现实进程与人们的心理预期形成反差时，焦虑、浮躁的文化心态便随之出现。文化浮躁的突出表现，就是整个社会都急于求成：普通人期待一夜成名，渴望一夜暴富;地方管理动辄宏观战
44、略，贪大求洋，不再扎实肯干、埋头苦干、任劳任怨;科研人员不肯再刻苦钻研、兢兢业业;企业经营者不再诚实劳动、诚信守诺、合法经营;甚至于一些社会决策也只顾眼前利益，忽略可持续发展的未来人们耐不住寂寞，守不住自我，静不下心来，急功近利、心浮气躁，越来越成为人们生活的常态。在这种文化浮躁的氛围中，文化生活似乎越来越与真、善、美渐行渐远。文化对社会的推动力，通常是在潜移默化中释放出来的，真正的文化应该对社会生活的基本价值和秩序有所坚持，因为文化的人文本性要求人们必须诉诸恒常的价值关切。在一个文化底蕴厚重的社会里，作为世代累积沉淀下来的文化习惯和文化信念，理应渗透于百姓的生活实践中，成为社会发展进步的稳定
45、性要素。文化需要固根扶本，一个健康的社会需要为全体社会成员提供源源不断的、充足的精神资源，以满足全社会的精神慰藉之需求。抑制文化浮躁，首先需要夯实全民族的信仰根基。信仰既是一个人的精神支柱，也是一个民族凝聚力的根本因素。信仰危机是社会浮躁的根源，而文化浮躁，实际上也是文化精神支柱缺失的“躁动而浮”。心中有明确的信仰，我们才会“不畏浮云遮望眼”，在纷繁复杂的现象中守住我们最想要的东西。信仰的弱化与分散，对一个向上的民族来说是十分危险的，它会使人的心灵无所皈依，会弱化民族的奋发自强精神。抑制文化浮躁，还需要自觉培育民族文化自信心。改革开放以来，西方文化强势影响并改变着中国既有的文化格局，加剧了中国
46、的文化震荡，这种文化落差在催生了国人浮躁心态的同时，也挫伤了我们对民族文化的自信心，甚至出现了文化的价值迷失。今天，随着中国综合国力的大幅度提升，我们有幸迎来了中国文化繁荣发展的契机。我们要涵养我们的文化元气，找到民族文化的“自我”。一个文化创新的时代，一定是一个充满民族文化自信的时代。抑制文化浮躁，无疑需要全社会的共同努力。通过良好社会氛围的营造，让每个人沉下心来，积极主动地去学习和思考，激发出自己的创造力和想象力，唯有如此，全社会才会面对中国社会发展凝聚共识，更加从容与自信地走向未来。-摘编自邹广文抑制文化浮躁(1)文章认为文化浮躁产生的原因是什么?请简要概括。(2)抑制文化浮躁有何现实意
47、义?请结合文本，简要分析。【答案】(1)文化浮躁产生的原因：急功近利的心态是导致文化浮躁的重要原因；改革的现实进程与人们的心理预期形成反差。我们国家处于社会大变革时期，社会节奏变快，经济发展的影响远高于文化的进步，改革进程与心理预期反差较大，让人们的心态变得焦虑和浮躁，耐不住寂寞，急功近利、心浮气躁，以至于整个社会都处于这种急于求成的文化浮躁氛围里。(2)抑制文化浮躁的现实意义：文化对社会具有推动力，成为社会发展进步的稳定性要素，文化可以满足全社会的精神慰藉之需求。抑制文化浮躁，可以夯实全民族的信仰根基，信仰危机是社会浮躁的根源，而文化浮躁，实际上也是文化精神支柱缺失的“躁动而浮”。抑制文化浮躁，可以自觉培育民族文化自信心，找到民族文化的“自我”。抑制文化浮躁，可以激发出创造力和想象力，全社会才会面对中国社会发展凝聚共识，更加从容与自信地走向未来。