《安徽省2022-2023学年高一上学期期末联考语文试卷(含答案).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《安徽省2022-2023学年高一上学期期末联考语文试卷(含答案).docx（17页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、安徽省2022-2023学年高一上学期期末联考语文试卷学校：姓名：班级：考号：一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：文字所能传的情、达的意是不完全的。这不仅是出于“间接接触”的原因。我们 所要传达的情意是和当时当地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下 来，如果在异时异地的圜局中去看，所会引起的反应很难尽合于当时当地的圜局中可 能引起的反应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文 字时，我们要讲究文法，讲究艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样”。在说话时，我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法，而是因为我们有着很 多辅助表情来补充传达情意的作用。我
2、们可以用手指指着自己而在话里吃去一个 “我”字。在写作时却不能如此。于是我们得尽量的依着文法去写成完整的句子了。 不合文法的字词难免引起人家的误会，所以不好。说话时我们如果用了完整的句子， 不但显得迂阔，而且可笑。文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具。当我们有了电话，广播的时候， 书信文告的地位已经大受影响。等到传真的技术发达之后，是否还用得到文字，是很 成问题的。这样说来，在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是 直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢？我还想在这里推进一步说，在面对面社群里，连语言本身都是不得已而采取的工 具。语言本是用声音来表达的象征体系。
3、象征是附着意义的事物或动作。我说“附 着”是因为“意义”是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质。这 是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而且 表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共认的意义，也 就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。因之，我们绝不能有个人的语 言，只能有社会的语言。要使多数人能对同一象征具有同一意义，他们必须有着相同 的经历，就是说在相似的环境中接触和使用同一象征，因为在象征上附着了同一意 义。因此在每个特殊的生活团体中，必有他们特殊的语言，有许多别种语言所无法翻 译的字句。六、材料作文25、阅读下
4、面的材料，根据要求写作。材料一：邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非 吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又日：“此非吾所以 处吾子也。”复徒居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居 子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。材料二：晋代车胤，因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境，但车胤在夏天用练 囊装萤火虫来照明，依然苦学不辍。上述材料引发了你怎样的思考？请以“环境与成长”为主题写一篇文章，在下周班会 上发言O要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于800字。
5、参考答案1、答案：D解析：“陈心想认为费孝通在乡土中国中的观点都过于片面简单了”曲解文意， 根据材料二的第一段，陈心想只是觉得费孝通”仅从熟悉社会只需要语言，不需要文 字来解释为何乡土社会缺乏文字”这一观点，过于片面简单。2、答案：B解析：A项，“只要就”表述过于绝对，并且“避免”也与原文不符，原文 说的是“于是在利用文字时，我们要讲究文法，讲究艺术。文法和艺术就在减少文字 的走样” ；C项，“象征包含所有人共认的意义”扩大了范围，原文表述是“象 征是包括多数人共认的意义”；D项，“乡土社会的人觉得文字是鸡肋，并不需要文 字也不想学习文字”无中生有，结合原文“在乡土社会里不用文字绝不能说是愚
6、的表现了。面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢”， 可见费孝通只是说文字在乡下用处不大，并没说乡下人不想学习文字。答案：A解析：费孝通认为“直接接触”的语言表达比用“间接接触”的文字表达要方便准确 得多。A项意思是“什么时候才能回到家乡，在西窗下同你共剪烛花，相互倾诉”， 可以支持费孝通的观点；其他三项都是用文字表达的“间接接触”。4、答案：材料一中，费孝通是从文字的弊端来论证文字在乡土社会的非必要性，文 字和语言能传的情、能达的意都是有限的；材料二中，陈心想是从文字的优点论证 文字是被需要的，文字在乡土社会中还具有诸多好处。解析：本题考查学生对文中信息进行比较、辨析的
7、能力。材料一：依据材料一 “文字 所能传的情、达的意是不完全的”“文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的 缺陷”“在利用文字时，我们要讲究文法，讲究艺术”“文字是间接的说话，而且是 个不太完善的工具”等内容可知，这些都是“文字的弊端”；另外，依据材料一 “在 说话时，我们可以不注意文法”“在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现 了。面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢”等内容可 知，材料一认为，在乡土社会，因为人们之间的交流是面对面的直接接触，这种交流 采用比较完善的语言就行了，不必使用文字交流。材料二：依据材料二“乡村里认字 的人身份上就不一-样，在大家眼里那
8、是认字的、有学问的” “从实用的角度说，认识 字了，说不定什么时候就派上了用场，可应不时之需，即使在乡土社会里也是这 样”“认识了文字，也可以读些书，增加生活的趣味”等内容可知，这些指的都是文 字的优点，并且，材料二最后认为“即使在乡土社会文字还是需要的，所以，材料 二是从文字的优点来论述在乡土社会文字还是需要的。5、答案：开篇通过设问引出乡土社会是否需要文字的论题，引起读者的思考；采 用总分总的论证结构，先引出话题，再分层论述文字在乡土社会中的各种益处，最后 总结乡土社会还是需要文字的；运用引用论证、举例论证等多种论证方法，如“艺 不压身”是引用俗语，后又举“我就多次替别人念信、回信”的例子
9、，论证乡土社会 中文字的实用性。解析：本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料二的行文思路非常清晰，论证 结构也非常清晰。文章首先对认为“费孝通先生仅从熟悉社会只需要语言，不需要文 字来解释为何乡土社会缺乏文字，不免过于片面简单了”，随后采用反问形式，提出 问题，亮明观点：他们真的不想学习文字？接着，文章分别从三个方面分析问题： “首先，乡村里认字的人身份上就不一样，在大家眼里那是认字的、有学问的”，说 明认字可以彰显人的地位，让人受到尊重；“其次，从实用的角度说，认识字了，说 不定什么时候就派上了用场，可应不时之需，即使在乡土社会里也是这样”“认了 字，也是多了一门艺或技，并举例来论证这一
10、观点，说明认字可以作为一 门技艺，来应对一些特殊情况；“最后，如果认识了文字，也可以读些书，增加生活 的趣味”，说明认字可以让人们读一些书来增加生活的趣味。最后，依据“总之，即 使在乡土社会文字还是需要的，并不是因为熟悉了，交流可以面对面，语言比文字更 方便，就真的完全不需要文字了”可知，这是作出结论：即使在乡土社会文字还是需 要的。6、答案：B解析：本题考查学生理解文章内容的能力。A. “孤独感但也意味着自我封闭和满 足”错误，偷换概念，文中说的是“孤独意味着自我封闭和满足”，而非“孤独 感”。“作者一直以来都非常讨厌孤独”也曲解文意，根据后文表述可知，作者并不 是一直都很讨厌孤独。C. “
11、人有越是丰富的想象力，烦恼必定越要深重”以偏概全， 原文表述是“想象力越是丰富、理想越是远大的人，烦恼必定越要深重”。D. “就能 消除理想与现实的冲突”无中生有，原文只说“只要处理得当，这一一现实与理想的冲突越强，创造力就越强”，并没有说这样可以消除理想与现实的冲突。故选Bo7、答案：A解析：本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。A. ”侄子的优异成绩”理解有 误，侄子对学习有足够的的兴趣不等于成绩优异。故选A。8、答案：中学期间，作者面对强烈且不知其名孤独感，选择默默忍耐，总感到内 心空虚；随着年龄的增长，逐渐了解到社会的本来面目以及有了应对经验后，面对 孤独便不再恐慌，甚至逐渐建立起对
12、自己所做的事情以及生活的信念；到现在，作 者可以直面烦恼，认清孤独。解析：本题考查学生分析人物心理变化的能力。根据“记得我在中学期间，孤独感也 很强烈，但自己不知其名，社会与家人也多漠视，便只有忍耐。其实连忍耐也不意 识，但确乎是有些惶然的心情无以诉说”可见，中学期间，作者面对强烈且不知其 名的孤独感，选择默默忍耐，总感到内心空虚。根据“随着年龄增长，不知自何日 始，却已不再恐慌。很可能是因为，渐渐了解了社会的本来面目，并有了应对经验一 但这是次要的，根本是在于逐渐建立起了信念一一无论是对自己所做之事，还是对 生活本身”可见，随着年龄的增长，逐渐了解到社会的本来面目以及有了应对经验 后，面对孤
13、独便不再恐慌，甚至逐渐建立起对自己所做的事情以及生活的信念。根据“我能给你的建议只是：直面烦恼，认清孤独，而不是躲避它、拖延它”可见，现 在，作者可以直面烦恼，认清孤独。9、答案：处理好理想与现实的冲突；直而烦恼，认清孤独，而不是躲避它、拖延 它；果敢地迈出第一步，每走一步都认真、努力：目的可求完美，举步之际则勿需 周全；过程重于目的，但不可没有目的，认识到真正的目的在于心灵的自我完善， 在过程中求得完善。解析：本题考查学生筛选并整合信息的能力。从“只要处理得当，这一一现实与理想 的一一冲突越强，创造力就越强”可见，处理好理想与现实的冲突。从“我能给你 的建议只是：直面烦恼，认清孤独，而不是躲
14、避它、拖延它”可见，直面烦恼，认 清孤独，而不是躲避它、拖延它。从“路是趟出来的，得敢于去趟。但话说回来，对 每一步都认真、努力的人来说，是没有废步的”“要紧的是果敢地迈出第一步，对与 错先都不管，自古就没有把一切都设计好再开步的事”“目的可求完美，举步之际则 勿需周全”可见，果敢地迈出第一步，每走一步都认真、努力：目的可求完美，举 步之际则勿需周全。从“不可能先把每条都探清后再决定走哪一条。永远都是这样， 所以过程重于目的。当然，目的不可没有，但真正的目的在于人自身的完善。而完 善，惟可于过程中求得”可见，过程重于目的，但不可没有目的，认识到真正的目 的在于心灵的自我完善，在过程中求得完善。
15、10、答案：D解析：本题考查学生文言文断句的能力。句意：中庶子司马孚劝谏说：“先王去世， 举国上下都仰仗殿下您发布号令。您应向上为祖宗的基业着想，向下为全国的百姓考 虑，怎么能效法普通人尽孝的方式呢！ ”“晏驾”，是我国古时帝王死亡的讳称，是 一个词语，不断开；“天下恃殿下为命”，主谓宾结构齐全，句意完整，不断开，故 排除A。“上为宗庙”与“下为万国”结构相似，“上”与“为宗庙”不断开，故排 除B。“效匹夫孝也”动宾结构，不断开，故排除C。故选D。11、答案：A解析：本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象 的理解能力。A. “两句中或字含义不同”错，两句中“或”字
16、含义相同，都为“有时”。句意：有时对犯罪的人伤心落泪/有时大片烟雾完全消散。故选A。12、答案：D解析：本题考查学生理解文章内容的能力。D. ”鄢陵侯曹彭预谋反叛”错误，那陵侯 曹彰从长安赶来，询问贾魏王的印玺在何处，贾逵严肃地说：“国家已经确定了先王 的继承人，先王的印玺，不是君侯您应当询问的。”由此并不能看出“鄢陵侯曹彰预 谋反叛”。故选D。13、答案：（1）和敌人对阵时，曹操神态安详，似乎不愿意打仗的样子。（2）曹丕很久以后才停止住哭声，对司马孚说：“你说得对。”解析：本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1） “陈”，通“阵”，对阵； “意思”，神情：“然”，.的样子。（2） “良
17、久”，很久以后；“乃”，才； “是”，对，正确。14、答案：如今各地都归于统一，每个人都怀有效忠之心。若把各个城池的守将 都换成曹操家乡的谯县人和沛国人，会伤害那些守卫将士的感情。解析：本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。由原文“今者远近一统，人怀效 节，何必专任谯、沛以沮宿卫者之心”可知，如今各地都归于统一，每个人都怀有效 忠之心。若把各个城池的守将都换成曹操家乡的谯县人和沛国人，会伤害那些守卫将 士的感情。15、答案：C解析：本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C. “运用虚写”说法有误。该句是实 写，从眼中所见易水实景，引出对国事的隐忧。故选C。16、答案：相同点：两首诗都借史抒怀，杜
18、诗借项羽乌江自刎的历史抒发对项羽的惋 惜之情，陈诗借荆轲易水送别的事件抒发爱国之情。不同点：杜诗还直抒胸臆，开篇两句阐述战争成败之理，提出自己对历史上己有结 局的战争的假设性推想。陈诗则运用古今对比和借景抒情，如今的易水已无处送别 像荆轲那样的壮士贤良，抒发壮志难酬、报国无门的愤慨。解析：本题考查学生分析作品艺术手法的能力。题乌江亭中，诗人由项羽乌江自 刎的历史典故，表达自己对项羽不能把握机遇卷土重来的惋惜。而渡易水中，诗 人由易水想到古代的英雄荆轲，想到他慷慨赴死的壮举，油然激起自己抗击满清奋发 向上的豪情斗志。因此两首诗都用了借史抒怀的手法。题吴江亭中，诗人议论战 争成败之理，提出自己对历
19、史上已有结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常 事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗 鼓，说不定就可以卷土重来。所以，全诗运用的都是直抒胸臆地议论抒情的手法。渡易水中，诗的前两句以并刀匣中鸣和燕赵歌不平，写出了豪迈之士为国尽忠的 壮怀激烈的意志；后两句则与前两句进行对比，以易水潺爱的景象感叹物是人非，山 河破碎。所以，这里运用了古今对比的手法。此外，诗歌的后两句“易水潺云草碧， 可怜无处送荆卿。”诗人的情因景生，忧世忧时之情由所见易水景象引出。而诗人借 易水兴感，显然是为了说明那些统治者醉生梦死，意志消沉，一味宴安享乐，早就置 国家安危于不顾。所以，这
20、里也用了借景抒情的手法。17、答案：夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干解析：18、答案：所以传道受业解惑也，授之书而习其句读者解析：19、答案：寄蜉蟾于天地，渺沧海之一粟解析：20、答案：亭亭玉立；流连忘返；无精打采解析：第一处，此处是形容碧绿荷叶衬托下的荷花的优美姿态，并将荷花比作“仙 女”，由此填写“亭亭玉立”，“亭亭玉立”，形容女子身材细长，也形容花木等形 体挺拔。第二处，此处是说优美的清水塘优美的景色让人舍不得离开，填写“流连忘 返”，“流连忘返”多指因留恋美好的景物或事物而舍不得离去。第三处，此处是形 容烈日下村里的大人和孩子的状态，结合后面“猫儿狗儿”地里的庄稼都晒蕉 了”等事物的状态
21、可知，此处人应该也是精神不振的，填写“无精打采”，“无精打 采”，形容精神不振，提不起劲头。21、答案：运用了排比的修辞手法和叠词，描绘“我们”想象中的在大雨来临时各处 生机勃勃的场景，生动形象地体现了 “我们”对雨的期盼。解析：从修辞角度来看，“把太阳浇得湿漉漉的，把大地灌得雨淋淋的，把庄稼洗得 绿油油的”三句都使用“把怎么样”的句式，结构一致，内容相关，语气一致， 这是使用排比的修辞；从用词角度来看，“湿漉漉”“雨淋淋”“绿油油”都是叠 词，使用叠词音韵和谐；结合前面“我们都盼着一场荷花雨”可知，“把太阳浇 得湿漉漉的，把大地灌得雨淋淋的，把庄稼洗得绿油油的”是“我们”想象中大雨降 临的生
22、机勃勃场景，体现出我们对雨的期盼之情。22、答案：而忽略了季节性易发病；在饮食调节上更要慎重；哮喘病人不宜吃 得过咸。解析：本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，由后面“给自己和家人造 成了机体的损伤，”可知，前面应是说造成这种伤害的做法；再结合前面“白露 节气已是真正凉爽季节的开始，很多人在调养身体时一味地强调海鲜肉类等营养品的 进补”可知，此处应是说忽略“季节性易发病”。第二处，结合前面”特别是对于那 些因体质过敏而引发的上述疾病”和后文“平时应少吃或不吃鱼虾海腥、生冷炙烧腌 菜、辛辣酸咸甘肥的食物”可知，此处应是说饮食调节上更要慎重。第三处，前面提 到“哮喘的发病率是与食盐的销售
23、量成正比”，此处所得结论应与哮喘病人不应吃得 太咸有关。23、答案：由于高钠盐饮食能增加支气管的反应性，所以因过敏引发支气管哮喘的病 人不宜吃得过咸，而应以清淡、易消化且富含维生素的食物为主。解析：本题考查学生语言表达之压缩概括的能力。由题干可知，考生需要先概括第二 段的内容，然后分析原因和结果并使用因果关联词进行连缀。第二段先说因过敏引发 支气管哮喘的人饮食要求，如“平时应少吃或不吃鱼虾海腥、生冷炙烧腌菜、辛辣酸 咸甘肥的食物，而宜以清淡、易消化且富含维生素的食物为主”；然后解释原 因，“现代医学研究表明，高钠盐饮食能增加支气管的反应性哮喘的发病率是与 食盐的销售量成正比”。由此可知，“高钠
24、盐饮食能增加支气管的反应性”是支气管 哮喘的诱因，所以“因过敏引发支气管哮喘的病人不宜吃得过咸，而应以清淡、易消 化且富含维生素的食物为主”。24、答案：不同的属性，其作用不同，适应的人群也不同，因此，每个人都要随着节 气的变化而随时调整饮食结构。解析：本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句子有三处语病：（一）“因 为但是”关联词搭配不当，”都要随着节气的变化而随时调整饮食结构”是 结论，所以“但是”改为“因此”；（二）“都要随着节气的变化而随时调节饮 食结构”成分残缺，缺少主语，应把后文的“每个人”移到“都”的前面。（三）“不同的属性，因为都要随着节气的变化而随时调节饮食结构”结构混乱，
25、此处如果使用“因为”，则意味着“不同的属性”要做后面所有句子的主语，而最后 一句都要调节饮食结构”的主语显然是人，所以应删除“因为”。25、答案：略解析：本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。材料一主要讲孟母三迁的故事：为了让孩子有更好的成长环境，孟母三次迁移居所， 使孟子成为一代大儒，时人都称赞孟母，认为这是孟母逐步教化的结果。材料二是车 胤在恶劣环境中依然苦学的故事。从设置的两则材料来看，环境确实能影响人的成 长。但万事没有绝对性，我们也可以从辩证角度看待环境与成长，环境确实重要，但 它是外因，自身才是关键的因素。个人应积极主动改变环境，不是被动地受环境影 响，应充分发挥
26、个人的主观能动性，实现自己的人生价值与社会价值。写作的情境为班会活动，发言对象为师生，文体是发言稿，应注重语言的交流互动性 和感染力。行文构思时，我们可以把在环境中锤炼成长能力作为中心论点，首先列举中科院博士 黄国平的论文答辩致谢信论证环境是一个人成长的外部因素，对人产生不可磨灭的影 响；接着列举曾国藩家书，毛主席在闹市看书等例子，论证环境只是“他驱 力”，自身的理想信念和意志才是真正的原生动力；最后结合现实，作为担当中华民 族复兴大任的有为青年，应当以天下为己任，具有宽广的襟怀，用自己的才能与人格 魅力辐射周围，影响他人，改变环境。立意：1 .遭遇逆境，不应该自我放弃，险困的环境更可以磨炼一
27、个人的毅力。2 .处于良好的环境之下，应该尽最大的努力活出自己，不碌碌无为，不坐享其成。3 .我们不能选择我们所处的环境，但是我们可以改变我们周围的环境。4 .环境对一个人的影响是深且远的，但更重要的是我们如何去面对环境，使自我得到 成长。语言只能在一个社群所有相同经验的一层上发生。群体愈大，包括的人所有的经 脸愈繁杂，发生语言的一层共同基础也必然愈有限，于是语言也就愈趋于简单化。这 在语言史上看得很清楚的。可是从另一方面说，在一个社群所用的共同语言之外，也必然会因个人间的需要 而发生许多少数人间的“特殊语言”，所谓“行话”。行话是同行人中的话，外行人 因为没有这种经验，不会懂的。在每个学校里
28、，甚至每个寝室里，都有他们特殊的语 言。最普遍的特殊语言发生在母亲和孩子之间。我决不是说我们不必推行文字下乡，在现代化的过程中，我们已经开始抛离乡土 社会，文字是现代化的工具。我要辨明的是乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的 “愚”，而是由于乡土社会的本质。我而且愿意进一步说，单从文字和语言的角度去 批判一个社会中人和人的了解程度是不够的，因为文字和语言，只是传情达意的一种 工具，并非唯一的工具，而且这工具本身是有缺陷的，能传的情、能达的意是有限 的。所以在提倡文字下乡的人，必须先考虑到文字和语言的基础，否则开几个乡村学 校和使乡下人多识几个字，也许并不能使乡下人“聪明”起来。（摘编自费孝通乡土
29、中国）材料二：费孝通先生仅从熟悉社会只需要语言，不需要文字来解释为何乡土社会缺乏文 字，不免过于片面简单了。费孝通先生还是外来者，对乡村人不够了解。他们真的不 想学习文字？首先，乡村里认字的人身份上就不一样，在大家眼里那是认字的、有学问的。其次，从实用的角度说，认识字了，说不定什么时候就派上了用场，可应不时之 需，即使在乡土社会里也是这样。有句老话说“艺不压身”，或者叫“技不压身”， 认了字，也是多了一门“艺”或“技” o比如，家里有人外出，写个信、念个信什么 的。我在家读书的时候，旧时代过来的老年人，基本上都不认识字，我就多次替别人 念信、回信。再比如，如果做点小生意，记个账本，也需要文字。
30、我的一个乡村出来 的同龄朋友，他的母亲与我母亲一样，不认识字。他家里做点小买卖，他母亲一个人 在家的时候，谁来买东西赊账，需要记下来谁谁买的什么，欠钱多少，她就发明了一 套记录符号来记账，只有她自己认识，多少年过去了还不会认错。最后，如果认识了文字，也可以读些书，增加生活的趣味。虽然乡土社会有个书本不容易，但只要识了字，有了书本就可以读了。总之，即使在乡土社会里，文字还是需要的，并不是因为熟悉了，交流可以面对 面，语言比文字更方便，就真的完全不需要文字了。（摘编自陈心想走出乡土对话费孝通V乡土中国） 1、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文字传情达意的“不完全”与“间接接触
31、”有关，传达的情意应和当时当地的外局 相配合。B.费孝通认为我们在说话时可以不注意文法，因为可以用辅助表情来补充传达情意的 作用。C.乡土社会里不用文字并不是“愚”的表现，在直接接触中，文字不一定是最好的交 流方式。D.陈心想认为费孝通在乡土中国中的观点都过于片面简单了，费孝通不够了解乡 村人。2、根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.文字作为传情达意的工具常有无可补救的缺陷，我们只要讲究文法和艺术，就可以 避免文字的“走样”。B.在写作时我们应尽量依着文法，不合文法的字词会引起误会；说话时如果用完整的 句子则显得迂阔可笑。C.象征包含所有人共认的意义，也就是这一事物或动作难免引起人们的相
32、同反应。因 此，我们只能有社会的语言。D.乡土社会的人觉得文字是鸡肋，并不需要文字也不想学习文字；陈心想则认为在乡 土社会里，文字还是需要的。3、结合材料内容，下列诗句可以支持材料一第四段观点的一项是（）A.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。B.驿寄梅花，鱼传尺素。C.烽火连三月，家书抵万金。D.江水三千里，家书十五行。4、简要分析材料一与材料二论述角度有何不同。5、简要分析材料二的论证特点。阅读下面的文字，完成下面小题。直面烦恼，认清孤独史铁生写给侄子小水的三封信（其一）孤独不好，孤独意味着自我封闭和满足。孤独感却非坏事，它意味着希望敞开与 沟通，是向往他者的动能。以我的经验看，想象力更强、艺
33、术感觉更敏锐的人，青春 期的孤独感尤其会强烈；原因是他对未来有着更丰富的描绘与期待。记得我在中学期间，孤独感也很强烈，但自己不知其名，社会与家人也多漠视， 便只有忍耐。其实连忍耐也不意识，但确乎是有些惶然的心情无以诉说。但随着年龄 增长，不知自何日始，却已不再恐慌。很可能是因为，渐渐了解了社会的本来面目， 并有了应对经验但这是次要的，根本是在于逐渐建立起了信念无论是对自己 所做之事，还是对生活本身。那时我还不像你，对学习有着足够的兴趣，只是被动地完成着功课。所以，课余 常就不知该干什么。有时去去阅览室，胡乱翻翻而已。美术老师倒挺看重我，去了几 回美术组，还得到夺奖，却不知为什么后来也就不去了。
34、见别人兴致勃勃地去了田径 队、军乐队、话剧队心中颇有向往，但也不主动参加。申请参加，似乎是件不大好意思的事，但也不愿承认是不好意思，可到底是因为什么也不深问。然而心里的烦 恼还在，于是，更多时候便只在清华园里转转。若有几个同学一块儿转还好，只是自 己时，便觉心中、周围乃至阴云下或阳光里都是空空落落的，于是很想回家。可真要 回到家，又觉无聊，家人也不懂你，反为家人的无辜又添歉意。其实自己也不弄懂自 己，虽终日似有所盼，但具体是什么也不清楚。现在才懂，那就叫“成长的烦恼”。身体在长大，情感在长大，想象与思考的能 力都在长大，但还没能大到比如说像弈棋高手那样眼看出许多步去，所以就会觉得眼前迷茫，心中
35、躁动。就好比一个问题出现了，却还不能解答；就好像种子 发芽了，但还不知能长成什么树；或就像刚刚走出家门，不知外界的条条道路都是通 向哪儿，以及跟陌生的人群怎样相处；烦恼就是必然。如果只是棵树，也就容易，随 遇而安呗。如果压根是块石头，大约也就无从烦恼，宇宙原本就是无边的寂寞。但是 人，尤其还是个注重精神、富于想象的人，在这世间便有了烦恼。人即炀恼人出 现了，才谈得上烦恼。想象力越是丰富、理想越是远大的人，烦恼必定越要深重。这便证明了理想与现 实的冲突。现实注定是残缺的，理想注定是趋向完美。现实是常数，理想是变数。因 而，没有冲突只能意味着没有理想，冲突越小意味着理想越低、越弱，冲突越强，说 明
36、理想越趋丰富、完美。善思考，想象，是你的强项；问题是要摆清楚务虚与务实的 位置，尤其要分清楚什么是你想做也能做的，什么是你想做却没有条件做的，什么是 你不想做但必须得做的。只要处理得当，这现实与理想的冲突越强，创造力 就越强。所以，我看你从事艺术或思想方面的工作也许更合适。但不急，自始至终都是一 条笔直而无废步的路是没有的。路是趟出来的，得敢于去趟。但话说回来，对每一步 都认真、努力的人来说，是没有废步的，一时看不出作用，积累起来则指不定什么时 候就有用，甚至有大用。况且，一切学习与思考的目的，并不都是为了可用，更是为 了心灵的自我完善。我能给你的建议只是：直面烦恼，认清孤独，而不是躲避它、拖
37、延它。内心丰富 的人，一生都要与之打交道；而对之过多的恐惧，只是青春期的特有现象。就像你， 考试之前紧张，一进考场反倒镇静下来了。就像亚当、夏娃，刚出伊甸园，恐惧尤 甚，一旦上路则别有洞天。要紧的是果敢地迈出第一步，对与错先都不管，自古就没 有把一切都设计好再开步的事。记得有位大学问家说过这样的意思：别想把一切都弄清楚，再去走路；比如路上 有很多障碍，将其清理到你能走过去就好，无需全部清除干净。鲁莽者要学会思考， 善思者要克服的是犹豫。目的可求完美，举步之际则勿需周全。就像潘多拉盒子，每 一答案都包含更多疑问；走路也如是，一步之后方见更多条路。更多条路，又只能选 其一条，又是不可能先把每条都探
38、清后再决定走哪一条。永远都是这样，所以过程重 于目的。当然，目的不可没有，但真正的目的在于人自身的完善。而完善，惟可于过 程中求得。（有删改） 6、下列对文章相关内容的理解，正确的一项是（）A.孤独感意味着希望敞开与沟通，但也意味着自我封闭和满足，因此作者一直以来都 非常讨从孤独。B.伴随着人的成长，身体、情感、想象与思考的能力都在长大，但还没能大到一眼看 到未来，人可能会产生迷茫与躁动。C.人即烦恼，对于注重精神、富于想象的人而言，更是如此；人有越是丰富的想象 力，烦恼必定越要深重。D.没有冲突意味着没有理想；只要处理得当，我们的创造力会越来越强，就能消除理 想与现实的冲突。7、下列对文章艺
39、术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）“那时我还不像你”，作者现身说法，将自己与侄子做对比，将侄子的优异成绩与 “我”的无所事事形成对照。A. ”便觉心中、周围乃至阴云下或阳光里都是空空落落的”运用心理描写，真切地表 现出“成长的烦恼”。C.本文语言与人物的身份极为相符，具有亲切感，在平实质朴的口语化表述中，又寓 含精辟入里的人生道理。D. “好像种子发芽”运用比喻，“像刚刚走出家门”运用类比，生动形象地表现了人 面对未知时的迷茫感。8、面对孤独，作者的心境经历了哪些变化？请简要概括。9、根据选文，简要概括史铁生给了侄子哪些面对烦恼与孤独的建议。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。世祖
40、文皇帝黄初元年春，正月，武王至洛阳；庚子，薨。王知人善察，难眩以 伪，识拔奇才，不拘微贱，随能任使，皆获其用。与敌对陈，意思安闲，如不欲战 然；及至决机乘胜,气势盈溢。勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与。用法峻 急，有犯必戮，或对之流涕，然终无所赦。雅性节俭，不好华丽。故能芟刈群雄，几 平海内。是时太子在邺，军中疆动。群僚欲秘不发丧，谏议大夫贾这逵以为事不可秘，乃 发丧。或言宜诸城守，悉用谯、沛人。魏郡太守广陵徐宣厉声日：“今者远近一统， 人怀效节，何必专任谯、沛以沮宿卫者之心。”乃止。青州兵擅击鼓相引去，众人以 为宜禁止之，不从者讨之。贾逵日：“不可。”为作长檄，令所在给其生食。鄢陵侯
41、彰从长安来赴，问逵先王玺绶所在，逵正色日：“国有储副，先王玺绶非君侯所宜问 也。“凶问至邺，太子号哭不已。|中庶子司马孚谏日君王晏驾天下恃殿下为命当上为 宗庙下为万国奈何效匹夫孝国太子良久乃止，日：“卿言是也。”时群臣初闻王薨， 相聚哭，无复行列。孚厉声于朝日：“今君王违世，天下震动，当早拜嗣君，以镇万 国，而但哭邪？ ”乃罢群臣，备禁卫，治丧事。孚，懿之弟也。群臣以为太子即位， 当须诏命。尚书陈矫日：“王薨于外，天下惶惧。太子宜割哀即位，以系远近之望。 且又爱子在侧，彼此生变，则社稷危也。”即具官备礼，一日皆办。明旦，以王后 今，策太子即王位，大赦。后改元延康。（节选自资治通鉴魏纪一，有删改
42、）【注】曹操突然病逝洛阳，而太子曹丕远在邺城。曹操病逝前，急召爱子曹彰前往洛阳。10、下列对文中画框部分断句，正确的一项是（）A.中庶子司马孚谏曰/君王晏/驾天下恃殿下/为命当上为宗庙/下为万国/奈何效匹夫孝 也/B.中庶子司马孚谏曰/君王晏驾/天下恃殿下为命/当上/为宗庙/下为万国/奈何效匹夫 孝也/C.中庶子司马孚谏曰/君王晏驾/天下恃殿下为命/当上为宗庙/下为万国/奈何效匹夫/ 孝也/D.中庶子司马孚谏曰/君王晏驾/天下恃殿下为命/当上为宗庙/下为万国/奈何效匹夫孝 也/11、下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “或对之流涕”与“而或长烟一空”（岳阳楼记）两句中
43、“或”字含义不同。B.海内，古代指四海之内，即天下之意；文中指全国，“平海内”即统一全国。C.绶，古代用来系官印或系勋章等东西的丝带，并用不同的颜色标志身份及等级。D.社稷，“社”古代指土地之神，“稷”古代指五谷之神，后人用“社稷”来指国 家。12、下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.曹操知人善任，爱惜人才，奖惩分明，执法严明，生活俭朴，不崇尚富丽奢华。B.魏王去世，大臣们想先保守秘密，暂不公布丧事，谏议大夫贾逵对此执反对态度。C.青州兵擅自离队，大家认为应加以制止，贾逵不但不反对还要求给青州兵提供粮 食。D.鄢陵侯普彰预谋反叛，询问魏王的印玺在何处，贾逵则认为曹彰不应该询问此事。
44、13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）与敌对陈，意思安闲，如不欲战然。（2）太子良久乃止，曰：“卿言是也。”14、徐宣坚持不换城池守将的原因是什么？请简要概括。三、诗歌鉴赏阅读下面这两首诗，完成下面小题。题乌江亭唐杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。渡易水明陈子龙并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。易水潺泼云草碧，可怜无处送荆卿。【注】楚汉相争时期，项羽率江东子弟攻打秦军，势力越来越大，但因项羽刚愎自 用，一意孤行，被汉军追至乌江边，乌江亭长备好渡船，对项羽说“江东虽小，地方 千里，众数十万人，亦足王也”。项羽感觉没脸见江东父老而拔剑自刎。公元1640 年（
45、明思宗崇桢十三年），女真族统治者对明王朝虎视眈眈，国内义军风起云涌，威 逼京城。陈子龙过易水赴京，写下此诗。并刀：并州刀，以锋利著名，后常指宝 刀、宝剑。15、下列对这两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A.江东人才辈出，项羽或许可以返回江东卷土重来，杜诗对项羽重来抱有希望。B.陈诗前两句写豪迈之士为国尽忠的急切愿望，该愿望由“并刀夜鸣”表现出来。C. “易水潺漫云草碧”运用虚写，写作者联想到当年荆轲易水送别的情景。D.这两首诗描写的形象，一个令人惋惜，一个视死如归，但都结局悲壮。16、简要分析两首诗在抒情方式上异同。四、默写题补写出下列句子中的空缺部分。17、白居易在琵琶行并序中，写琵琶
46、女回味往昔，梦醒时无限伤感的两句是18、韩愈师说中，从职责上，把教师界定为“”，而把那些童子之师界定为“” o19、苏轼在赤壁赋中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是五、语言表达阅读下面的文字，完成下面小题。外婆家往北几十米的村边有一个好大的清水塘，每年夏季，清水塘的荷花开了, 粉的、红的、白的，仰天绽放，在碧绿的荷叶衬托下，犹如 的仙女，让人。每次到外婆家，总是要住上几日，我便跟着表哥玩，自然要到清水塘边 观赏荷花。记得那年夏天，冀中平原天旱不雨，白天火球似的太阳烤得大地发烫。我们这些 光着腋到处跑的男孩子，小脚丫儿被烫得火烧火燎的，巴不得跳进清水塘扎几个猛子 才过瘾呢！烈日下，村里的大人和孩
47、子都,猫儿狗儿躲在阴凉处眯着眼睛 打盹儿，地里的庄稼都岫焉了，绿色的蛔烟趴在高粱或苞谷的叶子上嘶哑地鸣叫着。 这当儿，我们都盼着一场荷花雨，把太阳浇得湿漉漉的，把大地灌得雨淋淋的，把庄 稼洗得绿油油石7|人和庄稼都应该像雨中荷花那么鲜活，那么精神。20、请在文中横线处填入恰当的成语。21、画框句子具有语言表现力，请简要分析。阅读下面的文字，完成下面小题。白露节气已是真正凉爽季节的开始，很多人在调养身体时一味地强调海鲜肉类等 营养品的进补，,给自己和家人造成了机体的损伤，影响了学习和工作。 在此要提醒大家，白露时要避免鼻腔疾病、哮喘病和支气管病的发生。特别是对于那些因体质过敏而引发的上述疾病，o
48、凡是因过敏引发支 气管喏喘的人，平时应少吃或不吃鱼虾海腥、生冷炙馀腌菜、辛辣酸咸甘肥的食物， 其中最常见的有带鱼、螃蟹、虾类，韭菜花、黄花、胡椒等，而宜以清淡、易消化且 富含维生素的食物为主。现代医学研究表明，高钠盐饮食能增加支气管的反应性。在 很多地区，哮喘的发病率是与食盐的销售量成正比，这说明O在食物的属性中，不同的饮食有其不同的“性” “味” “归经” “升降沉浮”及 “补泻”作用。不同的属性，因为其作用不同，适应的人群也不同，但是都要随着节 气的变化而随时调节每个人的饮食结构。22、请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密，每处不超过10个字。23、简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅不超 过65个字。24、文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词 语，不得改变原意。