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1、情志与养生情志与养生情志与养生 人在认识周围事物或与他人接触过程中，对任何人、事、物都不是无动于衷，而总是表现出一定的情感，例如：喜爱与厌恶，高兴或悲伤，愉快或忧愁，振奋或恐惧，俗话说“人逢喜事精神爽，雨后青山分外明。”人在高兴的时候，不论做什么事情，都会感到称心如意，精神百倍；而在悲哀之时，会感到一切无望，心灰意冷，认为周围事物都死气沉沉，甚至伤心追泪或绝望，中医历来十分重视情志致病和对疾病的影响，历代医家主张：“善医者，必先医其心，而后医其身。”凡心之病当须用心药治才能见效。情志养生情志养生123情志与健康的关系情志与健康的关系调养方法调养方法情志与养生情志与养生第一篇情志与健康的关系情志
2、与健康的关系七情七情一、情志的概一、情志的概念念情志与养生情志与养生七情属于中医学七情属于中医学“神神”的范畴，与心、脑的功能状态密切相关的范畴，与心、脑的功能状态密切相关肝在志为怒肝在志为怒心在志为喜心在志为喜肺在志为忧和悲肺在志为忧和悲肾在志为恐和惊肾在志为恐和惊反应脏腑生理功能正常、精气血充盈旺盛的外在表现，是生命活动的正常现象，在人体生理活动的适应范围内，不会导致疾病。二、情志与健康的关系二、情志与健康的关系突然、强烈或长期持久的情志刺激，超过了人体的生理调节范围，则可导致人体阴阳失调，气血不和，经络阻塞，脏腑功能紊乱而发病。正常的情志正常的情志情志致病情志致病情志与养生情志与养生 正
3、常的情志活动是体内脏腑、气血、阴阳调和的反映，同时又能反作用于人体，调达脏气，增强人体的抗病能力，对维护人体的健康起积极的促进作用。情志与养生情志与养生黄帝内经-“暴喜伤阳，暴怒伤阴”胡夫兰德人生延寿-一切对人不利的影响中，最能使人短命夭亡的就要算是不好 的情绪和恶劣的心境，如忧虑、颓丧、惧怕、贪求、怯懦、妒忌和憎恨等。巴甫洛夫-一切顽固、沉重的忧悒和焦虑，足以给各种疾病大开方便之门。10情志与养生情志与养生 喜为心志，心能表达人的喜悦之情。喜为心志，心能表达人的喜悦之情。心主血，喜悦时人体气血运行加速，面色红润，御寒能力，抗病能心主血，喜悦时人体气血运行加速，面色红润，御寒能力，抗病能力提高
4、，患心脑血管病的可能下降。力提高，患心脑血管病的可能下降。心主神明，愉悦时，思维敏捷，想象力丰富，创造力增强。心主神明，愉悦时，思维敏捷，想象力丰富，创造力增强。心开窍于舌，高兴时能口若悬河，滔滔不绝，语言流畅动听等。心开窍于舌，高兴时能口若悬河，滔滔不绝，语言流畅动听等。心与小肠相表里，故人在高兴时也胃口大开，久则心宽体胖。心与小肠相表里，故人在高兴时也胃口大开，久则心宽体胖。情志与养生情志与养生 “心主喜，喜伤心心主喜，喜伤心”，“喜则气缓喜则气缓”。气缓包括缓和。气缓包括缓和紧张情绪和使心气涣散两个含义。紧张情绪和使心气涣散两个含义。前者为正常的生理功能，后者确因过喜而伤及心脉，前者为正
5、常的生理功能，后者确因过喜而伤及心脉，致使血脉迟缓，心气涣散不收。致使血脉迟缓，心气涣散不收。临床可见心悸不安，倦怠无力，精神不集中，甚则临床可见心悸不安，倦怠无力，精神不集中，甚则失神癫狂等症。失神癫狂等症。怒为肝志，肝能表达人的愤怒之情志活动。怒是个人的意志和活动遭到挫折或某些目的不能达到时，所表现的，以紧张情绪为主的一种情志活动。怒既有积极的一面，战前动员要鼓舞战士的士气，激起战士对敌人的仇恨和愤怒，使之在战斗时化为巨大的战斗力，怒又有消极 的一面，对个人和社会产生消极和不良的影响。暂时而轻度的发怒，能使压抑的情绪得到发泄，从而缓解紧张的精神状态，有助于人体气机的疏泄条达，以维持体内环境
6、的平衡。情志与养生情志与养生情志与养生情志与养生“肝主怒，怒伤肝肝主怒，怒伤肝”、“怒则气上怒则气上”。肝主疏。肝主疏泄喜于条达，因过怒而伤肝，则使气冲上逆，血泄喜于条达，因过怒而伤肝，则使气冲上逆，血随气涌，并走于上。临床可见头晕头痛，面红目随气涌，并走于上。临床可见头晕头痛，面红目赤，目眩耳鸣，甚则咯血呕血或昏扑不省人事等。赤，目眩耳鸣，甚则咯血呕血或昏扑不省人事等。情志与养生情志与养生 忧（悲）为肺志，古代医家对忧愁的患者仔细观察忧（悲）为肺志，古代医家对忧愁的患者仔细观察分析后发现，肺是表达人的忧愁、悲伤的情志活动分析后发现，肺是表达人的忧愁、悲伤的情志活动的主要器官。的主要器官。肺开
7、窍于鼻，肺主气，为声音之总司。当人因因忧肺开窍于鼻，肺主气，为声音之总司。当人因因忧愁而哭泣时，会痛哭流涕，忧愁悲伤哭泣过多会导愁而哭泣时，会痛哭流涕，忧愁悲伤哭泣过多会导致声音嘶哑，呼吸急促等。致声音嘶哑，呼吸急促等。肺主皮毛，故忧愁会使人的面部皱纹增多。肺主皮毛，故忧愁会使人的面部皱纹增多。情志与养生情志与养生“肺主悲主忧，悲忧伤肺肺主悲主忧，悲忧伤肺”，“悲则气悲则气消消”。过度悲忧耗伤肺气，肺气消弱抑郁。过度悲忧耗伤肺气，肺气消弱抑郁不达，意志消沉。临床可见胸闷气短，乏不达，意志消沉。临床可见胸闷气短，乏力懈怠，精神不振，面色苍白等症。力懈怠，精神不振，面色苍白等症。情志与养生情志与养
8、生 思为脾志，人的思虑的情志活动主要是通过脾来表达的，思是精神高度集中的思考、谋虑的一种情志。当人在思考或焦虑时，往往出现饮食无味，食欲下降-脾主运化。有的妇女可以因为工作紧张，思想高度集中导致月经量少，经期紊乱等，这与脾竹筒血的功能有关。“脾主思，思伤脾脾主思，思伤脾”，“思则气结思则气结”。思虑过。思虑过度，忧思伤脾，脾失运化无权使气机不畅。临床度，忧思伤脾，脾失运化无权使气机不畅。临床可见胸闷腹胀，胃满痞塞，食滞难消，不思饮食可见胸闷腹胀，胃满痞塞，食滞难消，不思饮食等症，久之尚能耗伤心神还会见到心悸健忘，失等症，久之尚能耗伤心神还会见到心悸健忘，失眠多梦等症。眠多梦等症。恐（惊）为肾志
9、，肾是人们表达惊恐之志的主要脏器，惊恐是人对外界突发刺激的应急反应。人在受到剧烈惊恐之时，会出现大小便失禁。这与肾主前后二阴，肾主两便的功能相符。肾藏精，生髓充脑有关系。惊恐在正常情况下对机体是有一定益处的，可以引起警觉，避免机体遭到危害。情志与养生情志与养生惊恐过度会耗伤肾气，使得肾气下陷，二便失禁，遗精滑泄，严重的惊恐，还会导致人的死亡。这方面的例子并不鲜见。情志与养生情志与养生据调查，先有50%80%的疾病与精神因素有关。在遭遇强烈刺激，感情极具波动后，短时间内死亡的170例中，59%死于个人不幸与巨大损失消息传来之后；34%死于面临危险或威胁的处境；7%死于暴喜之时。国外有学者统计，情
10、绪不好而致病占74%76%；美国某医院对就诊病人统计，发现65%的疾病与社会逆境有关。情志与养生情志与养生恶劣情绪刺激人中枢神经系统功能的紊乱（交感神经兴奋）儿茶酚胺释放 肾上腺皮质 垂体前叶激素 胰岛素分泌神经调节障碍机体变化和功能及代谢失调（心血管系统、呼吸系统、消化系统、内分泌系统、植物神经系统）22情志与养生情志与养生情绪持续紧张或精神过度疲劳是高血压病的一个不可忽视的原因，在日常生活中，常有些人由于暴怒，恐惧，紧张或过于激动而引起心血管病，甚至导致死亡。在愤怒的情绪下，由于外周血管阻力增加，可导致舒张压的显著增高，在恐惧的情绪下，由于心输出量的增加，可引起收缩压的上升。情志与养生情志
11、与养生七情太过，导致神经系统的严重失调，就会引起各种神经官能症，包括神经衰弱，癔病和强迫症。极为严重的，还可引起神经错乱，行为失常。所谓反应性精神病大都是这样引起的。它是由强烈，突然或持久的精神因素所引起的一种神经障碍。情志与养生情志与养生消化系统对情绪反应也相当敏感，情绪不良而致病者占70%80%。诸如食欲减退，恶心呕吐，胃痛，慢性胃炎，消化性溃疡，结肠过敏，腹痛腹泻等。情志与养生情志与养生 在呼吸方面，当受到较大的打击，心理失去平衡时，可引起胸闷，气急，心率改变，面色苍白，头额冒汗，哮喘等。当换气过度时，血液中的二氧化碳成分降低，则可出现手指发麻，肌肉颤抖，头晕，甚至昏厥。情志与养生情志与
12、养生 癌症是威胁人类生命的疾病之一，与心，脑血管疾病一起，号称“世界三大死神”。不良的心里一社会刺激因素是一种强烈的促癌剂。现代心身医学实验证实不良心里因素，过度紧张刺激，由于悲伤可以通过类固醇作用，使胸腺退化，免疫性淋巴细胞成熟障碍，抑制免疫功能，诱发癌症。情志与养生情志与养生影响情志变化的因素社会因素社会动荡家庭变故人际纠葛环境因素四时更迭月廓圆缺颜色气味病理因素“血有余则怒，不足则恐”、“肝气虚则恐，实则怒心气虚则悲，实则笑不休”情志与养生情志与养生2.情志变化的个体差异体质差异体质强弱不同，对情志刺激的耐受力有一定的差异性格差异“当事之时，勇者气行则已，怯者则著而为病也”年龄差异儿童易
13、惊，成人易怒（思），老人易悲性别差异“女属阴，得气多郁”外台秘要情志与养生情志与养生情志养生通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。情志与养生情志与养生调养心神调养心神调摄情志调摄情志调剂生活调剂生活通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的增进健康、延年益寿的目的情志养生情志养生情志与养生情志与养生“仙鹤神清因骨老,鸳鸯头白为情多”古人认为神在于养,情在于节情志与养生情志与养生1.清净养神调养心神首在静养老庄道家养生;无为
14、 静养 恬淡虚无天玄子:“养生大法有六：曰心广、心正、心平、心安、心静、心定”素问 生气通天论：“清净者肉奏比拒，虽有大风苛毒，弗之能害”现代生理学证实，人在入静后生命活动中的中枢大脑又回复到人的儿童时代的慢波状态；气功入静后，脑电波活动与常人不同。情志与养生情志与养生1.清净养神方法（1）少私寡欲减少私心杂念，降低对名利和物质的嗜欲道德经：“少私寡欲，见素抱朴”太上老君养生决“去六害”一者薄名利，二者禁声色，三者廉财货，四者损滋味，五者除情志与养生情志与养生2.立志养德立志养德养生的首要就是重视道德修养，是养生的首要就是重视道德修养，是“养生之根养生之根”。孔子提出孔子提出“德润身德润身”，
15、“大德必得其寿大德必得其寿”，“仁仁者寿者寿”，“修以道，修道以仁修以道，修道以仁”等观点。等观点。情志与养生情志与养生3.3.性格乐观开朗性格乐观开朗 性格是人的一种心理特征，它主要表现在人已经习惯了的行为方式上。性格开朗是胸怀宽广、气量豁达所反映出来的一种心理状态。性格虽然与人的基因和遗传因素直接相关，但随着环境和时间的变化，是可以改变的。人们都有一个使自己的性格适应于自然、社会和自身健康的改造任务。情志与养生情志与养生4、保持心理平衡、保持心理平衡 当代社会的特点之一是竞争。长期处在高节奏的竞争环境中，容易产生焦虑、心力疲劳、神经质等心理现象。处理不好就会影响心理健康。为了适应社会的发展
16、，保证健康的体魄，就必须培养在竞争中保持心理平衡的能力。情志与养生情志与养生 通过主动的控制和调节情志，避免产生反常或不良情绪，达到调摄情志已养生的目的。情志与养生情志与养生节制法节制法所调节制法就是调和、节制情感，防止七情过极，达到心理平衡。吕氏春秋说：“欲有情，情有节，圣人修节以止欲，故不过行其情也”。重视精神修养，首先要节制自己的感情才能维护心理的协调平衡。情志与养生情志与养生疏泄法疏泄法把积聚、抑郁在心中的不良情绪，通过适当的方式宣达、发泄出会，以尽快恢复心理平衡，称之为疏泄法。情志与养生情志与养生转移法转移法转移法又可称移情法。即通过一定的方法和措施改变人的思想焦点，或改变其周围环境
17、，使其与不良刺激因素脱离接触，从而从情感纠葛中解放出来，或转移到另外事物上去。情志与养生情志与养生转移法方法情志与养生情志与养生情志制约法情志制约法情志制约法方法方法（1）喜伤心，恐胜喜）喜伤心，恐胜喜清代清代冷庐医话冷庐医话中，说到一江南书生在京考中状因中，说到一江南书生在京考中状因过于高兴而发狂，大笑不止。过于高兴而发狂，大笑不止。儒林外史儒林外史：范进中举：范进中举因为喜为心（火）志，恐为肾（水）志，因水能够克因为喜为心（火）志，恐为肾（水）志，因水能够克火，所以可用肾之志恐，来治疗心之志喜导致的疾病。火，所以可用肾之志恐，来治疗心之志喜导致的疾病。（二）调摄情志（二）调摄情志情志与养生
18、情志与养生情志制约法情志制约法方法方法（2）思伤脾，怒胜思）思伤脾，怒胜思元代的元代的儒门事亲儒门事亲一书中，记载了一位贵人，严重的一书中，记载了一位贵人，严重的失眠，历经两年不愈，诸医无策，名医张子和，失眠，历经两年不愈，诸医无策，名医张子和，“以怒而以怒而激之激之”。华佗传华佗传：“多收其货而不治，并留书骂之多收其货而不治，并留书骂之”。思为脾（土）志，怒为肝（木）志，因木能克土，所以思为脾（土）志，怒为肝（木）志，因木能克土，所以可用肝之志怒，来治疗脾之志思导致的疾病。可用肝之志怒，来治疗脾之志思导致的疾病。情志与养生情志与养生情志制约法情志制约法方法方法（3）悲忧伤肺，喜胜悲（忧）：）
19、悲忧伤肺，喜胜悲（忧）：有一人，因父亲骤然死亡而悲痛不已，之后便觉心痛难有一人，因父亲骤然死亡而悲痛不已，之后便觉心痛难忍，逐日加重，药皆无效。张子和为其诊治时，恰巧有一忍，逐日加重，药皆无效。张子和为其诊治时，恰巧有一个巫婆在场，张子和于是便自学巫婆的样子，取笑戏弄巫个巫婆在场，张子和于是便自学巫婆的样子，取笑戏弄巫婆，来引逗病人，病人大笑不已，结果仅一二日，其心痛婆，来引逗病人，病人大笑不已，结果仅一二日，其心痛便自愈了便自愈了。情志与养生情志与养生情志制约法情志制约法方法方法（4）恐伤肾，思胜恐）恐伤肾，思胜恐 续名医类案惊悸一书中记载了一个名叫沈君鱼的病人，名医卢不远诊治，后来又介绍他
20、向和尚学习坐禅，经过一百余日的闭目沉思之后，病人的恐死心理终于消除。情志与养生情志与养生情志制约法情志制约法方法方法（5）怒伤肝，悲胜怒）怒伤肝，悲胜怒 明代名医张景岳，一次诊治了一位因一时口角理屈，佯装发怒而昏厥“假死”的妇人。（6）在生活中的应用）在生活中的应用气恼不能自控时，不如去想想自己经历过的苦难岁月；气恼不能自控时，不如去想想自己经历过的苦难岁月；高兴过头时不如想点令人恐惧的事情；高兴过头时不如想点令人恐惧的事情；忧愁乘袭之时，则应去想点高兴的事情；忧愁乘袭之时，则应去想点高兴的事情；思虑难挥时不妨想想不快的事情；思虑难挥时不妨想想不快的事情；大恐之时，则当客观冷静地去沉思分析大恐
21、之时，则当客观冷静地去沉思分析引起恐惧的原因等。引起恐惧的原因等。（二）调摄情志（二）调摄情志情志制约法情志制约法方法方法情志与养生情志与养生坚持几个“少”和“多”即少盐多醋，少糖多果，少肉多蔬，少药多食，少睡多行，少忧多眠。坚持几个“常”即发常梳，面常搓，鼻常揉，肢常伸，目常运，齿常叩，腹常旋，耳常弹，肛常提。坚持践行八字诀 即童心，蚁食，龟欲，猴行。情志与养生情志与养生1、劳逸结合，有张有弛；、劳逸结合，有张有弛；2、身心功能，平衡利用、身心功能，平衡利用；3、心理调节，升华感情；、心理调节，升华感情；4、讲究交际，多交朋友；、讲究交际，多交朋友；5、业余爱好，扬长避短；、业余爱好，扬长避
22、短；6、运动锻炼，养心健体；、运动锻炼，养心健体；7、求助于心理咨询机构。、求助于心理咨询机构。情志与养生情志与养生1、不对自己过分苛求；、不对自己过分苛求；2、对他人期望不要过高；、对他人期望不要过高；3、疏导自己的愤怒情绪；、疏导自己的愤怒情绪；4、偶尔也需要屈服；、偶尔也需要屈服；5、暂时回避；、暂时回避；6、找人倾诉烦恼；、找人倾诉烦恼；7、为别人做点事、为别人做点事助人为快乐之源；助人为快乐之源；8、不要处处与人竞争、不要处处与人竞争以和为贵；以和为贵；9、对人表示善意；多交朋友，少树敌手；、对人表示善意；多交朋友，少树敌手；10、娱乐、娱乐方式并不重要，最要紧的是要有令人心境舒畅方
23、式并不重要，最要紧的是要有令人心境舒畅的效果。的效果。（三）调剂生活（三）调剂生活心理平衡十法心理平衡十法情志与养生情志与养生一、多做跑步、转圈、疾走、游泳等运动。二、睡好觉。睡眠有助于克服恶劣情绪，稳心定神。一觉醒来，心情就会好多了。三、听音乐。音乐可使大脑产生一种能镇静安神的物质内啡呔，但要注意选择“对路”的音乐。四、赏花草。花草的颜色和气味，有调解人情绪的作用。五、观山水。青山绿水，莺歌燕舞，置于美好的情境中，心情会被“快活化”。六、洗淋浴。淋浴能产生一种安神的活性分子，会一身轻松。最后用三句话与亲们共勉：最后用三句话与亲们共勉：1、信仰第一，家庭第二，事业第三、信仰第一，家庭第二，事业第三；2、你想人家怎样待你，你就怎样待人！、你想人家怎样待你，你就怎样待人！3、让每一个见到我们的人，都能得到健康快、让每一个见到我们的人，都能得到健康快乐！乐！情志与养生情志与养生谢谢