《生态情志养生》PPT课件.ppt

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1、生态情志养生生态情志养生本章的主要内容本章的主要内容情志与健康情志与健康生态情志养生生态情志养生老年人在情志方面需要注意的老年人在情志方面需要注意的事项事项一、情志与健康一、情志与健康从五志与五脏的关系谈情志养生从五志与五脏的关系谈情志养生喜忧心脾肺肾恐思肝怒恬淡虚无恬淡虚无真气从之真气从之 情志指喜、怒、忧、思、悲、惊、情志指喜、怒、忧、思、悲、惊、恐等人的七种情绪。其中怒、喜、思、恐等人的七种情绪。其中怒、喜、思、忧、恐为五志,五志与五脏有着密切的忧、恐为五志,五志与五脏有着密切的关系。关系。黄帝内经指出,黄帝内经指出,“喜怒不节则喜怒不节则伤脏伤脏”,说明情志不加节制会损伤脏腑,说明情志

2、不加节制会损伤脏腑功能。内经有功能。内经有“怒伤肝、喜伤心、怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”等理论。该等理论。该理论在医疗和养生实践中,起到了理论在医疗和养生实践中,起到了调摄情志、防病祛疾、益寿延年的效果。情志、防病祛疾、益寿延年的效果。情志与健康情志与健康情志致病情志致病 人是一个极其复杂的有机体,七情六欲,人人是一个极其复杂的有机体,七情六欲,人皆有之,属于正常的精神活动,有益于身心健康。皆有之,属于正常的精神活动,有益于身心健康。故善养生者,宜注意情志调摄。但异常(过激)故善养生者,宜注意情志调摄。但异常(过激)的情志活动,即为的情志活动,即为“五志化火五

3、志化火”,会导致体内功,会导致体内功能失调,而累及五脏。从而早衰、百病丛生,甚能失调,而累及五脏。从而早衰、百病丛生,甚至产生短寿的恶果。至产生短寿的恶果。1 1、怒伤肝、怒伤肝 怒是较为常见的一种情绪,郁怒伤怒是较为常见的一种情绪,郁怒伤肝,怒则气上,血随气逆,可出现肝经肝,怒则气上,血随气逆,可出现肝经气郁的两胁胀痛,烦躁易怒、头昏目眩气郁的两胁胀痛,烦躁易怒、头昏目眩等症;或气滞血瘀,出现胁痛,妇女痛等症;或气滞血瘀,出现胁痛,妇女痛经,闭经等症。亦是诱发高血压、冠心经,闭经等症。亦是诱发高血压、冠心病、胃溃疡的重要原因。有高血压史的病、胃溃疡的重要原因。有高血压史的患者,如遇事恼怒,肝

4、阳暴张,血压会患者,如遇事恼怒,肝阳暴张,血压会迅速升高,发生眩晕,甚至突然昏厥,迅速升高,发生眩晕,甚至突然昏厥,或昏迷不语,半身不遂,口眼歪斜。或昏迷不语,半身不遂,口眼歪斜。2 2、喜伤心、喜伤心 黄帝内经:黄帝内经:“悲哀悲哀愁忧则心动,心动则五脏愁忧则心动,心动则五脏六腑皆摇。六腑皆摇。”淮南子淮南子原道训:原道训:“大喜坠慢大喜坠慢”。阳损使心气动,心气动则阳损使心气动,心气动则精神散而邪气极。出现心精神散而邪气极。出现心悸、失眠、健忘、老年疾悸、失眠、健忘、老年疾呆等。呆等。3 3、思伤脾胃、思伤脾胃 中医认为:中医认为:“思则气结思则气结”,思虑过度,则伤心脾,暗耗,思虑过度,

5、则伤心脾,暗耗阴血,心神失养则心悸、健忘、阴血,心神失养则心悸、健忘、失眠、多梦;气机郁结阻滞,失眠、多梦;气机郁结阻滞,脾则运化无力,便会出现纳呆,脾则运化无力,便会出现纳呆,脘腹胀满,便溏等症。出现食脘腹胀满,便溏等症。出现食欲不振、纳呆食少、形容憔悴、欲不振、纳呆食少、形容憔悴、气短、神疲力乏、郁闷不舒等。气短、神疲力乏、郁闷不舒等。4 4、悲伤肺、悲伤肺 灵枢灵枢本神说:本神说:“愁忧者,愁忧者,气闭塞而不行气闭塞而不行”。中医认为悲是忧的。中医认为悲是忧的进一步发展,两者损害的均是肺脏。进一步发展,两者损害的均是肺脏。故有故有“过悲则伤肺,肺伤则气消过悲则伤肺,肺伤则气消”之之说。过

6、于悲哀会伤及内脏,出现干咳、说。过于悲哀会伤及内脏,出现干咳、气短、咳血、音哑及呼吸频率改变,气短、咳血、音哑及呼吸频率改变,消化功能严重下降。消化功能严重下降。红楼梦中,多愁善感、悲忧红楼梦中,多愁善感、悲忧伤身的林黛玉,就是很好的例子。伤身的林黛玉,就是很好的例子。5 5、恐伤肾、恐伤肾恐则气下伤肾。惊恐恐则气下伤肾。惊恐可干扰神经系统。可干扰神经系统。肾藏精,生髓充脑,肾藏精,生髓充脑,人受到惊吓后,会突然昏人受到惊吓后,会突然昏厥,不省人事,与肾藏精,厥,不省人事,与肾藏精,生髓充脑有关系。其可致生髓充脑有关系。其可致人于死亡。人于死亡。二、生态情志养生二、生态情志养生生态情志养生生态

7、情志养生 生态情志养生,就是依据祖国医生态情志养生,就是依据祖国医学的理论,通过神、性、气的调和与学的理论,通过神、性、气的调和与修养而达到七情平衡、五志平和。修养而达到七情平衡、五志平和。生态情志养生遵循的三个原则生态情志养生遵循的三个原则平衡养神平衡养神和谐养性和谐养性乐观养气乐观养气平衡养神平衡养神 神是整个人体生命活动的外在表现,也就神是整个人体生命活动的外在表现,也就是人的精神状态、思维活动。只有神健全,才是人的精神状态、思维活动。只有神健全,才能主宰生命活动,使全身处于阴阳平衡的正常能主宰生命活动,使全身处于阴阳平衡的正常生理状态。所以说,精盈,气充,神全,为养生理状态。所以说,精

8、盈,气充,神全,为养生长寿之本,而调摄精、气、神的关键又在于生长寿之本,而调摄精、气、神的关键又在于平衡养神。平衡养神。平衡养神的五种方法平衡养神的五种方法 安心养神安心养神 休眠养神休眠养神 清静养神清静养神 糊涂养神糊涂养神 节欲养神节欲养神和谐养性和谐养性养性,也称养德,养性养养性,也称养德,养性养德是中医养生学中的重要组成德是中医养生学中的重要组成部分。部分。和谐养性的五种方法和谐养性的五种方法 仁礼仁礼-淡泊名利淡泊名利 性善性善-舒畅情志舒畅情志 知足知足-安心常乐安心常乐 忍让忍让-不计得失不计得失 宽容宽容-乐观向上乐观向上乐乐观观养养气气气是构成人体和维持人体生命活动的气是构

9、成人体和维持人体生命活动的最基本物质,生态养生学认为气机和畅者最基本物质,生态养生学认为气机和畅者气血调和、脏腑生机盎然,百病不生气血调和、脏腑生机盎然,百病不生。乐观养气的三种方法乐观养气的三种方法 不生馁气不生馁气 不生闷气不生闷气 不生怨气不生怨气生生态态情情志志养养生生应注意的事项应注意的事项中老年人在情志方面应注意的事项中老年人在情志方面应注意的事项 过度忧愁易早衰早逝过度忧愁易早衰早逝疑心太重影响健康疑心太重影响健康乐极生悲易猝死乐极生悲易猝死情绪过度紧张是百病之源情绪过度紧张是百病之源妒忌心理害人害已损身体妒忌心理害人害已损身体生怒气百害无益生怒气百害无益他人气我我不气,他人气我

10、我不气,我本无心他来气,我本无心他来气,倘若生气中他计,倘若生气中他计,气出病来无人替。气出病来无人替。阎敬铭不气歌阎敬铭不气歌神性气共养的方法银龄调息养心法神性气共养的方法银龄调息养心法喜喜忧忧心心脾脾肺肺肾肾恐恐思思肝肝怒怒精神内守精神内守病安从来病安从来调息养心法是通过呼吸锻调息养心法是通过呼吸锻炼和意念控制来增强和蓄积体炼和意念控制来增强和蓄积体内元气,从而达到修养心身,内元气,从而达到修养心身,强健祛病的目的。强健祛病的目的。本法是融汇千年道家、佛本法是融汇千年道家、佛家修身养心功法,如家修身养心功法,如“抱朴子抱朴子胎息诀胎息诀”、“李真子胎息诀李真子胎息诀”、“达摩禅师胎息诀达摩禅师胎息诀”、“张果张果老胎息诀老胎息诀”等,主要通过意守等,主要通过意守入静与调息,达到入静与调息,达到“静神减息静神减息”,以后天之气,接引先天之,以后天之气,接引先天之气,养神益气,祛病延年。气,养神益气,祛病延年。生态情志养生生态情志养生根在养神,贵在养性,重在养气根在养神,贵在养性,重在养气 清心寡欲清心寡欲 宽容坦荡宽容坦荡 养气制怒养气制怒 老有所为老有所为 善于用脑善于用脑 融入集体融入集体 陶冶情操陶冶情操 返老还童返老还童 乐观无畏乐观无畏 淡忘痛苦淡忘痛苦

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