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1、专题总结（一）宏观把握理清脉络网建知识网络I归抑主题要点I整合贯通深化提升主题1以时间为线索把握儒家思想的开展演变及其规律（1）演变过程春秋战国：创立和开展时期。儒家提倡仁、德治、礼治和人治，强调道德感化，由孔子创 立，经孟子、荀子的总结和改造，其体系更加完整，成为诸子百家中的“显学”，但未受到 统治者的重视。西汉：改造与独尊时期。董仲舒改造儒学（“天人感应”、“君权神授”、“三纲五常”、 “大一统”），形成适应专制集权的封建神学体系；汉武帝独尊儒术、兴办太学，使儒家思想 渐成正统，成为后来统治者推崇的正统思想。魏晋至隋唐：进一步改造时期。儒、道、佛纷争与融合，魏晋时儒学玄学化。唐代“三教 合
2、一”，儒学官学化。宋明：转型与成熟时期。程朱理学（天理、心性、修养）形成，朱麻集大成，“存天理，灭 人欲”，封建伦理精神体系形成。明初理学官学化，成为八股取士的唯一学术根据。王守仁 心学的形成标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变。明清：继承和批判时期。此时出现反专制蒙昧、提倡经世致用的早期启蒙思潮。明清之际 商品经济开展，君主专制强化，黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提出了反对君主专制的早期民 主思想和工商皆本的经济主张，具有时代特色。（2）规律总结思想内容随形势的变化而“趋时更新”。社会存在决定社会意识，社会政治经济的开展变化决定思想意识的变化。思想的变化与统治阶级的需要和扶植是不可分割的。
3、主题2中国传统儒家思想的历史影响及现实意义积极影响：儒学是中国数千年来一脉相承的正统文化，对中国乃至世界产生了广泛影响。 以儒学为核心的思想是封建正统思想，对巩固和延续封建统治，保持国家的统一和稳定， 起了十分巨大的作用。儒学成为中华文明珍贵遗产的重要局部。其勤政爱民和任用贤才的主张、以仁为核心的道 德规范、合理的教育思想和教学方法等，在现代社会仍有很高的价值。“和为贵”和“君子 和而不同”有利于和谐社会的构建，儒家思想至今仍表达着其独特的魅力，显示着其明显价 值。儒家思想在世界上产生了广泛影响，成为中国文化的象征。以中国为中心的东亚文化圈的 主体就是中国传统的儒家文化。儒家思想至今在日本、韩
4、国、东南亚乃至欧洲影响巨大。消极影响：儒家思想对钳制人们的思想、阻碍科学的开展等也产生了消极影响。儒家思想维护封建统治秩序，神化皇权，作为封建文化的载体，束缚了人们的思想，促成 保守、封闭的民族性格，不利于民主与科学精神的形成。倡导“三纲五常”的道德戒律，宣扬封建礼教，扼杀人性，负面作用极其明显。现实意义儒家强调的“有教无类”“因材施教”“学思结合”等教育思想，对我国当今教育改革和 人才培养有积极作用。儒家提倡的“诚信”“仁义” “孝”等道德伦理观，有助于构建和谐的人际关系，促进社会 主义精神文明建设。儒家强调“正身自省”“修己安人”，加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交 易活动和行
5、为，使社会主义市场经济健康、正常、有序地开展。儒家提倡的“仁”“德治” “民本”思想维护了社会稳定，促进了经济的开展。儒家主张的“大一统”思想有利于巩固中华民族的统一，在今天更有现实意义。研习考题考法【典例1】（2014课标全国H, 25）秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财 物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化说明，西晋时（） A.养子亲子权利相同B.血缘亲情逐渐淡化C.宗族利益受到保护D.儒家伦理得到强化02/4解析 结合材料可知，题干表达的是对亲子和养子财产占有罪名的变化，没有涉及亲子与养 子的权利问题，故A项错误；题干表达的是对待养子与亲子态度趋同，但不表示
6、与亲子血缘 关系淡化，故B项错误；养子也属于家族成员，养子与亲子财产同样表达宗族利益，故C项 表述与题意不符，故C项错误；结合题意可知，西晋时对养子的政策与亲子相同，可知是认 可了养子的名份和与家族的伦理关系，故表达的是伦理观念的强化，故D项正确。答案D【方法技巧】材料型选择题的解题技巧（一）典例I属于历史文献类材料型选择题。历史文献包括经典着作、历史文献、地方史志、名人 文集、报纸杂志、铭文碑刻等，是人类文明传承的载体之一，其作为材料的来源，可信度比 较高。解答此类试题的关键是有效提取材料信息，提取时须坚持两个原那么：一是立足材料， 读懂和透彻地理解材料；二是联系所学知识，注意迁移所学知识与
7、材料的内在联系，运用所 学知识和观点进行评论和解析。如解答此题的关键是抓住核心概念“养子”“亲子”，而法 律规定的变化实质是对家庭伦理关系的认可。【变式训练1】（2015福建文综，17）顾炎武在日知录中说：“今将静百姓之心，而改其 行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也。”在此，顾炎武强 调（）A.培养人才，经世致用 B.弘扬道德，规范言行C.富足百姓，移风易俗D.教化民众，静心明志解析材料没有表达培养人才的信息，故A项错误；材料没有表达弘扬道德，规范言行的信 息，故B项错误；“必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”意 思是先让百姓富足，然后推行教
8、化，到达移风易俗，故C项正确；教化民众，静心明志是在 “必在制民之产，使之甘其食，美其服”基础上，没有突出作者的意思，故D项错误。答案C【典例2】（2016上海单科，8）诗歌创作往往受到时代思想的影响。“半亩方塘一鉴开，天 光云影共徘徊；问渠那得清如许，为有源头活水来”，这首说理诗最有可能受哪种思想影响 （）A.孔孟思想 B.黄老学说 C.两汉经学 D.宋明理学解析“源头活水”认为知识是不断更新的，只有不断的学习探索，才能使自己保持活力。 这与孔孟“仁政”思想无关，故A项错误；这与“无为而治”的黄老思想无关，故B项错误； 这与两汉经学无关，故C项错误；这首说理诗是朱熹的作品，符合宋明理学中程朱
9、理学“格 物致知”的思想，故D项正确。答案D【方法技巧】材料型选择题的解题技巧（二）典例2属于文学作品类材料型选择题。文学作品包括诗歌、小说、剧本、楹联、歌谣、传说、 名言警句、口号等。史实是文学创作的来源之一，但文学作品己经对史实进行了加工，有了 虚构和夸大的成分，应注意仔细甄别。甄别时注意从时间、人物、地点、事件过程、材料观 点等多角度进行区分，然后再联系所学知识及相关历史知识，进行知识迁移，逐项分析备选 项，作出判断。如此题诗歌中的“问渠那得清如许，为有源头活水来”选自朱熹的观书有 感，朱熹用这两句诗来说明生活是写作的源头活水，用心观察才能发现源头活水，汲取源头 活水，做一个生活的有心人
10、。此意与理学中的“格物致知”正相符。【变式训练2】（2016江苏单科，5）明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须, “儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽（） A.致力于儒学和佛教的融合B.认可明代妇女地位的变化C.力图冲破封建传统的束缚D.渴望得到超然物外的自由解析 材料“狂狷之士” “儒帽裹僧头”主要表达李贽是一个离经叛道的人，他穿着亦僧亦 儒的怪异服装，无法说明他致力于儒学和佛教的融合，故A项错误；材料”却收女弟子”只 能说明李贽的做法与其他人不一样，不能就此说明明代妇女地位发生变化，故B项错误；材 料“儒帽裹僧头”和他讲学传道“却收女弟子”说明批判传统礼教，力图冲破封建传统的束 缚，故C项正确；渴望得到超然物外的自由是道家的思想，材料中只是讲述李贽的狂妄不羁， 没有提及他渴望得到超然物外的自由，故D项错误。答案C