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1、1 1、自然界是物质的、自然界是物质的、自然界是物质的、自然界是物质的2 2、人类社会是物质的、人类社会是物质的、人类社会是物质的、人类社会是物质的3 3、人的意识是社会的产物、人的意识是社会的产物、人的意识是社会的产物、人的意识是社会的产物世界是物质世界是物质世界是物质世界是物质的世界，世的世界，世的世界，世的世界，世界的真正统界的真正统界的真正统界的真正统一性就在于一性就在于一性就在于一性就在于它的物质性它的物质性它的物质性它的物质性物质是不依赖于人的意识，并能为人的意物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。识所反映的客观实在。（一）物质的概念（一）物质的概念（二）世界是物
2、质的（二）世界是物质的默写：默写：珠穆琅玛峰每珠穆琅玛峰每年都在升高年都在升高去年今日此门中，人面桃花相映红去年今日此门中，人面桃花相映红;人面不知何处去，桃花依旧笑春风人面不知何处去，桃花依旧笑春风离离原上草，一岁一枯荣离离原上草，一岁一枯荣;野火烧不尽，春风吹又生野火烧不尽，春风吹又生结结论论：自自然然界界是是运运动动变变化化的的我们身边的物质运动我们身边的物质运动自自然然界界的的物物质质运运动动我们身边的物质运动我们身边的物质运动我们身边的物质运动我们身边的物质运动自自然然界界的的物物质质运运动动“早上是四条腿，到了中午是两条腿，当太阳落山时又变早上是四条腿，到了中午是两条腿，当太阳落山
3、时又变为三条腿？为三条腿？”-斯芬克斯斯芬克斯这是什么？这是什么？-人人人类社会：原始社会人类社会：原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本资本主义社会主义社会社会主义社会社会主义社会结论：人类社会是运动变化的结论：人类社会是运动变化的结论：人的思维也是运动变化的结论：人的思维也是运动变化的人们对事物的认识，总是由不知到知，由知之甚少到知人们对事物的认识，总是由不知到知，由知之甚少到知人们对事物的认识，总是由不知到知，由知之甚少到知人们对事物的认识，总是由不知到知，由知之甚少到知之甚多。之甚多。之甚多。之甚多。结论：世界上的一切事物都处于运动和变化之中结论：世界上的一切事物都处于运动和变化
4、之中一、一、运动运动是物质是物质固有固有的的根本属性根本属性 哲学上所讲的运动就是宇宙哲学上所讲的运动就是宇宙 中一切事物、现象的变化和中一切事物、现象的变化和 过程过程1 1、运动的概念、运动的概念想一想想一想 到底什么在运动呢？到底什么在运动呢？宏观物体宏观物体机械运动的载体机械运动的载体原子、离子原子、离子化学运动的载体化学运动的载体生命有机体生命有机体生命运动的载体生命运动的载体生产方式生产方式社会运动的载体社会运动的载体人脑人脑思维或精神运动的载体思维或精神运动的载体运动是运动是物质物质的运动的运动慧能在物质和运动关系上犯了什么样的错误？慧能在物质和运动关系上犯了什么样的错误？不是风
5、动、不是幡动、仁者心动不是风动、不是幡动、仁者心动离开物质谈运动，是一种唯心主义的观点。离开物质谈运动，是一种唯心主义的观点。刻舟求剑在物质与运动的关系上犯了什么错误？刻舟求剑在物质与运动的关系上犯了什么错误？离开运动谈物质，属于形而上学离开运动谈物质，属于形而上学a a、运动是物质的、运动是物质的 和和 世界上世界上 脱离运动的物质。脱离运动的物质。物质与运动的关系：物质与运动的关系：固有属性固有属性存在方式存在方式承担者承担者不存在不存在根本不存在的。根本不存在的。b b、运动是物质的运动，物质是运动的运动是物质的运动，物质是运动的脱离物质的运动是脱离物质的运动是1 1、物质和运动辩证关系
6、是（、物质和运动辩证关系是（）A.A.物质是运动主体物质是运动主体B.B.所有物质都是运动的所有物质都是运动的C.C.所有的运动都是物质的运动所有的运动都是物质的运动D.D.物质是运动的物质，运动是物质的运动物质是运动的物质，运动是物质的运动2 2、毕而生说，万物都在运动，但只是在概、毕而生说，万物都在运动，但只是在概念中运动，这观点属于（念中运动，这观点属于（）A.A.离开物质谈运动的唯心主义观点离开物质谈运动的唯心主义观点B.B.离开运动谈物质的形而上学观点离开运动谈物质的形而上学观点C.C.把物质和运动结合的观点把物质和运动结合的观点D.D.神创论观点神创论观点DA 一切存在物，一切生活
7、在一切存在物，一切生活在一切存在物，一切生活在一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是地上和水中的东西，只是地上和水中的东西，只是地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、由于某种运动才得以存在、由于某种运动才得以存在、由于某种运动才得以存在、生活。生活。生活。生活。3 3、马克思的上述论断的哲学涵义是马克思的上述论断的哲学涵义是（）A A、运动是物质的存在方式和固有、运动是物质的存在方式和固有属性属性B B、运动是物质的唯一特性、运动是物质的唯一特性 CC、运动是物质的派生物、运动是物质的派生物 D D、任何运动都有自己的物质承担者、任何运动都有自己的物质承担者 A有人说，世界上存在
8、着不运动的物质，例有人说，世界上存在着不运动的物质，例如，某些物体从出现的第一天起就没动过，大雁如，某些物体从出现的第一天起就没动过，大雁塔在西安，故宫在北京就是如此。塔在西安，故宫在北京就是如此。请你分析一下，这种说法对不对？请你分析一下，这种说法对不对？运动是绝对的、无条件的、永恒的运动是绝对的、无条件的、永恒的有没有不运动的物质？刘德华还是刘德华，不是梁朝伟，刘德华还是刘德华，不是梁朝伟，也不是周杰伦也不是周杰伦二、静止的含义二、静止的含义运动运动的一种的一种特殊状态特殊状态1 1、事物在它发展的、事物在它发展的一定阶段一定阶段和和一定一定时期时期,其其根本性质根本性质没有发生变化没有发
9、生变化2 2、物体、物体相对于某一参照体系相对于某一参照体系来说没有发来说没有发生某种运动，或者说物体生某种运动，或者说物体在一定条件和在一定条件和范围内范围内没有进行某种特殊的运动没有进行某种特殊的运动静止是静止是相对的、有条件的、暂时的相对的、有条件的、暂时的、运动是、运动是绝对的绝对的、无条件的无条件的、永恒的永恒的、静止是、静止是相对的相对的、有条件的有条件的、暂时的暂时的思考：运动和静止有什么关系呢？思考：运动和静止有什么关系呢？3 3、物质世界是、物质世界是绝对运动绝对运动和和相对静止相对静止的的 统一统一只承认绝对运动而否认相对静止：只承认绝对运动而否认相对静止：相对主义和相对主
10、义和诡辩论诡辩论。只承认静止而否认运动：只承认静止而否认运动：形而上学的不变论形而上学的不变论。物质世界是绝对运动与相对静止的统一物质世界是绝对运动与相对静止的统一思考与理解思考与理解古希腊哲学家赫拉克利特：古希腊哲学家赫拉克利特：“人不能两次踏入同人不能两次踏入同一条河流一条河流。”赫拉克利特认为：当人第一次踏进河流时，河水虽然赫拉克利特认为：当人第一次踏进河流时，河水虽然在流动，河床也在变动，但毕竟是这条河流；当第二在流动，河床也在变动，但毕竟是这条河流；当第二次踏入这条河时，这条河流发生了变化，河水已不是次踏入这条河时，这条河流发生了变化，河水已不是原河水，而是新的河水，河床也发生了变化
11、。原河水，而是新的河水，河床也发生了变化。正确。承认运动的绝对性。正确。承认运动的绝对性。“人甚至一次也不能踏进同一条河人甚至一次也不能踏进同一条河流流”克拉底鲁克拉底鲁错误，否认相对静止的存在。错误，否认相对静止的存在。古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的一种不可名状的“旋风旋风”，瞬息万变。，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说什么都不能说”。他错误在于。他错误在于（）A A、否定了事物的客观性、否定了事物的客观性B B、夸大了人的主观能动性、夸大了人的主观能动性 CC、否认了事物的相对静
12、止、否认了事物的相对静止D D、割裂了物质与运动的关系、割裂了物质与运动的关系C C开始探究开始探究1太阳系太阳系模式模式图图人类社会人类社会发展发展道路道路遗忘规律遗忘规律运动是有规律的运动是有规律的一切事物的运动都是有规律的一切事物的运动都是有规律的自然界事自然界事物的运动物的运动是有规律是有规律的的思维领域思维领域事物的运事物的运动是有规动是有规律的律的人类人类社会社会的发的发展是展是有规有规律的律的太阳系模式图太阳系模式图遗忘规律遗忘规律德国心理学家艾宾浩斯对人们学习时记忆保持德国心理学家艾宾浩斯对人们学习时记忆保持和时间推移的关系通过实验做了深刻研究，结果发现了遗和时间推移的关系通过
13、实验做了深刻研究，结果发现了遗忘先快后慢的规律忘先快后慢的规律这一遗忘规律告诉我们，这一遗忘规律告诉我们，要想保持和巩固所学知识，要想保持和巩固所学知识，必须趁热打铁，赶在遗忘之必须趁热打铁，赶在遗忘之前及早复习，及时巩固前及早复习，及时巩固。原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会社会主义和共产主义社会主义和共产主义低低高高人类社会人类社会发展道路发展道路事物运动是有规律的事物运动是有规律的、规律的含义规律的含义思考思考1思考思考2思考思考3事物运动是有规律的事物运动是有规律的继续探究继续探究2判断下列哪些是规律：1、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧2、新陈代谢3、阶级斗争
14、规律4、慧星、地震预示国家衰败结论1：事物运动是有规律的事物运动是有规律的规律不是主观想象的联系，规律不是主观想象的联系，而是事物本身固有的联系。而是事物本身固有的联系。事物运动是有规律的事物运动是有规律的1、价格涨落、价格涨落结论2：2、价值规律、价值规律3、苹果落地、苹果落地4、万有引力规律、万有引力规律规律不是现象的联系，规律不是现象的联系，而是本质的联系而是本质的联系1、守株待兔、守株待兔判断下列哪些是规律：结论3：事物运动是有规律的事物运动是有规律的规律不是偶然的联系，规律不是偶然的联系，而是必然的联系而是必然的联系3、生产关系一定要适应生产力发展状况、生产关系一定要适应生产力发展状
15、况2、近朱者赤，近墨者黑、近朱者赤，近墨者黑思考：规律可以想象出来的吗？思考：规律可以想象出来的吗？2 2、规律的特征、规律的特征：（1）规律具有客观性规律具有客观性规律的客观性就是指规律是不以人的主观规律的客观性就是指规律是不以人的主观意志为转移的。它既不能被创造、也不能意志为转移的。它既不能被创造、也不能被消灭。被消灭。思考：思考：规律是某些事物特有的吗？规律是某些事物特有的吗？（2 2）规律具有普遍性）规律具有普遍性自然界、人类社会、人的思维在其运动和自然界、人类社会、人的思维在其运动和变化发展的过程中，都遵循其固有的规律变化发展的过程中，都遵循其固有的规律想想为什么动画中主人公的做法不
16、能取得成功？想想为什么动画中主人公的做法不能取得成功？、方法论：按客观规律办事、方法论：按客观规律办事规律的客观性和普遍性要求我们规律的客观性和普遍性要求我们必须必须遵循规律、而不能违背规律。遵循规律、而不能违背规律。在规律面前人就无能为力了吗？在规律面前人就无能为力了吗？在规律面前，人并不是无能为力的。在规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式据规律发生作用的条件和形式利用规律，利用规律，改造客观世界，为人类造福。改造客观世界，为人类造福。风云不可测吗风云不可测吗?预报天气说明什么？预报天气说明什么？人工降雨
17、 由于人类对地震规律的认识，由于人类对地震规律的认识，人们根据地壳运动的状况，推算出可人们根据地壳运动的状况，推算出可能发生地震的危险区域，大致发生的能发生地震的危险区域，大致发生的时间和震级的大小，并结合历史资料时间和震级的大小，并结合历史资料进行对比、分析、研究，作出大致的进行对比、分析、研究，作出大致的地震预报。地震预报。由于人类认识了水的流动规由于人类认识了水的流动规律，人们就可以治理水患，兴修水库，律，人们就可以治理水患，兴修水库，建造水渠，引水上山，变水害为水利，建造水渠，引水上山，变水害为水利，为人类造福为人类造福。地震预报地震预报三峡工程三峡工程小结：小结：运动运动物质物质静止
18、静止主主 体体根本属性根本属性存在方式存在方式动中有静动中有静静中有动静中有动规律规律普遍性普遍性客观性客观性规律客观性与主观能动性关系规律客观性与主观能动性关系世界是物质的，物质是运动的，世界是物质的，物质是运动的，运动都是有规律的。运动都是有规律的。（全国卷）人们能够创造出自然界里本来（全国卷）人们能够创造出自然界里本来没有的东西，如计算机、电冰箱、汽车等。没有的东西，如计算机、电冰箱、汽车等。这表明这表明A、人们能够创造自然物、人们能够创造自然物B、人们能够改变自然物的具体形态、人们能够改变自然物的具体形态C、人工化的自然物不再具有客观性、人工化的自然物不再具有客观性D、人们已经全面把握
19、自然规律、人们已经全面把握自然规律B传统的电影放映是播放电影拷贝胶片传统的电影放映是播放电影拷贝胶片上的画面，银幕上人物几秒钟的静止上的画面，银幕上人物几秒钟的静止实际是由放映机播放的数十张胶片上实际是由放映机播放的数十张胶片上相同的画面形成。该现象包含的哲理相同的画面形成。该现象包含的哲理是是A.静止是运动的特殊状态静止是运动的特殊状态B.机械运动是最基本的运动形式机械运动是最基本的运动形式C.物质是运动的承担者物质是运动的承担者D.静止是物质具体形态的存在方式静止是物质具体形态的存在方式A2016年事达尔文诞辰年事达尔文诞辰207周年，他发表于周年，他发表于1859年的年的物种起源物种起源
20、至今深刻影响着人们至今深刻影响着人们对生命起源和进化历程的认识，尽管人们对对生命起源和进化历程的认识，尽管人们对其进化假说一直存在争议，但他的基本观点其进化假说一直存在争议，但他的基本观点还是闪烁着真理的光彩，不断被科学的发展还是闪烁着真理的光彩，不断被科学的发展所证实。说明所证实。说明生物是自然长期发展的产物，不是神的意生物是自然长期发展的产物，不是神的意志的产物志的产物生物进化的自然选择说揭示了生生物进化的自然选择说揭示了生物进化的根本原因物进化的根本原因人类的起源是生物进化人类的起源是生物进化的结果，否定了上帝造人说的结果，否定了上帝造人说劳动在从古猿劳动在从古猿到人的转化过程中起了决定
21、性的作用到人的转化过程中起了决定性的作用ABCDA(09年江苏卷年江苏卷)“少年安能长少年，海波尚变为少年安能长少年，海波尚变为桑田。桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了唐代诗人李贺的这一诗句体现了A运动是永恒的、绝对的和有条件的运动是永恒的、绝对的和有条件的B运动是物质的唯一特性运动是物质的唯一特性C运动是物质的固有属性和存在方式运动是物质的固有属性和存在方式D运动是静止的特殊状态运动是静止的特殊状态（08年上海卷）近代思想家龚自珍说：年上海卷）近代思想家龚自珍说：“自自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。迁，风气无不移易。”这说明这
22、说明A世界上存在无物质的运动世界上存在无物质的运动B运动是物质的固有属性运动是物质的固有属性C物质的唯一特性是客观实在性物质的唯一特性是客观实在性D物质是运动的内在动力物质是运动的内在动力BC（09年广东卷）关于运动有几种看法：甲说：年广东卷）关于运动有几种看法：甲说：“太阳太阳每天都是新的每天都是新的”；乙说：；乙说：“方生方死，方死方生方生方死，方死方生”；丙说丙说“飞鸟之景未尝动也飞鸟之景未尝动也”。这些观点按照顺序分别。这些观点按照顺序分别是是A辩证法、相对主义、形而上学辩证法、相对主义、形而上学B二元论、形而上学、辩证法二元论、形而上学、辩证法C辩证法、相对主义、两点论辩证法、相对主
23、义、两点论D辩证法、形而上学、相对主义辩证法、形而上学、相对主义7、（、（07年江苏卷）赫拉克利特说，世界是年江苏卷）赫拉克利特说，世界是团团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。它包含的哲学道理有熄灭。它包含的哲学道理有世界是物质的世界是物质的物质是运动的物质是运动的运动是有规律的运动是有规律的规律是可以认识和利用的规律是可以认识和利用的A、B、C、D、AA（07年广东卷）赤潮作为一种自然现象虽然年广东卷）赤潮作为一种自然现象虽然自古就有，但是随着工农业生产的发展，水自古就有，但是随着工农业生产的发展，水体污染日益加重，赤潮也日趋严
24、重。近年来，体污染日益加重，赤潮也日趋严重。近年来，人们采取了一系列治理措施，取得了明显效人们采取了一系列治理措施，取得了明显效果。从尊重客观规律与发挥主观能动性的角果。从尊重客观规律与发挥主观能动性的角度看度看赤潮不能消灭但能有效扼制赤潮不能消灭但能有效扼制赤潮治理必须尊重客观规律赤潮治理必须尊重客观规律人类总有一天能够消灭赤潮人类总有一天能够消灭赤潮赤潮不能消灭也不能扼制赤潮不能消灭也不能扼制A、B、C、D、C（09年全国卷）年全国卷）1978年安徽小岗村年安徽小岗村18家农户家农户决定分田到户，揭开了中国农村家庭联产承决定分田到户，揭开了中国农村家庭联产承包责任制的序幕。多年来，小岗村在
25、致富路包责任制的序幕。多年来，小岗村在致富路上苦苦探索，不断寻找适合自己特点的脱贫上苦苦探索，不断寻找适合自己特点的脱贫致富之路。这说明致富之路。这说明奔向富裕的道路尽管曲折但总是有规律可奔向富裕的道路尽管曲折但总是有规律可循循发挥主观能动性可以不断创造财富经验发挥主观能动性可以不断创造财富经验和规律和规律社会实践的发展不断提升人们对致社会实践的发展不断提升人们对致富规律的认识富规律的认识致富道路因时因地而变，没有必然的规律致富道路因时因地而变，没有必然的规律可循可循A.B.C.D.B我国古代思想家荀子说：我国古代思想家荀子说：“天行有常，不为天行有常，不为尧存，不为桀亡尧存，不为桀亡”，“天
26、不为人之恶寒而辍冬，地天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广。不为人之恶辽远而辍广。”这些话说明这些话说明()()A A规律的存在和发生作用可以由人的主观意识决定规律的存在和发生作用可以由人的主观意识决定B B自然规律具有客观性，社会规律不具有客观性自然规律具有客观性，社会规律不具有客观性CC规律是不以人的意志为转移的规律是不以人的意志为转移的 ，具有客观性，具有客观性D D规律是可以认识和利用的规律是可以认识和利用的C C “揠苗助长”事与愿违，“庖丁解牛”事半功倍，据此回答以下两题：“揠苗助长揠苗助长”的错误主要在于：的错误主要在于：A.夸大的规律的客观性夸大的规律的客观性B.忽视了
27、人的主观能动性和创造性忽视了人的主观能动性和创造性C.夸大了人的主观能动性，忽视了规律夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性的客观性D.夸大了客观条件对主观能动性的制约夸大了客观条件对主观能动性的制约C “庖丁解牛”之所以事半功倍，从哲学角度看，是因为：A.他尊重规律，能在事物的运动中把他尊重规律，能在事物的运动中把握规律握规律B.他具有创造思维，认识了一切规律他具有创造思维，认识了一切规律C.规律具有客观性和普遍性规律具有客观性和普遍性D.人可以发挥主观能动性，在实践的人可以发挥主观能动性，在实践的过程中认识规律过程中认识规律A(2010江苏卷江苏卷27)子在川上曰子在川上曰:“逝者如斯夫
28、逝者如斯夫,不舍不舍昼夜昼夜”。这句话蕴含的道理是。这句话蕴含的道理是A.运动时无条件的、绝对的运动时无条件的、绝对的B.世界万物是永恒发展的世界万物是永恒发展的C.运动是物质的唯一特性运动是物质的唯一特性D.运动是离不开物质的运动是离不开物质的(2010上海卷上海卷17)马克思主义哲学具有高度的马克思主义哲学具有高度的科学性和实践性科学性和实践性,实践性是指实践性是指A.正确阐明整个世界发展最普遍的规律正确阐明整个世界发展最普遍的规律B.以改造客观世界为目的以改造客观世界为目的C.有效提供改造客观世界的观点和方法有效提供改造客观世界的观点和方法D.以认识客观世界为目的以认识客观世界为目的AB