《家的读后感15篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《家的读后感15篇.docx（20页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、家的读后感15篇家的读后感1 最黑暗，最无望的时候，正是你离幻想最近的时候。你只需要再站起来。 我不是一个宠爱看书的人，偶然的机会伴侣将这本孤独小说家推举给我，在每天午饭过后我拿出来看看，许是不想辜负了伴侣的一番心愿，更算是想让自己安静数时褪去浮躁。 首先谈一下书的内容，这本书是以一个小说家为仆人，叙述的是一个日本小说家青田耕平出道十年，直坚持在写小说，寂寂无名，也在坚守幻想，出版了十年的小说从没加印过。他还有一个上学校的儿子小驰，三年前妻子久荣由于一次离奇的交通事故去世，留下青田耕平和儿子小驰相依为命。直木奖是日坛重要的一个奖项，每年颁发两次，得奖对象以大众作品的中坚作家为主。奖金大约是两万
2、元人民币，并不算很高，但作家一旦获奖，就如黄袍加身，可以依靠这个头衔轻松换来约稿和极高的酬劳，因此也被视为文学青年的进身之阶。也就是在青田耕平出道的第十年的时候他的小说空椅子入围了直木奖，是入围的六个作者之一，也是青田耕平创作十年来首次入围全国性的文学大奖。而之后的一部父与子成功的关怀青田拿到了直木奖。 在文章的前一大部分，讲的很波澜不惊，但在仆人公生活过程中不断添加的细节，确令人感到特别暖心，这是孤独小说家耕平的故事，我不知道也是不是作者石田衣良的故事。我信任每个人的人生都是书里的故事，有的是好几个故事，小时候的芳心初许；青春期的叛逆彷徨；热恋期的掏心掏肺；中年期的育儿心切；老年期的经世沧桑
3、。 我想大家应当都有被书籍挽救过的经受。在生活苦不堪言的时候，在人生失去方向的时候，在厌恶一切的时候，无意中拿起一本书，它能推你一把，让你迈出新的一步，让你产生重新面对社会的士气，连一本滑稽可笑的书里，也有挽救生命的力气，既然幻想还没有毁灭，那就让它永久燃烧吧！ 家的读后感2 巴金写的家就是个活生生的例子。一个大家庭，原来布满着欢声笑语，却不断从里面冒出两个邪恶的字：封建。为什么男色儿要留辫子?为什么丫环刚过18岁就被逼的嫁出去?为什么男女不能同等，等等。但这也是社会的封建、自私。不就是把丫环卖给了一个有钱人的老板，赚来能买两个丫环的钱吗? 家的仆人公为觉新、觉民、觉慧、鸣凤。在我的映象中，有
4、一节是特地写觉新的。觉新是淑华的大哥，自母亲去世后，十九岁的他便大步地走进社会了。担当了这整个家的生活与经济。在和平的、爱的表面下，他观看了仇恨和斗争，而且他自己也就成了人们攻击的目标。当然为了这个家，他也放弃了去德国留学、上海或北方的美丽幻想，始他在苦痛中去上工作，去结亲，去流泪。而鸣凤也算得上是一位值得欣赏的人，她虽然是一个婢女，但她却坚持爱着三少爷觉慧，并在嫁给其他人时，不能和自己的心爱的人在一起，重选择投湖自杀。觉慧是一个负有爱心的，但却满脑子有许多思想，在过节时，人拿炮炸表演人时，其他人觉得很好玩，而觉慧很怜悯地说：“我觉得他们太可怜了。”而看着自己心爱的人被别人骂，自己却什么也不能
5、做，开头想：“要是她(鸣凤)外于琴姐那样的环境呢?” 我印象最深的是觉慧与鸣凤。觉慧的四周是无边的黑暗，但他并不孤独，他有着独特的民主思想，这样思想不断的延长到四周，值得我学习的是他宠爱读书读报，没事就写稿投稿，来假造新的思想。鸣凤是一个很也爱，信念坚决的人，她虽然没有文化，但她和觉慧都有独立的思想，更让我佩服的是她虽然没有文化但是特殊好学，很聪慧。 不要以封建思想来考虑家庭与孩子的问题，这样会使社会腐败。 家的读后感3 “人的身体可以被囚禁，人的心却不行以。”这是大多数人的想法。 在辛亥革命后的时期，那个时代人思想受封建社会的影响都是腐朽，但也存在着新青年。 觉慧的家族是封建旧家族，他家公馆
6、有着悠久的历史不知经过几次更换门匾。里面究竟有着怎样的隐秘，照旧不会为外人所知道。在觉慧印象里的家有着黑漆大门，似乎关住了他;当门开着时，好像一只怪兽的大口。里面像一个黑洞，这里面有着什么东西，谁也望不见。 家是一个温馨的词，但在他眼里是“狭的笼”似乎被密密麻麻的线缠住，无法挣逃开来。他常常想反抗束缚他的某个东西，可又不知反抗什么。在白天欢快统治着公馆，在黑夜悲泣统治着公馆。 无论白天或是黑夜世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。在封建社会中，中国青年们受到陈腐的封建道德影响，没有自我，而觉慧和他的家族就是一个典型的代表。 他是冲突的。他想摆脱旧思想却又被束缚在其中，他自己也很迷茫自
7、己在摆脱什么东西，由于大家都是“无抵抗主义”。“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来”。这是他的写照，也是唤醒自己和其他人的一场勇敢的斗争，在书里他做了先行者。 他想反抗这一切，他想要反抗这一切，他要反抗这一切。不止为了封建的旧制度的思想，更是为了自我，和许多受着熬煎的其他人。 他是勇敢的，他反抗了，他离开了家，他摆脱开掉束缚着他的东西，一种新的感情渐渐抓住了他，他不知道究竟是欢快还是哀痛。但是他清清楚楚地知道他离开家了。他离开了旧的家庭，就像甩掉一个可怕的阴影，没有一点留念。封建制度对人的迫害和地主阶级对农夫的残酷剥削，是罪恶的。而觉慧的反抗也是代表大多数人觉醒。 “宁做
8、沥血唱歌的鸟，不做缄默无声的鱼”，开头反抗命运的不公，寻求自我的反抗之路。 那怕前方有多少荆棘，我想苟活者在淡红的血色中，会依稀观看微弱的光线；真的猛士，将更奋然而前行。 家的读后感4 巴金的长篇小说激流三部曲之一家在走马观花中我很快地把它读完了在读这部名著时我的心布满了悲愤与怜悯即使现在读完了我的心还是被其中的仆人公占据了我的心在燃烧我的思潮在翻滚我是在悲愤是在惋惜是在痛心啊！但我暗暗为自己庆幸由于吃人的封建礼制已被前人掩埋我应当感谢他们。在许多的可怜的生命做了陪葬品后一些可爱的勇敢的人奋起而攻之打碎了幻灭了一个崭新的时代已经到来从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊！ 作为大
9、哥的觉新样貌清秀品学兼优本有着大好的前程与美满的梦但在吃人的封建礼制面前他屈服了接受了忍受着别人难以明瞭的苦衷博得长辈们表面上的临时的友好对待但他得到了什么？什么也没有！他被迫与所爱的梅分别娶了另一个少女梅却被嫁到赵家受气不满一年即守寡回娘家最终含恨而终。他也喧闹地爱着她的妻一个和善贞静的女子但他却不能爱惜她让她任人摆布听着她在为他生其次个孩子时的苦痛的呻吟声却不能进房看她知道妻因难产而殒逝却不能与之见最终一面却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手逼二弟觉民完婚但最终他有了一点觉悟了他最终关怀三弟成功地逃出了这个可怕的”家”！ 我厌烦觉新这样的人他是那样的脆弱那样的无能他不去争取他所爱的梅
10、也不能爱惜他所爱的妻他还是一个男人吗？他眼睁睁地看着这个他始终维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命是他的脆弱害了她们啊！他的听从扼杀了他自己也摧毁了她们。然而他却是最值得人怜悯的前途失去了美景幻灭了一切都在黑暗中挣扎没有幸福可言更没有希望所在！这是多么可悲的一个人物！这是怎样一个吃人的世界！我诅咒这个黑暗的世界但对于觉新我就能够憎恨他吗？他是最大的牺牲者啊！我是在”哀其不幸怒其不争”啊！ 家的读后感5 我并非是个宠爱看书的人，最先接触巴金先生的文章也只不过是教材书中的巴金先生的几篇节选，20年过去了，至今还记得学习雷雨时老师在课堂上的演绎，但唯一接触完整的一本书是今年寒假和儿子一起读的家。 家这
11、部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，叙述了那一代人对自由，对爱情，对创新中国的幻想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不同准备，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些准备带来的不同后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是感动不已。 家中塑造了一个封建压制极其严峻的大户人家，在这个家中有着不同性格，不同命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种悲剧，曾经深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式准备了他的命运，娶了瑞珏。他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍
12、，豪无主见，这也正是旧中国的哀痛。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个哀痛，这个哀痛是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不同于他们，他们是物品，可以当作人情相送。而觉民则不同，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自己的幻想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。 读完了家，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的患病而泣；再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。 家描述了封建社会各个阶层的生活，家让每一位读者热忱，冲动和稚嫩，家让我们看到了青春赐予我们勇于改革和创新的
13、动力，不管遇到什么坎坷和挫折，都要坚决信念冲下去，千万别像觉新那样一生布满圆满和内疚。 家的读后感6 小小气候探究家有一个气候探险故事，20个我宠爱的小试验，最终有一个气候玩耍。 爷爷宠爱种花种草，爸爸宠爱种菜，我宠爱动手做各种小东西，我家里有各种各类的温度计，所以我对第一个温度计制作不感爱好。 我要制作个量雨器试一试，爷爷爸爸种植确定有用处。 我要把风力测量器改进一下，把纸杯改成塑料小杯，把硬纸板改成薄木板，就可以在下雨时也能使用，而且更为结实更加小巧。 我在科技馆玩过龙卷风，自己制作个龙卷风确定很趣。 我在网上查过在饱和状态下甜水重，与书中的结果不同，为什么呢？实践是检验真理的标准，等我的
14、试验结果吧！ 我和爷爷做过不少的出芽试验，用苔藓做发芽床，用封口玻璃瓶作发芽箱，可以试一试，信任会有好结果。 我对用量杯给种独行菜的盘子浇水，接着给种在相同大小没有植物的盘子浇同样多的水，观看变化的试验感爱好，由于这个实让我想到了不同的植物不同土壤吸水量变化大小问题试验方法。 “一片横截的树干告知了我们什么？”我很想知道树木的年龄，可是我不能砍掉树木而得到树干的横截面，怎样通过截切分枝来分析树木的年龄这是我思考了很久的问题。还有我在景山看到了一个树干的横切面上有两个年轮，为什么？ “耶利哥的假玫瑰”我在小主班听过犹太人怎么攻破耶利哥城的故事，所以我对它有爱好，我以前和爷爷做过苔藓晒干后再恢复生
15、活力的试验，我还保藏一种叫海金沙的叶子，二年后发觉叶子撒出了金沙一样的细粒，爷爷说这是蕨类的孢子，类似种子，能生出蕨类的幼苗。由于我们这里没有“耶利哥的假玫瑰”我想用苔藓和蕨类代替它做试验。 小小气候探究家不愧为试验书，让我收获不少。 家的读后感7 终极一家在我生活中缺席已经两天了。他不知不觉的就那么走了。 还记得当时刚接触一家的情景，自己正为终极一班的结局而愤愤不平常，听说要拍他的续集，就感觉希望来了。于是从6月盼到暑假，再从暑假盼到开学。一日一日的等，一日一日的盼，漫长的3个月把自己大部分上网时间都花在了搜寻关于一家的新闻上。最终盼到了！45HS3 酷炫的片头曲，华丽的人物着装，还有我们最
16、爱的偶像。45YJS 一下子就投入到剧情的跌宕起伏里。我承认我的确有一段时间对一家烦了腻了，那是我在听说了一家会有50多集时。对于一部偶像剧来说50集这个数目是有些夸张，况且偶们粉丝为了他一每天为了他喝不下水吃不下饭，就为了他一天就1集，一星期就5集，逢到周末还得长长的GR563 郁闷一下，到了20多集的时候，剧情进展已经墨迹到人神共愤了，偶们粉丝能不怒一下吗？所以偶GW35H 怒了！就个自己痛下决心说偶不看了，可-没有用，到了9点偶还是反射性的打开电脑PPS等我反应过来时，终极一家已经在画面上了。我无语了34GAGH 。 可今日一家真的从我的生活中消逝了。憨憨的夏天，嚣张的鬼龙，可爱的.盟主
17、，痴情的兰陵王，卤卤的夏美和她那没怎么出场的鬼娃，最终是吝啬的夏宇和没啥戏份却照旧自恋的鬼凤，还有好多我就不一一列了，总之他们就这样走了。FG5HD 把我的心也带走了。想想当时还真不应当认为50集多啊！瞧瞧，现在嫌少了不是。 当然偶还是和大多数人认为这是个不完善的结局，为什么好多地方都删了，又有好多地方太墨迹，可是毕竟一家已经结束了，说了也只是枉然。作为粉丝偶唯一能做的就是祝终极一家一路走好，早日生个小宝宝。D4HNHH 嘿嘿！就是续集。别多想！偶也永久的永久永久的为一家的全部演员加油。 家的读后感8 读了巴金的家，我熟识了一个新青年觉慧。 书中的觉慧是一个与他人不一样的人，他不像别人一样坐轿
18、子，不像别人一样信任妖魔鬼怪。他勇敢、自信、敢于同封建社会作斗争；他执着、倔强，骨子里流露出一种刚毅之美。这就是他，一个为了正义敢于反抗的青年。 他有着摧人泪下的爱情。 他爱上了鸣凤一个婢女，但他并不在意她的身份，他只知道，他们之间的爱情是那么纯洁，不容侵害，没有任何东西能打破它。 但是，年仅十六岁的鸣凤为了保持清白，不情愿给一个脾气惊奇的老头子做姨太太，而纵身跳入湖中觉慧知道后难受不已，成天茶不思，饭不想，他自责、内疚 觉慧对爱情的大胆追求，体现了他对世俗的反抗，对共性解放的追求。 他有着与众不同的思想。 当别人认为女孩不该上学时，他却鼓舞琴表姐去上学；当老太爷生病，陈姨太要为老太爷请巫师捉
19、鬼时，觉慧堵住房门，坚决不让巫师进自己屋，最终将巫师赶了出去；当老太爷要为二哥觉民找对象时，觉慧关怀觉民逃出了高公馆，关怀觉民去查找幸福。 以上种种行为说明，觉慧的.头脑中朦胧中有了对封建礼教压榨人性的一种熟识，因而行动中体现着对世俗的反抗。 他有对将来奇妙的向往。 他是糊涂的，他知道自己在高公馆不会幸福，不会有所成就，于是他不顾全部人的反对，离开了这个令人难受，让人压抑的地方。 他走了，他要去开创自己的事业，查找幸福，当小船慢慢飘远时，让我们为他静静祈祷，觉慧，一路走好！ 家的读后感9 看电视纪录片边疆行远方的家，更让人落泪和感动。那些保卫祖国边防的战士，居冰山雪峰之颠，处严峻缺氧、低温的雪
20、域高原。住宿，是简易的账篷；临睡前的洗脚，竟是凉水。寒冷、暴风、紫外线，使他们原来俊美的脸庞严峻受伤，成了典型的“高原红”。就是这样艰苦的生活，就是这样恶劣的环境，他们却无怨无悔，像冰雕一样岿然耸立在风雪之中，一动不动，履行着自己神圣的职责，亲热注视着祖国的边防线，忠诚保卫着我们宁静而详和的幸福生活。试想，他们也是二十多岁的孩子，正是想入非非、追求幻想、朝气蓬勃的青年。他们同样来自内地，同样是父母的儿女，同样拥有父母的疼爱，同样拥有一个温和舒适的家，同样拥有闲适安逸的生活。可他们却毅然决然选择了边疆哨卡，选择了无私奉献！还有那位藏族老阿妈，年已68岁高龄，却几十年风雨无阻，每天扛着工具，徒步一
21、个半小时，义务清理滇藏大路一处最易塌方的泥土。而目的，只是“为了人和车不出事儿。”这是什么精神？这是什么力气？莫非不值得我们学习、景仰吗？与之相比，我们的.生活条件多么优越，工作环境多么舒适。我们还有理由比待遇、比级别、比收入、比享受吗？还有理由消极怠工、满腹牢骚吗？企业就是我们的家，职业就是我们的饭碗。让我们放开胸怀，乐观向上，努力进取，做一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人，脱离了低级趣味的人吧！多为企业这个家着想，多为大家着想，多为他人着想，多为平安生产着想，高标准，严要求，争奉献，才是我们应有的人生态度。向工作标准高的同志学习，向工作质量好的同志看齐，才是我们最切实际的目标！ 家的读后感
22、10 家是巴金笔下的激流三部曲的第一部，他的文笔朴实自然，带有一些方言颜色，笔调清爽新，这部小说被誉为民国版的红楼梦。书中主要描绘了觉新，觉民和觉慧三兄弟的生活画面，他们是高家三兄弟，他们像是一面镜子折射出了封建统治虚伪残酷的面目。 可以说，他们三兄弟分别代表着对待新文化与旧文化冲突的不同态度。首先觉新代表着心里上接受新文化并且向往着新文化，但是行动上却照旧维护着一些陈旧的思想和习俗，而对于一些封建思想的维护给他带来的却是让他自己终止了学业，转而取了个不宠爱的女人结婚生子，让他性情温顺的妻子在生子只是由于旧的习俗而要住在郊外不能得到良好的照看而难产而死。虽然他最终偷偷关怀三弟去上海求学，但是他
23、所葬送的的确他和他妻子和他爱的初恋三个人的一生。他并不是没力气转变，只是他缺乏的是士气，这种脆弱的性格是不行取的。 觉慧是三弟，他是最小的一个，也是最敢和封建家族反抗的一个，即使是一个手无缚鸡之力的小孩，却能拼尽自己的所能维护正义。他参加同学运动并且独自去上海求学，去学习先进的思想来唤醒新一代的年轻人。一方面呈现了他的与众不同，另一方面呈现了他的正义感和创新意识。敢于接受新文化是好的，但是他过于激进。 觉民是老二。对于新的文化他是一种理智的接受态度，不盲从，有自己的主见，比觉新更大胆，比觉慧更沉稳，对于他来说不仅收获了爱情 也让自己做了自己想做的事，而不是像觉新一样在别人的轨道上浑浑噩噩的度过
24、一生。 所以我们对于外来文化，应当怎样来权衡新旧的冲突，信任心中已有答案。我们想他人学习的同时，虽说要守护自己民族的优秀文化，但是也不要故步自封，默守陈规。 家的读后感11 家是巴金激流三部曲之一，也是最能反映出巴金先生具有反抗革命精神的一部小说。巴金先生生活在一个封建的时代中，他身处的环境是旧的，但是他的思想却是新的。 当代青年们有很多人嫌弃学习辛苦，对学习布满厌恶，逃课、逃学、被劝退以及被开除是常有的事情。可是青年们啊！或许你们还没有读过家这一本书，读过之后你们就会感谢上天把你降落在了这个命运可以把握在自己手里的时代，“我命由我不由天”在我们这一时代成为了现实。每个人都有了追求自己幸福的权
25、利，“公正”二字，在这个时代发挥的淋漓尽致。 可是你们了解吗？在家这本书中，当时的封建社会，人一生下来就有三六九等、贵贱之分。有的人高高在上，有的人却低贱如泥就如鸣凤、高忠这样一生下来就被贴上仆人标签的可怜生命。由于封建时代的压迫，使他们没有幻想，没有目标，没有追求爱的权利，甚至没有自由和作为人的最终一点尊严。还有人为了生计，不得不为了供富人取乐而让自己烧得满身是伤就像龙灯玩宝的.那个年轻人一般，被高公馆里的五少爷拿着花灯，烧得满身是伤，苦痛不已，却不能反抗。他用自己的苦痛换来了富家人的欢快，以及仅供自己维持生计的“赏钱”。而高公馆里的人丝毫没有怜悯之心，无论是主子还是仆人，都笑得不亦乐乎。哪
26、怕连觉民、觉琴这样的新青年都心如止水，毫无感想。唯有觉慧一人，对玩儿龙灯的人感到深深的怜悯，以及对高公馆五少爷的所作所为感到生气。他埋怨到“莫非你们的幸福要建立在别人的苦痛之上吗？”可是有谁能够体会、理解觉民这番话？ 作为新时代的青少年们，我们怎能不把握当下，珍惜韶华。命运在我们自己手中紧紧地握着，可以有目标，有幻想，甚至还可以通过自己的努力将它实现。同学们，让我们共同努力，做当代的好少年，为祖国的蓬勃进展贡献力气。 家的读后感12 我流着眼泪读完家后，心中布满简洁的情感 家以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、共性鲜亮、栩栩如生。 小说中的人物不下于七十个，其中
27、既有专横，年轻的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物：又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温存驯良的梅芬，和善厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往自由公正的觉慧、觉民。琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。 小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡，但处于“长房长孙”的特殊地位，深受封建伦理纲常，特别是“孝”的熏染。他的一生陷入极大的冲突苦痛中，大大加强了这个人物的悲剧力气。 高家正是社会的一个缩影，而那些高家子弟正代表社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、年轻、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪欲的官员。那些官员仗着自己的官职
28、，任凭支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威逼。还有像狡猾贪欲的四老爷克安的赃官，他们运用自己的小聪慧，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，贪污是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。 尽管有如此之多的“乌云”，但它永久遮挡不住“太阳”的光辉。 这个社会永久都在进步，并不曾有一个时候停止，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了它。在途中，它也曾放射出许多水花。这一切造成了一股奔腾的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。 家的读后感13 一个槭树下的家，一个布满欢声笑语的家，一个平淡无奇而
29、又幸福美满的家。 家，温和的代名词。在你累了的时候，给你一片舒适休息的地方，你大可以放下全部的警戒之心，安心的休息；在你难受的时候给你布满关怀的问候和劝慰，如同冬日的骄阳，驱散全部的寒意；在你哀痛无望之际，给你重生的希望，就像无边际黑暗中那颗刺眼的明星；在你遇到困难苦苦思索之时，赐予你一份救济之手，直至你渡过难关，重新振作起来。 席慕容笔下的家，温馨平淡又不失乐趣。一件件平淡无奇的小事，窗外的树，早晨的鸟，丈夫的关怀在她的文笔下都充斥着浓浓的幸福感，细细如涓水长流，缠绵而悦耳，每个细节都有温和的身影，如一道划破黑暗的流星，令人追求，令人渴望。 这个故事叙述了席慕容在某个夏天的早晨一觉醒来再不过
30、平常的事情。在欧洲留学时，还有对家猛烈的回归欲望，和半晚后院的花草树木，和天际那如木槿花般火艳的晚霞 ”我只想回到这个对自己是那样生疏和那样亲切的环境里，在和自己极为相像的人群里停留下来，才能够安心地去生活，安心地去爱和被爱。”这是槭树下的家中的一句话，却让我受益匪浅。是呀，家，人从小生下来都对家有一种莫名的依靠。即使你远在异国他乡，但你想到家的时候，眼中流露出那真实的思念之情，绝不会是虚情假意！家里有什么会牵挂着我们的心？有人会问，或许是个漂泊者，或许是个流浪汉，或许他们曾经也有过家，却由于什么变故而失去家，他们成天说以五湖四海为家，但谁又知道他们心中是多么渴望一个家，多么渴望有家人关怀，问
31、候他们 ，多么希望有一个家为自己遮风挡雨？他们的心在经受了多少风雨之后，而变得沧桑而粗糙，或许你会拒绝我，但问问自己的心是否真的累了?多么希望有一个家来呵护？这个家或许不大，不是很富贵，但家温和的气息让多少在外漂泊的游子牵肠挂肚？ 好好珍惜你所拥有的家，这是上帝赐予你最珍贵的礼物！ 家的读后感14 当我读这个故事时，我不禁突然泪下。这是关于马戏团里黑熊的故事。在马戏团里，阿宝是黑熊舞蹈队里的首领，而且舞蹈也很厉害，但是它却厌烦人们摸它鼻子。还有一头熊叫圆球，它很乖，就是人坐在它背上它都不会反抗。虽然它的舞姿也好，但是却比不过阿宝。有一次，元首夫人驾到，于是马戏团里的人可怕元首夫人被阿宝弄伤，就
32、叫配角圆球过去和她舞蹈。于是，圆球一下子出了名，而由于这事，阿宝开头和圆球不共戴天后来，马戏团里的人把他关在禁闭室里，可是，为了防止它的.舞蹈生涯画上句号，于是就叫阿宝去乌龙山区和那些村民们表演两个月。当他们到楚雄作告辞演出，正好赶上一年一度的火把节，于是，阿宝和那些村民们围着火把一起跳了 67 支舞，跳完后就和那些人们道别后回到了马戏团。可是回到马戏团后，它又是原来那副模样，于是人们又照样把它锁在禁闭室。阿宝准备绝食，一每天减弱下去，最终它已经奄奄一息，高导演给阿宝播放了它的最终一首曲子，它跳了一伙后，人们给了他掌声。就在这时候，它最终倒下了 是啊！由于阿宝的粗暴，而失去了动物明星的桂冠和舞
33、台主角的荣耀；由于它的粗暴，现在阿宝的名字被圆球所代替，尽管它的舞姿是那么的好，而且它还扪心自问，没有耍奸偷懒，而且还改正了对生疏人的冷漠和残暴，他准备规法法规的做好黑熊，认认真真舞蹈，可是他不服为什么阿宝这个名字还不是归他全部？就是由于它对圆球还是很残暴，怕伤了它。所以说：残暴没有好果子吃。确定不要对别人残暴，实在不行了也得忍着。当然，也要要面对眼前的可怕的现实，否则，自己不会得到利益。 家的读后感15 读完肩挑一个家后，我的心就被震撼了，假如我的家庭也向他们一样，我想我能像他们一样吗？每个人都有一家，你可能有个幸福的家庭，可你享受幸福时想想那些不幸的家庭吧。假如让你挑起这个家，你可以很轻松
34、的说：“可以”吗？ 有一个懂事的孩子，他与我们一样的年龄，他的日子却比我们的日子过得困难得多，我们是衣来张手，饭来张口。而张能达，他是个懂事的小男孩。他每天都要照看残疾的妈妈，过年了，家家户户都在庆祝节日，而张能达却在家里，劝慰妈妈，照看妈妈。假如换做是你，你会怎样？我想平常我们受惯了父母的宠爱，真正父母要我们做些事情时，你们或许早就会推脱，甚至发脾气。而张能达却没有。 毛伟鹏，他的故事就是本书的题目肩挑一个家。毛伟鹏他是一个普一般通的少年，他是一个没有妈妈的孩子，爸爸和奶奶已经不能在工作，一个家只是三间漏进不知多少风雨，经过了多少岁月的房子，为了维持家里的开销，毛伟鹏他来到了饭店打工，老板也很怜悯他的家庭，破例收留了他。但毛伟鹏他的学业并没有因此而落下，她还考上了姜堰市沈高中学，有了老师们和同学们的关怀，毛伟鹏更加努力学习了。毛伟鹏虽然生在了一个贫困的家庭，可他却不知不觉挑起了一个家。 有一个卖馒头的小女孩，她为了照看患有癫痫的父亲和腿脚不利索的奶奶，靠卖馒头维持家里的开销，她就是谢长玉。有时，馒头卖不完，她就坐在一棵大树底下看书，等下班的人来买她的馒头。正是这个朴实的小女孩，她用稚嫩的肩膀挑起了一个家。 美德值得弘扬，美德少年必需表扬，美德故事需要传播，让我们做个美德少年，向他们学习，做个美德少年吧。20