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1、家读后感(汇编15篇)家读后感1 家，巴金先生的代表作之一，激流三部曲的第一部，生动地呈现了青年一代的觉醒突然封建势力的没落，是文学的里程碑。 觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和谐相处”，他凡事都实行“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段奇妙的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是静静地接受父亲为他支配的一切。虽然他的内心特别苦痛，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说
2、犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也由于他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿连续苦痛地过着“旧式”的生活。 小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆稚嫩的叛逆者的人物形象。他乐观参加了同学联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最终，他义无返顾地走出了家庭。 家还重点描写了几个有着不幸患病的女子形象梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣
3、凤和善却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、和善的人们，强化了全书主旨。 家是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。 家读后感2 “我打江南走过，那等在季节里的容颜，如莲花的开落。”诗中凄婉的语调，勾画出女子哀痛而无望的面庞，她令我不禁想起，家中的那奇女子鸣凤。 鸣凤是一位多么可爱而果决的姑娘啊!她的一生如此简洁，简洁到只装得下两个人她过世的母亲，和家的男仆人公高觉慧。 一开头，她只是一位一般的婢女。在她的眼中将来除了无尽的
4、劳务便只剩下了黑暗。而渐渐地，她人生中的光消逝了，那便是觉慧。觉慧温和的笑容给她注入了灵魂,让她眼中黑白色调的世界变得颜色斑斓。可在旧社会封建制度的压迫下，一个一般的婢女又怎么会有多好的下场呢?当她得知自己将会被送出去给一个老男人做姨太太时，我想，她是感觉晴天有一道霹雳的。而更无望的是，当她向自己的那抹光求助时，觉慧却忙于革命，无心于儿女情长。而等到觉慧最终知道一切时，得到的却只有鸣凤投湖自尽的消息。觉慧啊,当你于午夜梦回，却又突然惊醒时，可还记得梅林中你对一位女子许下的誓言?当你白发苍苍、步履蹒跚时，脑海中是否还存在着她那痴心等待的背影? 觉慧为了转变当时封建的制度，错过了自己的爱情，令人圆
5、满。而生活中，现实里又有多少觉慧这样的人呢?丈夫为了事业忽视妻子，子女为手机忽视父母.人生道路何其漫长,他们却连片刻的的停留都不情愿。 请歇一歇吧，为了你自己，为了身旁的美景 ,为了追逐你的人影。人生是一本打开便再也合不上的书。既然如此，为何不放慢阅读的速度，细细品尝每一个字符?“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”体会人生的精彩吧，正是鲜衣怒马少年时,为何不多与同伴共同努力，多珍惜挚友良师,多对父母关怀体谅。 若允许， 我愿不从江南走过，只要那如莲花般开落的容颜,不再等我。 家读后感3 我并非是个宠爱看书的人，最先接触巴金先生的文章也只不过是教材书中的巴金先生的几篇节选，20年过去了，至今还记
6、得学习雷雨时老师在课堂上的演绎，但唯一接触完整的一本书是今年寒假和儿子一起读的家。 家这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，叙述了那一代人对自由，对爱情，对创新中国的幻想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不同准备，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些准备带来的不同后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是感动不已。 家中塑造了一个封建压制极其严峻的大户人家，在这个家中有着不同性格，不同命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种悲剧，曾经深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式准备了他的命运，娶了瑞珏。他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产
7、的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的哀痛。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个哀痛，这个哀痛是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不同于他们，他们是物品，可以当作人情相送。而觉民则不同，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自己的幻想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。 读完了家，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的患病而泣；再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。 家描述了封建社会各
8、个阶层的生活，家让每一位读者热忱，冲动和稚嫩，家让我们看到了青春赐予我们勇于改革和创新的动力，不管遇到什么坎坷和挫折，都要坚决信念冲下去，千万别像觉新那样一生布满圆满和内疚。 家读后感4 我并非是个宠爱看书的人，最先接触巴金先生的文章也只可是是教材书中的巴金先生的几篇节选，20年过去了，至今还记得学习雷雨时老师在课堂上的演绎，但唯一接触完整的一本书是今年寒假和儿子一齐读的家。 家这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，叙述了那一代人对自由，对感情，对创新中国的幻想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不一样准备，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些准备带来的不一样后果，越
9、是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是感动不已。 家中塑造了一个封建压制极其严峻的大户人家，在这个家中有着不一样性格，不一样命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种杯具，以往深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式准备了他的命运，娶了瑞珏。他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的哀痛。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个哀痛，这个哀痛是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不一样于他们，他们是物品，能够当作人情相送。而觉民则不一样，当他
10、得知与冯家小姐定亲时，为了自我的幻想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。 读完了家，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的患病而泣；再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。 家描述了封建社会各个阶层的生活，家让每一位读者热忱，冲动和稚嫩，家让我们看到了青春赐予我们勇于改革和创新的动力，不管遇到什么坎坷和挫折，都要坚决信念冲下去，千万别像觉新那样一生布满圆满和内疚。 家读后感5 前几天，学校里开展了丰富多彩的“读书节”活动，有心愿纸、图书漂流活动等。学校给了我们四班级同学每人一本书
11、，书名叫“黑熊舞蹈家”，并开头图书漂流。 一拿到书，我就爱不释手，这可是沈石溪的动物小说。封面上画着一只黑熊在闪亮的霓虹灯下跳着漂亮的舞蹈，脖子上系着一条红围巾，它手舞足蹈，一脸绚烂的笑容。翻开书，就看到了名目，里面写了许多故事，有母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代购、黑熊舞蹈家 我宠爱看得是蠢熊吉帕。里面讲了一只母熊叫“吉斯”，公熊叫“吉帕”，它们生下的孩子叫“吉雅”。吉帕始终想赶走吉斯和吉雅。一次，它们遇到了一只大老虎，吉帕吓的连连后退，这个时候，吉斯和吉雅来了，最终它们联合一起把老虎给战胜了，可吉帕却还是把吉斯和吉雅赶出了它们住的这个岛。我觉得吉帕实在太坏了，竟把吉斯和吉雅赶出了家门，看来熊
12、当中有好熊也有坏熊，没想到吉帕竟然这么残忍。 我还宠爱看得是“黑熊舞蹈家”。里面讲了一只黑熊王叫“阿宝”，它跳得舞蹈漂亮极了。可它也有两个坏毛病，一个是它受不得任何委屈，它要是发起脾气来，无论谁怎么呼唤，它都不理睬你；还有一个坏毛病是它不许任何人摸它的鼻子，更不许生疏人亲近它。黑熊舞蹈队中，除了阿宝，还有一只三岁的黑熊叫“圆球”。虽然阿宝的舞蹈比圆球要好，但圆球的脾气比阿宝要好多了。一次，元首夫人想和阿宝跳舞，可它们想到怕阿宝抓伤元首夫人，就让圆球去了，并把它们的名字给调换了。后来，真阿宝被关进了禁闭室，它在禁闭室里绝食。最终，在跳着心爱的舞蹈中结束了生命。读完这个故事，我的心久久不能宁静。我
13、不禁可怜起了那只真阿宝，可能它死都不能瞑目，为什么它没做错事情，人们就要把它关起来。虽然圆球和珍贵的元首夫人跳过舞，但是阿宝却和更多的乡村姑娘跳过舞。人不能只顾自己的利益，也要为他人着想。我们人类确定要爱惜动物，不能损害它们。 我总会在脑海里消失出阿宝用最终一丝力气跳着漂亮的舞蹈，一想到那一刻的阿宝，我的泪水就再眼眶中打转。 家读后感6 家，多么温馨的字眼。当你孤独无助时，它是为你遮风挡雨的港湾；当你旅途迷失时，它是为你指引方向的灯塔；当你饥寒交迫时，它是給予你温和与光明的栖息地。家，是一切爱的代名词！ 然而，巴金笔下的“家”却是明争暗斗不见硝烟的战场。正如他自己说，他要呈现给读者的乃是描写十
14、多年间的一幅图画。金陵首富高家，书香门第，辉煌鼎盛，但厚厚的帷幕照旧遮掩不住它里面的骄奢淫欲、腐朽龌龊。当“最高统领者”高老太爷离世，这等鼎盛大家便似树倒猢狲散，一盘散沙。很快，衰败没落下来。 纵观全篇，作者将几十号人物刻画的栩栩如生，故事情节支配的跌宕起伏，深深吸引着宽阔读者的眼球。而最让人宠爱的觉新和觉慧两兄弟，一个温顺似水，一个喧闹如火，水与火，冷与热，几经碰撞，激起阵阵涟漪。高觉新，高家长房嫡孙，显赫的身份地位，清秀的容貌仪表，有着远大的志向和奇妙的爱情，但是他特殊的身份地位注定了他要担当起整个封建家族的使命，也注定了他不能像弟弟觉慧那样激进勇敢的反抗。 最终，他丢失了幻想，葬送了爱情
15、，苦苦地挣扎在新旧思想之间的夹缝中。他的思想被称作“作揖主义”和“无抵抗主义”。但是，不行否认，他的思想毕竟超越了封建礼教，他能够把新思想的理论和他的封建大家庭毫不冲突的结合起来，这是值得引人深思的。而另一重要任务觉慧，他是新生力气的代表，他对旧势力“不顾及、不行怕、不妥协”。他热心于结交新伴侣，争辩新的社会问题。他敢于冲破封建等级观念，倾心于丫鬟鸣凤，而当一切曲终人散时，他又毅然决然离家出走，查找光明，他这种胆大妄为的性格和他大哥觉新脆弱的性格形成鲜亮的对比。 除此之外，巴金先生的家中，最让人唏嘘不已的是几个可怜女子的患病，梅抑郁而亡，瑞玉凄惨离世，鸣凤投湖自尽，婉儿被迫出家。作者都表现出深
16、切的怜悯和极大的悲愤，向腐朽的制度发出了猛烈的责怪之声。 家是“激流三部曲”中的第一部，长期以来，它以独特的艺术魅力和反封建反礼教的思想内涵吸引着宽阔的读者，它在中国现代文学史上有着重要的地位。 家读后感7 家，一个温和，爱，避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会的家却是恶魔，监狱，刽子手。 巴金在其创作中塑造了大量的不同类型的人物形象，这些人物各有各的特点，也正是由于他们的存在，这个家才稍有生气。小说中，有很多情节让我感到悲愤,痛心。 梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢之后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死；琴，读了几年书，乐观地与觉民反抗父母之命，媒
17、妁之言的婚姻，在觉新和觉慧的关怀下，最终取得了胜利，与觉民逃离了这个监狱；鸣凤，好一个烈女子！为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命，我真佩服她在这个封建大家庭里选择这样的方式反抗；瑞珏，一个和善的女人，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排挤，被赶到城外，而她的丈夫觉新太脆弱，导致她在生下儿子之后离开人世，真是让人痛心惋惜。这些女性正处花样年华，却被封建礼制如此摧残，做了不必要的牺牲品。 这个家族里的男性也同样性格迥异。作为大哥的觉新品学兼优，本有着大好前途与美满的家庭，但在吃人的封建礼教面前，他只好屈服，对长辈们点头哈腰，但他得到了什么？什么也没有！他失去了心爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了
18、许多个反抗的机会，最终有了一丝觉悟，关怀二弟成功逃出了这个可怕的家；觉民，有着进步思想，但并不坚决，他是处在进步与守旧之间，然而，就是这样，他在大哥和三弟的关怀下，赢得了琴一个进步的自信女性；觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚决，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，他的反抗为他赢得了光明的前途，他最终摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个奇妙的生命。 他们是值得鄙视的，在那样的环境中，他们如此反抗，才使得我们今日能够如此幸福。但同时，高老太爷的封建思想，整个封建社会的腐朽，迷信夺取了多少年轻人的生命！ “我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过
19、来！”我会和巴金一样记住：青春是如此可爱，我们正处于奇妙的青春年华中，我们布满了激情，我们的心里洋溢着爱！那么就让它们作为我鼓舞自己的源泉吧！ 家读后感8 激流三部曲，巴金先生的代表作之一，家、春、秋，我读的，是其中一部家。它叙述了二十世纪初期的一个封建大家族高家的故事。 高家有三位少爷，大哥高觉新，二哥高觉民，三弟高觉慧。 大哥觉新的性格与二哥三弟迥然不同。他虽然和善，却从骨子里透出怯懦。他视祖父的话为律法，却又对有新思想的青年布满怜悯，并赐予关怀。他关怀觉民逃婚，关怀觉慧离家出走。他痛恨封建制度，但这该死的思想却早早的深深的在他的脑海里扎根，他虽然接受新思想的启蒙但却不敢过多的接触。他在祖
20、父和弟弟们之间的夹缝之中生存，我宠爱他的和善，却厌烦他的怯懦，两种性格在他身上如同阴阳两极一般契合。最终，他的“不抵抗”主义却造成了他与妻子瑞钰，表妹梅三个人的爱情悲剧。 二哥觉民和三弟觉慧的性格倒是特别相像，但是相比于觉慧，觉民要成熟稳重得多。他们受到新思想的启蒙，勇于参加同学青年运动，热心创办刊物，宣扬先进思想。 觉新的性子有些激进、叛逆，他爱上聪慧伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽爱情的.悲剧让他彻底觉悟，离家出走，投身革命事业! 高家，是一个旧社会常见的封建大家族，它表面上看起来光鲜亮丽、井然有序，但是实际上它处处遍布着黑暗，勾心斗角、尔虞我诈。两个有思
21、想、有抱负、有理想的新青年诞生在此，他们没有被封建旧制熏陶成行尸走肉，而是勇敢地冲出牢笼! 觉慧最终冲出了牢笼，他摆脱了束缚，成为了真正的勇敢者、革命者! 巴金先生以成熟尖锐的文笔狠狠地戳穿了封建专制制度的罪恶与黑暗，揭露了在温馨和谐掩盖下的大家庭的勾心斗角与险恶。此外，他还描写了在新思想的推动下，新一代青年慢慢觉醒和反抗。陈旧的封建势力虽然强势，但那毕竟已成为过去，和现代社会必定的进展道路相悖，陈旧的制度始终会被社会所淘汰和遗弃，如同生物，物竞天择！ 家读后感9 一个槭树下的家，一个布满欢声笑语的家，一个平淡无奇而又幸福美满的家。 家，温和的代名词。在你累了的时候，给你一片舒适休息的地方，你
22、大可以放下全部的警戒之心，安心的休息；在你难受的时候给你布满关怀的问候和劝慰，如同冬日的骄阳，驱散全部的寒意；在你哀痛无望之际，给你重生的希望，就像无边际黑暗中那颗刺眼的明星；在你遇到困难苦苦思索之时，赐予你一份救济之手，直至你渡过难关，重新振作起来。 席慕容笔下的家，温馨平淡又不失乐趣。一件件平淡无奇的小事，窗外的树，早晨的鸟，丈夫的关怀在她的文笔下都充斥着浓浓的幸福感，细细如涓水长流，缠绵而悦耳，每个细节都有温和的身影，如一道划破黑暗的流星，令人追求，令人渴望。 这个故事叙述了席慕容在某个夏天的早晨一觉醒来再不过平常的事情。在欧洲留学时，还有对家猛烈的回归欲望，和半晚后院的花草树木，和天际
23、那如木槿花般火艳的晚霞 ”我只想回到这个对自己是那样生疏和那样亲切的环境里，在和自己极为相像的人群里停留下来，才能够安心地去生活，安心地去爱和被爱。”这是槭树下的家中的一句话，却让我受益匪浅。是呀，家，人从小生下来都对家有一种莫名的依靠。即使你远在异国他乡，但你想到家的时候，眼中流露出那真实的思念之情，绝不会是虚情假意！家里有什么会牵挂着我们的心？有人会问，或许是个漂泊者，或许是个流浪汉，或许他们曾经也有过家，却由于什么变故而失去家，他们成天说以五湖四海为家，但谁又知道他们心中是多么渴望一个家，多么渴望有家人关怀，问候他们 ，多么希望有一个家为自己遮风挡雨？他们的心在经受了多少风雨之后，而变得
24、沧桑而粗糙，或许你会拒绝我，但问问自己的心是否真的累了?多么希望有一个家来呵护？这个家或许不大，不是很富贵，但家温和的气息让多少在外漂泊的游子牵肠挂肚？ 好好珍惜你所拥有的家，这是上帝赐予你最珍贵的礼物！ 家读后感10 家这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景，阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。 巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中，主要人物有高老爷子，他是整个家庭封建礼教的仆人，也是整部小说悲剧的制造者。高觉新是高家的长孙，是一个拥有现代思想的进步青年，无奈却因要继承家庭，顺承父辈的意思，而断送了大好前程，成为封建主义的奴隶，并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉
25、慧是高觉新的同胞弟弟，他同样是爱国的进步青年，他厌恶自己的家庭，并且支持自己的二哥觉民逃婚，去追求自己的幸福，同时他也干预追求自己的幸福，大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的，但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。 当然，高觉慧是一个正面的例子，但在封建社会下，更多的是凄惨的例子。比如高觉新，他的婚事原本可以很顺当，不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生冲突，于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子竟然用抓阄的方式来准备觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里，他又遇到了他
26、的初恋情人梅，觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间特殊冲突，结果梅却由于觉新而含恨而终，而瑞钰却因难产而死，他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄，这一切都由于封建礼教与他自己的不反抗主义而造成的。 觉慧并不像他大哥那样脆弱，他准备挑战象征封建主义的爷爷，支持并关怀二哥觉新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥觉民最终反抗成功并能够与表姐琴在一起。他自己加入新青年的社团，与社团成员一起出版新青年这本杂志来指责所谓的政府军队对同学与百姓们的损害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤，还几次被警告必需要停止出版，但他们并没有停止与恶势力的斗争。 巴金以自己的形象制造这个人物觉慧，我特殊宠爱他，有自己的思想，敢于制造机会，去追
27、求自己想要的生活，这才象我们现代人一样，有蓬勃的生命力。 家读后感11 家是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实地描述了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的反抗斗争精神。 家以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个，既有专横、年轻、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子克定，狡猾贪欲的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗
28、议的鸣凤，温存和善地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅，和善厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由公正、大胆争取共性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。还有一个重要的人物觉新，他虽然理解过五四新思潮的激荡，可是处于“长房长孙”特殊地位，深受封建伦理纲常特殊是“孝”道的熏染，铸成他委婉求全的脆弱型听从的性格;他既怜悯支持弟妹们反封建的抗争，有屈从于封建势力的压力，维系着封建统治的权威。这些人物都写得血肉饱满，共性鲜亮，富有深刻的历史内涵和阔大的现实包涵。 这是四个杯具，虽然发生在了几个完全不一样的人的身上，可是却都揭露了封建统治的罪恶。梅和瑞珏都是觉新以往爱过
29、的女人，而她们也都是封建主义的哀痛，她们同觉新一样，太脆弱了，对于别人说的，哪怕自我明白是错的，也要把苦痛埋在自我心里，只会听从，不会反抗，他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧，可是他醒悟地太迟了，没有任何的意义和价值，根本不能给这个家庭，这个社会带来丝毫的转变。而鸣凤，她与常人不一样，她性格刚烈，虽然她的死也是白白牺牲，根本不会引起任何人(封建主义)的任何留意，可是她宁死也不屈服于封建主义，至少她死得不窝囊。总之，封建社会给人们的苦痛远不只这些，所以年轻人才要推翻这个社会，让人们看到新社会、新生活的期望。 家读后感12 家是
30、巴金先生1932年写成的，是一部揭露封建社会本质的小说。 巴金先生曾说过，他偏爱雾、雨、电，可是我最宠爱的则是激流三部曲家、春、秋；尤其是家。 家里的故事、人物、场景，园林的幽与美，小河的静与柔，梅花的色与香，缺乏阳光的古屋，连吐在地上的浓痰，我们不但生疏而且好象置身其中，领悟着风景的漂亮。并且有很多东西，直到今日，好象都附着在我们的长辈身上。我读这本书是很有感想的。书中的很多东西我认为从我们现在的家庭中都能表现出来。 书中仆人公觉慧是一个有新思想在的一代社会青年，他对这个家庭的爱憎是明显的。他是这个家庭的叛逆分子，也是社会的叛徒，他有着家中其他人没有的新思想，但是我还是认为他没有主见，没有胆
31、识，只能一个人从休戚相关，福祸与共的大家族的束缚中摆脱出来，他不能引导家中的人一起反抗，最终只选择了躲避。家赐予这一个从旧到新的变革供应了典型的人物和故事，这一变革到今日已临末期，但还没有完全变革过来，特别是偏远的地区，男尊女卑，指腹为婚还是特殊多的。因此这部书的火焰还没有完全熄灭，许多读者还可以从家中拾取自己的哀欢。 新文学诞生以来的小说，有很多作家在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金先生也是，家是为纪念大哥而写的，在他知道大哥去世的消息后，就放下了自己原来的“目的”，尽量接近真实。因此家也是一部情味最重、生活味最浓的小说，这也是我宠爱的缘由之一。巴金先生对哥哥的爱从书中看得一清二楚，书中
32、朴实的亲情以及纯洁的爱情不得不使我为之流下一行行泪水。 巴金先生1951年在家的后记最终一行写道：“我始终记住：青春是美丽的东西，而且这始终是鼓舞我的源泉。” 在巴金先生一切的作品中都洋溢着纯洁的青春气息。家尤其深厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是绞汁写出来的，是唱出来的，是呻吟出来的，而是自然的呼吁。这不是艺术，而是天赋。正如他所说：“永生在青春的原野。” 家读后感13 “家”，本是一个温和的代名词，巴金的家一书中，却构造了一个封建腐朽，最终步向没落的家庭。 浅读了一下“觉慧出走”一章，却发觉短短两千多字，把全部人物不舍的情结和各自的性格形象描绘得淋漓尽致。这一章叙述了
33、觉慧受不了家中封建的制度，由家里动身直到乘船离开的过程。例如文章开头第一句“天还没有亮，他就醒了，躺在床上，左思右想地挨到了天明”，觉慧或许是由于对城中生疏人的不舍，或许是由于对出走后到大城市生活的期盼、或茫然，又或许是由于即将能逃离这个封建家庭的欣喜，竟早早就醒了，引发了我的深思。再如最终一段中“前面的幻景迷了他的眼睛，使他再没有时间去悲惜被他抛在后面的过去十八年的生活了”让我感受到了觉慧对新生活的希望，兴奋起来。 文段中最感染我的，是他上船后所见到的景色“他的眼睛所触到的，只是一片清莹的水，一些山影和一些树影。三个舟子在那里一面摇橹，一面唱山歌“他的眼前是连接不断的绿水。这水只是不停地向前
34、面六区，它会把他载到一个未知的大城市去”“照旧回过头去看永久向前流去没有一刻停留的绿水了”。三次写到前方不停流淌的绿水，巴金在这里寓情于景，象征着对封建主义的反抗，将会带来无限奇妙的前途与将来。觉慧为了实现自己青春的意义与价值，他离开了家，他反抗封建陋俗，反抗封建宗法制度，这猛烈的反抗精神，令我感受到无边的期盼，其间似乎又夹杂着些许哀痛，觉慧的反抗能够让这个社会引起重视吗？能够转变人们根深蒂固的封建思想吗？但总的来说，这便应当是作者在家的序中所提到的那“一条路”了。 一个封建家庭的没落，伴随着一个布满青春活力的全新生活的崛起，所以，向着我们所找到的这一条制服生活的路，勇敢前进吧！ 家读后感14
35、 今日，老师叫大家去图书馆借书，还带着几分诡异的笑脸，我心想：确定没有好事！果真，不出我所料，刚回到教室老师就说：“同学们都有借到书了吧？每人写一篇读后感，是关于自己借的书的，一星期后交上来，听明白了吗？”还好我有心理预备，我借的书名叫小王子，定睛一瞧，不看不知道，一看吓一跳，这可是闻名中外的著作啊！是仅次天圣经、资本论的畅销书，这本书写了一个哀痛的童话，是一个布满哲理和才智的童话，故事要从一次飞行事故说起：一位空军飞行员由于飞机故障被迫着陆在非洲沙漠上，就在人焦头烂额地修理着飞机时，一位来自某个处星球的小王子来到了他身边，给他叙述了自己离奇的游历经受 小王子居住在一个很小的星球B612上，他
36、处认为得罪了星球上那朵高傲的玫瑰花，于是准备离开星球，去别处游历。他先后访问了接近的7个星球，在前六个星球上，他分别遇到了没有一个子民的国王、妄想被全部人崇拜的自大狂，浑浑噩噩的洒鬼、劳碌计算财宝的实业家，因遵守规章得不到休息的灯夫，伏案写书的地理学家。小王子最终来到了地球上的非洲沙漠。他在地球上行走了一个星期，遇到了一条总想咬人的毒蛇和一只渴望被驯服的狐狸。在与它们的交谈中，小王子明白了许多道理，于是想回到自己的星球去照看那朵傲岸的玫瑰花。毒蛇咬伤了小王子，最终让他如愿以偿地回去了 小王子是圣埃克絮佩里（作者）“为大人写的童话”。但却同样受到小读者们的宠爱。有评论家这样评价小王子：一部写给大
37、人看的童话，一个世界上最难受的故事，一则关于爱与责任的寓言。的确，在这部略带哀痛的童话作品中，作者用通俗的语言道出了一个个意蕴深刻的哲理。 我们要像小王子一样，有一颗和善童真的心，有勇敢无畏的探险精神，信任我，善待他人，就是善待自己，通往直前，你确定有全新的收获！我们虽然不能有小王子那样奇异的经受，但在日常生活中，我们也要不断的探险，不断充实自己，最终找到自己的人生意义。 家读后感15 在这个假期，我阅读了四本沈石溪的动物小说，其中让我印象较深的是黑熊舞蹈家、双面猎犬与疯羊血顶儿。 黑熊舞蹈家讲的是：有一只音乐天赋很好的黑熊叫阿宝，但它由于自己的孤傲、目中无人而丢失了与总统夫人跳舞的机会。机不
38、再是，失不再来，阿宝的地位由圆球所代替。无意间，这场舞会变成了阿宝的丧钟，它最终在音乐的洗礼与高导演的掌声中，结束了辉煌而又苦痛的一生。 我看完这本书后深有感受：一头才华横溢的黑熊，由于自己的任性，不仅没有了地位，且把自己宝贵的生命也赔了进去，这实在是太不划算了，假如它有圆球那样的性格，或许它的一生会无比的辉煌，也不会有那段苦痛的经受了。 一个人的性格，准备他的一生，一个熊的性格，也会准备他的一生，黑熊舞蹈家就是一个很好的证明，保持一个良好的性格，将会终生受益。 黑熊舞蹈家读后感2 黑熊舞蹈家是沈石溪写的一本中篇故事集。里面有六只熊和两只狮子的故事。 其中母熊大白掌描写了“我”与猎户亢浪隆在捕猎母熊大白掌的过程中，亲眼目睹大白掌为救小熊仔而不惜粉身碎骨的母爱。作者对母熊大白掌面临生死存亡关头的描写特别细致，震人心弦，让我们深刻反省猎杀动物这种用生命作赌的残忍玩耍。 黑熊舞蹈家通过写两只性格才能迥异的黑熊，在人类社会权威意志和盲目崇拜意识的影响下，而发生的截然相反的命运转折。特别是圆球在“真阿宝”和“假阿宝”两种身份间转换和认同的困难，可以引发读者对动物心理和人类文化心理的深化思考。 美女与雄狮好玩地描绘了动物野性被驯化的过程，并警示我们本力气量和驯化力气的冲突和冲突的存在，一种反驯化的破坏力气一旦破土而出，带来的后果不堪设想。22