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1、我与地坛 史铁生史铁生作者介绍作者介绍 史铁生（史铁生（1951195120102010），生于北），生于北京，京，1818岁去延安岁去延安插队。插队。2121岁生日岁生日那天，因腿疾住那天，因腿疾住进医院，从此他进医院，从此他再没站起来。再没站起来。他他在做了在做了7 7年临时工年临时工之后，转向写作。之后，转向写作。19791979年发表第一篇小说法学教授及年发表第一篇小说法学教授及其其夫人，夫人，19831983年他发表我的遥远的年他发表我的遥远的清平湾，一举成名。我的遥远的清清平湾，一举成名。我的遥远的清平湾和奶奶的星星分别获得平湾和奶奶的星星分别获得19831983年和年和19841
2、984年全国优秀短篇小说奖。年全国优秀短篇小说奖。中国中国作协会员，作协会员，其作品多次在全国获奖其作品多次在全国获奖，并，并有英法日文译本在国外出版。作品以关有英法日文译本在国外出版。作品以关注人生的独特主题和风格引人注目。主注人生的独特主题和风格引人注目。主要作品有：我的遥远的清平湾要作品有：我的遥远的清平湾 、合欢树合欢树 、插队的故事、务、插队的故事、务虚虚笔记、夏日的玫瑰、我与地笔记、夏日的玫瑰、我与地坛、命若琴弦等。坛、命若琴弦等。第一部分第一部分整体感知整体感知1 1、作者是怎样巧妙地将、作者是怎样巧妙地将“我我”与与“地地坛坛”联系起来的？联系起来的？2 2、我我 进入地坛时的
3、进入地坛时的精神状态精神状态如何？如何？3 3、当时作者在地坛里思考着什么问题、当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？结果如何？1 1、作者是怎样巧妙地将、作者是怎样巧妙地将“我我”与与“地坛地坛”联系起来的？联系起来的？一是一是“我家离地坛很近我家离地坛很近”，而且搬，而且搬家是家是“越搬离它越近越搬离它越近”；二是园子荒芜冷落，而二是园子荒芜冷落，而“我我”也因残也因残废而被生活抛弃，废而被生活抛弃，同病相怜同病相怜，两者都，两者都历尽沧桑。历尽沧桑。2 2、我我 进入地坛时的进入地坛时的精神状态精神状态如何？如何？颓废、迷惘3 3、当时作者在地坛里思考着什么问、当时作者在地坛里思考着
4、什么问 题？题？结果如何？结果如何？问问 题题:他他 在在 想想 人人 为为 什什 么么 要要 出出 生生，现现 在在 是是 否否 应该马上去死以及如何活着的问题。应该马上去死以及如何活着的问题。结果：结果：人的出生是上帝交给人的一个事实，不人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。出了死亡的阴影。问题探讨问题探讨1 找出文中几处景物描写并说找出文中几处景物描写并说说它们的说它们的特点特点及对作者的及对作者的影响影响。四百多年里，四百多
5、年里，到处的野草荒到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡藤也都茂盛得自在坦荡。特点：特点：看似看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深，沉寂、荒凉、萧瑟、幽深，实际实际包含了醇厚、沉静、超然博大的包含了醇厚、沉静、超然博大的沧沧桑感和生命感。桑感和生命感。影响：影响：地坛在等待地坛在等待 我我 来临的四百多年来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让的模样，以便让 我我 看到人生的真相。看到人生的真相。那时，太阳循着亘古不变的路那时，太阳循着亘古不变的路途途，并看见自己的身影。并看见自己的身影
6、。特点：特点：静谧、安详静谧、安详 影响：影响：在在“我我”入园的时候，入园的时候，让让“我我”看见那看见那亘古不变亘古不变的夕阳，让的夕阳，让我在满园沉静中我在满园沉静中看到时间、认识自看到时间、认识自己。己。“蜂儿如一朵小雾蜂儿如一朵小雾摔开万道摔开万道金光。金光。”“”“满园子都是草木竟相生满园子都是草木竟相生长长片刻不息。片刻不息。”特点：特点：荒芜但并不衰败，荒芜但并不衰败，充满喧嚣、生充满喧嚣、生生不息的生命意识生不息的生命意识 影响：影响：地坛向我展示了一个地坛向我展示了一个鲜活灵动鲜活灵动的的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它
7、自身的价值，都有细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。其他生命都无法替代的。生命的自得其生命的自得其乐促使乐促使 我我 认识到每一个个体生命都有认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。属于自己的那份生命的喜悦。当然，人当然，人也不例外。也不例外。譬如祭坛石门中的落日，譬如祭坛石门中的落日，满满园中播散着熨帖而微苦的味道。园中播散着熨帖而微苦的味道。特点：特点：充满充满生活生活气息气息 影响：影响：地坛在不断地变化中显现出地坛在不断地变化中显现出永恒永恒的一的一面，让面，让 我我 感受到感受到生命的力
8、量和永恒。生命的力量和永恒。尽管尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处，深深地打动透出来，直达人内心的深处，深深地打动 我我；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于最古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于自己的身影；地坛上不断上演着季节的离去自己的身影；地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有这一切都鉴证了生与来临；所有这一切都鉴证了生命本身的律命本身的律动的真实。动的真实。问题探讨问题探
9、讨2 作者说作者说“地坛离我家地坛离我家很近。很近。或者说或者说我家离地坛我家离地坛很近。很近。”两两句话有什么区别？句话有什么区别？地坛离我家很近：地坛离我家很近：以以 我家我家 为中心，向为中心，向外辐射，延及地坛。外辐射，延及地坛。我家离地坛很近：我家离地坛很近：以以 地坛地坛 为中心，向为中心，向外辐射，延及我家。外辐射，延及我家。二者的变化实质上表现了作者的二者的变化实质上表现了作者的心路历心路历程。程。前二十年，他的生命按常态进行前二十年，他的生命按常态进行，自然是以家为中心。二十岁时突至的残自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解疾使他人生道路急转直下
10、，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而获树立起自己的生命观、世界观，从而获得了全新的生命。此时，地坛已经成为得了全新的生命。此时，地坛已经成为他他精神的家园，灵魂栖息的精神的家园，灵魂栖息的所在。所在。品析语言品析语言 1 1、我在好几篇小说中都提到过一座、我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。废弃的古园，实际就是地坛。品析：品析：作者在其他文章中也多次提到地坛，作者在其他文章中也多次提到地坛，突出了地坛在作者心目中的突出了地坛在作者心目
11、中的地位。地位。品析语言品析语言 2、我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛、我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。等待了四百多年。品析：品析：在作者心目中，古园和他是息息相在作者心目中，古园和他是息息相通的，古园能够感受到他的痛苦，理解他通的，古园能够感受到他的痛苦，理解他的情感，并给他以生命的启示。可以说，的情感，并给他以生命的启示。可以说，自他残疾以后再来到这里，古园就成了他自他残疾以后再来到这里，古园就成了他生命的一部分。生命的一部分。品析语言品析语言 3 3、这时候想必我是该来了。、这时候想必我是该来了。
12、品析：品析：这时候这时候“我我”忽的残疾了变得失魂忽的残疾了变得失魂落魄，需要一个精神栖息地，而地坛经历落魄，需要一个精神栖息地，而地坛经历了四百多年的风风雨雨变得荒芜冷落，正了四百多年的风风雨雨变得荒芜冷落，正是作者的首选。是作者的首选。品析语言品析语言 4 4、两条腿残废后的最初几年，我找不到工、两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避那儿是可以逃避一个世界的另一个世界一个世界的另一个世界。我。我在那篇小说中写道：在那篇小说中写道：
13、“没处可去我便一天到没处可去我便一天到晚耗在这园子里。晚耗在这园子里。跟上班下班一样跟上班下班一样，别人去，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。上班我就摇了轮椅到这儿来。品析：品析：我被社会抛弃，需要从苦闷、彷徨、失我被社会抛弃，需要从苦闷、彷徨、失望乃至绝望的现实世界去一个能让望乃至绝望的现实世界去一个能让“我我”一一天到晚消磨时光的地方。写别人上班是为了天到晚消磨时光的地方。写别人上班是为了对比和衬托。对比和衬托。品析语言品析语言 5、死是一件不必急于求成的事，死是一个死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再
14、那么可怕。多了，眼前的一切不再那么可怕。品析：品析：死亡是不可避免的，人应该乐观面死亡是不可避免的，人应该乐观面对，而对当时还没有走出残疾的阴影的作对，而对当时还没有走出残疾的阴影的作者来讲，死亡的来临无疑也是痛苦的解脱，者来讲，死亡的来临无疑也是痛苦的解脱，就像节日。这样的思考，使他摆脱了孤独、就像节日。这样的思考，使他摆脱了孤独、颓废、自伤的心境，并最终走出了人生的颓废、自伤的心境，并最终走出了人生的低谷。低谷。身残身残志不残志不残 古园成为精神乐园、生命是美丽的古园成为精神乐园、生命是美丽的 肆意雕琢肆意雕琢不能改变不能改变品析语言品析语言 6、十五年中，这古园的形体被不能理解它的十五年
15、中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。它的。地坛地坛荒芜冷落：荒芜但并不衰败：“死是一件不必急于求成的事死是一件不必急于求成的事”“剩下的就是怎样活的问题剩下的就是怎样活的问题”对我的启示对我的启示第二部分第二部分第二部分第二部分整体感知1 1、史铁生、史铁生“曾经给母亲出了一个怎曾经给母亲出了一个怎样的难题？样的难题？”2 2、这是怎样的一位母亲？文中的哪、这是怎样的一位母亲？文中的哪些文字体现了母亲的这些形象特点些文字体现了母亲的这些形象特点？史铁生给母亲出了这样一个难题：担心史铁生一个人在那荒僻的园子里整天担心
16、史铁生一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么都想些什么，怕他轻生怕他轻生；但又但又“知道我心里知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是要是老呆在家里结果会更糟老呆在家里结果会更糟”。是一位是一位既疼儿子又理解儿子既疼儿子又理解儿子的母亲的母亲是一位是一位坚忍坚忍的母亲的母亲是一位是一位活得最苦活得最苦的母亲的母亲是一位是一位不幸不幸的母亲的母亲是一位是一位不张扬爱不张扬爱的母亲的母亲问题探讨1 文章是如何来写母亲的形象的？文章文章没有正面直接描写没有正面直接描写母亲，而是通过母亲，而是通过自己的自己的心灵对话、自问自思心灵对话、自问自思，逐渐理解
17、母逐渐理解母亲对我的爱来写母亲的。亲对我的爱来写母亲的。1 1、用用无声的行动无声的行动描写展示对母爱的理解描写展示对母爱的理解（1 1）我也看见过几回她我也看见过几回她四处张望四处张望的情景，她视的情景，她视力不好，端着眼睛像在寻找海上的一条船，她力不好，端着眼睛像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她她也没看见我时我已经看见她了，待我看见她她也看见我了我就不去看她，过一会儿我再抬头看看见我了我就不去看她，过一会儿我再抬头看她就又看见她她就又看见她缓缓离去缓缓离去的身影。的身影。（2 2）她一个人在园子里走，走过我的身旁，走她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的
18、一些地方，过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫步履茫然又急迫。2 2、用用直接心理描写直接心理描写表现母爱的深度表现母爱的深度 我放下书，想，这么大一座园子，要在我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方都有过母亲的脚印。的车辙的地方都有过母亲的脚印。3 3、从从“我我”的角度，的角度，侧面烘托侧面烘托，写出母爱，写出母爱的力量的力量 只是在她猝然去世之后，我才有余暇设只是在她猝然去世之后
19、，我才有余暇设想，当我不在家里的那些漫长时间，她想，当我不在家里的那些漫长时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。惊恐与一个母亲最低限度的祈求。问题探讨2 我从事写作与母亲有什么关系？为了让母亲骄傲，想让母亲能够分享为了让母亲骄傲，想让母亲能够分享自己的快乐，是母亲能因我而感到幸福。自己的快乐，是母亲能因我而感到幸福。这是这是 我我 感受到了母亲生命的沉重与痛感受到了母亲生命的沉重与痛苦，希望能够苦，希望能够给她带来一点亮色作为微给她带来一点亮色作为微薄的回报薄的回报。而母亲则是希望我能够找到。而母亲则是希望我能够找到一条通向自
20、己幸福的道路，无论是写作一条通向自己幸福的道路，无论是写作或者干别的什么，或者干别的什么，都应该踏实而不张扬，都应该踏实而不张扬，以坚忍的意志面对艰难的命运。以坚忍的意志面对艰难的命运。问题探讨3 作者对母亲的态度经历了一个怎作者对母亲的态度经历了一个怎样变化的过程？样变化的过程？从从“我曾经给母亲我曾经给母亲出出了一个怎样地了一个怎样地难题难题”，到，到理解理解母亲，母亲，报答报答母亲，母亲，告慰告慰母亲，母亲，怀念怀念母亲。母亲。品析语言品析语言“上帝的考虑也许是对的上帝的考虑也许是对的”“我我”沉痛地悼念母亲。沉痛地悼念母亲。“我我”的创作取得了成功，母亲却不能分的创作取得了成功，母亲却
21、不能分享我的快乐。母亲来此世上似乎只享我的快乐。母亲来此世上似乎只是替儿子担忧，她的悲苦太沉重了，是替儿子担忧，她的悲苦太沉重了，所以说上帝召她回去，也许是对的，所以说上帝召她回去，也许是对的，因为这对忍受着巨大苦难的母亲而因为这对忍受着巨大苦难的母亲而言是一种解脱，作者也只能以此作言是一种解脱，作者也只能以此作为无奈的安慰。为无奈的安慰。“我已经懂了，可我已经来不及了我已经懂了，可我已经来不及了”母亲担忧儿子，而又不愿在儿子母亲担忧儿子，而又不愿在儿子面前表现出担忧，始终处在一种矛面前表现出担忧，始终处在一种矛盾之中。母亲理解儿子，儿子却不盾之中。母亲理解儿子，儿子却不能体谅回应母亲的心，这
22、加重了作能体谅回应母亲的心，这加重了作者的悔恨，等到自己真正懂得了母者的悔恨，等到自己真正懂得了母亲的时候，母亲已不在人世，亲的时候，母亲已不在人世，“我我”理解并想有所行动已经来不及了。理解并想有所行动已经来不及了。怎样理解文章最后提到的“这园中不单处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？作者回到园子中认识到园中处作者回到园子中认识到园中处处都有过处都有过“母亲的脚印母亲的脚印”，处处都，处处都有母亲的有母亲的牵挂与关爱牵挂与关爱。暗示了。暗示了“我我”的成长时时处处离不开的成长时时处处离不开母亲的启母亲的启发发，母亲与地坛已经合二为一，融，母亲与地坛已经合二为一，融为
23、一体，也早与为一体，也早与“我我”融为一体。融为一体。我与母亲是怎样教会我的？是怎样教会我的？母亲教会了我什么？母亲教会了我什么？母亲母亲的活法：以坚忍的意志面对苦难母亲的活法：以坚忍的意志面对苦难怎样活？解 答我面对苦难面对苦难坚忍坚忍伟大思考：思考：两个部分，一写地坛，一写母两个部分，一写地坛，一写母亲，二者究竟有什么关联？亲，二者究竟有什么关联？二者都对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱抚并鼓起生活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是我的地坛，也是我和母亲的地坛。悟课文给了我们哪些启示？关关爱爱残残疾疾人人；珍珍爱爱生生命命，珍珍爱爱 健健康康；顽顽强强地地开开辟辟一一条条走走向向自自己己幸幸福福的的路路；更更加加深深切切地地感感受受 母母爱爱