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1、部编版高中语文必修上册-第七单元第15课 我与地坛（节选）当青春年华遭遇了暴风雨的洗礼，你是否还能坚持到晴日的到来；当至亲之人，突然离自己远去，独行的路该何去何从？今天，让我们一起走近史铁生的我与地坛（节选）。激趣导入目 录知人论世01初读课文02文本研读03技巧点拨04第一部分n知人论世 史铁生(19512010)，生于北京，1967年毕业于清华大学附属初中。18岁去延安插队，因腿疾住进了医院，那一天是他的生日。从此他再也没有站起来。史铁生面对残疾，曾一度彷徨苦闷，甚至想到了自杀，但最后还是面对困难，勇敢地活了下来。他在做了7年临时工之后，拿起笔走上了中国文坛，1979年发表了第一篇小说法学
2、教授及其夫人，以后陆续发表了午餐半小时我们的角落在一个冬天的晚上山顶上的传说等多篇小说。其中我的遥远的清平湾和奶奶的星星分别获得了1983年和1984年全国优秀短篇小说奖，他一举成名，从残疾临时工成为一名专业作家。后为中国作家协会会员。代表作有我与地坛我的遥远的清平湾插队的故事夏日的玫瑰合欢树命若琴弦务虚笔记等。其中务虚笔记我与地坛曾入选“九十年代十大景点作品”。了解作者话剧人生 铁生喜欢北京人艺的话剧，只要身体条件允许，他都会满心欢喜地前往剧场。有几次，我在剧场内见到他，他都是提前做好各项准备的样子，首先是要保证当日中午睡上好觉，下午坚决拒绝朋友来访或再三说明，尽力减短交谈时间，以储备晚间看
3、戏的精力。看戏时，轮椅车旁挂着一个水壶，着装也是少有的利落整齐。未等开演，他就焦急地摇着车开到第一排侧边，恭恭敬敬地守候着铃声响起。人物轶事写作背景我与地坛发表于1991年上海文学第一期。此时史铁生40岁，四十是一个充满迷惑与智慧的人生阶段。史铁生正是在这种状态下，写下这篇寓哲理与诗情为一体的散文。“我”是作者自己，即史铁生。“地坛”，即方泽坛。解 题 地坛又称方泽坛，在中国北京安定门外，是明世宗以后明清两代皇帝每年夏至祭祀土地神的地方。地坛始建于明代嘉靖九年(1530)，是中国现存的最大的祭地之坛。坛内总面积37.4公顷，呈方形，整个建筑从整体到局部都是遵照中国古代“天圆地方”“天青地黄”“
4、天南地北”“龙凤”“乾坤”等传统和象征传说构思设计的。地坛现存有方泽坛、皇祇室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。了解“地坛”第二部分n初读课文n预习检查1.明确字音剥蚀（b sh）坍圮（tn p）恪守（k）亘古不变（gn）撅（ju）肆意（s）譬如（p）熨帖（y ti）猝然（c）步履（l）倔强（ju）隽永（jun）n预习检查2.理解下面词语的意思亘古不变：窸窸窣窣：急于求成：心神不定：坐卧难宁：声名狼藉：从古到今，没有变化。拟声词，形容摩擦等轻微细小的声音。形容急着要取得成功。心里烦躁，精神不安。指人坐着躺着都不安宁，常形容心绪烦乱，又表示翻来覆去去难以入眠。形容声望和名誉败坏到极点，不可收拾。n初
5、读课文划分层次。明确 第一部分：写地坛给“我”的启迪。（1-4段），写“我”与地坛的缘分。（5-7段），写“我”在地坛的人生感悟。第二部分：写母亲给“我”以生存的启发，使“我”懂得怎样生活。（1-3段），写“我”曾经给母亲出了一个怎样的“难题”。（4-10段），写“我”的创作取得了成功，母亲却不能分享“我”的快乐。第三部分n文本研读分析第一部分1.作者是如何把“我”与“地坛”巧妙地联系在一起的？在原文中画出来，我与地坛的缘分体现在哪里呢？（或我和地坛之间有哪些相似点？）这样写的作用？距离。“我家与地坛很近”，我们冥冥之中的缘分。共性。地坛荒芜冷落，我残废被生活抛弃，同病相怜。这样的开头，为下文
6、描写、叙事、抒情打下了基础。n问 题 探 究2、我们先来看看史铁生在地坛中走过的景路，在这条路上看到了些什么风景？找到画出文章红的景物描写。（齐读写景的部分）给大家五分钟的时间讨论。完成表格。地坛景物地坛景物特点特点手法或炼字手法或炼字我的状态我的状态我的思考我的思考琉璃、朱红、高墙、玉砌、雕栏、老柏树、野草荒藤蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水、落日、雨燕、脚印、古柏、落叶破败、荒芜、古旧排比、拟人：等待我动词：具有表现力痛苦、颓废、迷茫要不要死生机勃勃比喻：蜂儿如雾拟人、夸张释怀、安心、轻松、感激、燃起希望为什么生静谧、永恒排比顽强、坚定、坦然怎么样活分析第一部分3、分析景物描写的作用明确 说明
7、地坛是破败、荒芜、古旧的,同时又宁静，充满活力、生气。为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。地坛是对“生命”和“世界”的解读,也是作者的解读,让作者获得新生。n问 题 探 究分析第一部分4.怎样理解“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”？明确 作者在生命最美好的年华瘫痪了，内心备受折磨，在“生”于“死”的矛盾中苦苦针扎。在来到地坛之后，看到了荒芜但不衰败的地坛景象，获得了对生命的重新思考，知道了“死”的必然之后，决定坦然面对不幸，思考“生”的问题。n问 题 探 究文章总结：第一个，我该不该去死？第二个，我为什么要出
8、生？第三个，我应该怎样活？核心问题、关键问题。作者怎么回答了无须急于求成无须急于求成 顺其自然顺其自然“这就不再是一个可以辩论的问题这就不再是一个可以辩论的问题”托物言志托物言志 热爱生命热爱生命生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生而取义者也。-孟子孟子 关于生命志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁 -孔子孔子生如夏花之绚烂生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。死如秋叶之静美。泰戈尔泰戈尔【印印】个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。得
9、什么。爱因斯坦爱因斯坦 过去属于死神，未来属于你自己。过去属于死神，未来属于你自己。雪莱【英】雪莱【英】我喜欢活着，生命是如此地充满了愉悦。我喜欢活着，生命是如此地充满了愉悦。-张晓风张晓风 第二课时第二课时当一个临近死亡的门槛而决意逗留时，他就悟得了生命的真谛。这时，生命中最本质的亲情、爱情、友情便一一浮现，而最让史铁生感念的，是母爱。课文第二部分讲的是“我”与母亲，可以说母亲是地坛以外作者的第二个人生支点。地坛以生生不息的自然关系，成为作者栖息的精神家园，而母亲则是以自己的无言的爱诠释着生存的方式。1、提问：母亲和地坛有什么关系呢？为何题、提问：母亲和地坛有什么关系呢？为何题目是目是“我与
10、地坛我与地坛”却写了自己的母亲呢？却写了自己的母亲呢？分析第二部分，体会第二条线索分析第二部分，体会第二条线索明确：从内容上来看，第一部分写明确：从内容上来看，第一部分写“我我”与地坛的与地坛的故事，第二部分地坛成为背景，写在地坛这个大背故事，第二部分地坛成为背景，写在地坛这个大背景之下，景之下，“我我”与母亲的故事；与母亲的故事；也可以说，地坛是史铁生获得生存信念的地方，也也可以说，地坛是史铁生获得生存信念的地方，也是他感受母爱最多的地方。地坛、是他感受母爱最多的地方。地坛、“我我”、母亲这、母亲这三者紧密联系，密不可分。三者紧密联系，密不可分。2、作者在文中表达了对母亲怎样的一种情感？、作
11、者在文中表达了对母亲怎样的一种情感？明确：明确：作者回忆母亲，深深感悟到母亲的苦难和伟大。作者痛作者回忆母亲，深深感悟到母亲的苦难和伟大。作者痛感自己的母亲是活得最苦的母亲，她日日夜夜生活在愁苦之感自己的母亲是活得最苦的母亲，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她的母爱深沉而不张扬，她的悲苦深中，生活在忧虑之中，她的母爱深沉而不张扬，她的悲苦深沉而不外露，母亲是坚韧的、伟大的。沉而不外露，母亲是坚韧的、伟大的。作者最为痛惜的是母亲早逝，仅仅活了四十九岁，再也作者最为痛惜的是母亲早逝，仅仅活了四十九岁，再也看不到到儿子的出息。作者对文学成就的追求，为母亲也是看不到到儿子的出息。作者对文学成
12、就的追求，为母亲也是一个动机，母亲却没有看到儿子发表作品的一天，没有看到一个动机，母亲却没有看到儿子发表作品的一天，没有看到儿子作品的获奖的一天，未能分享儿子的快乐。作者对母亲儿子作品的获奖的一天，未能分享儿子的快乐。作者对母亲的悼念真是魂牵梦绕，痛切心肺。的悼念真是魂牵梦绕，痛切心肺。“我我”对母亲的态度变化：不理解（给母亲出难对母亲的态度变化：不理解（给母亲出难题）题）理解母亲理解母亲报答母亲报答母亲告慰母亲告慰母亲怀念母怀念母亲亲3、作者逐渐领悟到、作者逐渐领悟到“母亲的苦难与伟大母亲的苦难与伟大”，领悟到创作也，领悟到创作也“并不是并不是母亲盼望我找到的那条路母亲盼望我找到的那条路”。
13、你认为母亲盼望。你认为母亲盼望“我我”找到的那条路到找到的那条路到底是什么？底是什么？明确明确：母亲只是以她：母亲只是以她“艰难的命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱艰难的命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱”，在暗中默默地鼓励我勇敢地活下去，找到一条在暗中默默地鼓励我勇敢地活下去，找到一条“走向自己幸福的路走向自己幸福的路”。4、“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这句话有何含义。明确 这句话形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性“我”的每一寸进步都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就
14、埋入了土地，然后潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏，一直为“我”遮风挡雨。“我”在此时的顿悟与这一部分的首段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题”遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释。充分传达出“我”的懂得与后悔。同学们，你们努力学习就是对母亲最同学们，你们努力学习就是对母亲最好的报答。以优秀的品格、好的报答。以优秀的品格、专业的技专业的技能能回报我们的默默关爱、毫不张扬的回报我们的默默关爱、毫不张扬的母亲；以高尚的品德、渊博的知识报母亲；以高尚的品德、渊博的知识报效我们母亲！效我们母亲！品读语言，赏析手法1“两条腿
15、残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”连用三个“找不到”有何表达效果？明确 反复手法，连用三个“找不到”，强调作者生命突然被逸出轨道的不知所措和迷茫。2“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏。”请结合上下文理解这几句的语句特点、表达效果。明确 把“剥蚀了”“淡褪了”“坍圮了”“散落了”这些谓语动词提前，更强化了动作，更有了力度。同时，构成排比，强烈地表达出“时间的无情与自然风雨的力量”。与上文“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双
16、腿”的句子结构是一致的。接着写它剥蚀了什么淡褪了什么，句型上就构成了一种呼应关系。同时也让残缺不全的“我”和残败不堪的地坛形成了一种呼应关系。品读语言，赏析手法3“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”试对这句话的丰富内涵加以赏析。明确 这句话将环境、时间和个人的遭遇紧紧联系在一起，揭示了时间的无情和现实的残酷，同时，也表现了作者不逃避、不懦弱、勇敢面对现实的坚强意志。4在第一部分第7段中，作者连用了六个“譬如”，分析其意图及表达效果。明确 六个“譬如”句中所选意象都表现了生活中种种不屈服于命运，充满生命活力、恒久、坦然的生命存在。这段文字从“不屈”到“活力”，再到
17、“恒久”，最后是“坦然”。用六个“譬如”领起，把丰富的生活场景和细节组织起来，给人一种绵绵不绝的感性冲击，启发人们思考生命的价值和活着的意义。5“一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”试分析“不幸”的内涵及表达效果。明确 这句话先说自己“不幸”，后说母亲“不幸”。前者是说肢体的残疾，后者是说心灵的苦难。它将两个人两种不同的不幸联系在一起，以自己的不幸来衬托母亲的更不幸，写出了作者此刻的醒悟以及对母亲深深的歉意。n素材积累史铁生名句1、难以捉摸、微妙难测和不肯定性，这便是黑夜。2、人有三种根本的困境，第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间并且
18、是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可是人生来就是在走向死，这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了，上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。3、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众人度化了佛祖。4、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。这篇散文通过写作者与地坛的关系，表达作者对生命意义的思考和感悟；通过写母亲，抒发作者对母亲的感情及他所体悟到的母爱。透过这些朴实、纯净的文字，我们可以感受到史铁生的精神魅力，以及他澄净的思想和深切的感悟带给我们的启迪和思考。明晰主旨结 束