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1、史前时期：书法是文明的起源v公元前7000公元前1100中国中国文字文字与与书法书法有近万年的历史有近万年的历史v基因测定当下地球人是同一祖先。v现代考古资料证明文字与书法的历史将近10000年。v巴比伦、印度、埃及和中国四大古文明应是同时发生。三大古文明失落的原因是文字的湮灭。v中国文字与书法是大民族统一国家香火不断的纽带。一、汉字的起源一、汉字的起源1 1 、结绳说结绳说2 2 、仓颉造字说仓颉造字说3 3、八卦说、八卦说 4 4、图画说、图画说 v众多古文献记载，在文字出现之前，以结绳记事的众多古文献记载，在文字出现之前，以结绳记事的方法，把战争、猎获、会盟、选举、庆典、联姻、方法，把战
2、争、猎获、会盟、选举、庆典、联姻、生育、疾病和灾害等大大小小的事件记录下来生育、疾病和灾害等大大小小的事件记录下来。1、结绳说、结绳说3、八卦说、八卦说v东汉许慎在东汉许慎在说文解字说文解字中较系统地论述了中较系统地论述了文字的发展：文字的发展：“古者庖牺氏之王天下也，仰古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；视鸟兽之文与则观象于天，俯则观法于地；视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，从垂现象。卦，从垂现象。4、图画说、图画说v西安半坡遗址出土的仰韶文化彩陶盆上，和晚商青铜器上的西安半坡遗址出土的仰韶文化彩陶盆上，和晚商青铜器上的
3、鱼形图案，形态逼真，栩栩如生。拿它们与古汉字中的一些鱼形图案，形态逼真，栩栩如生。拿它们与古汉字中的一些鱼鱼比较，其相似的程度，足以使人确信汉字是从原始图画比较，其相似的程度，足以使人确信汉字是从原始图画演变出来的。演变出来的。2、仓颉造字说：、仓颉造字说：仓颉也称苍颉，原姓仓颉也称苍颉，原姓侯冈，名颉，号史皇侯冈，名颉，号史皇氏，是氏，是传说为黄帝的传说为黄帝的史官，汉字的创造者，史官，汉字的创造者，被后人尊为中华文字被后人尊为中华文字始祖。始祖。但普遍认为汉但普遍认为汉字由仓颉一人创造只字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是传说，不过他可能是汉字的整理者。是汉字的整理者。二、汉字的演变二、
4、汉字的演变夏 商甲甲骨骨文文商 周钟钟鼎鼎文文春 秋战 国大大篆篆秦小小篆篆秦 汉隶隶书书汉草草书书 东晋行行书书汉字形体的演变两 晋楷楷书书v甲骨文甲骨文是商周两代使是商周两代使用的文字之一，清代用的文字之一，清代未，在河南安阳小屯未，在河南安阳小屯村的殷墟发现，文字村的殷墟发现，文字写刻在龟甲兽骨上，写刻在龟甲兽骨上，故名甲骨文。故名甲骨文。v因多为刀刻的缘故，因多为刀刻的缘故，也称也称“契文契文”，又因，又因甲骨用于占卜，也称甲骨用于占卜，也称“卜辞卜辞”文字。文字。一、甲骨文一、甲骨文甲骨文二、钟鼎文二、钟鼎文v也称也称“金文金文”，即指铸、，即指铸、刻在商周青铜器上的铭刻在商周青铜器
5、上的铭文。现已发现带铭文的文。现已发现带铭文的铜器铜器4000多件，金文多件，金文单字单字3500个左右。个左右。v内容多记奴隶主贵族祭内容多记奴隶主贵族祭典、征伐、赐命、契约典、征伐、赐命、契约等，结体错综变化，笔等，结体错综变化，笔画圆匀厚重。画圆匀厚重。散氏盘散氏盘毛公鼎毛公鼎三、篆书三、篆书v篆书篆书有大、小篆之分。有大、小篆之分。v广义的大篆是指秦代以前的广义的大篆是指秦代以前的甲骨文、金文等古文，小篆甲骨文、金文等古文，小篆则指秦始皇则指秦始皇“书同文字书同文字”后，后，在秦代通行的篆书。在秦代通行的篆书。四、隶书四、隶书v隶书是在篆书基础隶书是在篆书基础上，为适应书写便上，为适应
6、书写便捷的需要产生的字捷的需要产生的字体。体。v小篆加以简化，又小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔变成平直方正的笔画，便于书写。隶画，便于书写。隶书的出现，是古代书的出现，是古代文字与书法的一大文字与书法的一大变革。变革。竹简竹简曹全碑曹全碑五、楷书五、楷书v楷书楷书是对隶书略加改造的一种是对隶书略加改造的一种字体。字体。v大约在东汉末年形成，到魏晋大约在东汉末年形成，到魏晋时代逐趋成熟。时代逐趋成熟。v楷书的特点是字画横平竖直，楷书的特点是字画横平竖直，结构紧凑，气势流畅，形体优结构紧凑，气势流畅，形体优美。美。v欧阳询欧阳询、柳公权柳公权、颜真卿颜真卿、赵赵孟
7、頫孟頫被世人称为楷书四大家。被世人称为楷书四大家。六、草书六、草书沈鹏书法沈鹏书法草书草书：为书写便捷而产生的一种字体。：为书写便捷而产生的一种字体。1、始于汉初，当时通用的是、始于汉初，当时通用的是“草隶草隶”，即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成，即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的一种具有艺术价值的“章草章草”。2、汉未，张芝变革、汉未，张芝变革“章草章草”为为“今草今草”，“小草小草”字的体势一笔而成字的体势一笔而成。3、唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵、唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多的回绕，字形变化繁多的“狂草狂草”。章草小草狂草七、行书七、行书行书行书大约
8、产生于东汉末年，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥大约产生于东汉末年，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的，可以说是楷书的草化补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的，可以说是楷书的草化或草书的楷化。笔势不象草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。楷法多或草书的楷化。笔势不象草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。楷法多于草法的叫于草法的叫“行楷行楷”，草法多于楷法的叫，草法多于楷法的叫“行草行草”。代表作有东晋代表作有东晋王羲之王羲之的的兰亭序兰亭序、唐、唐颜真卿颜真卿所书所书祭侄季明文稿祭侄季明文稿。vv天下第一行书vv天下第二行书三、中国
9、书法的特点三、中国书法的特点v1、实用与审美的结合、实用与审美的结合v2、符号化与具象性的统一、符号化与具象性的统一v3、一种、一种“有意味的形式有意味的形式”实用与审美的结合实用与审美的结合v中国的汉字,由最初的刻画符号演变为具有象形意味的图形文字;由近取诸身,远取诸物的形象塑造,到抽象取势、立象存意的表意文字;由源于象形的古文字到离形存势的今文字,其间的转换,由篆而隶而行而楷而草,无疑是一个民族思维与智慧的结晶.它的表意之精确,造型之优美,成为世界文字史上的一个特殊范例既是语言的实用表征,又是视觉的审美对象.符号化与具象性的统一符号化与具象性的统一v符号化与具象性的统一也是中国文字及书法的变化的一大特征。众所周知,文字是记录语言的符号,汉字作为文字的一种,也是一种符号。一种一种“有意味的形式有意味的形式”v从甲骨文到金文，再到秦汉刻石，甚至那些尚未形成体系的刻画符号，都因为是一种“有意味的形式”，而成为当今书法家创作取法的经典范式。“甲骨、金文之所以能开创中国书法艺术独立发展的道路，其秘密正在于它们把象形的图画模拟逐渐变为纯粹化了的抽象线条和结构。这种净化了的线条书法美，就不是一般的图案花纹的形式美、装饰美，而是真正意义上的有意味的形式。