《《艾青诗选》：如何读诗.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《艾青诗选》：如何读诗.pptx（43页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、艾青诗选：如何读诗艾青诗选：如何读诗 在中国新诗发展的历史当中，艾青是个大在中国新诗发展的历史当中，艾青是个大形象。形象。牛汉牛汉 艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。的语言，强烈鲜明的意象。聂华芩聂华芩【艾青】【艾青】（19101910年年3 3月月2727日日19961996年年5 5月月5 5日），日），原名蒋正涵，号海澄，浙江省金华人。中国现原名蒋正涵，号海澄，浙江省金华人。中国现代诗人。被认为是中国现代诗的代表诗人之一。代诗人。被认为是中国现代诗的代表诗人之一。著有诗集大堰河北方向太阳归著有诗集大堰河北方向太阳归来的歌，长篇
2、小说绿洲笔记等。来的歌，长篇小说绿洲笔记等。一、注意诗歌的表现形式。一、注意诗歌的表现形式。二、品味诗歌的语言。二、品味诗歌的语言。三、把握诗歌的意象。三、把握诗歌的意象。四、体味诗歌的情感。四、体味诗歌的情感。五、体会诗歌的理性美。五、体会诗歌的理性美。读书方法指导读书方法指导专题探究专题探究专题一：探讨诗歌的意象专题一：探讨诗歌的意象 艾青诗歌中最常见的意象有哪些？哪些艾青诗歌中最常见的意象有哪些？哪些最让你有所触动，甚至产生心灵共鸣？最让你有所触动，甚至产生心灵共鸣？假如我是一只假如我是一只鸟鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的这被暴风雨所打击着的
3、土地土地，这永远汹涌着我们的悲愤的这永远汹涌着我们的悲愤的河流河流，这无止息地吹刮着的激怒的这无止息地吹刮着的激怒的风风，和那来自林间的无比温柔的和那来自林间的无比温柔的黎明黎明然后我死了，然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉因为我对这土地爱得深沉我我爱爱这这土土地地打开你们的窗子吧，打开你们的窗子吧，打开你们的板门吧，打开你们的板门吧，让我进去，让我进去，让我进去，让我进去，进到你们的小屋里。进到你们的小屋里。我带着金黄的花束，我带着金黄的花束，我带着林间的香气，我带着林间的香气，我带着亮光和温暖，
4、我带着亮光和温暖，我带着满身的露水。我带着满身的露水。太阳的话太阳的话快起来，快起来快起来，快起来快从枕头里抬起头来，快从枕头里抬起头来，睁开你的被睫毛盖着的眼，睁开你的被睫毛盖着的眼，让你的眼看见我的到来。让你的眼看见我的到来。让你们的心像小小的木板房，让你们的心像小小的木板房，打开它们的关闭了很久的窗子，打开它们的关闭了很久的窗子，让我把花束，把香气，把亮光，让我把花束，把香气，把亮光，温暖和露水撒满你们心的空间。温暖和露水撒满你们心的空间。用太阳象征光明和希望，用太阳象征光明和希望，用紧闭着门户的木用紧闭着门户的木板房比喻当时人民生活的闭塞、陈旧、落后的环板房比喻当时人民生活的闭塞、陈旧
5、、落后的环境，以第一人称代表太阳呼唤国人改变现状，迎境，以第一人称代表太阳呼唤国人改变现状，迎接光明。接光明。诗歌倾诉着民族的苦难，歌颂了祖国的诗歌倾诉着民族的苦难，歌颂了祖国的战斗，渗透着时代气氛，以满腔的热情唤起民众，战斗，渗透着时代气氛，以满腔的热情唤起民众，投身到拯救民族危亡的斗争中，改变现状，为中投身到拯救民族危亡的斗争中，改变现状，为中国开辟光明美好的未来前程。国开辟光明美好的未来前程。动作多么活泼，动作多么活泼，精力多么旺盛，精力多么旺盛，在浪花里跳跃，在浪花里跳跃，在大海里浮沉；在大海里浮沉；不幸遇到火山爆发不幸遇到火山爆发也可能是地震，也可能是地震，你失去了自由，你失去了自由
6、，被理进了灰尘；被理进了灰尘；过了多少亿年，过了多少亿年，地质勘探队员，地质勘探队员，在岩层里发现你，在岩层里发现你，依然栩栩如生。依然栩栩如生。但你是沉默的，但你是沉默的，连叹息也没有，连叹息也没有，鳞和鳍都完整，鳞和鳍都完整，却不能动弹；却不能动弹；你绝对的静止，你绝对的静止，对外界毫无反应，对外界毫无反应，看不见天和水，看不见天和水，听不见浪花的声音。听不见浪花的声音。凝视着一片化石，凝视着一片化石，傻瓜也得到教训：傻瓜也得到教训：鱼化石鱼化石离开了运动，离开了运动，就没有生命。就没有生命。活着就要斗争，活着就要斗争，在斗争中前进，在斗争中前进，即使死亡，即使死亡，能量也要发挥干净。能量
7、也要发挥干净。艾青借助鱼化石表达的情感：艾青借助鱼化石表达的情感：由艾青出生封建家庭以及这句由艾青出生封建家庭以及这句“活着就要斗活着就要斗争，在斗争中前进争，在斗争中前进”可以体会到，可以体会到，诗人对革命的诗人对革命的崇高热情、不懈努力，对革命的奉献生命的伟大崇高热情、不懈努力，对革命的奉献生命的伟大思想感情。思想感情。“在死亡没有来临，把能量发挥干净在死亡没有来临，把能量发挥干净”这两这两句可以看出句可以看出诗人对生命的热爱、对生命的赞叹、诗人对生命的热爱、对生命的赞叹、赞赏，以及奉献自己、贡献力量的伟大情怀。赞赏，以及奉献自己、贡献力量的伟大情怀。艾青是土地的歌者，艾青是土地的歌者，“
8、土地土地”是他诗中是他诗中出现最多的两个意象之一（另一个是出现最多的两个意象之一（另一个是“太阳太阳”）。）。“土地土地”象征着生他养他而又多灾多象征着生他养他而又多灾多难的祖国。对难的祖国。对“土地土地”的热爱，是艾青作品的热爱，是艾青作品咏唱不尽的旋律。咏唱不尽的旋律。（对（对“太阳太阳”的描述，往的描述，往往表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨往表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨及对黎明、光明、希望的向往与追求）及对黎明、光明、希望的向往与追求）专题二：分析诗歌的艺术手法专题二：分析诗歌的艺术手法大堰河大堰河我的保姆我的保姆大堰河，是我的保姆。大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村庄
9、的名字，她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳，她是童养媳，大堰河，是我的保姆。大堰河，是我的保姆。我是地主的儿子；我是地主的儿子；也是吃了大堰河的奶而长大了的也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。大堰河的儿子。大堰河以养育我而养育她的家，大堰河以养育我而养育她的家，而我，是吃了你的奶而被养育了的，而我，是吃了你的奶而被养育了的，大堰河啊，我的保姆。大堰河啊，我的保姆。大堰河，今天我看到雪使我想起了你：大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪压着的草盖的坟墓，你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的
10、被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，你的门前的长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。大堰河，今天我看到雪使我想起了你。你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；在你搭好了灶火之后，在你搭好了灶火之后，在你拍去了围裙上的炭灰之后，在你拍去了围裙上的炭灰之后，在你尝到饭已煮熟了之后，在你尝到饭已煮熟了之后，在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好
11、之后，在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后，在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后，在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。我是地主的儿子，我是地主的儿子，在我吃光了你大堰河的奶之后，在我吃光了你大堰河的奶之后，我被生我的父母领回到自己的家里。我被生我的父母领回到自己的家里。啊，大堰河，你为什么要哭？啊，大堰河，你为什么要哭？我做了生我的父母家里的新客了！我做了生我的父母家里的新客了！我摸着红漆雕花的家具，我摸着红漆雕花的家具，我摸着父母的睡床上金色的花纹，我摸着父母的睡床上金色的花纹
12、，我呆呆地看着檐头的我不认得的我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐天伦叙乐”的匾，的匾，我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣，我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣，我看着母亲怀里的不熟识的妹妹，我看着母亲怀里的不熟识的妹妹，我坐着油漆过的安了火钵的炕凳，我坐着油漆过的安了火钵的炕凳，我吃着碾了三番的白米的饭，我吃着碾了三番的白米的饭，但，我是这般忸怩不安！因为我但，我是这般忸怩不安！因为我我做了生我的父母家里的新客了。我做了生我的父母家里的新客了。大堰河，为了生活，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳汁之后，在她流尽了她的乳汁之后，她就开始用抱过我的两臂劳动了；她就开始用抱过我的两臂劳动了；她
13、含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去，她含着笑，背了团箕到广场上去，晒好那些大豆和小麦，晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；大堰河，深爱着她的乳儿；在
14、年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声为了他，走到她的身边叫一声 妈妈，大堰河，把他画的大红大绿的关云长大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她而她的娇美的媳妇亲切的叫她
15、婆婆婆婆.大堰河，深爱着她的乳儿！大堰河，深爱着她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着数不尽的奴隶的
16、凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五第三，第四，第五在师傅和地主的叱骂声里过着日子。在师傅和地主的叱骂声里过着日子。而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的漂泊回到故土时，当我经了长长的漂泊回到故
17、土时，在山腰里，田野上，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密！兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密！这，这是为你，静静地睡着的大堰河这，这是为你，静静地睡着的大堰河所不知道的啊！所不知道的啊！大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，写着一首呈给你的赞美诗，写着一首呈给你的赞美诗，呈给你黄土下紫色的灵魂，呈给你黄土下紫色的灵魂，呈给你拥抱过我的直伸着的手，呈给你拥抱过我的直伸着的手，呈给你吻过我的唇，呈给你吻过我的唇，呈给你泥黑的温柔的脸颜，呈给你泥黑的温柔的脸颜，呈给你养育了我的乳房，呈给你养育了我的乳房，呈给你的儿子们，我的兄弟们，呈给你的儿子们，我的兄
18、弟们，呈给大地上一切的，呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子，我的大堰河般的保姆和她们的儿子，呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。大堰河，大堰河，我是吃了你的奶而长大了的我是吃了你的奶而长大了的你的儿子，你的儿子，我敬你我敬你爱你！爱你！一九三三年一月十四日，雪朝一九三三年一月十四日，雪朝写作背景写作背景 :艾青出生时难产，一位算命先生说他艾青出生时难产，一位算命先生说他的命是的命是“克父克母的克父克母的”，因此被送到一位贫苦农民家，因此被送到一位贫苦农民家里抚养。里抚养。5 5岁时被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，岁时被领回家中开始读书，但依
19、然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视空气里长大冷漠和被歧视空气里长大”的。因此他对他的养母大堰河的。因此他对他的养母大堰河(大叶荷大叶荷)的爱是发自内的爱是发自内心的，大堰河对他的爱是让他刻骨铭心的。心的，大堰河对他的爱是让他刻骨铭心的。主题：主题：作者通过对自己的乳母的回忆与追思，作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇和赞美之情，从而激发人们对旧中国广
20、大劳动妇女悲惨命运的同情，对这女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界不公道的世界”的强的强烈仇恨。烈仇恨。理清了诗人由现实到回忆，再到现实的抒情理清了诗人由现实到回忆，再到现实的抒情结构，体会诗人起伏跌宕的感情旋律。结构，体会诗人起伏跌宕的感情旋律。诗中有画，画中有情。诗中有画，画中有情。其写景绘形绘神，其写景绘形绘神，饱和着诗人深切的思念与痛楚回忆，诗节前饱和着诗人深切的思念与痛楚回忆，诗节前后的间接反复和诗行排比的形式使散文化得后的间接反复和诗行排比的形式使散文化得到了一定的约束，仍保持诗的基本特征，开到了一定的约束，仍保持诗的基本特征，开创了散文与诗的渗透和融合。创了散文与诗的渗透和融合。
21、在班里举办诗歌朗诵会，朗诵前要预在班里举办诗歌朗诵会，朗诵前要预先练习准备，讲究技巧方法，读出情味与先练习准备，讲究技巧方法，读出情味与韵律。韵律。专题三：举办诗歌朗诵会专题三：举办诗歌朗诵会一个浪，一个浪一个浪，一个浪无休止地扑过来无休止地扑过来每一个浪都在它脚下每一个浪都在它脚下被打成碎沫，散开被打成碎沫，散开它的脸上和身上它的脸上和身上像刀砍过的一样像刀砍过的一样但它依然站在那里但它依然站在那里含着微笑，看着海洋含着微笑，看着海洋礁礁 石石朗诵示范：朗诵示范：此诗所描绘的礁石的形象，正像一个久经斗争考验此诗所描绘的礁石的形象，正像一个久经斗争考验的人，无论东西南北风，无论多少的伤害打击，
22、都不能的人，无论东西南北风，无论多少的伤害打击，都不能让它移动一步，都不会让它失生活的信念和信心。经受让它移动一步，都不会让它失生活的信念和信心。经受刀砍浪打的礁石，依旧微小地面对海洋、历经磨难的斗刀砍浪打的礁石，依旧微小地面对海洋、历经磨难的斗士依旧勇敢坚强地活着。士依旧勇敢坚强地活着。诗人通过此诗表达了对这种坚诗人通过此诗表达了对这种坚韧顽强的生命存在的由衷赞美。这种存在，既可以是一韧顽强的生命存在的由衷赞美。这种存在，既可以是一个人，也可以是正处在种种困扰和挤压中的祖国。个人，也可以是正处在种种困扰和挤压中的祖国。自主阅读推荐自主阅读推荐 泰戈尔诗选泰戈尔诗选泰戈尔的著名诗集，对泰戈尔的
23、著名诗集，对冰心、徐志摩、郭沫若等人的诗歌风格产生冰心、徐志摩、郭沫若等人的诗歌风格产生较大影响。较大影响。拉宾德拉纳特拉宾德拉纳特泰戈尔泰戈尔(1861(1861年年-1941-1941年年)，印度诗人、，印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。印度民族主义者。1313岁即能创作岁即能创作长诗和颂歌体诗集。长诗和颂歌体诗集。19131913年，他年，他以以吉檀迦利吉檀迦利成为成为第一位获得第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。诺贝尔文学奖的亚洲人。代表作有代表作有吉檀迦利吉檀迦利飞鸟集飞鸟集园丁集园丁集新月集新月集文明的危机文明的危机等。等。如果你因失去了
24、太阳而流泪，那么你也将失如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。去群星了。当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。伟大的时候。麻雀看见孔雀负担着它的翎尾，替它担忧。麻雀看见孔雀负担着它的翎尾，替它担忧。使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。瞬刻的喧声，讥笑着永恒的音乐。瞬刻的喧声，讥笑着永恒的音乐。经典诗句：经典诗句：1.1.善于通过善于通过拟人化和形象化拟人化和形象化的艺术手段的艺术手段表达自己的思想意图。表达自己的思想意图。2.2.融抽象的融抽象的哲理性哲理性和浓郁的和浓郁的抒情性抒情性于一体。于一体。3
25、.3.突破了浪漫主义直抒胸臆和现实主义客突破了浪漫主义直抒胸臆和现实主义客观白描惯用手法观白描惯用手法,往往用往往用象征主义象征主义的手法的手法将抽象的意念和内心世界的变化借具体将抽象的意念和内心世界的变化借具体物象来暗示或显现。物象来暗示或显现。艺术特色：艺术特色：新月集新月集采用的采用的叙述视角是：孩子，母亲，叙述视角是：孩子，母亲，诗人诗人。每一首小诗都是一个纯粹视角，使得诗歌语。每一首小诗都是一个纯粹视角，使得诗歌语言在情节叙述和情感表达上的单纯新奇，而非人们言在情节叙述和情感表达上的单纯新奇，而非人们惯常的理性认知。惯常的理性认知。全集小诗意境轻盈、优美，语言隽水、浅近，全集小诗意境
26、轻盈、优美，语言隽水、浅近，节奏鲜明，富于音乐性，其总体形式又是节奏鲜明，富于音乐性，其总体形式又是新颖活泼新颖活泼的散文式的散文式，读来给人以清新、愉悦之感。，读来给人以清新、愉悦之感。构思都十分精巧。它们几乎都含有构思都十分精巧。它们几乎都含有哲理哲理，又充，又充分表现了分表现了童心母爱、自然美童心母爱、自然美。但三者并非孤立地存。但三者并非孤立地存在，而是寓理于情，寄情于景：理、情、景达到了在，而是寓理于情，寄情于景：理、情、景达到了紧密和谐的统一。紧密和谐的统一。1.1.金色花金色花2.2.赠品赠品典例：典例：我要送些东西给你我要送些东西给你,我的孩子我的孩子,因为我们同是漂因为我们同
27、是漂泊在世界的溪流中的泊在世界的溪流中的。我们的生命将被分开我们的生命将被分开,我们的爱也将被忘记我们的爱也将被忘记.但我却没有那样傻但我却没有那样傻,希望能用我的赠品来买你希望能用我的赠品来买你的心的心。你的生命正是青春你的生命正是青春,你的道路也长着呢你的道路也长着呢,你一口你一口气饮尽了我们带给你的爱气饮尽了我们带给你的爱,便回身离开我们跑了便回身离开我们跑了。你有你的游戏你有你的游戏,有你的游伴有你的游伴.如果你没有时间同如果你没有时间同我们在一起我们在一起,如果你想不到我们如果你想不到我们,那有什么害处呢那有什么害处呢?我们呢我们呢,自然的自然的,在老年时在老年时,会有许多闲暇的时会
28、有许多闲暇的时间间,去计算那过去的日子去计算那过去的日子,把我们手里永久失了的东把我们手里永久失了的东西西,在心里爱抚着在心里爱抚着。河流唱着歌很快地流去河流唱着歌很快地流去,冲破所有的堤防冲破所有的堤防.但是但是山峰却留在那里山峰却留在那里,忆念着忆念着,满怀依依之情满怀依依之情。赠品赠品 唐朝（唐朝（618618年年907907年）二百八十九年间，年）二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。辈出，唐诗数量多达五万余首。唐诗三百首唐诗三百首选诗范围相当广泛，收录选诗范围相当广泛，收录了了7777家诗，共家诗，
29、共311311首，其中以杜甫诗数最多首，其中以杜甫诗数最多，有有3838首、王维诗首、王维诗2929首、李白诗首、李白诗2727首、李商隐诗首、李商隐诗2222首。首。登高登高杜甫杜甫风急天高猿啸哀，风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，万里悲秋常作客，百年多病独登台。百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。潦倒新停浊酒杯。典例：典例：山居秋暝山居秋暝王维王维空山新雨后，空山新雨后，天气晚来秋。天气晚来秋。明月松间照，明月松间照，清泉石上流。清泉石上流。竹喧归浣女，竹喧归浣女，莲动
30、下渔舟。莲动下渔舟。随意春芳歇，随意春芳歇，王孙自可留。王孙自可留。花间一壶酒，独酌无相亲。花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。永结无情游，相期邈云汉。月下独酌月下独酌无题无题李商隐李商隐相见时难别亦难，相见时难别亦难，东风无力百花残。东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。青鸟殷勤为探看。问刘十九问刘十九 白居易白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？晚来天欲雪，能饮一杯无？