《文化常识选择题.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《文化常识选择题.ppt（29页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、 1 1、(2016(2016年年石石家家庄庄质质检检一一）下下列列对对文文中中加加点点词词语语的的相相关关内内容容的的解解说说，不正确的一项是（不正确的一项是（）A A“贞贞观观”是是唐唐朝朝太太宗宗皇皇帝帝李李世世民民的的年年号号，年年号号是是我我国国封封建建王王朝帝王用来纪年的一种名称。朝帝王用来纪年的一种名称。B B“陛陛下下”原原来来指指站站在在宫宫廷廷台台阶阶下下的的侍侍者者，后后来来成成为为与与帝帝王王面面对面应对时对帝王的敬称。对面应对时对帝王的敬称。C C“迁迁”是是表表示示中中国国古古代代官官吏吏调调动动、升升贬贬的的常常用用词词语语。一一般般情情况下，用况下，用“左迁左迁
2、”来表示升官。来表示升官。D D“乞乞骸骸骨骨”指指古古代代官官员员自自请请退退职职，意意为为请请求求使使骸骸骨骨归归葬葬故故乡乡，类似的词语还有类似的词语还有“致仕致仕”。C.左迁是贬官。左迁是贬官。2 2、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A A古古代代男男子子1818岁岁时时举举行行加加冠冠礼礼，叫叫作作冠冠。即即戴戴上上表表示示已已成成人人的的帽帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠弱冠”，2020岁才为成年。岁才为成年。B B“进进士士及及第第”指指科科举举时时代代经经考考试试
3、合合格格后后录录取取成成为为进进士士，科科举举殿殿试时的一甲三名，赐试时的一甲三名，赐“进士及第进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。的称号，即状元、榜眼、探花。C C郊郊祭祭犹犹郊郊祀祀。古古代代于于郊郊外外祭祭祀祀天天地地，南南郊郊祭祭天天，北北郊郊祭祭地地，是是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地祇、人鬼。儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地祇、人鬼。D D古古人人对对死死的的称称谓谓等等级级森森严严，“天天子子死死曰曰崩崩，诸诸侯侯死死曰曰薨薨，大大夫夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为。侯蒙属大夫，故死为“卒卒”。A.古代男
4、子古代男子20岁成年，行加冠礼，又称岁成年，行加冠礼，又称弱冠弱冠，而非，而非18岁）岁）3 3、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A A贞贞元元，年年号号。年年号号是是我我国国从从汉汉朝朝初初年年开开始始使使用用的的封封建建王王朝朝用用来来纪纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。B.B.明明经经，汉汉朝朝出出现现的的选选举举官官员员的的科科目目，始始于于汉汉武武帝帝时时期期，至至宋宋神神宗宗时期废除。被推举者须明习经学，故以时期废除。被推举者须
5、明习经学，故以“明经明经”为名。为名。C C谥谥号号是是朝朝廷廷对对死死去去的的帝帝王王、大大臣臣、贵贵族族（包包括括其其它它地地位位很很高高的的人人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。D D乞乞骸骸骨骨，乞乞求求自自己己的的尸尸骨骨能能回回到到故故乡乡安安葬葬，指指古古代代官官吏吏因因年年老老请请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。C.朝廷不会给平民封谥号。朝廷不会给平民封谥号。4 4、对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（、对文
6、中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A A、天启，是明朝皇帝的年号，下文的崇祯也是明朝皇帝的年号。、天启，是明朝皇帝的年号，下文的崇祯也是明朝皇帝的年号。B B、出出，指指罢罢黜黜官官职职，与与“罢罢、除除、夺夺、左左迁迁”等等词词一一样样都都是是罢罢免免官职的词。官职的词。C C、旬旬，是是计计时时间间的的单单位位，在在这这里里，一一旬旬是是指指十十天天，二二旬旬就就是是指指二二十天。在我国古代，一旬还可以指十岁或十二年。十天。在我国古代，一旬还可以指十岁或十二年。D D、谥谥，也也称称谥谥号号，是是古古代代帝帝王王、诸诸侯侯、卿卿大大夫夫、高高官官大大臣臣等等死死后后，朝廷根据他
7、们的生平行为给予的一种称号。朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号。B.出，是京官外调，除是授予官职。出，是京官外调，除是授予官职。5 5、下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是、下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是()()A A五五经经指指的的是是诗诗书书论论语语孟孟子子春春秋秋五五部部儒家经典著作。儒家经典著作。B.B.年年号号是是中中国国古古代代帝帝王王用用来来纪纪年年的的名名号号，是是皇皇帝帝当当政政的的时时代代标标志志，如河清、天和等。如河清、天和等。C.C.象象笏笏是是用用象象牙牙做做的的笏笏。笏笏是是古古代代大大臣臣上上朝朝时时用用的的手手板板，有有事事可可以
8、记在上面备忘。以记在上面备忘。D.D.致致仕仕，古古代代将将官官员员退退休休称称作作“致致仕仕”，一一般般致致仕仕的的年年龄龄为为七七十十岁，有疾患则提前。岁，有疾患则提前。A.五经：诗经尚书礼记周易春秋五经：诗经尚书礼记周易春秋四书：大学中庸论语和孟子四书：大学中庸论语和孟子 6 6、下列对文中相关内容的解说，不、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（正确的一项是（）A A“熊熊概概，字字元元节节”，古古人人幼幼时时命命名名，成成年年(男男2020岁岁、女女1515岁岁)取取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。字，字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。B
9、 B“署署”表表示示授授予予官官职职，“兼兼”“领领”均均表表示示兼兼任任官官职职，“行行”“守守”均表示代理官职，均表示代理官职，“权权”则表示暂代官职。则表示暂代官职。C C “海海盐盐民民”“民民”是是对对百百姓姓的的称称谓谓，常常见见的的百百姓姓称称谓谓还还有有：布布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。D D“蛮蛮”，由由于于受受时时代代的的限限制制，古古代代学学者者对对四四方方异异族族的的了了解解十十分分有有限限，对对他他们们的的异异同同也也没没有有深深入入调调查查，认认真真识识别别，往往往往用用蛮蛮、夷夷、戎戎、狄
10、狄、胡胡、越越等等来来泛泛指指四四方方异异族族。史史记记，吴吴太太伯伯世世家家索索引引说说：“蛮蛮者者，闽闽也也，南南夷夷之之名名，蛮蛮亦亦称称越越”。中中原原地地区区古古人人对对南南方方各各族族通通称称“百百越越”或或“越越族族”。B（“署署”表示代理、暂任官职）表示代理、暂任官职）7 7、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A A诸生：明、清两代称考取秀才入学的生员为诸生。诸生：明、清两代称考取秀才入学的生员为诸生。B B乡试：明清两代在省城举行每年一次的考试，考中的称举人。乡试：明清两代在省城举行每年一次的考试，考中
11、的称举人。C C进士：明清时称殿试考取的人，前三名赐进士：明清时称殿试考取的人，前三名赐“进士及第进士及第”称号。称号。D D世祖章皇帝：世祖章皇帝：“世祖世祖”是皇帝的庙号，是皇帝的庙号，“章章”是谥号。是谥号。B.B.乡试：明清两代在省城举行每三年一次的考试，考乡试：明清两代在省城举行每三年一次的考试，考中的称举人。中的称举人。8 8、（20142014大大纲纲全全国国卷卷）下下列列对对文文中中相相关关内内容容的的解解说说，不不正正确确的的一一项是项是()A A“解解褐褐”指指脱脱去去平平民民穿穿着着的的粗粗布布衣衣服服，换换上上官官员员服服饰饰，比比喻喻开开始进入仕途。始进入仕途。B B
12、“南南面面”指指担担任任大大臣臣，因因为为古古代代坐坐北北朝朝南南为为尊尊位位，大大臣臣朝朝见见天天子时立于南面。子时立于南面。C C“故故事事”有有多多种种含含义义，也也指指一一种种文文学学体体裁裁，文文中中用用以以表表示示旧旧日日的典章制度。的典章制度。D D春春秋秋是是儒儒家家的的经经典典，叙叙事事简简要要，深深寓寓褒褒贬贬，是是我我国国现现存存最最早的编年体史书。早的编年体史书。B B“南面南面”语出语出“孝敬皇帝未尝南面，且别立寝庙，无称宗之义孝敬皇帝未尝南面，且别立寝庙，无称宗之义”一一句，前文又有句，前文又有“诏复孝敬皇帝庙号义宗诏复孝敬皇帝庙号义宗”之言，结合语境，可以看出之言
13、，结合语境，可以看出“南面南面”在此处为宾语前置句，意为在此处为宾语前置句，意为“面南面南”，即称帝之意，即称帝之意。9 9、（20152015）下下列列对对文文中中加加点点词词语语的的相相关关内内容容的的解解说说不不正正确确的的一一项项是是()A A 登登进进士士第第，又又可可称称为为进进士士及及第第，指指科科举举时时代代经经考考试试合合格格后后录录取取成成为进士。为进士。B B 兵兵部部是是古古代代“六六部部”之之一一，掌掌管管全全国国武武官官选选用用和和兵兵籍籍，军军械械，军军令等事宜。令等事宜。C C 庙庙号号是是皇皇帝帝死死后后，在在太太庙庙立立室室奉奉祀祀时时特特起起的的名名号号，
14、如如高高祖祖，太太宗宗，钦宗。钦宗。D D 太太子子指指封封建建时时代代君君主主儿儿子子中中被被确确定定继继承承君君位位的的人人，有有时时也也可可指指其其他儿子。他儿子。D(错误在于错误在于“被确定继承君位的人被确定继承君位的人”，而是被，而是被“预预定定”，也就是我们平时说的，也就是我们平时说的“皇储、储君皇储、储君”)1010、（20152015年年高高考考题题）下下列列对对文文中中加加点点词词语语的的相相关关内内容容的的解解说说，不不正确的一项是正确的一项是()()A A 古古代代男男子子有有名名有有字字，名名是是出出生生后后不不久久父父亲亲起起的的，字字是是二二十十岁岁举举行行冠礼后才
15、起的。冠礼后才起的。B B 谥谥号号是是古古代代帝帝王王、大大臣臣等等死死后后，据据其其生生平平事事迹迹评评定定的的称称号号，如如武武帝、哀帝，炀帝帝、哀帝，炀帝 C C 嗣嗣位位指指继继承承君君位位，我我囯囯封封建建王王朝朝通通常常实实行行长长子子继继承承制制，君君位位由由最最年长的儿子继承。年长的儿子继承。D D 阙阙是是宫宫门门两两侧侧的的高高台台，又又可可借借指指宫宫廷廷：“诣诣阙阙”既既可可指指赴赴朝朝廷廷，又可指赴京都。又可指赴京都。C C（只有嫡子中的长子才是继承人（只有嫡子中的长子才是继承人 ）1111、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（、下列对文中相关内容的解说，不正
16、确的一项是（）A A“山山东东”，地地理理区区域域名名，最最早早始始于于战战国国时时期期，当当时时称称崤崤山山以以东东的地区为的地区为“山东山东”。B B“万万世世”，万万代代，讳讳指指国国君君死死；讳讳称称死死，还还有有“崩崩”“薨薨”“卒卒”“不禄不禄”等。等。C C“睚睚眦眦”，发发怒怒时时瞪瞪眼眼睛睛；像像瞪瞪一一下下眼眼睛睛那那样样极极小小的的怨怨仇仇也也要要报复，形容心胸狭窄。报复，形容心胸狭窄。D D史史记记，是是中中国国历历史史上上第第一一部部编编年年体体通通史史，原原名名太太史史公公书书，共，共130130篇。篇。D D项，项，“编年体通史编年体通史”错，应为错，应为“纪传体
17、纪传体”。1212、下下列列对对原原文文有有关关内内容容的的概概括括和和分分析析，不不正正确确的的一一项项是是（）A A “会试会试”是中国古代科举制度中的中央考试。是中国古代科举制度中的中央考试。B B “黜陟黜陟”指人才的进退，官吏的升降。指人才的进退，官吏的升降。C C “乞归养乞归养”请求辞职回家。请求辞职回家。D D “视事视事”旧时指官吏到职办公。旧时指官吏到职办公。C C（请求辞职回家奉养父母）（请求辞职回家奉养父母）1313、对文中相关内容的解说，不正确的一项是、对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A A“除除吏吏部部尚尚书书兼兼侍侍讲讲”“擢擢进进士士第第”“寻寻改改使使
18、浙浙西西”中中“除除”是是任命，任命，“擢擢”“改改”是升职的意思。是升职的意思。B B“与与诸诸生生言言”中中“诸诸生生”指指古古代代经经考考试试录录取取而而进进入入中中央央、府府、州、县各级学校，包括太学学习的生员州、县各级学校，包括太学学习的生员 C C请请老老，告告老老，指指官官吏吏因因为为身身体体等等原原因因主主动动请请求求退退休休，也也称称“乞乞骸骸骨骨”，官员正常退休称，官员正常退休称“致仕致仕”“致政致政”“休政休政”等。等。D D太太学学是是古古代代的的国国立立大大学学，又又称称为为“成成均均”“东东序序”“右右学学”，隋隋以后改为以后改为“国子监国子监”。国子监祭酒相当于现
19、在的大学校长。国子监祭酒相当于现在的大学校长。A A（改是调动官职（改是调动官职”）1414、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A.A.“中中嘉嘉祐祐二二年年进进士士第第”中中“第第”指指科科举举考考试试及及格格的的等等次次，“进进士士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。B.B.古古代代任任命命或或调调任任官官职职的的词词语语很很多多，“拜拜中中书书舍舍人人”指指“授授予予中中书书舍人一职舍人一职”，“徙明、亳、沧三州徙明、亳、沧三州”指指“调任明州、亳州、沧
20、州知州调任明州、亳州、沧州知州”。C.C.“丁丁母母艰艰”是是指指母母亲亲去去世世，回回乡乡守守丧丧。守守丧丧有有一一定定的的时时间间规规定定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。D.D.“六六经经”指指六六部部儒儒家家经经典典著著作作，是是指指经经过过孔孔子子整整理理而而传传授授的的六六部部先秦古籍。它们是先秦古籍。它们是论语论语诗经诗经尚书尚书礼经礼经乐经乐经周易周易。D(D(论语论语不是不是“六经六经”)1515、下下 列列 对对 文文 中中 相相 关关 内内 容容 的的 解解 说说，不不 正正 确确 的的
21、一一 项项 是是（）A A“耆耆儒儒”是是指指年年老老的的学学者者。“耆耆”意意为为年年老老。“儒儒”在在汉汉以以后后泛泛指指读书人，与春秋战国时的儒家学派不同。读书人，与春秋战国时的儒家学派不同。B B易易也也称称周周易易，是是中中国国传传统统思思想想文文化化中中自自然然哲哲学学与与人人文文实实践践的理论根源，是一本揭示事物变化的书。的理论根源，是一本揭示事物变化的书。C C“生生祠祠”是是指指为为活活人人修修建建的的祠祠堂堂。建建生生祠祠，是是古古代代信信仰仰民民俗俗，对对于于有德政的官员，民为之立生祠，以颂其功德，并加以奉祀。有德政的官员，民为之立生祠，以颂其功德，并加以奉祀。D D“吊
22、吊伐伐”是是把把要要惩惩处处的的人人或或有有罪罪的的人人悬悬挂挂起起来来，人人们们一一齐齐讨讨伐伐他他（们）。这是古代在国家军队收复失地时常见的做法。（们）。这是古代在国家军队收复失地时常见的做法。D D（“吊伐吊伐”是是“吊民伐罪吊民伐罪”的省略，在古代国家军的省略，在古代国家军队收复失地时，凭吊死去之人讨伐有罪之人）队收复失地时，凭吊死去之人讨伐有罪之人）16 16、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()()A.A.“总角总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。B.B.“部伍部伍”
23、指的是军队的编制单位指的是军队的编制单位部曲行伍，泛指部队。部曲行伍，泛指部队。C.C.“嗣嗣位位”指指的的是是继继承承君君主主之之位位，“嗣嗣”本本义义是是传传位位或或传传业业给给嫡嫡长长子。子。D.D.“伯伯”是是古古代代爵爵位位称称呼呼，旧旧时时周周代代爵爵位位有有公公、侯侯、伯伯、子子、男男五五种。种。1616、A A（“总角总角”指的是未成年时梳的发髻，不分男女。）指的是未成年时梳的发髻，不分男女。）古时汉族古时汉族男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。后代称儿男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。后代称儿童时代。束发是男子十五岁要把原先的总角解散，扎
24、成一束，古时称女童时代。束发是男子十五岁要把原先的总角解散，扎成一束，古时称女子年在十五为子年在十五为“及笄及笄”，也称，也称“笄年笄年”。笄是簪子，及笄，就是到了可。笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年龄了。以插簪子的年龄了。17 17下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A A左左氏氏春春秋秋，简简称称左左传传，相相传传为为鲁鲁国国史史官官左左丘丘明明所所著著，是是我国现存最早的叙事详备的编年体史书。我国现存最早的叙事详备的编年体史书。B B“甫甫冠冠”指指刚刚刚刚2020岁岁。古古代代男男子子2020岁岁行行成成年年礼礼，束束发发戴戴冠冠
25、，表表示示已成年。古代表示年龄的词语还有已成年。古代表示年龄的词语还有“总角总角”“豆蔻豆蔻”“耄耋耄耋”等。等。C C“昆昆弟弟”指指兄兄弟弟，这这里里是是指指司司马马光光抚抚养养庞庞籍籍的的儿儿子子就就像像自自己己的的兄兄弟一样。成语弟一样。成语“义结金兰义结金兰”“琴瑟和鸣琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。就特指兄弟情深。D D“故故事事”有有多多种种含含义义，文文中中的的意意思思是是先先例例，用用以以表表示示旧旧日日的的典典章章制度。现多指一种叙述类的文学体裁。制度。现多指一种叙述类的文学体裁。C(C(“琴瑟和鸣琴瑟和鸣”特指夫妻感情。特指夫妻感情。)18 18、下列对文中相关内容的解说，不正
26、确的一项（、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项（）A A古古人人对对死死的的称称谓谓等等级级森森严严，“天天子子死死曰曰崩崩，诸诸侯侯死死曰曰薨薨，大大夫夫死死曰曰卒卒，士士曰曰不不禄禄，庶庶人人曰曰死死”。从从“薄薄父父死死山山阴阴”的的交交待待来来看看，薄薄姬姬的的父父亲不是官宦，也不是读书人，只是个普通的百姓而已。亲不是官宦，也不是读书人，只是个普通的百姓而已。B B寝寝庙庙：古古代代宗宗庙庙的的正正殿殿曰曰庙庙，后后殿殿曰曰寝寝，合合称称寝寝庙庙。宗宗庙庙是是古古代代帝帝王王、诸诸侯侯或或士士大大夫夫为为维维护护宗宗法法制制度度而而设设立立的的用用于于祭祭祀祀其其祖祖先先的的礼礼制
27、制性性建建筑。筑。C C霸霸陵陵，汉汉孝孝文文帝帝刘刘恒恒陵陵寝寝，有有时时写写作作灞灞陵陵。灞灞，即即灞灞河河，河河上上有有桥桥，名名灞灞桥桥。因因霸霸陵陵靠靠近近灞灞河河，因因此此得得名名。灞灞桥桥两两边边杨杨柳柳掩掩映映，是是当当时时人人们离别长安的必经之地，也就成了古人折柳送别的著名的地方。们离别长安的必经之地，也就成了古人折柳送别的著名的地方。D D史史记记和和汉汉书书后后汉汉书书三三国国志志并并称称“前前四四史史”，史记史记分为分为“本纪本纪”“世家世家”“列传列传”“表表”“书书”五部分。五部分。C C 灞桥折柳送别是唐朝的习俗灞桥折柳送别是唐朝的习俗。19 19、对文中加点词语
28、的相关内容的解说，不正确的一项是（、对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.A.卜卜筮筮是是古古代代民民间间占占问问吉吉凶凶的的两两种种方方法法，是是古古代代巫巫术术的的一一种种表表现现。指用龟甲、筮草等工具预测某些事项。指用龟甲、筮草等工具预测某些事项。B.B.“及及沙沙门门法法秀秀谋谋逆逆事事发发”中中“沙沙门门”，泛泛指指所所有有出出家家修修行行的的宗宗教教人士，对年长的当尊称悬壶、法师、师父。人士，对年长的当尊称悬壶、法师、师父。C.C.“赠赠卫卫大大将将军军”中中“赠赠”是是古古代代朝朝廷廷为为表表彰彰大大臣臣的的功功绩绩，在在大大臣臣死后，追授给大臣一个较高的官职或称
29、号。死后，追授给大臣一个较高的官职或称号。D.D.“诏诏班班乐乐府府”中中“乐乐府府”是是音音乐乐行行政政机机关关，其其任任务务是是收收集集编编纂纂各各地民间音乐、整理改编与创作音乐等。地民间音乐、整理改编与创作音乐等。B“悬壶悬壶”，即悬壶济世，人们对医生行医的尊称。，即悬壶济世，人们对医生行医的尊称。20 20、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A A“署署”有有代代理理、暂暂任任或或试试充充官官职职之之义义，文文言言文文中中假假、代代、摄摄、权权、行等字皆有相似的含义。行等字皆有相似的含义。B B年年号号是是我我国
30、国从从汉汉武武帝帝开开始始帝帝王王用用来来纪纪年年的的一一种种名名号号，每每个个皇皇帝帝对对应着一个年号。如文中的应着一个年号。如文中的“嘉靖嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年号。即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年号。C C“太太师师”一一职职为为周周代代首首设设，后后世世多多作作为为重重臣臣的的加加衔衔以以示示荣荣宠宠，并并无实职。无实职。D D“行行伍伍”是是古古代代军军队队编编制制，二二十十五五人人为为行行，五五人人为为伍伍。后后世世多多用用“行伍行伍”泛指军队。泛指军队。B B一个皇帝的年号可以有一个乃至多个。一个皇帝的年号可以有一个乃至多个。21 21、下列对文中加点词语的相关内容的解说，
31、不正确的一项是、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A A牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。B B丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧丁忧”。C C征征、辟辟指指征征召召布布衣衣出出仕仕，与与“察察茂茂才才”“举举孝孝廉廉”一一样样，是是自自上上而而下下选选拔拔官吏的制度。官吏的制度。D D乡乡、闾闾在在古古代代各各指指一一种种行行政政区区域域名名，合合在在一一起起还还可可以以泛泛指指家家乡乡故故里里、
32、父父老老乡亲。乡亲。C C 举孝廉，是汉朝的一种由下向上推选人才为官的举孝廉，是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度，孝廉是察举制的主要科目之一制度，孝廉是察举制的主要科目之一。2222、下下列列对对文文中中划划线线词词语语的的相相关关内内容容的的解解说说，不不正正确确的的一一项项是是()A.A.“即岁稔不足支数日即岁稔不足支数日”中中“稔稔”意思是意思是“庄稼成熟庄稼成熟”。B B“前前抚抚王王之之诰诰、魏魏学学曾曾相相继继绥绥辑辑”中中“绥绥辑辑”意意思思是是安安抚集聚。抚集聚。C C“厘厘两两京京、山山东东、陕陕西西勋勋戚戚庄庄田田”中中“厘厘”意意思思是是治治理理处理。处理。D D“致
33、致仕仕”中中“致致”意意思思是是“获获得得”，“致致仕仕”意意思思是是获获得官职。得官职。D D（“致仕致仕”指官员辞职回家）指官员辞职回家）23 23、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A A国国子子监监，我我国国封封建建时时代代最最高高的的教教育育管管理理机机关关，在在有有的的朝朝代代兼兼为为最高学府。最高学府。B B教教授授，学学官官名名。始始于于宋宋代代，为为讲讲解解经经义义、掌掌管管课课试试的的一一种种文文职职官员。官员。C C礼礼部部，中中国国古古代代官官署署，掌掌管管国国家家的的典典章章制制度度、祭祭祀祀、
34、贡贡举举、户户籍等事项。籍等事项。D D受受禅禅，是是中中国国古古代代推推举举部部落落首首领领的的一一种种方方式式。文文中中指指新新皇皇帝帝接接受旧皇帝让给的帝位。受旧皇帝让给的帝位。C(C(户籍应该是由户部掌管户籍应该是由户部掌管)2424、下下列列对对文文中中加加点点词词语语的的相相关关内内容容的的解解说说不不正正确确的的一一项项是是（）（3 3分）分）A A甲第，旧时豪门贵族的宅第，文中的意思指豪门贵族的身份。甲第，旧时豪门贵族的宅第，文中的意思指豪门贵族的身份。B B井臼，水井和石臼，文中是汲水和舂米的意思，泛指操持家务。井臼，水井和石臼，文中是汲水和舂米的意思，泛指操持家务。C C妾
35、妾媵媵，媵媵是是指指古古代代随随嫁嫁，亦亦指指随随嫁嫁的的人人；妾妾是是旧旧时时男男人人娶娶的的小小老婆。老婆。D D宗宗庙庙，古古代代帝帝王王、诸诸侯侯或或大大夫夫、士士为为维维护护宗宗法法制制而而设设立立的的祭祭祀祀祖宗的处所。祖宗的处所。A A 文中意思应是科举考试中的第一等。十余年，书文中意思应是科举考试中的第一等。十余年，书生用甲第为相国。生用甲第为相国。25 25、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.A.河河东东，古古地地区区名名。黄黄河河流流经经山山西西、陕陕西西两两省省，白白北北而而南南的的一一段段之之东
36、部，指今之山西省。东部，指今之山西省。B B卜卜筮筮，古古时时预预测测吉吉凶凶，用用龟龟甲甲称称卜卜，用用蓍蓍草草称称筮筮，合合称称卜卜筮筮。古古代也称以占卦为业的人。代也称以占卦为业的人。C C五五行行，即即儒儒家家所所说说的的“五五常常”：仁仁、义义、礼礼、智智、信信。又又可可指指孝孝的五行，即庄、忠、敬、笃、勇。的五行，即庄、忠、敬、笃、勇。D D黔黔黎黎，即即黔黔首首和和黎黎民民的的合合称称，指指百百姓姓。黔黔，黑黑色色；黎黎，古古通通“黧黧”，亦指黑色。也有，亦指黑色。也有“众多众多”的意思。的意思。C C（C C项错误在于，对项错误在于，对“五行五行”的理解不对。在本文的语境下，的
37、理解不对。在本文的语境下，“五五行行”指的是我国古代称构成各种物质的五种元素，即水、火、木、指的是我国古代称构成各种物质的五种元素，即水、火、木、金、土。）金、土。）2626、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 3分）分）A A字字，又又称称“表表字字”，往往往往是是名名的的解解释释和和补补充充，不不管管男男女女，只只有有到到了成年才取名定字。了成年才取名定字。B B进进士士，中中国国古古代代科科举举制制度度中中，通通过过最最后后一一级级中中央央政政府府朝朝廷廷考考试试者者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称，意为可以进
38、授爵位之人。称为进士。是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。C C比比部部，魏魏晋晋时时设设，为为尚尚书书列列曹曹之之一一，尚尚书书、门门下下、内内史史三三省省是是隋隋唐时的中枢权力机构。唐时的中枢权力机构。D D勤勤王王，指指君君主主制制国国家家中中君君王王有有难难，而而臣臣下下起起兵兵救救援援，称称为为“勤勤王王”是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯。是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯。A A（字是成年时才取的，名不是）（字是成年时才取的，名不是）2727、下列对相关内容的解说，不正确的一项是（、下列对相关内容的解说，不正确的一项是（）A A“夺夺情情”
39、是是中中国国古古代代丁丁忧忧制制度度的的延延伸伸，中中国国古古代代规规定定政政治治人人物物一一旦旦承承祖祖父父母母、亲亲父父母母的的丧丧事事，“自自闻闻丧丧日日起起，不不计计闰闰，守守制制二二十十七七月月，期期满满起起复复”；但但是是为为了了应应对对各各种种局局势势，“夺夺情情”可可以以合合法法地地不不守守礼礼制制居居丧丧，可可不不必必去去职职，以以素素服服办办公公，不不参参加加吉吉礼礼。守守丧丧期期间间从从军军作作战战称称为为“墨墨绖绖从从戎戎”。B B“甚甚得得夷夷夏夏之之心心”中中“夷夷夏夏”泛泛指指少少数数民民族族和和汉汉人人。“夏夏”是是古古代代汉汉民民族族的的自自称称；在在古古代代
40、，以以中中原原为为中中心心，人人们们将将处处于于东东、西西、南南、北北方方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。C C“增增峻峻城城隍隍”，“城城”原原指指护护城城河河，“隍隍”原原指指没没有有水水的的护护城城壕壕。后后来来城城隍隍成成为为汉汉族族宗宗教教文文化化中中普普遍遍崇崇祀祀的的重重要要神神祇祇之之一一，大大多多由由有有功功于于地地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和儒家信奉的守护城池之神。方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和儒家信奉的守护城池之神。D D“尚尚书书省省”是是官官僚僚机机构构。南南朝朝宋宋得得名名，前前身身为为“尚尚书书台台”。
41、由由汉汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来，是中央政府最高权力机构之一。代皇帝的秘书机关尚书发展而来，是中央政府最高权力机构之一。C C（城隍是汉族民间和道教信奉守护城池之神。）（城隍是汉族民间和道教信奉守护城池之神。）28 28、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 3分）分）A.A.文中的文中的“授授”“迁迁”“起起”“擢擢”“进进”“改改”“兼兼”均指升官。均指升官。B.B.大大理理寺寺为为掌掌管管刑刑狱狱的的官官署署，长长官官名名为为大大理理寺寺卿卿。北北齐齐始始设设，后后历历代代相沿。明清时与刑部、都察院为三法司，会同处理重大司法案件。相沿。明清时与刑部、都察院为三法司，会同处理重大司法案件。C.C.诏诏狱狱，指指九九卿卿、郡郡守守一一级级高高官官有有罪罪，需需皇皇帝帝下下诏诏书书能能系系狱狱的的案案子子。也指皇帝直接掌管的监狱。也指皇帝直接掌管的监狱。D.D.“夺夺哀哀”犹犹“夺夺服服”，也也叫叫“夺夺情情”，指指古古代代官官员员丧丧服服未未满满而而被被朝朝廷强令出仕。廷强令出仕。A A（改是改任，表调动；兼是兼任，同时监管）（改是改任，表调动；兼是兼任，同时监管）