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1、我看嘉庚风格我看嘉庚风格(fngg)建筑建筑第一页，共31页。闽海之滨，有我集美乡，山明兮水秀，胜地冠南疆。天然位置，惟序与黉，英才乐育，蔚为国光。全国士聚一堂。师中实小共提倡，春风吹和煦，桃李(tol)尽成行，树人需百年，美哉教泽长。“诚毅”二字心中藏，大家勿忘，大家勿忘!第1页/共31页第二页，共31页。视频中出现的建筑是谁捐资并主持建造的？被称为什么(shn me)风格的建筑？第2页/共31页第三页，共31页。解解读读(ji d)创创造造性性的的建建筑筑(jinzh)嘉嘉庚庚风风格格建建筑筑(jinzh)赏赏析析(shn x)延延展展启启示示讨讨论论第3页/共31页第四页，共31页。为什
2、么她被冠与为什么她被冠与为什么她被冠与为什么她被冠与“嘉庚风格嘉庚风格嘉庚风格嘉庚风格(fngg)(fngg)建筑建筑建筑建筑”呢？呢？呢？呢？是陈嘉庚捐资是陈嘉庚捐资是陈嘉庚捐资是陈嘉庚捐资(jun z)(jun z)并主持设并主持设并主持设并主持设计的；计的；计的；计的；是陈嘉庚先生个人的审美是陈嘉庚先生个人的审美是陈嘉庚先生个人的审美是陈嘉庚先生个人的审美(shnmi)(shnmi)品位与当地品位与当地品位与当地品位与当地能工巧匠智慧碰撞的结晶；能工巧匠智慧碰撞的结晶；能工巧匠智慧碰撞的结晶；能工巧匠智慧碰撞的结晶；是西方南洋建筑与闽南建筑在实践中不断是西方南洋建筑与闽南建筑在实践中不断
3、是西方南洋建筑与闽南建筑在实践中不断是西方南洋建筑与闽南建筑在实践中不断磨合筛选而达成的中西结合的成功范例。磨合筛选而达成的中西结合的成功范例。磨合筛选而达成的中西结合的成功范例。磨合筛选而达成的中西结合的成功范例。毫无疑问因为它们为陈嘉庚所独创，毫无疑问因为它们为陈嘉庚所独创，带有陈嘉庚强烈的个人审美意识，古今带有陈嘉庚强烈的个人审美意识，古今中外找不到特列和既成的风格样式来命中外找不到特列和既成的风格样式来命名，因此，人们便以她的创始人陈嘉庚名，因此，人们便以她的创始人陈嘉庚的名字来命名。的名字来命名。第4页/共31页第五页，共31页。17 17 17 17岁以前在集美这个闽南渔村长大，读
4、私塾，岁以前在集美这个闽南渔村长大，读私塾，岁以前在集美这个闽南渔村长大，读私塾，岁以前在集美这个闽南渔村长大，读私塾，受儒家传统文化影响受儒家传统文化影响受儒家传统文化影响受儒家传统文化影响 这奠定了他一生这奠定了他一生这奠定了他一生这奠定了他一生(yshng)(yshng)(yshng)(yshng)主要的思想根源、主要的思想根源、主要的思想根源、主要的思想根源、文化底蕴、精神动力，即：文化底蕴、精神动力，即：文化底蕴、精神动力，即：文化底蕴、精神动力，即：“安得广厦千万间，大安得广厦千万间，大安得广厦千万间，大安得广厦千万间，大避天下学子尽欢颜避天下学子尽欢颜避天下学子尽欢颜避天下学子尽
5、欢颜”；也奠定了嘉庚风格建筑的精神底蕴，即：也奠定了嘉庚风格建筑的精神底蕴，即：也奠定了嘉庚风格建筑的精神底蕴，即：也奠定了嘉庚风格建筑的精神底蕴，即：“洋洋洋洋装虽然穿在身，我心依然是中国心。装虽然穿在身，我心依然是中国心。装虽然穿在身，我心依然是中国心。装虽然穿在身，我心依然是中国心。”“嘉庚风格建筑嘉庚风格建筑嘉庚风格建筑嘉庚风格建筑(jinzh)”(jinzh)”是怎样形成是怎样形成是怎样形成是怎样形成的呢？的呢？的呢？的呢？这和陈嘉庚的这和陈嘉庚的阅历、思想、审阅历、思想、审美美(shnmi)息息息息相关！相关！17 17 17 17岁来到新加坡开始海外创业的传奇人生。岁来到新加坡开
6、始海外创业的传奇人生。岁来到新加坡开始海外创业的传奇人生。岁来到新加坡开始海外创业的传奇人生。这这这这期间他大量接触西方文化，并加入同盟会，和同期有期间他大量接触西方文化，并加入同盟会，和同期有期间他大量接触西方文化，并加入同盟会，和同期有期间他大量接触西方文化，并加入同盟会，和同期有志之士一样有着欲借西方文明改造落后中国的强烈思志之士一样有着欲借西方文明改造落后中国的强烈思志之士一样有着欲借西方文明改造落后中国的强烈思志之士一样有着欲借西方文明改造落后中国的强烈思想。想。想。想。此时新加坡等南洋国家还属欧洲等国的殖民此时新加坡等南洋国家还属欧洲等国的殖民此时新加坡等南洋国家还属欧洲等国的殖民
7、此时新加坡等南洋国家还属欧洲等国的殖民地，触目所及是欧洲各个时期的建筑风格或与南地，触目所及是欧洲各个时期的建筑风格或与南地，触目所及是欧洲各个时期的建筑风格或与南地，触目所及是欧洲各个时期的建筑风格或与南洋建筑的杂揉体，这影响了他在日后将闽南传统洋建筑的杂揉体，这影响了他在日后将闽南传统洋建筑的杂揉体，这影响了他在日后将闽南传统洋建筑的杂揉体，这影响了他在日后将闽南传统红砖建筑与西洋传统建筑、南洋传统建筑杂揉建红砖建筑与西洋传统建筑、南洋传统建筑杂揉建红砖建筑与西洋传统建筑、南洋传统建筑杂揉建红砖建筑与西洋传统建筑、南洋传统建筑杂揉建 造的审美要求。造的审美要求。造的审美要求。造的审美要求。
8、第5页/共31页第六页，共31页。嘉庚风格嘉庚风格(fngg)(fngg)建筑的风格建筑的风格(fngg)(fngg)特点：特点：中西合璧中西合璧(zhng x h b)第6页/共31页第七页，共31页。穿西装穿西装(xzhung)戴斗戴斗笠笠 陈嘉庚就是用这样的方法来建造他心目中陈嘉庚就是用这样的方法来建造他心目中的的“嘉庚风格建筑嘉庚风格建筑”，当然他不仅仅是简单的，当然他不仅仅是简单的拼贴而已，他在许多方面拼贴而已，他在许多方面(fngmin)(fngmin)进行了再进行了再创造。创造。第7页/共31页第八页，共31页。“嘉庚风格嘉庚风格嘉庚风格嘉庚风格(fngg)(fngg)(fngg
9、)(fngg)建筑的创造性体现在哪里建筑的创造性体现在哪里建筑的创造性体现在哪里建筑的创造性体现在哪里呢？呢？呢？呢？2 2、创造性地吸收运用、创造性地吸收运用(ynyng)(ynyng)西方古典建筑的西方古典建筑的元素。元素。3 3、创造性地因地制宜、创造性地因地制宜(yn d zh(yn d zh y)y)来建造。来建造。4 4、创造性地吸收运用、创造性地吸收运用南洋南洋的建筑元素。的建筑元素。1 1、创造性地吸收并革新、创造性地吸收并革新闽南闽南传统红砖民居的建传统红砖民居的建筑元素。筑元素。第8页/共31页第九页，共31页。改造改造(gizo)闽南大屋顶双曲燕闽南大屋顶双曲燕尾脊为三曲
10、燕尾脊、六曲燕尾尾脊为三曲燕尾脊、六曲燕尾脊。脊。第9页/共31页第十页，共31页。改造闽南红砖改造闽南红砖改造闽南红砖改造闽南红砖(hn zhun)(hn zhun)民居民居民居民居“镜面墙镜面墙镜面墙镜面墙”第10页/共31页第十一页，共31页。燕尾燕尾燕尾燕尾(yn(yn wi)wi)脊脊脊脊马鞍马鞍马鞍马鞍(m n)(m n)脊脊脊脊第11页/共31页第十二页，共31页。改造改造改造改造(gizo)(gizo)马鞍马鞍马鞍马鞍脊脊脊脊第12页/共31页第十三页，共31页。把闽南和欧洲把闽南和欧洲(u zhu)古老的古老的出砖入石建筑方法发扬到了极出砖入石建筑方法发扬到了极致致第13页/
11、共31页第十四页，共31页。攒尖顶(jindng)、歇山顶第14页/共31页第十五页，共31页。庑殿顶、歇山顶庑殿顶、歇山顶(shn(shn dn)dn)第15页/共31页第十六页，共31页。西洋西洋(Xyng)(Xyng)墙身，拱门、圆柱、墙身，拱门、圆柱、连廊、连廊、第16页/共31页第十七页，共31页。这些建筑这些建筑这些建筑这些建筑(jinzh)(jinzh)(jinzh)(jinzh)多呈多呈多呈多呈“一字式一字式一字式一字式”，有拱券外廊，有拱券外廊，有拱券外廊，有拱券外廊，以利于通风、采光和避雨；大都以利于通风、采光和避雨；大都以利于通风、采光和避雨；大都以利于通风、采光和避雨；
12、大都“依山傍海，就势而依山傍海，就势而依山傍海，就势而依山傍海，就势而筑筑筑筑”。第17页/共31页第十八页，共31页。还有一个创新是所有木头构件还有一个创新是所有木头构件还有一个创新是所有木头构件还有一个创新是所有木头构件(gujin)(gujin)(gujin)(gujin)都不油都不油都不油都不油漆漆漆漆 第18页/共31页第十九页，共31页。陈嘉庚指导工人用红土试制瓦片，创造陈嘉庚指导工人用红土试制瓦片，创造陈嘉庚指导工人用红土试制瓦片，创造陈嘉庚指导工人用红土试制瓦片，创造(chungzo)(chungzo)(chungzo)(chungzo)色泽鲜红色泽鲜红色泽鲜红色泽鲜红“嘉庚瓦
13、嘉庚瓦嘉庚瓦嘉庚瓦”。第19页/共31页第二十页，共31页。把南洋把南洋把南洋把南洋(Nnyng)(Nnyng)(Nnyng)(Nnyng)的的的的“五脚基五脚基五脚基五脚基”长廊移用到校园长廊移用到校园长廊移用到校园长廊移用到校园建设建设建设建设 第20页/共31页第二十一页，共31页。南洋建筑南洋建筑南洋建筑南洋建筑(jinzh)(jinzh)的拼花、细作、线脚等的拼花、细作、线脚等的拼花、细作、线脚等的拼花、细作、线脚等第21页/共31页第二十二页，共31页。但嘉庚风格但嘉庚风格(fngg)(fngg)建筑整体为何又能呈现出建筑整体为何又能呈现出统一性呢？统一性呢？关键在于嘉庚风格建筑关
14、键在于嘉庚风格建筑(jinzh)(jinzh)的精神实质是的精神实质是“穿穿西装，戴斗笠西装，戴斗笠”，即，即“洋装洋装虽然穿在身，我心依然是中虽然穿在身，我心依然是中国心。国心。”当代嘉庚风格建筑也在努力当代嘉庚风格建筑也在努力(n l)地秉承传统嘉庚风格建筑的创造性精地秉承传统嘉庚风格建筑的创造性精神，在当代性、地域性、世界性、传神，在当代性、地域性、世界性、传统性进行了新的探讨。现在让我们来统性进行了新的探讨。现在让我们来看看当代的嘉庚风格建筑。看看当代的嘉庚风格建筑。第22页/共31页第二十三页，共31页。厦门大学厦门大学(sh mn d xu)嘉庚风格建筑嘉庚风格建筑第23页/共31
15、页第二十四页，共31页。第24页/共31页第二十五页，共31页。集美大学校园集美大学校园第25页/共31页第二十六页，共31页。第26页/共31页第二十七页，共31页。倘若传统嘉庚风格建筑老了、旧了、破了，倘若传统嘉庚风格建筑老了、旧了、破了，我们把它们推翻重建会是怎样的一番景致？你同我们把它们推翻重建会是怎样的一番景致？你同意这样做吗？请说明自己意这样做吗？请说明自己(zj)(zj)的理由。的理由。你喜欢在传统你喜欢在传统(chuntng)嘉庚风格建筑的校嘉庚风格建筑的校园里读书还是喜欢在当代嘉庚风格建筑的校园里园里读书还是喜欢在当代嘉庚风格建筑的校园里读书？请说明你的理由。读书？请说明你的
16、理由。第27页/共31页第二十八页，共31页。嘉庚风格建筑嘉庚风格建筑(jinzh)给我们给我们的启示的启示 在当代社会创新发展成为主旋在当代社会创新发展成为主旋在当代社会创新发展成为主旋在当代社会创新发展成为主旋律时，创新难，传承律时，创新难，传承律时，创新难，传承律时，创新难，传承(chun chn)(chun chn)(chun chn)(chun chn)更难，重建难，保护更难。更难，重建难，保护更难。更难，重建难，保护更难。更难，重建难，保护更难。传承传承传承传承(chun chn)(chun chn)(chun chn)(chun chn)是为了更好是为了更好是为了更好是为了更好的
17、发展，发展是为了更好的传承的发展，发展是为了更好的传承的发展，发展是为了更好的传承的发展，发展是为了更好的传承(chun chn)(chun chn)(chun chn)(chun chn)。立足传统、但不惟传统是尊、不固立足传统、但不惟传统是尊、不固立足传统、但不惟传统是尊、不固立足传统、但不惟传统是尊、不固步自封，多元开放、但不维外、不崇洋，步自封，多元开放、但不维外、不崇洋，步自封，多元开放、但不维外、不崇洋，步自封，多元开放、但不维外、不崇洋，始终保持乐观开放的精神状态，善于运始终保持乐观开放的精神状态，善于运始终保持乐观开放的精神状态，善于运始终保持乐观开放的精神状态，善于运用用用用(ynyng)(ynyng)一切可用的资源来实现自一切可用的资源来实现自一切可用的资源来实现自一切可用的资源来实现自己的人生理想。己的人生理想。己的人生理想。己的人生理想。第28页/共31页第二十九页，共31页。让我们在陈嘉庚精神的鼓舞让我们在陈嘉庚精神的鼓舞(gw)(gw)下下超越梦想，一起飞！超越梦想，一起飞！第29页/共31页第三十页，共31页。第30页/共31页第三十一页，共31页。