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1、综合性学习文学部落文学部落1感受文学作品中的生动形象，体会丰富的情感，感受文学作品中的生动形象，体会丰富的情感，培养学生的口头表达能力。培养学生的口头表达能力。2.培养学生的自主阅读、主动探求的习惯和互助合作培养学生的自主阅读、主动探求的习惯和互助合作的精神。的精神。3.通过文学创作活动，培养学生写作能力，激发学生通过文学创作活动，培养学生写作能力，激发学生的创作热情。的创作热情。活动目标活动目标 活动一：名作欣赏活动一：名作欣赏1.欣赏作品欣赏作品（1）诗歌）诗歌献给母亲的歌献给母亲的歌 讲授新课讲授新课（2）散文散文春春（3）小说）小说空城计空城计（4）戏剧）戏剧白毛女白毛女 我最喜爱的文
2、学作品我最喜爱的文学作品篇目篇目朝花夕拾朝花夕拾作作 者者鲁迅鲁迅文文 体体散文散文精美语精美语段摘录段摘录一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。感受最感受最深之处深之处虽然是个人的生活经历和心路历程，是对亲人和虽然是个人的生活经历和心路历程，是对亲人和师友的缅怀、眷念，但同时又超越于此而表现了师友的缅怀、眷念，但同时又超越于此而表现了一个特定历史时代中国社会的面貌，提供了丰富、一个特定历史时代中国社会的面貌，提供了丰富、详实的文献资料。这是一般的回忆散文所不可企详实的文献资料
3、。这是一般的回忆散文所不可企及的。及的。启发和启发和教育教育自由、洒脱、随性但是却又将自己所欲表达的内自由、洒脱、随性但是却又将自己所欲表达的内容成功的蕴含在了文章中的每一个角落，成为了容成功的蕴含在了文章中的每一个角落，成为了认识鲁迅另一面的桥梁，了解到了鲁迅对于生命、认识鲁迅另一面的桥梁，了解到了鲁迅对于生命、人与人之间另一面的思考。人与人之间另一面的思考。活动二：小组表演活动二：小组表演1.诗歌组：诗歌组：集体朗诵诗歌集体朗诵诗歌(如泰戈尔、冰心等作品如泰戈尔、冰心等作品)。假如我变成了一朵金色花，为了好玩，假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，长在树的高
4、枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我么？又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我么？你要是叫道：你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。我要开放花瓣儿，看着你工作。我要开放花瓣儿，看着你工作。当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林阴，当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林阴，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。却不知道这香气是从我身上来的。当你吃过午饭，坐在窗前读罗摩衍那。当你吃过午饭，坐在窗前读罗摩衍那。那棵树的阴影落在你的头
5、发与膝上时，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要将我小小的影子投在你的书页上，我便要将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方。正投在你所读的地方。但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。又成了你的孩子，求你讲故事给我听。“你到哪里去了，你这坏孩子？你到哪里去了，你这坏孩子？”“我不告诉你，妈妈。我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。这就是你同我那时所要说的话了。金色花这一首散文诗，让我们感受
6、到母子的情深，感金色花这一首散文诗，让我们感受到母子的情深，感受到母子之爱，那样一种亲昵，那样一种亲热。为什么孩受到母子之爱，那样一种亲昵，那样一种亲热。为什么孩子那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱？因为他沐子那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱？因为他沐浴着母爱。爱是交流的。小孩子领受着母爱，也想着怎么浴着母爱。爱是交流的。小孩子领受着母爱，也想着怎么回报母爱。他想到变成一朵金色花，让妈妈嗅到花香，让回报母爱。他想到变成一朵金色花，让妈妈嗅到花香，让妈妈看书不伤眼睛，在妈妈看书的地方投下影子，说明了妈妈看书不伤眼睛，在妈妈看书的地方投下影子，说明了母子情深。从孩子对母亲的爱，可以想到母
7、亲对孩子的爱母子情深。从孩子对母亲的爱，可以想到母亲对孩子的爱.母爱是伟大的，是无私的。母爱是伟大的，是无私的。2.散文组：散文组：自由朗诵散文（如朱自清、席慕容等作品）。自由朗诵散文（如朱自清、席慕容等作品）。散文与诗歌的不同之处散文与诗歌的不同之处 从从创作的思维方式创作的思维方式来看，来看，诗歌诗歌讲究讲究跳跃性跳跃性，有句子内，有句子内语言的跳跃，有意象的跳跃，还有诗歌结构的跳跃。而语言的跳跃，有意象的跳跃，还有诗歌结构的跳跃。而散散文则是线性思维文则是线性思维，它依照我们生活的思维习惯或表达感悟，它依照我们生活的思维习惯或表达感悟或述说心情或摹物写景。或述说心情或摹物写景。诗歌的创作
8、诗歌的创作还还依赖于灵感依赖于灵感，强调灵光乍现。黑格尔谈，强调灵光乍现。黑格尔谈到诗人的创作说到诗人的创作说“诗人就象一个断了线的风筝诗人就象一个断了线的风筝,违反清醒的违反清醒的按部就班的知解力，趁着沉醉状态的灵感在高空飞转，仿按部就班的知解力，趁着沉醉状态的灵感在高空飞转，仿佛被一种力量控制住，不由自主地被它的一股热风卷着走。佛被一种力量控制住，不由自主地被它的一股热风卷着走。”可见灵感对诗人创作的重要，而可见灵感对诗人创作的重要，而散文则散文则不依赖于突如其不依赖于突如其来的灵感而来的灵感而更注重生活阅历的积累。更注重生活阅历的积累。3.戏剧组：戏剧组：概述戏剧内容（如曹禺、老舍等作品
9、）。概述戏剧内容（如曹禺、老舍等作品）。茶馆，剧中故事全部发生在北京城一个茶馆，剧中故事全部发生在北京城一个茶馆里，茶馆里人来人往，汇聚了各色人物、茶馆里，茶馆里人来人往，汇聚了各色人物、三教九流，一个大茶馆就是一个小社会。老三教九流，一个大茶馆就是一个小社会。老舍先生抓住了这个场景的特点，将半个世纪舍先生抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度，五十七个主、次人物形象高度的时间跨度，五十七个主、次人物形象高度浓缩在茶馆中，展现了清末戊戌变法失败后、浓缩在茶馆中，展现了清末戊戌变法失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景，概
10、括了中国社灭前夕三个时代的生活场景，概括了中国社会各阶层、数个势力的尖锐对立和冲突，揭会各阶层、数个势力的尖锐对立和冲突，揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。示了半封建、半殖民地中国的历史命运。戏剧特点。戏剧特点。1.空间和时间要高度集中空间和时间要高度集中2.反映现实生活的矛盾要尖锐突出反映现实生活的矛盾要尖锐突出3.剧本的语言要表现人物性格剧本的语言要表现人物性格莎士比亚四大悲剧莎士比亚四大悲剧哈姆雷特哈姆雷特麦克白麦克白李尔王李尔王奥赛罗奥赛罗4.小说组：小说组：什么是小说？什么是小说？小说：以刻画人物形象为中心，通过完整的故事小说：以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来
11、反映社会生活的文学体裁。情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。分析分析西游记西游记或其他名著。或其他名著。西游记为明代小说家吴承恩所著。取材于大唐西域记西游记为明代小说家吴承恩所著。取材于大唐西域记和民间传说、元杂剧。宋代大唐三藏取经诗话（本名大和民间传说、元杂剧。宋代大唐三藏取经诗话（本名大唐三藏取经记）是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其唐三藏取经记）是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。作为中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神作为中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻地描绘了当时
12、的社会现实，先写了孙悟空出魔小说，该书深刻地描绘了当时的社会现实，先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，但还是主要描写世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经，唐僧从投了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，九九归一，终于胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，九九归一，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。唐唐 僧僧孙悟空孙悟空猪八戒猪八戒沙僧沙僧总结：古今中外文学家的文学作品影响了我们一代总结：古今中外文学家的文学作品影响了我们一代又一代人，使我们自由自在地在广阔的世界里遨游，又一代人，使我们自由自在地在广阔的世界里遨游，感受到文学具有的巨大魅力。今天我们进行了一次感受到文学具有的巨大魅力。今天我们进行了一次文学的洗礼，受益匪浅。文学的洗礼，受益匪浅。课堂小结课堂小结