2023年专业技术人员继续教育国学知与行练习题.docx

上传人:太** 文档编号:74424165 上传时间:2023-02-25 格式:DOCX 页数:20 大小:55.93KB
返回 下载 相关 举报
2023年专业技术人员继续教育国学知与行练习题.docx_第1页
第1页 / 共20页
2023年专业技术人员继续教育国学知与行练习题.docx_第2页
第2页 / 共20页
点击查看更多>>
资源描述

《2023年专业技术人员继续教育国学知与行练习题.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2023年专业技术人员继续教育国学知与行练习题.docx(20页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。

1、专业技术人员继续教育国学知与行练习题单选题1 孔子是春秋时()国人。A、鲁B、齐C、燕 D、韩2、大学和中庸是()中的两篇。A、论语B、孟子C、礼记D、国风3、诗经、尚书、礼记、周易、春秋原与并称“六经”。A、论语 B、道德经C、国风D、乐经4、孔子非常喜欢,甚至达成“韦编三绝”的限度。A、诗 B、易C、书D、乐5、儒家以()为人生追求的目的。A、修身齐家治国平天下B、经世致用C、博古通今D、经邦济世6、在教育的基本方法上,孔子主张()。A、三人行,必有我师B、因材施教C、文、行、忠、信D、好为人师7、“君子不器”的含义是()oA、君子不应被器重 B、君子不能像器具同样只有单一功能C、君子应当

2、被器重 D、君子不是器皿,不是摆设8、“为政以德,譬如北辰”中,北辰是指()。A、北斗星 B、北方的星空C、北极星D、北方的星辰9、“弟子入则孝,出则弟”中,弟是指()oA、敬爱父母 B、敬爱师长 C、友爱弟弟 D、敬爱兄长 10、诗二百,一言以蔽之,日“()” 0A、不逾矩 B、谨而信 C、不贰过 D、思无邪1 1、“德不孤,必有邻”出自()。A、论语B、孟子C、大学D、中庸B.百工居肆以成其事,君子学以致其道。C, 士不可以不弘毅,任重而道远。仁认为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎!D.富贵不能淫,贫*不能移,威武不能屈。105 .孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和()A.是非

3、之心B.进退之心C.悲喜之心 D .善恶之心.以孔孟为代表的儒家,其核心思想就是()。A.义B.仁C.礼D.智10 7.子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”这个回答体现出孔子()的治国思想。A.取信于民B.为政以德C.讲究礼节D.因材施教108.孟子以()为其思想体系的理论基础。A.人性恶B.人性善C.人性无善恶D.人性有善恶10 9.孟子认为()是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。A.教育 B.政治 C.经济D.军事1 10.孔子在()上主张“仁者爱国”,“克己复礼”。A.教育B.政治 C.经济D.军事111.宋人有闵其苗之不长而掴之者,芒芒然归,谓其家人曰:“今日病矣,予助苗长矣!”

4、其子 趋而往视之,苗则槁矣。孟子以这则“携苗助长”的寓言说明了()的重要性。A.巩固性 B.启发性C.循序渐进D.因材施教11 2 .孟子认为恻隐之心是()A.智之端B.仁之端C.义之端 D.礼之端1 13.论语中可以看出,孔子认为治国治民,最主线的是()oA.教育B.政治 C.经济D.军事1 14.春秋时期是思想家百家争鸣的时期,()是儒家的代表人物。A.墨子 B.孔子C韩非D.老子1 15.“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”孟子此话旨在强调成大事者,应当。A.专心致志 B.磨练意志 C.持之以恒D.深造自得.荀子认

5、为,在学习过程中人们的思想方法容易片面,妨碍结识事物的全貌。因此,他提 出了()的思维方法。人.注重“积”“渐”:8.闻、见、知、行结合 C.解蔽救偏、兼陈中衡D.“虚壹而静”,专心有恒116 .下列语句,哪一句体现了环境对人的影响()A.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。B.博学于文,约之以礼。C.三人行,必有我师焉。D.性相近也,习相远也。1 18 “温故而知新,可认为师矣”的思想出自()A.学记B.论语C.四书集注D.孟子119 .反映孔子教育民主思想的重要言论是()A.有教无类B.不愤不启,不俳不发C.知之为知之,不知为不知,是知也 D.博学于文,约之以礼1 2 0.季康子问政于孔子曰:“如

6、杀无道,以就有道,何如? ”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲 善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”这个回答体现出孔子()的治 国思想。A.取信于民B .为政以德C .讲究礼节 D.因材施教.“三人行,必有我师焉的下一句是()A.择其善者而从之,其不善者而改之。B.择其好者而从之,其不好者而改之。C.选其善者而跟之,其不善者而更之。D.择其善者而学之,其不善者而更之。121 .()说明假如不积累就不能达成远大的目的。A.蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,专心一也。B.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。C.不积度步,无以至千里;不积小流,无

7、以成江海。D .锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。12 3.宋代开国宰相赵普曾有“半部()治天下”的名言。A.论语B.荀子C.孟子D.韩非子1 2 4.学记用()来形象地说明教师在教育过程中的主导作用。A.三人行,必有我师焉。B.温故而知新,可认为师矣。C.学而不思则罔,思而不学则殆。D.善歌者使人继其声,善教者使人继其志。125 .子日:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”反映了孔子提倡一种()的教学方法。A.循序渐进 B.因材施教 C.启发诱导 D.有教无类.孔子教学的重要科目是“六艺六艺啡的是()A.礼、乐、射、御、书、数 B.诗书礼乐易春秋C.文法、修辞、辩证法、礼

8、乐、书数、射御D.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数.()体现了荀子很重视环境对人的发展的影响,A.青,取之于蓝,而青于蓝。B.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。c.骐骥一跃,不能十步;弩马十驾,功在不舍。D.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。1 2 8.先王治乐的因素是()A.提供治理人民的方法B.教人民欣赏音乐C.给人民带来快乐D.丰富人民的业余生活1 2 9.先王设立专门的官吏施行乐教的因素是()A.设立一个官僚机构安插冗员B.拉近政府与百姓的距离C.善民心,易风俗 D.提高国家形象1 3 0. “人生而静,天之性也”的意思是()A.人生很安静,这是上天注定的B.人生没有大

9、起大落C人出生没有情欲,这是天赋予的本性 D.人生的情欲是由上天注定的 13 1.乐宜适中,乐强调过度了就会()A.使人疏离不相亲B.使人随便放浪C.协和感情D.使人平和安静132.汉代著名文献对贤良策的作者是谁?()A.王充 B.董仲舒 C.贾谊 D .郑玄1 3 3.汉代一方面提出“独尊儒术”思想的是谁?()A.王充 B.董仲舒C贾谊 D.郑玄.“立大学以教国,设庠序以化于邑呻的“庠序”是指什么?()A.公园 B.医院C.学校 D.监狱.诗日:“夙夜匪解。”是什么意思?()A.从早到晚都在解题。B.从早到晚都不懈怠。C.早出晚归D.早上和晚上都没有时间。134 .“然则常玉不掾,不成文章。

10、”出自以下哪篇?()A.三字经B.百家姓C.千字文D.对贤良策137、“强勉行道”的“行道”指什么?()A.行动 B.替天行道 C.践行圣人的学说或道理 D.人行横道138.“朽木不可雕也,粪土之墙不可烤也。”出自:()A.孝经 B .诗经C.论语 D.千字文1 3 9.天所赋予人的就叫做()A.道 B.教C.性 D.义140、子日:“好学近乎()九A.仁 B.智 C.知D.勇141 .“中庸”的核心思想是()。A.中立B.平庸 C.中和 D.保守14 2 .宋代理学家把()、大学、论语、孟子合在一起,作为四书-A.中庸B.三字经C.弟子规 D.诗经14 3.“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之

11、不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。A.教与学B.师与生C.学与思、学与行D.行与知144.中庸认为人可以从两条途径得到完善,一是发掘人的内在天性,称为“尊德性”;二 是通过对外部世界的求知,以达成人的内在本性的发扬,称为“道问学,这两条途径是 ()。A.相依并进,相辅相成B.相矛盾C.相中和 D.相克制14 5.所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自()。A.谦B.律 C.醒 D.查14 6 .所谓修身在正其心者,身有所()则不得其正,有所恐惊则不得其正,有所好乐则不得 其正,有所忧患则不得其正。A.奋第 B.奋弃

12、 C.忿惕 D.负第14 7.所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不(),是 以君子有挈矩之道也。A.倍 B.众 C.广 DM1 4 8 .汤之盘铭日:“(),日日新,又日新。”A.苟日新B.近日新C.今日新D.再日新14 9.自天子以至于(),壹是皆以修身为本。A.庶人 B.众人 C.草民 D.庶民1 5 0.所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子()也。A.必慎其独B.必慎其慎 C.必独其慎D.必独其独15 1 .“修身,齐家,安天下”出自于以下哪一部经典?()A.论语 B.中庸 C.大学 D.孟子.大学篇中“明明德”的目的就是为了要()

13、。A.亲民B.治民C.为民D.富民. “岁寒三友”,除了松、梅,此外一种是()A.柏 B.竹 C.桧D.杉.总结提炼出“知行合一”的道德教育学说的古代教育家是()A.朱熹B.王阳明 C.韩非子 D.黄宗羲15 5.王阳明的“心即理”是指()A.内心的想法就是客观现实 B.内心和外在相统一的的境界C.客观现实受主观的制约D.自己的道德结识和道德实践相统一1 5 6“传道受业解惑”的“业”指()A.事业 B .学业C.古人“六艺”之业D.专业知识157 .“业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随”揭示了()规律。A.教育B.学习成败C.道德教育D.人的成长.“抵观书,先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继

14、以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可 以有得尔。泛观博取,不若熟读而精思。飞朱子语类提倡读书比较好的方法是()A.广闻博览B.熟读精思 C.多方汲取 D.反复思考.朱熹认为,最重要的道德修养方法是()A.明人伦 B.明确伦理纲常 C.居敬D.反省.颜氏家训是我国历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,成为我国封建时代 家教的集大成之作,被誉为()A.家教规范 B处世哲学 C.集大成之作 D.家庭教科书16 1.颜之推认为培养的人应当具有“应世经务”的能力,这种人是指()A.清谈家 B.章句博士 C.状元 D.服务国家的统治人才1 62.在学与思的认知上,与孔子“学而不思则罔,思而不学则殆“观点相

15、近的是()A.王夫之 B.梁启超 C.顾炎武 D.黄宗羲1 6 3.王夫之被世人称为()A.船山先生B.梨洲先生 C.亭林先生D.余姚居士1 6 4.学非有碍于思,而学愈博则()A.行愈远 B.思愈远 C.行愈高 D.教愈好.在知与行的认知上,王夫之的观点是()A.行先知后,知行并进B.知先行后C.知行合一D.知行分离165 .“苟非本心之乐为,强之而不能以终日”语出()A.习性诸论 B.书院C.尚书引义 D.四书训义16 7.顾炎武和()开创了清初经学致用的学风。A.王夫之 B.梁启超 C.黄宗羲 D.康有为168.黄宗羲是()伟大的启蒙主义思想家。A.明朝B.清朝C.明末清初D.元末明初1

16、6 9.“行可兼知,而知不可兼行”是()的知行理论。A.梁启超 B.王夫之 C.谭嗣同 D.黄宗羲170.二十四史中“前四史”指史记、汉书、后汉书和()A.左传 B.春秋 C.汉纪 D.三国志多选题1、除了 “仁”和“礼”,孔子还注重“()”和“()”的结合。A、忠B、孝 C、学 D、思2、下列作品中属于“四书”的是()。A、论语B、尚书 C、中庸D、大学3、下列作品中属于“五经”的是()。A、孟子B、礼记C、乐经D、周易5、下列属于儒家的代表性典籍的有()。A、“四书” B、“六艺” C、“五经”D、“三颂”6、孔子的核心政治思想即“()”。A、“仁” B、“忠” C、“义” D、“礼”7、

17、论语中关于学习的()在古今中外的教育史上具有重要地位,值得今人借鉴。A、态度 B、目的 C、方法D、价值8、下列属于孔子提出的治国的基本方法的有()。A、选才 B、富国 C、育人D、立法9、“益者三友”是指()。A、友直B、友善柔 C、友多闻D、友谅10、“损者三友”是指()。A、友酒肉 B、友便辟 C、友善柔D、友便佞1 1、下列属于论语季氏中提出到“君子有九思”中的有()。A、视思聪 B、听思明C、事思敬 D、忿思难12、要做到允执其中,需要做到五忌。其中涉及()。A、言行过头B、迁怒于人C、失度局限性D、折中调和13、孔子说“君子道者三”中,道是指()。A、义B、仁C、智 D、勇14、以

18、下属于我国古代诚信典故的有()。D、季扎挂剑A、越王卧薪尝胆B、霸王破釜沉舟 C、周成王桐叶封弟15、下列属于“负荆请罪”典故中的人物有()。A、廉颇B、蔺相如C、楚申君D、信陵君16、名臣吕蒙历经的朝代有()A、宋太宗 B、宋高祖 C、宋真宗 D、宋仁宗1 7、下列属于论语子罕中“子绝四”内容的有()。A、毋意 B、毋必 C、毋忘D、毋我1 8、下列属于论语述而中“子不语”内容的有()。A、怪B、力 C、巫D、神1 9、下列属于论语雍也中描述“智者”特点的有()。A、寿 B、乐 C、动 D、乐水20、下列属于论语雍也中描述“仁者”特点的有()。A、乐山B、乐C、静D、寿21、论语颜渊中强调违

19、反礼法不要做的事有()oA、视B、听 C、言D、动22、下列属于论语阳货中学诗作用的有()。A、可以兴B、可以观 C、可以群D、可以怨23、孔子在回答子贡时,提出治理一个国家,应当具有的三个起码条件有()oA、食 B、民C、兵 D、信24、儒家哲学提出的、_、_思想,都需要有“仁智勇”的基础作铺垫。()oA、他律 B、自律 C、内省 D、耻感25、下列出自论语乡党中的言论有()。A、己所不欲,勿施于人B、不在其位,不谋其政C、食不语,寝不言 D、唯酒无量,不及乱26、下列人物中,孔子的弟子有()A.子路B.子贡C颜回D.公孙丑27、下列名句中,出自论语的有()A.不患人不己知,患不知人也B.朝

20、闻道,夕死可矣C.见义不为,无勇也D.人而无信,不知其可也28、下列名句中,出自论语的有()A.君子喻于义,小人喻于利B.夫子之道,忠恕而已矣C弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁D.人皆可认为尧舜29、入选四书的儒家经典有()A.孟子B.论语C.学记D.荀子30、下面哪些表现音乐的道理与政治相通()A.治世之音安以乐,其政和B.乱世之音怨以怒,其政乖C.亡国之音哀以思,其民困D.以上都对31、下列有关孟子的典故有()。A、郑人买履 B、孟母三迁C、子不学断机杼 D、亡羊补牢32、孟子将道德规范概括为()oA、仁 B、义 C、智D、礼33、下列出自孟子的典故故事有()。A、携苗助长B、五十

21、步笑百步C、再作冯妇D、自相矛盾3 4、孟子认为人的本性所具有的善端有()。A、仁 B、义 C、礼 D、智35、孟子一书是孟子和其弟子()等人共同完毕的。A、子路 B、子由 C、公孙丑 D、万章36、孟子认为诸侯有三样宝贝,分别是()。A、军队B、人民 C、土地D、政事37、以下有关周武王的典故有()。A、玩物丧志B、引而不发 C、玩人丧德 D、功亏一簧38、古人提倡的“三不朽”是指()。A、立德B、立志 C、立功 D、立言39、下列历史人物中,曾饱受流言之害的有()oA、欧阳修 B、朱熹C、貉稽D、孟子40、参与孟子一书创作的有()。A、孟子B、公孙丑C、万章D、子思41、下列名句中,出自孟

22、子的有()A.爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之B.民事不可缓也C.不以规矩,不能成方圆D.治大国若烹小鲜42、孟子施教的目的是培养()的君子。A.明人伦 B.修身齐家C.治国 D.平天下 43、孟子的教育内容是()12、“不迁怒、不贰过”出自()oA、论语B、孟子 C、大学D、中庸13、不在其位,不谋其政出自()。A、论语乡党B、论语先进C、论语子罕D、论语泰伯14、子在川上日:“逝者如斯夫!(。A、光阴如梭 B、不舍昼夜C、光阴如晦D、不曾停留15、论语泰伯有言:兴于、立于、成于。()A、乐、礼、诗B、诗、乐、礼C、礼、乐、诗D、诗、礼、乐6、往者不可谏,(_)。A、切问而近思B、来者犹可

23、追C、来者不可举 D、道听而途说17、“吾日三省吾身”出自()。A、孔子B、孟子C、曾子D、荀子18、有子日:“()之用,和为贵”。A、仁B、礼 C、信D、勇19、孔子说:“己所不欲,勿施于人”,说的是()。A、忍B、仁 C、和D、恕20、“三年不鸣,一鸣惊人;三年不飞,一飞冲天”,说的是()的典故。A、秦穆公B、楚庄王 C、齐桓公D、晋文公1、“吕端大事不糊涂”中的吕端为(州寸期宰相。A、东晋 B、西晋 C、北宋 D、南宋22、孝弟也者,其为()之本与。A、仁B、义 C、礼D、智23、孔子说的“不迁怒、不贰过”,是指哪个弟子?( )A、子贡B、颜回C、子路D、子由24、子日:“()之为德也,

24、其至矣乎!”。A、中庸 B、仁义 C、忠孝 D、孝弟A.人伦教育 B.道德教育C.权术教育 D.法律教育4 4、下列人物属于同一个时代的有()oA、孟子 B、老子 C、庄子D、韩非子45、庄子的“道”是()。A、道义 B、天道C、效法自然之道D、自然而然的道4 6、庄子对()等方面都有非常独到而深刻的论述。A、养生 B、仁义C、交友 D、快乐47、下列出自庄子的典故有()。A、有教无类B、朝三暮四 C、庖丁解牛D、五十步笑百步4 8、庄子分为()。A、内篇B、中篇 C、外篇D、杂篇49、下列属于庄子内篇的有( )。A、齐物论 B、逍遥游 C、大宗师D、离娄50、下列适合形容庄子的角色有()。A

25、、政治家 B、军事家C、哲学家 D、文学家5 1、法家思想重要流行于战国时的()三国。A、燕 B、赵 C、魏D、韩5 2、下列属于法家的代表性人物的有()oA、韩非子B、商鞅 C、申不害D、太子丹53、汉代继承了秦的(),这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。A、科举体制 B、集权体制C、法律体制D、管理体制54、下列属于韩非子的著作有()。A、孤愤B、说林C、内外储D、子虚赋5 5、战国策记载,在秦国加害韩非子的人重要是()oA、李斯 B、姚贾 C、荀子 D、苏秦 56、韩非的思想来源颇多,重要涉及( )。A、儒B、道 C、法D、墨5 7、韩非接受的墨家学说思想有()。A、非攻 B、兼爱

26、C、非命D、富国利民58、韩非否认的墨家学说思想有()oA、非攻B、兼爱 C、非命D、富国利民5 9、韩非用进化的观点将人类历史分为()等阶段。A、太古B、当今 C、近古 D、中古60、韩非认为不同时代解决不同问题的基本方法重要有()oA、道德 B、智谋 C、气力 D、法制61 .下列人物中,孔子的弟子有()A.子路 B.子贡 C颜回D.公孙丑6 2 .下列成语典故中,出自庄子的有()A.邯郸学步B.东施效颦C井底之蛙D.五十步笑百步6 3.下列名句中,出自论语的有()A.君子喻于义,小人喻于利B.夫子之道,忠恕而已矣C .弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁D.人皆可认为尧舜6 4 .下

27、列名句中,出自孟子的有()A.爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之B.民事不可缓也C.不以规矩,不能成方圆D.治大国若烹小鲜65.下列名句中,出自老子的有()A.飘风不终朝,骤雨不终日B.曲则全,枉则直,洼则盈,蔽则新,少则得,多则惑C.大成若缺,其用不蔽,大盈若冲,其用不穷D.水善利万物而不争6 6.下列名句中,出自庄子的有()A.凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲B.窃钩者诛,窃国者为诸侯C.三人行必有我师焉D.哀莫大于心死,而人死亦次之67.下列名句中,出自韩非子的有()A.不期修古,不法常可,论世之事,由于之备B.法与时转则治,治与世宜则有功C.奉法者强则国强,奉法者弱则国弱D.法不

28、阿贵,绳不挠曲68 .入选四书的儒家经典有()A.孟子B.论语C.学记D.荀子69 .孟子施教的目的是培养()的君子。A.明人伦 B.修身齐家 C.治国D.平天下.荀子的教学思想重要涉及()A.注重积”渐B.闻、见、知、行结合C.“虚壹而静:专心有恒 D.解蔽救偏,兼陈中衡70 .下面哪些表现音乐的道理与政治相通()A.治世之音安以乐,其政和 B.乱世之音怨以怒,其政乖C .亡国之音哀以思,其民困 D.以上都对.诚之者,择善而固执之者也;博学之,()。A.审问之 B.慎思之 C.明辨之 D.笃行之.大学强调的是()的统一。A.知D.行.“口不绝吟于六艺之文;手不断披于百家之编;记事者必提其要,

29、纂言者必钩其玄。”(韩愈进学解)也就是说“勤”要做到()A.善于思考B.手勤C. 口勤D.脑勤71 .在颜氏家训中,颜之推宣扬性三品说三品”指()A.上中下三等人 B.上智之人 C.下愚之人 D.中庸之人72 .明清三大学者是()A.黄宗羲B.顾炎武C.王夫之 D.张之洞73 .下列哪些是对王夫之的称呼()A.船山先生 B.梨洲先生 C.一壶道人 D.饮冰室主人7 8.古时百姓的称谓有()A黔首 B生民 C黎元 D氓7 9 .月亮的别称有()A桂魄B银盘 C婵娟 D曦和80.二十四节气中,春季的节气有()A立春 B小满 C雨水D惊蛰8 1 .完备的科举考试涉及哪些层级?()A童生试 B乡试C会

30、试D殿试82 .十二生肖涉及下列哪些:()A鼠B虎C龙D猪83 .古代婚姻讲究“六礼”,即六种程序和礼仪,除了纳采、问名,还涉及:()A纳吉B纳征C请期D亲迎。84 .古代的“五谷”,除了黍,还涉及:()A稷 B麦 C菽 D稻8 5 .古代的“六畜”,除了马、牛,还涉及:()A羊 B猪C狗D鸡 8 6.古代的“五音”指五声音阶,涉及宫()A商 B角 C徵 D羽. “六书”指汉字六种造字方法,除了象形、指事,还涉及:()A会意B形声 C转注D假借.“花中四君子”指()A梅 B竹 C兰 D菊。8 9.古代儒家经典“四书五经”中的“四书”指:()A大学B中庸 C论语 D孟子判断题1、儒家被列为九流十

31、家之首。()2、孔子的思想以“和”为核心。()3、孔子的思想在政治上继承东周以来的敬德保民思想。()4、儒学不仅是封建时代的产物,更是华夏民族的文化精髓。()5、孔子主张学习内容要博、广,不能偏颇、单一。()6、范蠡是越王勾践时的大将军。() 7、吕端是南宋时的贤臣。()8、伯夷与叔齐是殷朝末年人。()9、伯夷与叔齐是密切朋友关系。()10、蒋琬是三国时期蜀国的名臣。()11、“仰之弥高,钻之弥深”是对老师学问的赞美与推崇。()12、论语乡党中言“唯酒无量”是指孔子酒量惊人。()13、论语中认为,学诗可以培养集体观念。()14、“过犹不及”出自道德经。()15、“四海之内,皆兄弟也”出自孟子。

32、()16、“吾日三省吾身”出自颜回之口。() 17、“执中无权,犹执一也”语出孟子。()18、“逝者如斯夫”中逝者是指死去的先烈。()19、“过犹不及”是指事情做过了头就不好了。()20、“脍不厌细”是指鱼肉不嫌切得细。()21、“兴于诗、立于礼、成于乐”出自论语乡党。()22、“三军可夺帅,匹夫不可夺志”出自论语子罕。()23、孔子是在楚国闻韶乐。()24、孔子认为,无论什么因素,只要“父母在,都应“不远游”。()25、“君子坦荡荡,小人长戚戚”中,后半句是指小人总是哀愁不安。()6、论语子罕中提到,孔子有固执己见的毛病。()2 7、借是指古代的舞蹈,每行八人为一借。()28、“君子周而不比

33、”是指君子不喜欢与人比较。()29、“夫子之道,忠恕而已矣”语出子路。()30、“礼之用,和为贵”出自论语学而()31、春秋时期是思想家百家争鸣的时期,荀子是儒家的代表人物。()32、“教学相长”,“循序渐进”等教学原则最早出自论语。()3 3、孔子是先秦思想的集大成者。()34国学是指过去的学问。()35数千年来,中国人做学问形成了一套独特的理论和方法。()6国学以四库全书分,应分为经、史、子、集,其中以经部、史部为主。()3 7简而言之,国学就是中国人之所以成为中国人的学问。()38国学一词是我国文化发展史上一直存在着的学术名词。()39训诂学是中国人做学问的一种理论和方法。()40国学是

34、中国人的性命之学。()4 1诸子百家思想贯穿并主导中国思想史。()42国学重要是文献之学。() 43国学中的每一种学问都有不完美之处。() 44道家与道教本质上是一回事。()45不了解儒家就不能了解中华民族的文化生命与精神源泉。()46现如今,我们可以将国学精神搬来作为时代精神。()47近代陈独秀曾提出“整理国故”以“再造文明”。()58国学是中华民族的知识共同体。()49文学性较强是孟子的一大特色。()50孟子仍是语录体著作。()51孟子认为“人皆可以尧舜”。()52 “仁者无敌” 一词出自论语。()53孟子认为人的毛病在于喜欢当别人的老师。()54孟子的性善论是其仁政学说的基础,而仁政学说

35、是其政治思想的核心。()5 5孟子告诫学生:“山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。”这说明有为者 必须坚持到底,不能半途而废。()56孟子是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,是记录了孟子的语言、政治 观点和政治行动的儒家经典著作。()5 7孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。()58庄子为春秋时宋国蒙城人。()59庄子所持宇宙与人的关系是“天人合一”。()60庄子具有通达的生死观。()61庄子主张在精神上逍遥自在,但在形体上需要有所约束。()62庄子认为世界万事万物都是平等的。()63司马相如是今天湖北人。()64一个人的成就是可以由他的生活态度来决定的。()65庄

36、子认为不应当勉强别人去成功。()6道家主张削弱人的个性,以求得人的共性上的和谐。()6 7儒家强调“我为人人,人人为我”。()6 8庄子从不借鉴儒家的观点来阐明自己的主张。()6 9道家学说是道教创建和传承的,道家和道教是一回事。()70韩非子是春秋时期韩国人。()71 .“六经”指六部儒家经典,即在“五经”之外,再加乐经。()7 2.大学是由孔子的学生曾参整理的孔子关于“初学入德之门”的讲解。()73 .孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。().论语是孔子门人记录孔子言行的一部集子,首创语录体。()74 5 .孟子的性善论是其仁政学说的基础,而仁政学说是其政治思想的核心。().老子指出了

37、自然界、人类社会普遍存在的对立统一规律,并且揭示了对立双方互相转化 的规律。()76 .韩非思想的逻辑起点是:人性好利而恶害。().孙子兵法是我国现存最早的一部兵书,也是世界上最早的兵书。()77 .孔子被尊为“至圣”,孟子被尊为“亚圣”,他们合称孔孟。()8 0.荀子否认道德先验论,肯定人之善是后天环境与教育的产物,论述了环境对人成长的作 用,强调人的主观努力,具有朴素的唯物主义因素。()8 1 .孟子告诫学生:“山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。”这说明有为 者必须坚持到底,不能半途而废。()8 2 .荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。()83 .“积土成

38、山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”这说 明了知识和道德是一个不断积累和提高的过程。().二十八星宿指东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿()8 5 .孟子是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,是记录了孟子的语言、政 治观点和政治行动的儒家经典著作。()86.道家学说是道教创建和传承的,道家和道教是一回事。() 8 7.尔雅是我国最早的一部解释词义的专著,也是世界上第一部成体系的词典。() 8 8 .古时,不同的朋友关系,有不同的称谓:辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”;不 拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交不因贵贱的变化而改变深厚友

39、情的朋友叫“车笠交”;在 道义上彼此支持的朋友叫“君子交”;心意相投、相知很深的朋友叫“神交”。()8 9 三省六部制中的“三省”指中书省、门下省、尚书省,“六部”指吏部、户部、礼部、 兵部、刑部、工部。().春秋时期是思想家百家争鸣的时期,荀子是儒家的代表人物。()90 .我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是大学()9 2 .论语反映了儒家学派创始人孟子的政治思想、学术思想和教育思想,是儒家 最重要的经典。()93 .科举中“连中三元”指乡试中解元、会试中会元、殿试中状元。().康熙字典是我国字书史上第一次正式使用“字典”为书名的著述。()94 .“教学相长循序渐进”等教学原则最早出自论语

40、。()9 6.四库全书是我国古代最大的一部丛书。()97.“骐骥一跃,不能十步;弩马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石 可镂。”说明荀子认为学生获得知识技能,不取决于愚与敏,假如能不懈努力,就一定能学 有所成。()9 8 .战国后期,我国出现的具有世界影响的教育文献是学记。()25、林语堂在其1 937年版的中,把中庸生活作为一种生活的最高典型而大加称赞。A、人生的境界B、论语译注 C、生活的艺术 D、求知的渴望2 6、“人无忠信,不可立于世”出自()oA、程颐B、孔子 C、程顾D、朱熹27、“呕血十斗,不如啮雪一团”出自()oA、石涛B、郑板桥 C、唐寅 D、朱宜2 8、“呕

41、血十斗,不如啮雪一团”中,啮雪是指()oA、精神上的超升B、技法上的精进C、人格上的完善D、意念上的执着29、“吕端大事不糊涂典出( )oA、宋太祖 B、宋高祖 C、宋太宗D、宋江30、蒋琬是三国时期()的名臣。A、魏国B、蜀国 C、吴国 D、晋国31、“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”一句里的“庠序”指的是()A官府B.学校C.家庭D.社会32、“学而优则仕”概括了()关于教育目的的主张。A.孔子B.孟子董仲舒口.朱熹33、“不愤不启,不徘不发”的思想最早出自()A.论语B.学记 C.四书集注D.孟子34、中国古代提出“有

42、教无类”的思想家是()A.孔子 B.孟子 C .荀子D.墨子3 5、子贡问政。子日:“足食,足兵,民信之矣。”这个回答体现出孔子()的治国思想。A.取信于民B.为政以德 C.讲究礼节D.因材施教3 6、孔子在()上主张“仁者爱国”J克己复礼”。A.教育B.政治 C.经济D.军事37、下列名言属于孔子说的是()A.志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁。B.百工居肆以成其事,君子学以致其道。C.士不可以不弘毅,任重而道远。仁认为己任,不亦重乎?死而后已不亦远乎!D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。38、“温故而知新,可认为师矣”的思想出自()A.学记 B.论语C.四书集注D.孟子9、反映孔子教

43、育民主思想的重要言论是()A.有教无类B.不愤不启,不俳不发C知之为知之,不知为不知,是知也D.博学于文,约之以礼40、季康子问政于孔子日:“如杀无道,以就有道,何如厂孔子对日:“子为政,焉用杀?子 欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”这个回答体现出孔子()的治国 思想。A.取信于民B.为政以德 C.讲究礼节 D.因材施教41、“三人行,必有我师焉”的下一句是()A.择其善者而从之,其不善者而改之。B.择其好者而从之,其不好者而改之。C .选其善者而跟之,其不善者而更之。D.择其善者而学之,其不善者而更之。3 2、宋代开国宰相赵普曾有“半部()治天下叩勺名言。A.论语B .

44、荀子C.孟子D.韩非子43、子日:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”反映了孔子提倡一种()的 教学方法。A.循序渐进B.因材施教 C启发诱导 D.有教无类4、孔子教学的重要科目是“六艺”,“六艺”指的是()A.礼、乐、射、御、书、数 B.诗书礼乐易春秋C.文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御D.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数 45、齐景公问政于孔子。孔子对日:“君君、臣臣、父父、子子。”这个回答体现出孔子()的治国思想。A.取信于民B.为政以德C.讲究礼节D.因材施教46、古人认为声音之道与政治相通,所以,乱世的音乐显得()A.安详 B.怨恨 C.愤懑 D.欢快47、“文

45、质彬彬,然后君子”出自()A.论语B.荀子C.春秋 D.中庸48、汉代一方面提出“独尊儒术”思想的是谁?()A.王充B.董仲舒 C.贾谊D.郑玄4 9、诗曰:“夙夜匪解。”是什么意思?()A.从早到晚都在解题。B.从早到晚都不懈怠。C.早出晚归D.早上和晚上都没有时间。50、子曰:“好学近乎(户。A.仁 B.智 C.知D.勇51、()为保护中华文化之主线,提出“中学为体、西学为用”的主张。A、曾国藩 B、李鸿章 C、张之洞 D、林则徐52、孟子曾受业于孔子的孙子()。A、子由 B、子思 C、子路 D、孔融53、孟子继承了孔子的德治思想,并发展为()学说。A、法治 B、人治 C、仁政 D、德政5

46、4、孟子的“()”是他仁政学说的基础,也是他教育理论的根据。A、性善论 B、性恶论C、人性自利D、仁的思想4 5、孟子一书在()时正式被列为“经”。A、东汉 B、西汉C、北宋 D、南宋56、典故“五十步笑百步”出自()。A、孟子B、论语C、中庸D、战国策 57、成语“仁者无敌”出自(A、孟子 B、论语C、中庸D、战国策58、下列孟子认为最为重要的是()。A、君主B、军队C、人民 D、社稷59、尽信书,则不如无书出自()。A、孟子梁惠王上 B、孟子滕文公下C、孟子离娄下 D、孟子尽心下5 0、天作孽,犹可违;自作孽,不可追出自()oA、尚书太甲中B、孟子滕文公下C、论语子张D、孟子尽心下61、“民为贵,社稷次之,君为轻。”体现了孟子的()A.教育思想 B.学术思想 C.等级观念 D.民本思想62、下列名言属于孟子说的是()A.志士仁人,无

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 应用文书 > 解决方案

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号© 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁