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1、藏戏导学案（教师版）一、教学目标：1 .读读记记“咆哮、旷野、吉祥、恐怖、一无所有、能歌善舞、”等词语。2 .默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富 的文化内涵。3 .学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。二、教学重难点：1、通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。三、学法指导：自主学习、合作探究四、教学准备：过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏 戏面具图片五、教学过程：（一）预习检测：（1）、读准字音，选择正确的画。1、一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。 （hGng hong） 2、随着雄
2、浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，。 （che qie） 3、雪山江河作背景，草原大地作背景。（bei bei ）4、观众在吃喝玩耍中看戏，一出戏演它个三五天毫不稀奇，大家随心所欲、优 哉游哉，毫无倦意。（/ he ）2、用课文里的词语填空（ 脱缰般 ）的激流（ 咆哮 ）的江水（ 数不清）的牛皮船（俊俏 ）的容貌 （ 婀娜 ）的舞姿 （ 清新 ）的唱腔（二）合作探究，交流汇报（1）课文第（1 ）至（3 ）自然段概括介绍了藏戏的三大特点。课文第（4 ）至（7 ）自然段描写了唐东杰布开创藏戏的传奇故事。课文第（8 ）至（20 ）自然段讲了藏戏的形成以及主要特色。课文第（21）自然段总结全篇，说明
3、藏戏传承的途径是靠师傅的言传身教。（2）藏戏的三大特点是什么？戴着面具演出、没有舞台、一部戏可以演出三五天还没有结束（3）读课文用自己的话说出藏戏是怎样形成的？一无所有的僧人许下宏愿，发誓架桥，组成西藏的第一个戏剧班子，留下 58座铁索桥，播下藏戏的种子，同事他也成为藏戏的开山鼻祖。（4）课文的开头连续写了三个反问句，你觉得有什么好处？连续三个排比式的反问句，概括强调了藏戏的三个突出特点，让人对藏戏 的特征有一个整体上的感知，在头脑中留下鲜明的印象，又起到了先声夺 人，换起共鸣的表达效果，其中还有着民族的自豪感。（5）、课文里还讲述了唐东杰布的传奇故事，这故事有哪些传奇色彩？这个传奇 故事最打
4、动你的是什么？以弱抗强、创造奇迹的传奇（在雅鲁藏布江留下了 58座铁索桥）、艺术的 传奇（6）仿写句子：懿的艺人6嘛地而唱，不要灯光，溟道具，只要一鼓、 楼）六、本课小结：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓 一唱伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三 五天还不会结束藏戏，以不可抗拒的艺术魅力，一代代传承下来。七、作业设计：1、向家人介绍自己对藏戏的了解八、板书设计戴面具演出藏戏 没有舞台传奇来历：为民造福 开创藏戏三五天没结拓展链接：1、关于藏戏藏戏是藏族戏剧的泛称，是以民间歌舞形式表现故事内容的综合表演艺术。 藏戏在历史上多伴随节庆、庙会、集市、募
5、捐等民俗活动，主要在拉萨、日喀则、 山南和康区的集镇、乡村或庄园演出，其形式和风格带有强烈鲜明的藏民族特点 和浓郁突出的雪域神奇色彩。作为一种广场艺术形式，贴近观众、易于被接受，是藏戏最大的特点和优势。 演出时一般分为三个部分：第一部分为“顿”，是开场白；第二部分称为“雄”， 是正戏；第三部分称为“扎西”，意为祝福迎祥。藏剧的服装，从头到尾只有一 套，没有化妆，主要是面具。藏剧传统剧目共有十三大本，著名的有文成公主 曲结诺桑朗萨姑娘苏格尼玛白玛文巴等剧目，多含有佛教内容。 西藏民间藏戏剧团是十分普遍的。随时随地可以见到农村的广场上，或搭大帐篷, 或扯大帆布，藏戏班子就地演出，周围方圆十里的群众
6、都会来观看，常常是围得 水泄不通。藏戏被称为藏文化的“活化石”，目前正在申报世界文化遗产。2、其他地方戏曲安徽的黄梅戏黄梅戏是安徽的主要地方戏曲剧种。黄梅戏源于黄梅采茶调。清乾隆五十年 （1785）左右，在安徽、湖北、江西毗邻农村流行采茶歌（亦称采茶调），因民 间社会交往，流传于安庆地区，与多种民间艺术结合，形成民间小戏。辛亥革命 后，黄梅戏在京剧鼻祖程长庚故里、素享“戏曲之乡”美名的安庆府怀宁县一带 植根，汲收了京剧、徽调的营养，受到当地风土、人情、语言的影响，使她得到 了丰富和升华。新中国成立以后，在安徽省境内，由政府组建了省、专区、市、 县专业黄梅戏剧团，保护、启用和培养了一批文艺人才，黄梅戏即成为安徽的主 要地方剧种。浙江的越剧越剧发源于浙江省绍兴地区竦县一带（古越国所在地）的农村。它是以竦县一 带的民间说唱艺术“落地唱书”为基础，并在余姚鹦歌（秧歌）和湖州滩簧的影响 下发展形成的。最初称为“小歌班”，多是农村艺人在农闲之际业余组合唱戏， 后逐渐组成职业“小歌班”，并于1916年进入上海，吸收绍剧、京剧所长，在 茶楼以“绍兴文戏”之名演出，演员多以女艺人为主，有的戏班全由女演员组成。 1938年，绍兴文戏改称越剧。