《上海市进才中学2022-2023学年高一上学期期末语文试题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《上海市进才中学2022-2023学年高一上学期期末语文试题.docx（22页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、上海市进才中学2022-2023学年高一上学期期末语文试题一、选择题1.网课期间，小朱同学推送了一期以“冬天来了，春天还会远吗”为主题的电子海报， 寄托他对同学们的美好祝愿和思念之情。下列诗句与“春天”这一主题无关的是（）A.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦B.儿童散学归来早，忙趁东风放纸莺C.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥D.风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）A.霞霞本次语文期末考试满分，一出门便觉天格外蓝，迈着轻盈的步伐，感觉如坐 春风。B.苦吟诗人贾岛对诗歌字斟句酌的追求近乎到了走火入魔的境界，其诗作并非信手 拈来。C.年轻人恶搞杜甫画像，拿名人消
2、遣娱乐，这种穿凿附会的做法会失了分寸，辱没 传统。D.文章之美贵在情真自然，而用力过猛的匠心锻造则常常使其陷入俗套，令人不忍 卒读。2 .阿潘主编在审阅稿件的时候，发现一段语序混乱的文字。作为助理编辑，你能将 下列编号的语句整理好顺序依次填入语段空白处吗？你觉得语意连贯的一项是（）目前，“一带一路”沿线国家和地区仍处于数字化转型起步阶段。, , o数字技术接入和应用的双重“鸿沟” 严重制约“数字丝绸之路”全面发展和成果共享。难以在软硬件层面形成有效的互联互通受资源禀赋、宗教文化、地理区位等因素影响 沿线部分国家数字化基础设施数量少、质量差、互联网普及率处于较低水平望江南超然台作北宋苏轼 春未老
3、，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。【注】超然台：筑在密州（今山东诸城）北城上，登台可眺望全城。16 .从字数看，这首词为（）A.小令B.中调C.长调D.双调17 .小谢同学找来中国传统节日的相关诗句，你觉得能表现寒食习俗的是（）A.玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。B.谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。C.郊原晓绿初经雨，巷陌春阴乍禁烟。D.黄花助兴方携酒，红叶添愁正满阶。18.对这首词理解分析不恰当的一项是（）A.开头“风细柳I斜斜”以春柳在春风中的姿态，点明当时的季节特征：春已暮而未尽。B. “试上”三句是
4、说诗人登临远眺，看到春水、春花和烟雨的景象，心情超然快乐。C.下片紧承上片所写之景，以“寒食后，酒醒却咨嗟”进一步将登临的时间点明。D. “年华,，指好时光，与开头的“春未老,相应，诗人欲忘却尘世间一切，借诗酒以自 娱。五、名著阅读19.在撰写关于乡土中国.名实的分离的小论文时，旭旭需要一些论据来解释“时 势权力”这一概念，以下选项最适合的是（）A.秦始皇采纳李斯“废分封，行郡县”的建议，将天下分为三十六郡。B.明王朝颁布了大明律，规定谋反、谋大逆等为“十恶”重罪，属于“常赦所不原”。C.在红楼梦中，贾宝玉父亲贾政听信贾环之言，将宝玉痛打之后，贾母气得大 骂贾政。D.曹操打着讨伐董卓的旗号招兵
5、买马，号召天下群雄共同讨伐，得到群雄的热烈响 应。六、文言文阅读阅读下文，完成下面小题。文本一：登泰山记【清】姚鼐泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者， 古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城 之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴， 其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以 入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷 者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓
6、之天门 云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶 水、徂徐如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。 稍见云中白若樗蒲数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹， 下有红光动摇承之。或日，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而 皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐 显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪， 无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐
7、。文本二： 姚鼐，字姬传，桐城人，刑部尚书文然玄孙。乾隆二十八年进士，选庶吉士，改礼部 主事。历充山东、湖南乡试考官，会试同考官，所得多知名士。四库馆开，充纂修官。 书成，以御史记名，乞养归，不仕。鼐言：“古之君子，仕非苟焉而已，将度其志可 行于时，其道可济于众。”鼐工为古文。康熙间，侍郎方苞名重一时，同邑刘大槌继 之。鼐世父范与大善，鼐本所闻于家庭师友间者，益以自得，所为文高简深古，尤近 欧阳修、曾巩。其论文根极于道德，而探原于经训，至其浅深之际，有古人所未尝言， 鼐独抉其微，发其蕴。论者以为辞迈于方，理深于刘。三人皆籍桐城世传以为桐城派 桐城家法至此乃立流风作韵南极湘桂北被燕赵。鼐清约寡欲
8、，接人极和蔼，无贵贱皆 乐与尽欢。而义所不可，则确乎不易其所守。世言学品兼备，推鼐无异词。尝仿王士 祯五七言古体诗选为今体诗选，论者以为精当云。自告归后，主讲江南紫阳、 钟山书院四十余年，以诲迪后进为务。嘉庆十五年，重赴鹿鸣，加四品衔。二十年， 卒，年八十有五。所著有九经说十七卷，老子、庄子章义，惜抱轩文集 二十卷，诗集二十卷，三传补注三卷，法帖题跋二卷，笔记四卷。 子景衡，举人，知县。有隽才，鼐故工书，景衡学其笔法，能乱真。（选自清史稿姚鼐传，有删改）.对下列加点词语的解释，不正确的一项是（）A.道皆砌石为磴 蹬：石阶。B.世皆谓之天门云 云：云气。C.极天云一线异色极天：天边。D.多松，生
9、石罅石罅：石缝。20 .下列选项中加点的虚词用法完全相同的一项是（）A.余以乾隆三十九年十二月/余始循以入B.崖限当道者/客有吹洞箫者C.古谓之天门溪水/至其浅深之际D.绛皓驳色，而皆若偻/古之君子，仕非苟焉而已22.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.三人皆籍桐城/世传以为桐城派/桐城家法至此/乃立流风/作韵南极湘桂/北被燕赵B.三人皆籍桐城/世传以为桐城派/桐城家法/至此乃立/流风作韵/南极湘桂/北被燕赵C.三人皆籍桐城世传/以为桐城派/桐城家法/至此乃立/流风作韵/南极湘桂/北被燕赵D.三人皆籍桐城世传/以为桐城派/桐城家法至此/乃立流风/作韵南极湘桂/北被燕赵23.下列对
10、文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.阳，山之北和水之南皆为阳。“泰山之阳，汶水西流”，说明汶水在泰山的北面。B.行宫，指京城外供帝王出行居住的宫殿，也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。C.古文，文中指与骈文相对的一种文体，与师说中“好古文”的“古文”意思相同。D.鹿鸣，即鹿鸣宴，常指科举考试后的一种宴会，因在宴会上歌诗经鹿鸣而得 名。24.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.四库全书完成后，姚鼐在记名御史的官任上，请求辞职奉养父母，他回到故 里，不肯再出来做官。B.姚鼐认为古代的君子，做官不是随随便便的，会考虑志向能否在当时得以实现， 方法能否对大众有益。C.姚鼐所
11、写的文章高雅简练、深刻古朴，他在家庭和师友之间有点名气，名声和欧 阳修、曾巩的名声接近。D.姚鼐著作很多，有九经说老子、庄子章义惜抱轩文集三传补注 法帖题跋笔记等。阅读下文，完成小题。南康直节堂记【北宋】苏辙南康太守听事之东，有堂日“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长 短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎； 凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴， 府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节,”命焉。夫物口生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。 虽竹箭之良，
12、松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而 死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为徼察之政，而行不失于直。观其所说，而其为 人可得也。诗曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌 日：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉， 特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！ 封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其 无已乎？ ”歌阕而罢。元丰八年正月十四，眉山苏辙记。25 .对下列句子中加点词的解释不正确的
13、一项是（）A.岌然如揭太常之旗揭：高举B.然后委曲随物委曲：屈曲变弯C.特立不倚特立：孤立D.歌阕而罢阕：终止.可填入第段方框处的虚词是（）A.则B.而C.其D.之.下列关于本文写作特点的说法不准确的一项是（）A.比喻B.对比C.化用D.象征.下列对文意的理解不正确的一项是（）A.第一段写了“直节堂”建堂及命名的缘由：徐望圣在南康太守听事堂的东面种了八 棵又高又直的杉树，并在杉树旁建造了一座厅堂，由此得名。B.作者认为树木刚生长时没有不直的，然而经过风吹雨打或受到岩石挤压，往往不 能保全自己直的本性，只有杉树可以，赞美了杉树的刚直不屈。C.客人所唱之歌，既是对徐君处世态度的总结，也准确地表达了
14、作者本人的人生态 度，不可为曲，不可太直，应通达灵活而不失正直，令人动容。D.文章多线并行，写堂而写杉，写杉而实写徐望圣，借写徐望圣又将自己的政治品 格和人生态度抒发无遗，构思精巧，纤徐曲折，极尽含蓄之妙。七、混合默写.补写出下列句子中的空缺部分。（1） ,所思在远道。（涉江采芙蓉）（2）,只是朱颜改。（）作者）虞美人）（3）苏轼赤壁赋中极写人生苦短，而大自然永恒的句子是：八、材料作文.写作。记者采访一位名人的母亲说：“您有这样的儿子，一定会感到自豪。”母亲赘同说： “是这样。不过，我还有一位儿子，也同样使我感到自豪，他正在地里挖土豆”。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。题目自拟，字
15、数不少于80。字。参考答案：1. D【详解】本题考查学生对诗句内容的理解和鉴赏能力。A.出自唐代贺知章的咏柳，意思是高高的柳树长满了嫩绿的新叶，轻垂的柳条像 千万条轻轻飘动的绿色丝带。此句将柳树拟人化，具体描写那茂密并轻柔下垂的柳枝, 生动地歌咏了早春嫩柳的迷人风姿。符合“早春”主题。B.出自清代高鼎的村居，意思是村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风 筝放上蓝天。此句写出儿童正处在人生早春，儿童的欢声笑语，兴致勃勃地放风筝， 使春天更加生机勃勃，富有朝气。儿童、东风、纸莺，诗人选写的人和事为美好的春 光平添了几分生机和希望。符合“早春”主题。C出自唐代白居易的钱塘湖春行，意思是几只早出的
16、黄莺争相飞往向阳的树木, 谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。此句写诗人仰视所见禽鸟，莺在歌，燕在舞，显示 出春天的勃勃生机。符合“早春”主题。D.出自宋代周邦彦的满庭芳夏日漂水无想山作，意思是风使春季的莺雏长大，夏 雨让梅子变得肥美，正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。此句写江南初夏的风景, 夏雨后万物滋长、欣欣向荣的情态令人欣喜。不符合“早春”主题。故选DoB【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A.“如坐春风”，像坐在春风中间，比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。此 处是说霞霞心情好，出门面对自然的感觉，属于望文生义，使用不恰当。B一信手拈来，随手拿来，多指写文章时能自由纯熟的选用词语
17、或应用典故，用不着 怎么思考。此处是说贾岛对诗歌的字斟句酌，并不是随手拿来，使用恰当。C.“穿凿附会，生拉硬扯的解释，把讲不通的道理硬要讲通或不相干的事情硬扯在一 起进行解释。此处是说年轻人恶搞杜甫，拿名人消遣娱乐的事情，不合语境。D.“不忍卒读”，指不忍心读完，常用以形容文章内容悲惨动人，此处是说陷入俗套的 文章让人不愿意去读，属于用错对象，使用不恰当。故选BoB【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。结合前文“一带一路沿线国家和地区仍处于数字化转型起步阶段“可知，本段叙述的 主体是“数字丝绸之路”的发展，是交代沿线部分国家数字化发展慢的原因，是交 代沿线部分国家数字化发展的情况，
18、故在句首，紧跟在后面，排除CD；结合可知，正是因为“数字化基础设施数量少、质量差、互联网普及率处于较低水 平”，所以沿线国家的“数字经济服务尚未普及“，是的结果，故紧跟在后面, 排除Ao故选BoC5. B 6. D 7. C 8. C【解析】4.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。根据原文“当一种审美风格在图像社交媒体中成为主导，就迅速打破媒介的藩篱，迁 移至影视剧、短视频等更多的大众媒介之中，尤其对网剧的审美风格造成很大的影响。 这种风格被过度追求，一张三维的脸因过度磨皮而平面化，甚至脸部皮肤和毛孔都不 可见”“一个显在的事实是，虽然人们对演员过度修图的行为时有调侃，但同时对
19、真实 的脸部图像又不太包容。各种演员颜值坍塌，以及憔悴、衰老和油腻的照片频上新闻， 就是实例”可知，当前一种审美风格在图像社交媒体中成为主导，人们对演员的真实 脸部图像不太包容，使演员陷入形象坍塌和颜值不再的焦虑之中。题干文字的表述最 适合放在C处，既承接第段又引出第段。故选C。5.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。数字滤镜需要在算法的帮助下，利用一套程式化的视觉规范对不完美的脸部图像进行 “修正”。数字滤镜可以对图像进行任意修改，也可以生成任意风格。这就让脸部图像 拥有了被随意修改和任意制造的可能，也使得脸部图像的修饰越来越缺乏约束性。A.“利用修图软件提高脸部亮度”符合“
20、利用一套程式化的视觉规范对不完美的脸部图 像进行，修正属于本文所说“数字滤镜工B.化妆师开拍前修饰演员容貌”是人工进行修饰，不属于本文所说“数字滤镜”。C.“借助电脑后期让演员显年轻”符合“利用一套程式化的视觉规范对不完美的脸部图 像进行修正属于本文所说“数字滤镜，D.“在线直播博主开启美颜滤镜”符合“利用一套程式化的视觉规范对不完美的脸部图 像进行修正属于本文所说“数字滤镜”。故选Bo.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。D.“新时代需要健康的审美观，网络影视作为流行文化的重要组成部分，肩负着引导 审美的职责，不可偏离了真实性和人民性”不合适，选项叙述的是“网络影视”肩负的 职责，与
21、题干的主题“如何正确看待美颜技术”不太符合。故选Do.本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。A.“传统影视剧创作中并不会使用过多的数字滤镜”错误，根据原文“但近年来，随着 网络影视剧的蓬勃发展，一些作品中对于滤镜的过度使用，却让修饰变成了修改，从 而使对美的追求从真实走向了虚假”可知，原文是叙述“随着网络影视剧的蓬勃发展, 一些作品中对于滤镜的过度使用，选项推断于文无据。6 .“并不需求功能更多的App”错误，根据原文“在各类图像和短视频社交App中，开 发者通常会预置多样化的选择但对于大众而言，专业参数设置的复杂性和选择上 的困难都会让其产生畏难心理。简单且不会出错的，自动风格，反而
22、容易成为大多数人 的选择”可知，原文是说“专业参数设置的复杂性和选择上的困难”会让大众“产生畏难 心理, 简单且不会出错的“自动风格”反而容易成为大多数人的选择，并没有说“不需 求功能更多的AppL选项推断不符合原文表述。D.”所以数字滤镜的使用需要有所限度”错误，根据原文“我们倡导健康文化风尚，摒 弃畸形审美倾向，抵制唯颜值的畸形文化。新时代需要健康的审美观，网络影视作 为流行文化的重要组成部分，肩负着引导审美的职责，不可偏离了真实性和人民性” 可知，原文是叙述新时代需要健康的审美观，我们要摒弃畸形审美倾向，网络影视肩 负着引导审美的职责。选项强加因果，与原文表述不符。故选Co.本题考查学生
23、分析论点、论据和论证方法的能力。C.”文章论证了大众如果误将修改后的脸部图像认作真实，反而会对真实面容要求更 苛亥小错误，根据原文“在错误的审美引导下，大众误将修改后的脸部图像认作真实, 反而对真实面容有了更为苛刻的要求，可知，原文有一个限定条件“在错误的审美引导 下”，选项表述与原文不符。故选Co. BIO. C 11. D 12. C【解析】9.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。由原文“以溢美过甚的荷塘月色为例，十一句中一共用了十四个譬喻，对一篇千 把字的小品文说来，用喻不可谓之不密.朱自清散文里的意象，除了好用明喻而趋于 浅显外，还有一个特点，便是好用女性意象”可知，朱
24、自清散文具有用喻多、好用女 性意象的特点。A.“忘了”“踏进”“笑笑”这些词语将小船儿人格化，所以运用了拟人的手法。B.运用了比喻的手法，将垂杨树柔细的枝条比作美人的臂膊。并且这句话中“美人的 臂膊”运用的是女性意象。C.运用了比喻的手法，将绿藻比作油腻的长绿的带子。D.运用了拟人的手法，“映着”“冷眼”将天空人格化。故选Bo.本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。C“令更爱冷静和独处的作者雅兴全失错误。蝉声与蛙声打破了四周环境的寂静，让 作者再次回到现实，从而内心变得不再宁静，由喜转悲。故选C。10 .本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“不高明的女性意象”错误。由
25、原文“朱自清散文里的意象，除了好用明喻而趋于浅 显外，还有一个特点，便是好用女性意象”可知，原文只是说朱自清的散文好用女性 意象，而不是不高明的女性意象。B.“所以不如暗喻”错误。由原文“在想像文学之中，明喻不一定不如隐喻”可知，明喻 不一定不如暗喻。C.“只会产生负效果”错误。由原文“这样的女性意象实在不高明，往往还有反作用， 会引起庸俗的联想”可知，“往往”一词表示不确定性，而选项中的“只会”说法过于肯定。故选D。11 .本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C运用了通感的手法，本句话中将“光与影”比作“和谐的旋律”“梵婀玲上奏着的名曲、 但“光与影”是通过视觉感知的，而“旋律”“名
26、曲”是通过听觉感觉到的。故选Co. A14. B 15. D【解析】13.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。不懂法，者比，不知礼，者好得多”错误，根据原文“但是在乡土社会的礼治秩序中做 人，如果不知道，礼就成了撒野，没有规矩，简直是个道德问题，不是个好人”可知， 在乡土社会中人们更强调知“礼，而没有说“不懂法”者比“不知礼”者好得多，选项于 文无据。C.“地方官的作用类似足球比赛的裁判官”错误，根据原文“礼治秩序的性质，我可以 打一个譬喻来说明：在我们比赛足球时，裁判官吹了哨子，说哪个人犯规，哪个人就 得受罚，用不到由双方停了球辩论。最理想的球赛是裁判员形同虚设（除了做个发球
27、 或出界的信号员）”可知，“礼治”的作用类似足球比赛的裁判官，选项曲解文意，与 原文不符。数字经济服务尚未普及A.B.C.D.二、论述类文本阅读阅读下文，完成下面小题。数字滤镜：莫让修饰变修改爱美之心人皆有之，适度的修饰本无可非议。但近年来，随着网络影视剧的蓬勃发 展，一些作品中对于滤镜的过度使用，却让修饰变成了修改，从而使对美的追求从真 实走向了虚假。不仅众多演员在剧中因过度修脸而出现脸型“翻车”，甚至导致了由 于磨皮过度，让网友误将某网剧群众演员认作假人的乌龙事件发生。（a）当此类事件频繁出现，以至于对瑕疵的修饰影响到对主体的辨识，甚至引发真假之 争，这已不再只是个人审美和后期处理的技术失
28、误问题，而在于其背后的文化和审美 因素。任何一张自然脸都不可能绝对完美，任何一张自然脸的图像也不可能毫无瑕疵。因 此，数字滤镜需要在算法的帮助下，利用一套程式化的视觉规范对不完美的脸部图像 进行“修正”。数字滤镜可以对图像进行任意修改，也可以生成任意风格。这就让脸 部图像拥有了被随意修改和任意制造的可能，也使得脸部图像的修饰越来越缺乏约束 性。但当数字滤镜被过度使用，修改的图像数据越来越多，生产出的脸部图像也距离 真实的脸越来越远。真实本就是美的组成部分。过度修饰不仅让个体的独特和差异失去辨识，也过滤掉 了真实。脸的图像不仅是一种个体特征，还是一种文化符号。不同“时代的面容”是 观察时代文化的
29、一个切面。网络影视剧本是对时代生活的多样化反映，但当脸的图像 被数字滤镜过度修改之后，脸部细节中所蕴含的文化和意义的多样性也随之被抹去， 反而在对美的追求中走向了美的反面。（b）在各类图像和短视频社交App中，开发者通常会预置多样化的选择。既有“一键美 颜”的傻瓜模式，也有精挑细选的专业模式。多样的算法和不同的滤镜，本应会产生 更多的风格选择。但对于大众而言，专业参数设置的复杂性和选择上的困难都会让其 产生畏难心理。简单且不会出错的“自动风格”反而容易成为大多数人的选择，这在 一定程度上导致了社交网络照片的“千人一面”。当一种审美风格在图像社交媒体中成为主导，就迅速打破媒介的藩篱，迁移至影视
30、剧、短视频等更多的大众媒介之中，尤其对网剧的审美风格造成很大的影响。这种风 格被过度追求，一张三维的脸因过度磨皮而平面化，甚至脸部皮肤和毛孔都不可见。 （c）D.”乡土社会中”错误，根据原文“理想的礼治是每个人都自动地守规矩，不必有外在 的监督”可知，应该是“理想的礼治”，选项于文无据。故选A。14 .本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“不再相信人有良心”错误，根据原文“这些权利的维护不再是靠，良心小可知，选项 偷换概念，与原文表述不符。故选Bo.本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。D.”所以当前的社会仍然是以礼治制度为主”错误，根据原文“经过了现代的华丽转身,
31、 律师成了有身份和地位的人，不再是令人嫌弃的拨弄是非的讼师了可知，社会制 度已经逐渐转变为法治社会了，选项表述不符合文意。故选Do. A17. C 18. B【解析】16.本题考查学生了解并掌握词的文学常识的能力。A.一般按字数将词分为小令、中调和长调三种，58字以内为小令；59到90字为中调； 长调91字以上，最长的词达240字。词有单调、双调、三叠、四叠的分别。不分段称为“单调”，分段称为“双调”“三叠”“四 叠”。又叫“片”或者“阕。“片”即遍”,指乐曲奏过一遍。“阕”原是乐终的意思。单调 的词往往就是一首小令。它很象一首诗，只不过是长短句罢了。望江南超然台作有54个字，在58字以内，属
32、于小令。故选Ao.本题考查学生理解古诗内容，了解并掌握常见的文化常识的能力。A.“玉粽袭香”突出了端午节吃粽子的特色，“千舸竞”突出了端午节赛龙舟的特色，“艾 叶黄酒可驱邪”突出了端午节挂艾叶、饮雄黄酒的习俗。B.“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来3谁家的人见到上元夜月能坐得住？什么地方 的人听到有灯会能不来观赏？根据“见月”“闻灯”可知诗人写的是正月十五元宵节赏 灯的习俗。C.“郊原晓绿初经雨”，郊外原野刚下过雨呈现出一派翠绿，诗人写的是春天的景色; “巷陌春阴乍禁烟”，春阴中大街小巷刚刚开始禁烟火，这是寒食节禁火的习俗。D.”黄花助兴方携酒，红叶添愁正满阶”，因有菊花助兴，所以才赏花饮酒；恼
33、人的是， 落叶满阶，给人平添了悲秋的愁绪。根据“黄花“红叶可知诗人描写的是秋天的景色, 从景色特色推出诗人写的是重阳节。故选Co本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“看到春水、春花和烟雨的景象，心情超然快乐”错误，“试上”三句，直说登临远眺， 而“半壕春水一城花”，在句中设对，以春水、春花，将眼前图景铺排开来。然后，以 “烟雨暗千家”作结，居高临下，说烟雨笼罩着千家万户。于是，满城风光，尽收眼底。 春水、春花、濠濠细雨触动了作者的乡思，引出下片对故乡的思念之情，作者的心情 应该是黯然苦闷的，而非超然快乐的。故选BoD【详解】本题考查学生对经典名著思想观点的整体把握能力。时势权力：这种权力和
34、横暴权力并不相同，因为它并不建立在剥削关系之上的；和同 意权力又不同，因为它并不是由社会所授权的；和长老权力更不同，因为它并不根据 传统的。它是时势所造成的，无以名之，名之曰时势权力。A.秦始皇划分天下，是横暴权力；B.明王朝颁布法律，是同意权力；C.贾政痛打宝玉，是长老权力；D.曹操讨伐董卓，是时势权力。故选DoB21. B 22. B 23. A 24. C【解析一】20.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。B.“云”应为“助词，无实义”。句意：世上人都称它为“天门”。故选Bo.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.第一个“以”意为”在、于，表示行动的时间、处
35、所或范围”；第二个“以意为“从乙 句意：我在乾隆三十九年十二月。/我起初顺着中谷进去。两个“以”用法不同。B.两个“者”都是结构助词，定语后置的标志。句意：挡在路上的像门槛一样的山崖。 /有会吹洞箫的客人。C.第一个“之”意为“代词，它”；第二个“之”意为“助词，放在定语和中心语之间，可以 翻译为，的句意：古时候称它为“天门溪水L /到了那（经籍义理）深刻之处。两个“之” 用法不同。D.第一个“而”意为”表示递进关系，并且、而且二 第二个“而”和“已”语气词连用，是 为了突出和加强语气。句意：或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。 /古代的君子，做官不是随随便便的。两个“而”用法不同
36、。故选Bo.本题考查学生文言文断句的能力。句意：三个人都是桐城籍，世人传颂他们为桐城派。桐城派的风格传统，到这时就形 成了，这种风尚情趣，向南波及湘桂一带，向北覆盖了燕赵地区。“三人皆籍桐城”主谓宾齐全，“世”下一句的主语，与下句联系紧密，其前断开，排 除CD；“流风作韵”是并列短语，中间不能断开，共同作后面内容的主语，“南极湘桂/北被燕 赵”为对称结构陈述主语“流风作韵”，“至此”作“乃立”的时间状语,之间不断开,排除 ADo故选B。21 .本题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。A.”阳，山之北和水之南皆为阳”错误，阳，山的南面或水的北面。“说明汶水在泰山 的北面”错误，汶水在泰山
37、的南面。故选Ao.本题考查学生理解文章内容的能力。C.“名声和欧阳修、曾巩的名声接近”错误，原文信息是“鼐世父范与大善，鼐本所闻 于家庭师友间者，益以自得，所为文高简深古，尤近欧阳修、曾巩”，可见应该是姚 鼐的文风和欧阳修、曾巩的文风非常接近。故选Co参考译文：文本一：泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水， 北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所 筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过 泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月28
38、日，我和泰安知府朱孝纯 从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有七千 多级。泰山正南面有三条水道，其中中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的 环水。我起初顺着中谷进去。沿着小路走了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的水道 走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。这 东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在我经过的中岭和山 顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰 冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮 了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂
39、徐山就像是一幅美丽的山水画，停 留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起 的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的 像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线呈现出奇异的颜色，一会儿又变 成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有 人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或 白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝出外巡行时居住的处所就 在碧霞元君庙的东面。这一
40、天，还观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的， 那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看 了。山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树 很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布， 没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一 样平齐。桐城姚鼐记述。文本二：姚鼐，字姬传，桐城人，刑部尚书姚文然的玄孙。乾隆二十八年考中进士，被授为庶 吉士，后来改任礼部主事。曾经担任山东、湖南乡试考官，会试同考官，所交往的人 大多是知名人士。四库全书馆开设，姚鼐担任纂修官。四库全书完
41、成后，在记名 御史的官任上，请求辞职奉养父母，回到故里，不肯再出来做官。姚鼐说：“古代的 君子，做官不是随随便便的，他将会考虑他的志向能否在当时得以实现，他的方法能 否对大众有所补益。”姚鼐擅长写作古文。康熙年间，侍郎方苞在当时名声很大，同 乡刘大搬承续他。姚鼐的伯父姚范与刘大樨交情深厚，姚鼐原本在家庭和师友之间有 点名气，因此更加得以长进，所写的文章高雅简练深刻古朴，尤其和欧阳修、曾巩的 文风非常接近。他的论文以道德为根本，而且在经籍义理的解说上探本溯源，到了那 （经籍义理）深刻之处，有古人不曾提到的地方，唯独姚鼐能选择其中的微妙之处，发 掘其中的意蕴。评论者认为他的文辞比方苞豪放，道理比刘
42、大锵深刻。三个人都是桐 城籍，世人传颂他们为桐城派。桐城派的风格传统，到这时就形成了，这种风尚情趣， 向南波及湘桂一带，向北覆盖了燕赵地区。姚鼐清廉节俭，少有私欲，待人十分和蔼， 无论身份贵贱（姚鼐）都乐于与他们尽情欢乐。然而如果是道义上所不允许做的事，他 坚定地不肯改变自己的操守（去迎合）。世人称赞他品学兼备，推崇姚鼐没有异议。曾 经模仿王士祯五七言古体诗选写作今体诗选。评论的人认为十分精确恰当。 自从告老回乡以后，姚鼐在江南紫阳、钟山书院担任讲授四十多年，把教诲开导后辈 当作要务。嘉庆十五年，他重赴鹿鸣宴，被授予四品官衔。嘉庆二十年，姚鼐去世， 时年八十五岁。著作有九经说十七卷。老子庄子章
43、义惜抱轩文集二十 卷诗集二十卷三传补注三卷法帖题跋二卷，笔记四卷。儿子姚景衡。 举人，知县，有出众的才智，姚鼐原先擅长书法，姚景衡学习他的笔法，能够以假乱 真。22 . C26. D 27. D 28. A【解析】25.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。C.“特立”，高耸挺立。句意：高高耸立而不偏倚。故选Co.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。根据“夫物生”可知，“物”是主语，“生”是谓语，结构助词“之”用在主谓之间，取消句 子独立性，无实义。故选D。23 .本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。D.“象征”说法不准确。全文主旨在于赞美朝请大夫徐望圣温良泛爱，行为刚正
44、耿直。 文章写了直节堂的外边的八杉，叙写了曹府的小吏不明白它的珍贵。杉树能够不扶自 直，慢慢揭示文章的主旨。直到最后引用诗经中的一句话“惟其有之，是以似之” 来点破。根据原文“庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之”可知，用比 喻手法赞美了杉树的高大挺直；根据原文“堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵 也。君见而怜之，作堂而以，直节命焉”可知，用对比手法，赞扬了爱赏杉树的徐君。故选Do.本题考查学生理解文章内容的能力。A.“徐望圣在南康太守听事堂的东面种了八棵又高又直的杉树”错误，根据原文“庭有 八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之”可
45、知，没有说到这八棵杉 树是徐望圣种的，选项主观臆断，于文无据。故选Ao参考译文：南康太守办公厅的东面，有一座厅堂叫“直节堂”，是朝请大夫徐望圣建造的。庭院 里有八棵杉树，长短粗细一样，直得像墨线弹的一样，在二丈多高处开始长有枝叶。 这些树高耸的样子就像高兴起的太常旗，就像乘露盘的长柄；那种凛然正气又像公卿 大夫头戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上，有神圣不可侵犯的神色。这里 起初是南康军的各部门官吏住的地方，杉树的树荫底下，是书记们蹲伏在一起办公的 场所，簿册文书丢在焉面，没有人知道这儿有什么可贵之处。徐君见到这个地方，很 是爱惜它，就改建成这座厅堂，而且命名为“直节”。树木刚生长出来的
46、时候，没有不是直的。不幸经过风吹雨打而弯曲，或受到岩石的挤 压，这样才随外物的影响而屈曲变弯，不能保全自己直的本性，即使像竹箭这样的优 质、松柏这样的坚贞都免不了这样。只有杉树能顺着它的本性，不用人扶植就能长得 很直。活着能傲对冰雪，死后能利用它做栋梁屋宇，都与竹、柏相同，但在躯干挺直这点上却又超过了竹、柏。如拿杉的这种品格要求于人的话，那么，这种人大概就是 所谓“不等文王出现就会崛起”的豪杰之士吧！徐君性格温和善良，广施仁爱，在他任职的地方，他以奉公守法而受人称赞。他不施 行严明苛刻的政令，但行为却保持正直。看看他所喜欢的，就可知道他的为人了。诗 经说：“君子有才能，所以能继承前人的事业。”
47、直节堂建成之后，徐君与客人在 堂上宴饮，一位客人醉醺醺地唱着歌说：“我想做个品行不正的人，可是品行不正的 人必然会卑躬屈膝，品行不正的人可以做吗？我想做个品行正直的人，做正直的人必 然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？正像这丛杉树，高高耸立而不偏倚，枝梗伸 展，叶片散布，能安然而不危险吗？然而清风吹动衣襟，飞雪洒满庭院，杉树依然颜 色不变，您来到树下休息游玩吧！壅土培植灌溉杉树，而不如剪削砍伐，杉树自己并 不知道，而要依靠爱树的人呀！庐山一带的百姓，登上直节堂见到了杉树，就会怀念 起像杉树一样品行正直的人，这种怀念大概是永远不会终止的吧！ ”一曲歌终，宴会 也就散了。元丰八年正月十四日，眉山苏
48、辙记。24 .采之欲遗谁雕栏玉砌应犹在李煜哀吾生之须臾羡长江之无穷【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇，识记文学常识的能力。易错字有：“遗”“砌”“煜”“臾”“羡一个显在的事实是，虽然人们对演员过度修图的行为时有调侃，但同时对真实的脸 部图像又不太包容。各种演员颜值坍塌，以及憔悴、衰老和油腻的照片频上新闻，就 是实例。（d）在错误的审美引导下，大众误将修改后的脸部图像认作真实，反而对 真实面容有了更为苛刻的要求。艺术是真实与虚构之间的微妙平衡，追求美也是人类自跨入文明门槛以来延续至今 的问题。对于传统影视剧创作如此，对于网络影视创作依然如此，过度追求完美，反 而会导致审美脱离真实。滤镜不是万能的修改器，过度依赖滤镜不仅会导致