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1、陈情表练习课文翻译外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我端水送药，从来就没有停止侍奉而离开她。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母
2、刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！我伏在地上想晋朝是以孝道来治理天下的，凡是年老的人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重。现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，被过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百
3、姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。根据对成语的解释写出本文中的这个成语。根据对成语的解释写出本文中的这个成语。太阳快要落山了。多形容衰老病重的人或事物接近死亡。（太阳快要落山了。多形容衰老病重的人或事物接近死亡。（）天地或天地神灵的总称。（天地或天地神灵的总称。（）形容一个人孤苦伶仃，无依无靠。（形容一个人孤苦伶仃，无依无靠。（）只有自己的影子
4、和自己相互安慰。形容孤单得很，既没有知己只有自己的影子和自己相互安慰。形容孤单得很，既没有知己的人，也没有同情的人。（的人，也没有同情的人。（）形容气息微弱。（形容气息微弱。（）古代传说，小乌鸦长成之后，就能衔食反哺乌鸦。比喻侍奉父古代传说，小乌鸦长成之后，就能衔食反哺乌鸦。比喻侍奉父母的孝心。（母的孝心。（）家门衰败，福分浅薄。（家门衰败，福分浅薄。（）孤单困苦，无依无靠。（孤单困苦，无依无靠。（）保得住早上，不一定能保得住晚上。形容形势危急，说不定什保得住早上，不一定能保得住晚上。形容形势危急，说不定什么时候就会发生不好的变化。（么时候就会发生不好的变化。（）人的寿命已经不长了，不久就要死
5、去。（人的寿命已经不长了，不久就要死去。（）把草结成绳子，搭救恩人，嘴里含着玉环。表示感恩报德之心把草结成绳子，搭救恩人，嘴里含着玉环。表示感恩报德之心没齿不忘。（没齿不忘。（）日薄西山皇天后土茕茕孑立形影相吊气息奄奄乌鸟私情门衰祚薄孤苦伶仃朝不虑夕人命危浅结草衔环1、指出加点字注音有误的一项是（）A 门衰祚薄（zu）臣以险衅（xn）B 茕茕孑立（ji）夙遭闵凶（mn）C 责臣逋慢（b）宠命优渥（w）D 猥以微贱（wi）除臣洗马（x）2、指出解释不准确的一项是（）A猥以微贱（自谦之词，犹“鄙”）则刘病日笃（病重）B过蒙拔擢（提拔）矜悯愚诚（同情、怜悯）C死当结草（代指报恩）岂敢盘桓（逗留，徘徊
6、不进的样子）D门衰祚薄（福分）外无期功强近之亲（穿大功服的人）3、对李密的经历叙述有误的一项是（）A、李密出生六个月时，父亲就死去。B、在他四岁的时候，舅舅违背母亲的意愿，逼迫母亲改嫁。C、李密由后母刘氏抚养成人，从小体弱多病，九岁时还不能走路。D、一位太守名逵的考察并推举他为孝廉，一位刺使名荣的举荐他为“秀才”，不久，晋武帝下诏，征他为郎中，后又征他为孝廉。4、对李和陈情表解说有误的一项是（）、对李和陈情表解说有误的一项是（）A、陈情表选自文选卷三十七。、陈情表选自文选卷三十七。B、表，是一种、表，是一种文体，古代奏章的一种，多用于臣子群向国君陈情谢贺。文体，古代奏章的一种，多用于臣子群向国
7、君陈情谢贺。C、李密，字令伯，隋朝犍为武阳（今四川省彭山县）人。他、李密，字令伯，隋朝犍为武阳（今四川省彭山县）人。他与历史上著名的瓦风冈军的首领李密不是同一个人。与历史上著名的瓦风冈军的首领李密不是同一个人。D、本文托言、本文托言“乌鸟私情乌鸟私情”“暂辞官爵暂辞官爵”，虽然是出于宗法伦常观，虽然是出于宗法伦常观念，但措辞委婉，感情真挚，成为古今传诵的名篇。念，但措辞委婉，感情真挚，成为古今传诵的名篇。5、表，是古代奏章的一种，是臣子写给皇帝的书信。刘勰在文、表，是古代奏章的一种，是臣子写给皇帝的书信。刘勰在文心雕龙章表中说：心雕龙章表中说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议执章以谢恩，奏以
8、按劾，表以陈情，议执异。异。”揭示了几种相近文体的区别。下面的句子所在的文体与本揭示了几种相近文体的区别。下面的句子所在的文体与本文文体相同的一项是（文文体相同的一项是（）A、臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思、臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。国之安者，必积其德义。B、受任于败军之际，奉命于危难之间。、受任于败军之际，奉命于危难之间。C、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。D、时运不济，命运多舛。冯唐易老，李广难封。、时运不济，命运多舛。冯唐易老，李广难封。7、指出不包含通假字的一项是（）
9、、指出不包含通假字的一项是（）A而刘夙婴疾病，常在床蓐而刘夙婴疾病，常在床蓐 B祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。C天下云集响应，赢粮而景从天下云集响应，赢粮而景从D臣以险衅，夙遭闵凶。臣以险衅，夙遭闵凶。8、解释加点字，注意与现代汉语的区别，解释在文中的意思。、解释加点字，注意与现代汉语的区别，解释在文中的意思。则告诉不许（告诉则告诉不许（告诉：；不许不许：）至于成立（成立至于成立（成立：）九岁不行（不行九岁不行（不行：）臣之辛苦（辛苦臣之辛苦（辛苦：）后刺史臣荣后刺史臣荣举臣秀才（秀才：举臣秀才（秀才：）臣以供养无主（无主）臣以供养无主（无主：）非非臣陨首所能上报（上报臣
10、陨首所能上报（上报：）申诉（苦衷）不被允许成人自立不能走路辛酸苦楚优秀人才没有人主持对皇上报答8、注意下面一些表示与官职有关的词，解说有误的一项是（、注意下面一些表示与官职有关的词，解说有误的一项是（）A、寻蒙国恩，除臣洗马（除：免职）、寻蒙国恩，除臣洗马（除：免职）B、过蒙拔擢，、过蒙拔擢，宠命优渥（擢：提拔）宠命优渥（擢：提拔）C、诏书特下，拜臣郎中（：授予官）、诏书特下，拜臣郎中（：授予官）D、猥以微贱，当侍东宫（当：任，担任）、猥以微贱，当侍东宫（当：任，担任）9、加点字意义与众不同的一项是（、加点字意义与众不同的一项是（）A、逮逮春圣朝，沐浴清化（陈情表）春圣朝，沐浴清化（陈情表）B
11、、比比至南郡，而琮已至南郡，而琮已降（赤壁之战）降（赤壁之战）C、郦元之所见闻，、郦元之所见闻，殆殆与余同（苏轼与余同（苏轼石钟山记）石钟山记）D、迨迨至菡萏成花，娇姿欲滴（李渔芙蕖）至菡萏成花，娇姿欲滴（李渔芙蕖）、对文章内容理解有误的一项是（）、对文章内容理解有误的一项是（）、第一段叙述自己的遭遇和家庭的困境，为下文请求提、第一段叙述自己的遭遇和家庭的困境，为下文请求提供依据。供依据。、第二段叙述自己并非没有奉诏之心，只是因为祖母病、第二段叙述自己并非没有奉诏之心，只是因为祖母病重，自己进退两难，身不由己。重，自己进退两难，身不由己。、第三段提出、第三段提出“圣朝以孝治天下圣朝以孝治天下”的大道理，再着重说的大道理，再着重说明明“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”的的情况，以说明并非欲全名节。情况，以说明并非欲全名节。、第四段陈述希望，恳请皇上满足他孝敬祖母的愿望，、第四段陈述希望，恳请皇上满足他孝敬祖母的愿望，并表达了自己一定要并表达了自己一定要“陨首陨首”“结草结草”对祖母报恩的决心。对祖母报恩的决心。