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1、题西林壁教案设计 游山西村教案设计一年级语文老师设计小蝌蚪找妈妈教学时，可运用小壁虎借尾巴一课的教学思路。下面是WTT整理的题西林壁教案设计，参考!题西林壁教案设计：年级：四年级课型：新授课课时：一课时课题：九年义务教育六年制小学语文第八册第十九课题西林壁教学目的：1、借助字典弄请词句的意思;2、在明白古诗意思的根底上理解诗中所含的哲理：观察角度不同，观察效果不同;3、培养学生互助学习的才能;4、通过学习古诗教给学生学习古诗的方法。重难点：理解诗中所含哲理，培养学生互助学习的才能。课时：一课时教具：风景画、录像、实物投影仪、实物：三棱柱教学步骤一、场景设置在教室里悬挂以山为主题的国画，同时包括
2、风景画。二、导入1、引入新课师：我们的祖国地大物博，山清水秀，风景优美。同学们都知道哪些风景名胜，说说看。生说风景(目的：激发学生学习兴趣，培养热爱祖国的思想)师：同学们说了不少，我也向大家介绍一处风景。(放映庐山录像)(目的：让学生对庐山有初步认识，吸引学生注意力)师：看了以后，你觉得庐山怎么样?生谈感想(目的：使学生对庐山的感性认识进展梳理，同时稳固认识。)师：著名的北宋诗人苏轼在欣赏了庐山后，写下至今仍为人们称颂的诗篇题西林壁。今天我们就要来学习这首古诗(板书诗题)三、讲解2、初读古诗，认识生字。师：请同学们自读古诗，并把不认识的字勾出来。3、齐读古诗，纠正读音。师：我知道班上的同学朗读
3、的才能非常出色的，能不能为老师朗读一次。生读古诗，对出现的问题加以纠正。(重点：卷舌音、平舌音)4、范读古诗，讲读法。师：同学们朗读得不错，假如能注意一下停顿就更好了。可别小看停顿，在古诗中是很有讲究的。一般来说，一句诗中每两个字一停顿，最后三个字连着读。大家愿意听老师按照这个规那么朗读一遍吗?师配乐朗读古诗如今请同学们在每句诗的停顿处用“/”作上标记师：请同学们再来朗读一遍，注意停顿。生齐读古诗(配乐)5、明确学习任务，组织自学。师：在这堂课中我们要完成以下的学习任务(出示学习任务)，请读一遍。同学们有没有信心完成学习任务?(鼓励学生)好，如今就请同学们以小组为单位先完成前四项学习任务。假如
4、遇到了难题可以向老师，同学求助。(合作学习)(课堂预计：自学过程中，学生在解释诗时会不知道如何下手;解决方法：讲学法，我们在解释古诗时，通常要使用拆分法，所谓拆分法，就是将一句诗分成假设干个部分分别加以解释，然后将这些解释联络起来。同时你还必须联络整首诗的内容来解释，举例说明。)生自学，老师根据实际情况出示相关资料(资料：苏轼个人情况。西林寺。)播放庐山风景。6、组织学生交流学习成果。师：你们的任务完成了吗?生汇报。师：那还有什么不懂的地方。(并对学生出现的问题加以纠正。)生提问，师组织互助解疑。7、稳固师：我们再来领略一下庐山的风光。我希望同学们边看就边想我们学的这首诗的内容，找一找片子中的
5、峰、岭。生观看录像。师：在看过了美丽的庐山后，我想请一位同学来判断一下黑板上的图形哪一个是山岭，哪一个是山峰，如今请同学来朗读这首诗。(引发感情：在朗读这首诗时你可以想象一下庐山的相貌;成片的云雾遮挡着连绵起伏而又挺拔陡峭的庐山，庐山时隐时现，看到如此美丽的风景，你非常的快乐，于是就朗读出这首广为流传的题西林壁)8、分析p 古诗构造，引导学生体会古诗所说的道理。师：看得出许多同学都想来朗读，那就请同学们一起朗读。但在朗读这首诗时，请同学们考虑一个问题。一般来说，古诗可分为两部分所见和所感。同学们在朗读时看看这首诗中哪一部分是写诗人看到的?哪一部分是写作者的感受的。(学生朗读时出示课件)(前两句
6、是写诗人看到的，后两句写感受。)诗人向大家描绘了他眼中的庐山，可是诗人眼中的庐山却有不同的样子，这是为什么呢?对此诗人是怎样解释的?(只缘身在此山中)为什么处于山中就看不清庐山的全貌呢?(提示：诗人站在庐山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一个面呢?所以无论诗人从什么角度看庐山，都只能看到庐山的一个部分)9、背诵师：下面请同学们背诵这首古诗。生背诵古诗(出示课件)师检查背诵情况10、总结师：这首诗通过写诗人在庐山因为观察的角度不同，看到的庐山也不一样，告诉我们一个道理，观察事物时，从不同的角度看到的样子会不同。如今，我要给同学们讲一个故事，大家在听故事时要想一想故事中的人物错在那里。师讲
7、故事盲人摸象师：请同学们说说这四位盲人他们错在那里?11、完毕师：请大家对照学习任务自己检查一下是不是都完成了。(出示学习要求)生检查。诗人苏轼通过欣赏庐山明白了一个道理要想理解一个事物就必须全面的进展观察，不能只看一面。其实，许多道理就存在于我们的生活、学习中，希望同学们也做个有心人，从生活、学习中找道理，学道理。好吗?板书设计题西林壁北宋苏轼横看/成岭/侧成峰，观察的远近/上下/各不同。实写角度不不识/庐山/真面目，同，观只缘/身在/此山中。明理效果察不同。题西林壁古诗赏析此诗描写庐山变化多姿的相貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，假如主观片面，就得不出正确的结论。开头两句“横看成岭侧
8、成峰，远近上下各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不一样。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能识别庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，部分而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经历、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理由于人们所处的地位不同
9、，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，题西林壁不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的目光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深化的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。这首诗寓意非常深化，但所用的语言却异常粗浅。深化浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾
10、道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。假如说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，那么出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。题西林壁就是这样的一首好诗。第 9 页 共 9 页