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1、L/O/G/O卢卢梭梭夸夸美美纽纽斯斯主讲教师主讲教师主讲教师主讲教师:电电电电 话话话话:E-mail:E-mail:外国教育史第六章第六章 夸美纽斯与卢梭的教育思想夸美纽斯与卢梭的教育思想 夸美纽斯夸美纽斯 自然主义教育自然主义教育普及教育普及教育卢梭卢梭自然主义教育自然主义教育“自然人自然人”教育教育斐斯泰洛齐斐斯泰洛齐教育心理学化教育心理学化要素教育要素教育赫尔巴特赫尔巴特教育心理学化教育心理学化知识教育知识教育福禄倍尔福禄倍尔自然主义教育自然主义教育幼儿教育幼儿教育第斯多惠第斯多惠自然主义教育自然主义教育教师教育教师教育乌申斯基乌申斯基教育民族性教育民族性教师教育教师教育斯宾塞斯宾塞
2、科学主义教育科学主义教育课程改革课程改革1717世纪的科学、哲学与教育世纪的科学、哲学与教育 恩格斯认为，现代自然科学是从文艺复兴时代开始的，也就是说从15世纪下半叶开始算起的。从这个伟大的时代开始，自然科学“达到了科学的、系统的和全面的发展”。科学与教育科学与教育（一）哥白尼（一）哥白尼（1473154314731543）在现代自然科学中，首先冲击神学牢笼的是哥白尼的“日心说日心说”。他的“日心说”虽然是天文学上的伟大革命，但它不是完美无缺的真理。哥白尼一方面否定了“地心说”，另一方面却又把太阳当作宇宙的中心，并认为宇宙是球形的，行星绕日运行的轨道也是圆形的。（二）刻卜勒（二）刻卜勒（157
3、1163015711630）继哥白尼之后，最伟大的一位天文学家就是德国的刻卜勒。他运用精湛的数学知识，发现了太阳系中行星运动的规律，即行星运动三定律：椭圆形的轨道；运动速度的不一致；运动距离的立方成正比。（三）（三）布鲁诺布鲁诺 布鲁诺是文艺复兴时期意大利伟大的哲学家、科学家，他幼年丧失父母，家境贫寒，所以由神甫养育长大。但他自幼好学，15岁那年当了多米尼修道院的修道士。他全凭顽强自学，终于成为当时知识渊博的学者。后来他发展了波兰科学家哥白尼日心说，提出“宇宙无限说”，还提出了唯物主义思想。这些学说及思想极大地撼动了教会的统治地位，被教会处以火刑，布鲁诺在罗马的百花广场上英勇就义。但他的思想在
4、欧洲大陆传播开来，他捍卫真理不畏迷信的精神被人们所歌颂，直到今天。（四）（四）伽里略（伽里略（1564164215641642）伽里略出身于意大利比萨的没落贵族家庭，他是力学的奠基人，并是一位伟大的天文学家。他的科学发明：摆动原理；自由落体；月亮外形；太阳黑子。（五）（五）牛顿（牛顿（1642172716421727）牛顿是科学史上的一颗巨星，他所发现的万有引力定律以及运动的三定律，构成了经典物理学的基石，是力学的基本原理。他还与莱布尼茨同时各自独立地发明了微积分，从而使数学从常量数学进入到变量数学，使数学产生了一次大的革命。科学的巨大跃进，冲击了人们的观念意识，激励人们去思考宇宙的根本问题，
5、它给哲学的思考提供了土壤。科学成就的光芒也照亮了世界各方的教育，促进了许多国家和地区的教育的迅速发展。从此，西欧的教育学说和教育制度便开始大踏步地走入了近代，迈进到一个伟大的教育变革和发展的历史时期，出现了夸美纽斯、洛克、卢梭等众多杰出的教育家。自然科学的辉煌成就，在教育界促使人们去了解自然、研究自然，并促进自然崇拜思潮的蓬勃发展，也促进了人们对儿童生理、心理特征的研究。自然科学的进步也引起了教学内容的更新和教育方法的改进。以数学、物理、地理、历史、国语为主要学科的实科教育开始在学校教育中占有一席之地，生活、经验、直观在教育中成为人们注意的重要问题。莱布尼兹出生于大学教授的家庭。莱布尼兹出生于
6、大学教授的家庭。1515岁入莱比锡大学，学习法律，开始接触伽利岁入莱比锡大学，学习法律，开始接触伽利略、培根、霍布斯、笛卡尔等人的科学和哲学著作。略、培根、霍布斯、笛卡尔等人的科学和哲学著作。2020岁大学毕业。他博学多才，有岁大学毕业。他博学多才，有很高的智慧，对于数学、逻辑学、力学、地质学、法学、历史学、语言学诸方面都有很高的智慧，对于数学、逻辑学、力学、地质学、法学、历史学、语言学诸方面都有重要贡献。重要贡献。他的重要哲学著作有他的重要哲学著作有单子论单子论，他在哲学中的主要工作是为精神，尤其是为灵，他在哲学中的主要工作是为精神，尤其是为灵魂在宇宙中的主导地位进行辩护。魂在宇宙中的主导地
7、位进行辩护。他向机械唯物主义的原子论进行挑战，认为世界万物的实体是单子，而不是别的他向机械唯物主义的原子论进行挑战，认为世界万物的实体是单子，而不是别的东西，只是一种组成复合物的单纯实体，所谓单纯就是没有部分的意思，即单子是世东西，只是一种组成复合物的单纯实体，所谓单纯就是没有部分的意思，即单子是世界万物（各种复合物）单纯实体，都不过是一些单子的界万物（各种复合物）单纯实体，都不过是一些单子的“堆积或聚集堆积或聚集”。单子没有部分：单子没有部分：永远存在的永远存在的（灵魂不死灵魂不死）；独立存在的；没有量的差异而只有质的）；独立存在的；没有量的差异而只有质的差异；自身能动性。差异；自身能动性。
8、具有等级性：具有等级性：最低级；较高级；更高级；最高级最低级；较高级；更高级；最高级 具有连续性与普遍性具有连续性与普遍性 预定的和谐预定的和谐（三）莱布尼兹（三）莱布尼兹（1646171616461716）莱布尼兹的哲学和自然科学以及社会科学中的成就，对于莱布尼兹的哲学和自然科学以及社会科学中的成就，对于1717世纪以后的教世纪以后的教育影响深远。乃至育影响深远。乃至1919世纪的一些著名教育家的影响也较为显著。关于宇宙间世纪的一些著名教育家的影响也较为显著。关于宇宙间事物的互相联系、个别中包括一般、事物的互相联系、个别中包括一般、“人是小宇宙人是小宇宙”的思想；关于天赋观念的思想；关于天赋
9、观念只是作为倾向或自然的潜力而天赋在人心中的思想，等等，被夸美纽斯所吸只是作为倾向或自然的潜力而天赋在人心中的思想，等等，被夸美纽斯所吸收，或者成为夸美纽斯教育学说的指导思想和重要原则。他的单子论和认识收，或者成为夸美纽斯教育学说的指导思想和重要原则。他的单子论和认识论成为裴斯泰洛齐教育理论的思想基础之一。康德的教育思想也与莱布尼兹论成为裴斯泰洛齐教育理论的思想基础之一。康德的教育思想也与莱布尼兹的哲学有一定的联系。的哲学有一定的联系。思考题思考题 1.1.近代西方科学与哲学的发展对教育的影响？近代西方科学与哲学的发展对教育的影响？2.2.了解近代唯实论、自然主义、教育心理学化、了解近代唯实论
10、、自然主义、教育心理学化、国家教育主义、科学教育主义实行的基本内国家教育主义、科学教育主义实行的基本内容？容？唯实论教育思想是西方教育由古代向近现代转换过程中一种重要唯实论教育思想是西方教育由古代向近现代转换过程中一种重要的教育思想，从表现形式上看，它是对文艺复兴后期文字主义、形式的教育思想，从表现形式上看，它是对文艺复兴后期文字主义、形式主义和复古主义的反动，是对人文主义原始精神的更高层次的复归，主义和复古主义的反动，是对人文主义原始精神的更高层次的复归，其实质是其实质是强调现实生活、强调经世致用、强调新知识和新方法，充溢强调现实生活、强调经世致用、强调新知识和新方法，充溢着一种入世、求实的
11、现实主义精神，反映了社会进步对教育的客观要着一种入世、求实的现实主义精神，反映了社会进步对教育的客观要求。求。（人文、社会（人文、社会 、感官唯实论）、感官唯实论）唯实论教育思想唯实论教育思想 近代教育的起点近代教育的起点 注重感官及具体经验来获取知识，本是极为平常之见。这在过去的历史注重感官及具体经验来获取知识，本是极为平常之见。这在过去的历史里，早就有不少人提倡，即令在人文主义以复古为口号的时代要求下，古典里，早就有不少人提倡，即令在人文主义以复古为口号的时代要求下，古典文学文学(拉丁、希腊及希伯来文拉丁、希腊及希伯来文)之教学位居要津时。但之教学位居要津时。但14491449年，戏剧作家
12、就谱年，戏剧作家就谱下了如下的诗句：下了如下的诗句：眼睛是第一道门窗，眼睛是第一道门窗，经由它，智力才能得知与品尝！经由它，智力才能得知与品尝！耳朵是第二道，注意倾听；耳朵是第二道，注意倾听；才能武装并充实心灵。才能武装并充实心灵。新大陆及新航线之发现，更火上加油地助长唯实论的火焰。在为学态度新大陆及新航线之发现，更火上加油地助长唯实论的火焰。在为学态度上，笛卡儿的怀疑及培根之注重实验，使得旧哲学及旧科学改观；上，笛卡儿的怀疑及培根之注重实验，使得旧哲学及旧科学改观；在求知方法上，培根新工具（归纳法）之提出，及笛卡儿解析几在求知方法上，培根新工具（归纳法）之提出，及笛卡儿解析几何之发现，都是功
13、不可没；在普及知识及获取正确知识上，印刷术之何之发现，都是功不可没；在普及知识及获取正确知识上，印刷术之发明，望远镜及显微镜之制作，都是石破天惊之事。发明，望远镜及显微镜之制作，都是石破天惊之事。世界史上从无一时代象欧洲十六世纪开始所展现出来的那样让人世界史上从无一时代象欧洲十六世纪开始所展现出来的那样让人眼花缭乱的变动面貌。伽利略说得好：眼花缭乱的变动面貌。伽利略说得好：“在涉及物理问题时，我们不在涉及物理问题时，我们不应该诉诸应该诉诸圣经圣经上的字句权威，倒应该根据感觉经验及必然的演算。上的字句权威，倒应该根据感觉经验及必然的演算。”“”“感觉经验感觉经验”即五官印象，即五官印象，“不然的
14、演算不然的演算”就是数学。前者即感就是数学。前者即感官知识，后者即理性知识，二者不可或缺。官知识，后者即理性知识，二者不可或缺。真理之水落石出，人们必须去除偏见，向事实低头，承认演算的结果，真理之水落石出，人们必须去除偏见，向事实低头，承认演算的结果，否则就是否则就是“光秃秃地拒绝了真理光秃秃地拒绝了真理”。欧洲近代欧洲近代“科学科学”之突飞猛进，唯实论的教育态度与方法，最具关键之突飞猛进，唯实论的教育态度与方法，最具关键性。性。唯实论的教育理念面非常广泛，教学之注重儿童心理，教学语言之偏唯实论的教育理念面非常广泛，教学之注重儿童心理，教学语言之偏重母语，教学内容之倾向感官经验，教学气氛之崇尚
15、自由，及教育范围之重母语，教学内容之倾向感官经验，教学气氛之崇尚自由，及教育范围之溢出学校而迈向自然等，都是其中荦荦大者。至于学生健康之维护，学校溢出学校而迈向自然等，都是其中荦荦大者。至于学生健康之维护，学校环境之改善，师生关系之亲密，也是唯实论者在教育上的呼吁。唯实论的环境之改善，师生关系之亲密，也是唯实论者在教育上的呼吁。唯实论的教育学者为数颇众，独木无法成林，唯实论已成为十六七世纪的欧洲显学。教育学者为数颇众，独木无法成林，唯实论已成为十六七世纪的欧洲显学。一、主张泛智教育的夸美纽斯一、主张泛智教育的夸美纽斯将教育学者予以归类，并不容易。不少教将教育学者予以归类，并不容易。不少教育思想
16、家所关心的教育范围相当广泛，观育思想家所关心的教育范围相当广泛，观点也颇为复杂。若硬点也颇为复杂。若硬 性将某一教育者划性将某一教育者划归为某一学派，虽然凸显出他在某一方面归为某一学派，虽然凸显出他在某一方面的特殊见解及在教育史上所占的地位，但的特殊见解及在教育史上所占的地位，但却降低了他在某它方面所扮演的角色价值。却降低了他在某它方面所扮演的角色价值。夸美纽斯是典型的唯实论健将，不过光以夸美纽斯是典型的唯实论健将，不过光以唯实论者称他，不足以说明这位教育史上唯实论者称他，不足以说明这位教育史上的大师之身份，他的的大师之身份，他的“泛智泛智”是唯实论的是唯实论的理论根据。理论根据。他将教育学作
17、为他将教育学作为独立形态独立形态行进研究，从而行进研究，从而开创了西方近代教育的新篇章。开创了西方近代教育的新篇章。夸美纽斯的教育思想夸美纽斯的教育思想 17 17世纪捷克的伟大爱国者、教育改革家和教育理论家。继承了文艺复兴世纪捷克的伟大爱国者、教育改革家和教育理论家。继承了文艺复兴以来人文主义教育思想成果，总结了自己四十余年丰富的教育实践经验，系以来人文主义教育思想成果，总结了自己四十余年丰富的教育实践经验，系统地论述了教育理论和实际问题。所著的统地论述了教育理论和实际问题。所著的大教学论大教学论是独立形态的教育学是独立形态的教育学的开端。的开端。为来世生活作准备，为来世生活作准备，同时具有
18、现实性；改造社会，建设同时具有现实性；改造社会，建设 国国家，促进人类发展。家，促进人类发展。“秩序秩序”观的哲学基础；依据人的自然本性和年龄特征进行观的哲学基础；依据人的自然本性和年龄特征进行教育；教育服从教育；教育服从“普遍秩序普遍秩序”。从他的民主主义的从他的民主主义的“泛智泛智”思想出发，提出了普及教育思想出发，提出了普及教育思想。他的泛智思想要求思想。他的泛智思想要求“把一切事物教给一切人把一切事物教给一切人”，并且认为并且认为“一切儿童都可以教育成人一切儿童都可以教育成人”。直观性、激发学生求知欲望、量力性、巩固性、系统性和循直观性、激发学生求知欲望、量力性、巩固性、系统性和循序渐
19、进的原则。序渐进的原则。他力图将以往零散的教育经验加以理论化，引导人们注意遵循他力图将以往零散的教育经验加以理论化，引导人们注意遵循教育规律，把教育学变为一门独立学科进行研究。教育规律，把教育学变为一门独立学科进行研究。它渊源于古希腊，形成于文艺复兴朝代，兴盛于它渊源于古希腊，形成于文艺复兴朝代，兴盛于1818世纪，延续至世纪，延续至1919世纪，并对世纪，并对现代西方教育理论与实践具有重要影响的一种教育思潮。现代西方教育理论与实践具有重要影响的一种教育思潮。教育史家亚当斯在教育史家亚当斯在教育理论的进化教育理论的进化中认为中认为“自然自然”有三种意义：自然是个有三种意义：自然是个别的天性；和
20、别的天性；和“艺术艺术”对立的对立的“自然自然”，和，和“人为人为”对立的对立的“自然自然”；大自然界。；大自然界。所此三者，所此三者，自然主义就是要完全发展个别的天性；就是要脱离一切人为的影响，自然主义就是要完全发展个别的天性；就是要脱离一切人为的影响，而任其自然地发展；就是要顺从于自然的规律与法则。而任其自然地发展；就是要顺从于自然的规律与法则。教育上的自然主义思想一般分为两类：教育上的自然主义思想一般分为两类：客观自然主义和主观自然主义，客观自然主义和主观自然主义，前者以拉前者以拉特克和夸美纽斯为代表，它要求以客观存在的自然为基础，适应自然的发展顺序和特克和夸美纽斯为代表，它要求以客观存
21、在的自然为基础，适应自然的发展顺序和规律而实施教育；后者以卢梭、裴斯泰洛齐、福禄倍尔、第斯多惠等人为代表，主规律而实施教育；后者以卢梭、裴斯泰洛齐、福禄倍尔、第斯多惠等人为代表，主张无碍地发展被教育者主观中的自然本能。张无碍地发展被教育者主观中的自然本能。这种客观自然主义与主观自然主义的划分不是绝对的，而是相对的，实际上二者这种客观自然主义与主观自然主义的划分不是绝对的，而是相对的，实际上二者在许多方面是相互包容的。分为主观与客观，只是就其显著之点而言。在许多方面是相互包容的。分为主观与客观，只是就其显著之点而言。自然主义教育思想自然主义教育思想二、高唱二、高唱“自然人自然人”教育的卢梭教育的
22、卢梭 卢梭在思想史上是划时代的人物，在教育理念上更掀起惊天动地的效应，他在教育史上的地位，犹如哥白尼在天文学上的地位一般；二者都在各自的领域中将重点作了一百八十度的转变。哥白尼将传统的天动说改为地动说，认为地球绕太阳转动而非太阳绕地球转动；卢梭则扭转了由来已久的成人本位立场，而大力提倡儿童中心说，揭示文明社会的败坏，歌颂自然的完美。教育的重点从成人转为儿童，所以卢梭是发动“教育界哥白尼式革命”的大教育家。不过，哥白尼的学说，目前已为众人所接受，而卢梭的主张，迄今仍是学者争辩不休的课题。教育的核心是教育的核心是“归于自然归于自然”或或“自然自然状态状态”；教育应侧重人性中原始倾向和天；教育应侧重
23、人性中原始倾向和天生能力，它应与人类生能力，它应与人类“自然状态自然状态”紧密相紧密相连，使善良人性存在于自然状态之中；教连，使善良人性存在于自然状态之中；教育要遵循自然天性，要求儿童在自身的教育要遵循自然天性，要求儿童在自身的教育和成长中取得主动地位，反对成人的灌育和成长中取得主动地位，反对成人的灌输、压制、强迫等。输、压制、强迫等。卢卢 梭认为理想国家中的教育梭认为理想国家中的教育“必必须给于人民的心灵以民族的形式须给于人民的心灵以民族的形式”，其目标是培养忠诚的爱国者。其目标是培养忠诚的爱国者。18 18世纪法国启蒙运动中最激进的思想家，对封建旧教育的批判旗世纪法国启蒙运动中最激进的思想
24、家，对封建旧教育的批判旗手，教育思想上扭转乾坤的勇猛战士，代表著作手，教育思想上扭转乾坤的勇猛战士，代表著作论人类不平等的起论人类不平等的起源和基础源和基础、社会契约论社会契约论、爱弥尔爱弥尔卢梭的教育思想卢梭的教育思想 人的本性是善良的，人的本性是善良的，“良心良心”来自来自天赋，通过教育人可以保留善良的天赋，通过教育人可以保留善良的“良心良心”，社会可以改变，社会可以改变“良心良心”的本的本质。质。思考题思考题1.1.唯实论教育思想的特征？唯实论教育思想的特征？2.2.自然主义教育的特征？自然主义教育的特征？3.3.夸美纽斯的世界观与教育思想的？夸美纽斯的世界观与教育思想的？4.4.卢梭自然主义教育理论与实践？卢梭自然主义教育理论与实践？L/O/G/O卢卢梭梭夸夸美美纽纽斯斯Thank You!